第四八五章百年之約

    和尚心如明鏡，忍不住暗自嘀咕：“也不知道從哪里蹦出來(lái)的這些修士，修為都不弱于自己，一個(gè)比一個(gè)難纏，剛好在這節(jié)骨眼上，一起來(lái)到了鬼谷派，自己勢(shì)單力孤，還是老實(shí)一點(diǎn)為妙！”

    和尚知道，要是鬼谷派的修士，就算自己稍微張狂一點(diǎn)，他們作為東道主，也不敢怎么樣！

    但外來(lái)的修士就不好說(shuō)了，走在前面的那對(duì)夫妻，和尚感覺(jué)到，隨便一個(gè)就不是自己能夠得罪得起的！

    如果被他們抓住理由懲戒一番，不但自己是吃個(gè)啞巴虧，還會(huì)連累大林寺的聲譽(yù)受損！

    因此，和尚就跟在何元英夫妻后面，雙手合十，眼觀鼻、鼻觀心，對(duì)周?chē)囊磺谢腥粑匆?jiàn)，只管跟在后面，步步亦趨。

    不一會(huì)，他們就走上了幻光臺(tái)階，因?yàn)辄S衣少女有了南柯水鏡的教訓(xùn)，又怕何元英出手破陣，就直接關(guān)閉了這個(gè)的陣法。

    沒(méi)有了幻光環(huán)繞，這臺(tái)階也就沒(méi)有了什么玄妙，何元英幾個(gè)，一直走進(jìn)了天書(shū)崖接待大廳，黃衣少女轉(zhuǎn)身打出一個(gè)手訣，一轉(zhuǎn)眼就失去了臺(tái)階的蹤跡。

    大廳里早就擺好了座次和靈茶、靈果之類的東西，看來(lái)王九酒出去之前，這里就已經(jīng)知道外面的狀況，已經(jīng)安排好了接待事宜。

    何元英幾個(gè)，都坐到了自己的座位，這才開(kāi)始了寒暄！

    在這里品茶閑談，也不是漫無(wú)目的，因?yàn)榇蠹遗銮梢黄饋?lái)到了鬼谷派，但目的各有不同，何元英夫妻因?yàn)橐呀?jīng)送了拜帖，也就不急著道出來(lái)意。

    但和尚和書(shū)生可不知道，他們見(jiàn)何元英夫婦先來(lái)，而且修為也在他們之上，自然也不敢搶先開(kāi)口，一時(shí)間有點(diǎn)冷場(chǎng)。

    夏凱一見(jiàn)，大家的目光都落在自己身上，就站起來(lái)說(shuō)道：“九鼎門(mén)夏凱偕夫人何元英，游歷到此，見(jiàn)過(guò)諸位道友！

    這夏凱開(kāi)了頭，書(shū)生當(dāng)仁不讓，也接著開(kāi)口了，他也是出來(lái)游歷，順道拜訪，而和尚則又一次站了起來(lái)，再次聲明是來(lái)踐“百年之約”的。

    何元英雖然對(duì)鬼谷派的大名并不陌生，但因?yàn)樵诤馍蕉刺斓臅r(shí)間不多，對(duì)鬼谷派和大林寺的“百年之約”，還真是茫然不知，現(xiàn)在也不好開(kāi)口相詢。

    夏凱雖然是一個(gè)修煉癡子，但也不是不諳世事，對(duì)這些高層隱秘，也是下了一番功夫的！這些大門(mén)派、大家族的弟子，見(jiàn)多識(shí)廣，是必須的！

    夏凱知道愛(ài)侶肯定有好奇之心，趁“百年之約”還沒(méi)有開(kāi)始之前，他就傳音過(guò)去，詳細(xì)介紹了一番！

    原來(lái)，這個(gè)百年之約，是鬼谷派的創(chuàng)派祖師王禪與大林寺的禪宗創(chuàng)始人菩提達(dá)磨之間的約定，已經(jīng)持續(xù)數(shù)萬(wàn)年之久！

    達(dá)磨本是西域佛界的高僧，他為了弘揚(yáng)禪宗佛法，不遠(yuǎn)萬(wàn)里。歷盡艱難東渡中土，偏偏他的名字全稱為“菩提達(dá)磨”，譯意為“道法”，卻是有搶道家風(fēng)頭的嫌疑！

