第三三零章排教（一）

    何元英心中有所警覺，身上的動作可不慢，一個倒射而回，就要脫離白玉小道，但卻已經(jīng)晚了！

    尚未等她騰空而起，已經(jīng)重壓及身，驟不及防之下，何元英雙膝一軟，差點就跪在了白玉路面上。

    何元英來不及多想，本能地放出護罩，周身護體靈光大放，她還運起鐵骨銅皮功秘法，一團護體靈光把她整個都包裹進去，這才定住身形，沒有跪倒在地！

    但她渾身仍然顫抖不停，體內(nèi)骨骼關(guān)節(jié)，發(fā)出嘎嘣嘣的爆響聲，仿佛全身骨骼，都要被壓碎了一般！

    何元英大吃一驚！護體靈光和煉體之術(shù)，竟然只能抵住一小部分重壓，但她也只能勉強支撐不倒而已，渾身上下仿佛同時有萬斤巨力加身一般。

    何元英在斜坡型的白玉小路上，已經(jīng)站立不住，正要想辦法脫身，而她的腳下，因為是光滑堅硬的白玉鋪成的小斜坡，開始緩慢下滑！

    何元英發(fā)現(xiàn)，她每下滑一段距離，這身上的重壓就減輕一些，她也就任由自己往山下滑去！

    良久之后，終于回到了山門進來的地方，重壓雖然減弱到了何元英可以承受的程度，但還是難以行動自如，還得想辦法脫離山門！

    何元英一聲大喝，全身使力，一個轉(zhuǎn)身跳躍，就跳出了山門之外，萬斤重壓也消失的無影無蹤！

    何元英總算明白，為什么排教山門的門廳冷落，連看門人都沒有的原因，因為等閑人等，根本無法上山！

    她心中稍作思量，終于明白了，自己這是受到了金磁重光的壓迫，而這山上的那些巨木，不用再鑒定也知道了，就是傳說中的金磁木！

    金磁木，按一定陣法排列栽種，可以自行產(chǎn)生一種天然的禁制，任何人一踏入這些靈木影響范圍，都會被此樹產(chǎn)生的磁光重力加身，可算是寸步難行的。

    說起湘州府的排教，何元英從小就有不少的耳聞，相傳排教的排工，因為好勇斗狠，在湘州府一帶聲名遠揚，被大水洞人稱之為排古佬，做為嚇唬小孩的名字之一！

    “寶古佬、排古佬、洞古佬”，在大楚國被人相提并論，合稱“湘州府三佬”，寶古佬因來自寶慶這地方而得名，排古佬因放排這職業(yè)而得名，洞古佬則是因居所蔽塞而得名！

    在普通人的印象中，這三種人一樣的充滿野性，一樣的好勇斗狠，一樣的橫蠻不講理，而且他們都是擰成一股繩，是一般人惹不起的角色！

    寶古佬、排古佬，在大水洞人的眼中，那就是野蠻人的代名字，是用來嚇唬小孩夜啼的存在！

    但大水洞人在外面人的眼中，那也是地地道道的“洞古佬”！其實大水洞人還是通情達理的，從不好勇斗狠，只不過是徒有虛名、名聲在外而已！

    “洞古佬”這個稱呼，雖然讓大水洞人非常的忌諱，但也不是全無好處，至少對出門在外經(jīng)商的大水洞人來說，也是一層不錯的保護！

    大楚國山林茂密，水路縱橫，大山之中的物產(chǎn)豐富，都是通過水路交通送到外面的，因為上游的山路崎嶇，水路兇險，并不適合行船走馬，放排也就應(yīng)運而生！

    排工們自發(fā)組織在一起，就形成了排教，其教義的核心是：“嫉惡如仇、扶危盡力、以法為本，不負師承！

    那些在山里討生活的平民們，為了生存，首先在湘西的大山之中找生活，他們伐木、打獵，換取生活用品，他們把樹木扎成大排，漂放于江水之中，順江而下。

    在江河中的木排，順水進入洞庭湖，在洞庭湖流域，有很多的木材交易場所。有時為了賣出更好的價格，排頭也會順長江而下，木排上可以種菜，住家，生小孩等等。

    但是由于排工們生存的環(huán)境惡劣，他們?yōu)榱嗽黾由婺芰?，四處求師學法，用此來保護自己，與自然斗，與妖邪斗，與惡人斗，形成了自己的教派。

    排教的主要生計，就是放排，是將山上的竹木和一些山珍等，通過江河的便利，從上游向下游運送的一種謀生手段！

    上游的排工，先是將山中溜下來的大原木滾到江里，用竹繩和大鐵釘將三層大原木捆成一個木排，然后將十幾個大排連成一串。

    并且在其中的一個木排上放上一些生活必需品，搭上一個小帳篷，排工在接下來的時間里，就生活在木排上，負責把這一長串的木料，運送到下游交到接貨人的手上。

    放排的工作十分艱辛，上游江中的水道，水流湍急，而且礁石遍布，對排工的水性要求極高！

    在放排過程中，排工們無論早晚都不得休息，一個不當心，連排帶人整個撞在礁石上，就是粉身碎骨！

    放排幾天下來，緊繃著的神經(jīng)和大量消耗掉的體力，都足以讓這些身高體壯的排工們變得形容憔悴！

    可即便如此，放排的隊伍中，十支里面總要有三四支覆滅在湍急的江水中！

    古往今來，這些放排的漢子們，雖然剽悍異常，有的人還會一些粗淺的法術(shù)，但能夠得到善終的少之又少！

    排教之中，不設(shè)教主，而是由排頭來管理一切，所謂排頭，便是在竹排上擊鼓施法之人，其實是排教中的低階修仙者！

    他們大都是煉氣一二層的偽靈根，在修仙界沒有前途以后，才進入排教中發(fā)揮自己的長處，榮華富貴倒在其次，重要的是能受到排工們的尊敬和崇拜！

    因為放排的生活朝不保夕，從而養(yǎng)成了排工們好勇斗狠的性格和對排頭近乎盲目的崇拜，這樣的特色，讓排教具備了非常強大的凝聚力，成就了排教的赫赫威名！

    排教之中，雖然也有不少的修仙者加入，但大多數(shù)的人都是資質(zhì)不佳的煉氣一、二層的低階修仙者，在修仙界并沒有得到一席之地！

    而修仙者因為身具法力，又有儲物袋可以儲存大量物品，根本就不需要放排這種方式運送木材等物質(zhì)，排教在修仙界等于沒有謀生的手段，發(fā)展并不興旺。