第四七九章楚江紅

    （感謝道友楚江紅的支持！為道友新作《跨時(shí)空兵王》加油?。?/br>
    夏凱進(jìn)階成功以后，他修為的增加很快，現(xiàn)在的法力，至少相當(dāng)于他苦修五年以后的效果。

    雖然在突破瓶頸時(shí)，他們夫妻兩人已經(jīng)見面，但那時(shí)夏凱正在突破的關(guān)鍵時(shí)刻，無法分心，只是稍微交流了幾句就分開了。

    這次夏凱能夠順利突破，全靠何元英之力，兩人真正的見面，又是另外一種滋味，少不得卿卿我我，成天膩在一起，以解過去的相思之苦！

    但兩人都是苦修之士，而且有約在先，雖然何元英沒有透露顛鸞倒鳳功的事情，兩人還是守住了底線，并沒有沉迷于兩情相悅的歡愉之中。

    夏凱雖然突破了元嬰中期，但何元英的修為，已經(jīng)到了元嬰中期巔峰，很快就面臨著突破元嬰后期的瓶頸！

    何元英有前世的修煉經(jīng)驗(yàn)和上千年的游戲人間經(jīng)驗(yàn)打底，要想突破到元嬰后期，其實(shí)并沒有那么難。

    但她要照顧夏凱的情緒和面子，還是想辦法讓夏凱跟上自己的修煉速度，不放慢進(jìn)階的速度都不行，這樣才能做到夫妻一體，比翼雙飛！

    何元英說是自己需要出去游歷，其實(shí)更多的是為了夏凱著想，要他享受更多的樂趣，提升心境，而不是一味地苦修！

    夏凱癡迷修煉，如果何元英不說要出去游歷，估計(jì)他自己又是沉迷于修煉了。本來何元英還想好了一套說辭，想要說服夏凱隨自己一起出去。

    誰知道這次夏凱居然比她還積極！居然搶先說道：“我們夫妻一體，外出游歷理當(dāng)同行！”

    他突破元嬰中期不久，本來可以在門派閉關(guān)，服用丹藥修煉法力，但他堅(jiān)決選擇要與何元英一起外出游歷。

    夏凱自從上一次與何元英分開之后，難以見面，飽受相思之苦的折磨，讓他刻骨銘心！

    而且夏凱也知道，愛侶何元英還有那種快速增加修為的丹藥，想要提升他的法力修為，并不是很難的！

    夏凱現(xiàn)在也已經(jīng)知道，到了現(xiàn)在的修為層次，自己的閱歷不夠，僅僅在家苦修，閉門造車是行不通的，必須先把心境提升上去！

    游歷看似是在耽誤時(shí)間，實(shí)則是磨刀不誤砍柴工，只要能夠突破瓶頸，多花一些時(shí)間游歷，也是值得的！

    游歷之前，何元英本來想邀請(qǐng)哥哥、嫂嫂一起上路的，四個(gè)人在一起熱熱鬧鬧看風(fēng)景，也是一種不錯(cuò)的體驗(yàn)，如果目的地不同，中途可以再分開，但夏凱堅(jiān)決反對(duì)！

    夏凱怕何元英堅(jiān)持己見，還振振有詞地對(duì)何元英說道：

    “就算我們不怕被打擾，那你哥嫂他們也不怕打擾嗎？如果你哥嫂相邀，我們也是不好意思拒絕的！你就別打亂了二哥的計(jì)劃，給你哥嫂他們添難題了！”

    何元英心中暗笑，夏凱是因?yàn)樽约翰簧平浑H，在和哥嫂在一起的時(shí)候，根本就難得插上幾句話！分明是怕被二哥、二嫂干擾了他的二人世界，還非要找個(gè)正當(dāng)理由！

    何元英一見他說的也有幾分道理，就沒有再堅(jiān)持。好在他們一起去拜訪兄嫂的時(shí)候，二哥何裕還在閉關(guān)之中，倒也免了邀請(qǐng)同行的客套，遂了夏凱的心意。