    王禪老祖，本是一位中土道家的杰出代表，而他的名字“王禪”，偏偏與佛教禪宗，產(chǎn)生了不小的因果聯(lián)系！

    佛道兩家，雖然并無(wú)大的利害沖突，維持著和諧的關(guān)系，但相互之間的一些明爭(zhēng)暗斗，還是難免的！

    也許是冥冥之中自有天意，王禪老祖和菩提達(dá)磨老祖二人之間，宿命中注定有一場(chǎng)約會(huì)！

    那一年，他們兩個(gè)在嵩山少林寺不期而遇，開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)數(shù)年之久的比試！

    剛開(kāi)始的時(shí)候，兩人只是談禪論道，但兩人均是佛道兩門(mén)的翹首，同樣的口才出眾，自然都是精通義理！

    他們談的頭頭是道，舌生蓮花，旗鼓相當(dāng)，難分高下，誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)！

    最后，還是相約，手底下見(jiàn)個(gè)真章！菩提達(dá)磨七十二絕技盡出，王禪見(jiàn)招拆招，七十一場(chǎng)盡皆平手！只有在“獅子吼”與“鬼谷喵”的對(duì)決中，菩提達(dá)磨以微弱的劣勢(shì)惜?。?/br>
    這次約會(huì)過(guò)后，在修仙界并沒(méi)有引起什么波瀾！據(jù)說(shuō)，自此之后，菩提達(dá)磨自稱“達(dá)磨”。

    盡管兩位老祖早已不食人家煙火，理應(yīng)都不會(huì)計(jì)較這些成敗得失！

    但不知道是好勝心的緣故，還是別的什么因果，他們兩個(gè)，在得道飛升之前，居然定下了這“百年之約”！

    剛開(kāi)始的時(shí)候，兩人對(duì)比試的結(jié)果，都是秘而不宣。但世界上沒(méi)有不透風(fēng)的墻，外面竟然開(kāi)始了謠傳，而且版本眾多，與事情的真相出入頗大！

    也許是對(duì)那些謠言的不滿，不知道是有意還是無(wú)意，王禪老祖和達(dá)磨老祖，在飛升之前，不約而同的還是把真實(shí)的比試結(jié)果，透露給了自己的弟子！

    達(dá)摩祖師和王禪老祖，相約留下了傳人，每隔一百年，大林寺就會(huì)派出一個(gè)精通佛門(mén)“獅子吼”的禪師，于九九重陽(yáng)之日，前來(lái)云夢(mèng)山，挑戰(zhàn)鬼谷派的“鬼谷喵”。

    按兩派祖師的留下的比試規(guī)則，他們并不是想爭(zhēng)強(qiáng)斗勝，而是想互相促進(jìn)，互相提高這門(mén)絕學(xué)！

    這“百年之約”，已經(jīng)舉行了超過(guò)了百次之多，但“獅子吼”還是有敗無(wú)勝，最好的結(jié)果就是平手。

    這種不盡人意的結(jié)果，還是引起了一些反響！盡管佛門(mén)的高僧，已經(jīng)是四大皆空！但總有一些修為不深的小和尚，覺(jué)得大林寺多少有點(diǎn)面上無(wú)光！

    他們獲勝的欲望也越來(lái)越大，修煉“獅子吼”神功的和尚越來(lái)越多，讓這項(xiàng)神功，在修仙界享有盛名！

    而鬼谷派的“鬼谷喵”，因?yàn)樾逕挼臈l件比較苛刻，而鬼谷派走的還是精英路線，在修仙界知道“鬼谷喵”的人，反而非常稀少，只有元嬰期高手，才有資格知道！

    這次大林寺派渡情和尚到云夢(mèng)山踐約，大林寺自認(rèn)為，是有六七分取勝把握的！

    因?yàn)檫@渡情的資質(zhì)出眾，是大林寺萬(wàn)年以來(lái)，修煉“獅子吼”的第一奇才，年紀(jì)輕輕，就把佛門(mén)“獅子吼”神功，修煉到了最高境界的“無(wú)聲勝有聲！”

    渡情也因此在門(mén)派備受推崇，因而非常自信！這次前來(lái)赴那“百年之約”，也是躊躇滿志，以為能夠替達(dá)磨祖師一雪前恥！想起這些來(lái)，渡情也是熱血沸騰，那也是他的畢生夢(mèng)想！