    衡山洞天，雖然是一個(gè)封閉的空間，但芥子納須彌，里面的面積并不??！

    那些山川河流的分布，基本上是以神風(fēng)大陸作為藍(lán)本演化而成，有的名山大川，甚至就是直接挪移進(jìn)來的！

    以前的幾次游歷，何元英都是翻山越嶺，領(lǐng)略了山的巍峨、千姿百態(tài)的樹木花草，還有那千奇百怪的叢林生物！

    何元英前世為龍族，居于水晶宮，本來覺得水上沒有什么好玩的，就刻意避開了水上的游樂，選擇了在山林中遨游！

    這次何元英忽然心血來潮，想要江河湖泊中順?biāo)褐?，瀏覽秀美的水上風(fēng)光！

    夏凱自然是毫無意見，屁顛屁顛地跑到藏寶閣，拿出靈石兌換了一個(gè)船型法寶帶上。

    何元英和夏凱二人出了九鼎門的大門，不遠(yuǎn)就是湘州府內(nèi)最大的河流湘江，快到江邊時(shí)，夏凱搶先一步，放出那個(gè)船型法寶，跳上去蕩起了雙槳，做起了船夫。

    船型法寶裝上了靈石，是可以自行航行的，夏凱故意用雙槳?jiǎng)澊?，只不過是湊個(gè)趣，逗何元英一笑而已。

    何元英看到一向只知道修煉的夏凱，居然有如此知趣的一面，自然是展顏一笑，笑的夏凱骨頭都酥了！

    小船順江而下，很快就進(jìn)入了洞庭湖，何元英笑面如花，配合夏凱的船夫裝束，做漁娘打扮，惟妙惟肖，坐在船頭觀賞洞庭的迷人風(fēng)景。

    不幾日，他們進(jìn)入到了長(zhǎng)江，長(zhǎng)江在大楚國被稱為楚江，因?yàn)榇蟪谌r(shí)期，從江陵開始的整個(gè)長(zhǎng)江下游水域，都被大楚國控制！

    進(jìn)入長(zhǎng)江以后，沿江兩岸，或風(fēng)景秀麗，或山川險(xiǎn)峻，讓人陶醉！何元英不由得想起了“黃河千年一清，圣人出；丹丘千年一燒，楚江紅！”的傳說。

    “黃河千年一清，圣人出！”的意思，還好理解，幾乎大家都知道，這“黃河清”是一種天兆異象，還被大多數(shù)人認(rèn)為是一種祥瑞之兆！

    而“丹丘千年一燒，楚江紅！”則大多數(shù)人都是難以理解的，因?yàn)榈で穑揪褪且粋€(gè)虛無縹緲的地方，是傳說中的存在！

    丹丘，顧名思義，本義就是一座紅色的山丘。傳說是神仙所居之地，按典籍中的記載，對(duì)丹丘之所在，雖然語之不祥，但猜想還是不少的，如：

    “仍羽人於丹丘兮，留不死之舊鄉(xiāng)！”

    “何用別尋方外去，人間亦自有丹丘！”

    “荒驛丹丘路，秋高酒易醒！”

    “丹丘之野多鬼血，化為丹石...”

    ……

    有人認(rèn)為，丹丘是神仙所居之地，并沒有固定在某一個(gè)地方，但會(huì)定時(shí)在楚江之畔的某一個(gè)地方出沒。

    有人從大量典籍記載中，尋得蛛絲馬跡，認(rèn)為丹丘會(huì)在每年的九月初三的夜間，出現(xiàn)在楚江之畔，此時(shí)，就會(huì)帶來“楚江紅”的景象。

    有一個(gè)叫白居易的修仙者，為了找到丹丘，追尋長(zhǎng)生之路，曾經(jīng)于九月初三夜，在楚江之畔，尋找了一整夜，當(dāng)時(shí)的情景，他用一首膾炙人口的詩詞，做了詳細(xì)的描述。