第24節(jié)
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只因此人大名赫赫,惡貫滿盈,但凡看上哪個(gè)人長(zhǎng)得漂亮順眼,便要?jiǎng)兿聦?duì)方的臉皮給自己換上,這種奇怪的癖好發(fā)作起來(lái),有時(shí)甚至一個(gè)月內(nèi)要換兩三張臉,被他換了臉的人,自然不可能還有性命留下來(lái),而且霍西京才不管是不是江湖人,只要被他看上了,多半是逃不了的。 那些被害了性命的人的家眷,對(duì)霍西京自然是恨之入骨,只是此人武功高強(qiáng),又有合歡宗庇護(hù),許多人奈何不了他,要為親人報(bào)仇,最后反倒為其所殺。 佛家有“以霹靂手段行菩薩心腸”的說(shuō)法,道家同樣也講究“除惡揚(yáng)善”,沈嶠秉性溫柔,輕易不動(dòng)真火,一旦他動(dòng)了真怒,那便是一定要追究出個(gè)結(jié)果的,此時(shí)他已下定決心要除了霍西京這一害,是以出手毫不留情,招招凌厲,俱是除惡務(wù)盡的堅(jiān)決。 換作從前沒(méi)受傷時(shí),霍西京無(wú)論如何也不會(huì)是沈嶠的對(duì)手,但此時(shí)沈嶠功力只剩一半,眼睛又不方便,雖說(shuō)《朱陽(yáng)策》有提清伐濁之功效,但相見(jiàn)歡畢竟是天下奇毒,當(dāng)時(shí)過(guò)于兇猛傷了身體,如今體內(nèi)仍有余毒未清,不是說(shuō)解就能解的。 所以一時(shí)之間兩人糾纏不休,竟也分不出高下。 霍西京根本就不想跟沈嶠打,雖說(shuō)晏無(wú)師沒(méi)出手,但猛獸在側(cè),虎視眈眈,誰(shuí)知道什么時(shí)候想出手就出手了,他急于脫身,奈何沈嶠不肯放過(guò)他,霍西京越打,心里就越是焦躁,恨不得把沈嶠掐死了事,偏偏他又沒(méi)這個(gè)能耐,只能在泥沼里繼續(xù)往下陷。 人一焦躁分神,動(dòng)作就難免露出破綻,沈嶠如今雖然眼力不濟(jì),卻多半都是用心在與敵人周旋,當(dāng)今照著一處空門(mén),以杖為劍,化虛為實(shí),點(diǎn)的正是霍西京心口! 竹杖舉重若輕,溫柔若情人拂面,可霍西京清楚,若是被對(duì)方點(diǎn)中,只怕竹杖都要穿胸而過(guò),他咬咬牙止住去勢(shì),身體硬生生往后一折,想要避開(kāi)對(duì)方的攻勢(shì),一面派去一掌,真氣飽滿,風(fēng)雷涌動(dòng),心道對(duì)方必然退避。 豈料沈嶠非但沒(méi)有后退或往旁邊躲閃,反而來(lái)勢(shì)不減,霍西京拍過(guò)去的那一掌,對(duì)方卻看也不看,直面而來(lái),兩相接觸,身體非但沒(méi)有受傷,反而如同無(wú)物,徑自穿過(guò)了他這一掌。 移形換影?霍西京大驚失色,這不是當(dāng)年祁鳳閣名聞天下的獨(dú)門(mén)絕技嗎?! 還沒(méi)等身體作出下一步反應(yīng),他的后背就傳來(lái)一陣刺痛。 這種痛實(shí)在太難受了,就像有只手生生要將自己的心掏出來(lái)一樣,霍西京忍不住慘叫出聲! 然而沈嶠沒(méi)能將竹杖從他的后背穿透過(guò)去,竹杖像是被一只無(wú)形之手緊緊攥住,再也無(wú)法前進(jìn)分毫! 沈嶠面色一變! 作者有話要說(shuō): 晏無(wú)師:阿嶠你方才真是威風(fēng)八面呢,難得平素溫柔之人也有這般雷霆手段,真是令我刮目相看。 沈嶠:不知道為何,被你夸獎(jiǎng)我總有種不寒而栗的感覺(jué)。 晏無(wú)師:導(dǎo)演大王喵說(shuō)這種時(shí)候要讓你多發(fā)揮,我就不要插手了。 大王喵:明明是你自己想看戲,你自己算算沈掌教從出場(chǎng)到現(xiàn)在受過(guò)多少次傷,吐了多少回血了! 晏無(wú)師(輕輕啊了一聲):反正還沒(méi)死,不是嗎? 沈嶠(扭頭):算了,我還是回玄都山關(guān)小黑屋吧。 郁藹:師兄來(lái)(づ ̄3 ̄)づ╭ 第28章 鼻間一股香氣襲來(lái),沈嶠微微蹙眉,反應(yīng)極快,直接松手撤開(kāi)竹杖,移形換影,人便已經(jīng)跟方才拉開(kāi)一大段距離。 說(shuō)是移形換影,說(shuō)白了其實(shí)也就是一門(mén)高明的輕功,沈嶠剛一撤手,竹杖就已經(jīng)瞬間爆裂,化作碎片,朝他這里疾射過(guò)來(lái)! 若是他再晚半步撤手,人就要與這根竹杖一樣下場(chǎng)了。 竹杖毀于一旦,沈嶠并未作絲毫停頓,他身形疾退,迅若輕風(fēng),眨眼便到了最初站著的樹(shù)下,與此同時(shí),袍袖揚(yáng)起,那些朝他當(dāng)頭射來(lái)的竹片仿佛遇到無(wú)形障礙,紛紛落了一地。 “莫非奴家孤陋寡聞不成,江湖上何時(shí)出了這樣一位高手?”伴隨著香風(fēng)與笑聲,一名白衣女子出現(xiàn)在霍西京旁邊。 這女子生得極美,白衣飄揚(yáng),襟帶迎風(fēng)而動(dòng),活生生從前朝畫(huà)像走下來(lái)的神仙人物,只是那雙眼睛并不清冷,相反顧盼流波,嫵媚惑人,連聲音也纏纏綿綿,甜膩入骨,令人不由自主骨頭都跟著輕了好幾斤。 邊沿梅見(jiàn)到此女,非但沒(méi)有露出色授魂與的表情,反倒多了幾分警惕與肅然。 倒在地上吐血的霍西京自以為死期將至,冷不防看見(jiàn)此人,卻大喜過(guò)望,與邊沿梅的反應(yīng)完全不同:“宗主!宗主救命??!他們要?dú)⑽遥?!?/br> 他如同抓住救命浮木,恨不得立馬撲上去抱住女子的大腿哭號(hào),好在腦中尚存一絲理智,動(dòng)作生生停住,只在嘴上求救不斷。 女子看也不看他一眼,目光從沈嶠和邊沿梅身上掃過(guò),最終落在晏無(wú)師身上,笑吟吟道:“上回見(jiàn)到晏郎,還是十年前的事情了,想不到十年倏然一過(guò),晏郎卻俊美如初,風(fēng)采不減,真真令奴家心折不已!” 晏無(wú)師沒(méi)說(shuō)話,說(shuō)話的是邊沿梅:“霍西京剛殺了我的侍從,聽(tīng)元宗主的口氣,這是想裝事情沒(méi)發(fā)生過(guò)嗎?” 元秀秀眼波流轉(zhuǎn),嫣然一笑:“霍西京雖是我合歡宗門(mén)人,可他奉的卻是桑景行的命令,與我無(wú)關(guān),我今日來(lái),乃是有事與晏宗主相商,若是晏宗主肯答應(yīng)我的請(qǐng)求,我便是將霍西京留給你們處置,又有何妨呢?” 霍西京臉色大變。 邊沿梅譏諷:“元宗主這話說(shuō)得好生無(wú)情,正所謂一日夫妻百日恩,桑景行怎么說(shuō)也與元宗主關(guān)系匪淺,他的徒弟自然也與你有幾分香火情,你連他的死活都不顧,若是傳出去,未免令你的門(mén)人寒心吶!” 元秀秀面不改色:“別的人要,我自然不會(huì)給,若是晏郎要,這個(gè)人情,無(wú)論如何我也得給呀!” 她看著晏無(wú)師,眼中仿佛無(wú)限柔情繾綣:“十年不見(jiàn),晏郎就半句話也不肯與我多說(shuō)么?” 若換了別的女人如此表現(xiàn),邊沿梅指不定真要以為對(duì)方與自己師父有什么糾葛,但合歡宗與浣月宗同出一源,邊沿梅卻很清楚,對(duì)方的每句話,乃至每個(gè)表情,都是暗含魅術(shù)的。 知道歸知道,每每聽(tīng)她說(shuō)話,甚至看見(jiàn)她的笑容,邊沿梅仍舊會(huì)禁不住心神一蕩,受其影響,只能別開(kāi)眼強(qiáng)迫自己不要去看。 晏無(wú)師:“有句話,很久之前我就想與你說(shuō)了。” 元秀秀目光盈盈:“晏郎請(qǐng)講?!?/br> 晏無(wú)師:“你想打扮成仙女,就不要露出一副yin蕩表情,別的男人也許吃這一套,但我見(jiàn)了惡心,下回再出現(xiàn),你還是把臉也遮上,免得我吃不下飯?!?/br> 邊沿梅、沈嶠:“……” 元秀秀:“……” 邊沿梅憋笑憋得很辛苦。 元秀秀臉色鐵青,看晏無(wú)師的眼神猶如看一個(gè)死人。 不過(guò)片刻,她重新展露笑顏:“晏郎教訓(xùn)得是,我回頭去就換一身打扮,晏郎喜歡什么,我就換什么,只要你高興?!?/br> 晏無(wú)師挑眉:“十年不見(jiàn),你一點(diǎn)都沒(méi)變,還是那樣口蜜腹劍?!?/br> 元秀秀只作不聞,柔柔道:“可否尋個(gè)清靜地方,我細(xì)細(xì)說(shuō)與晏郎聽(tīng)?” 晏無(wú)師:“你知我耐心有限。” “晏郎真是郎心似鐵,也不知什么樣的女子才能讓你動(dòng)心,當(dāng)年我百般誘惑,你也不肯與我春風(fēng)一度,我差點(diǎn)都要以為我不招男人喜歡了!”元秀秀嘆了口氣,“周欲伐齊之事,想必晏郎也知曉了?” 晏無(wú)師:“那又如何?” 元秀秀:“當(dāng)年日月宗威名遠(yuǎn)播之時(shí),臨川學(xué)宮這些門(mén)派還不知道在哪兒,如今山中無(wú)老虎,猴子稱大王,無(wú)非也是因?yàn)槲覀內(nèi)赵伦谒姆治辶?,被外人所趁。若是浣月宗與合歡宗可以精誠(chéng)合作,雪庭老禿驢和汝鄢克惠那個(gè)老學(xué)究,又怎會(huì)是我們的對(duì)手呢?” 晏無(wú)師不置可否。 若換了其他人,元秀秀自忖魅功之下,根本無(wú)人能抵抗得住,但對(duì)晏無(wú)師這種武力強(qiáng)橫又同是魔門(mén)出身的人,再高明的魅術(shù)在他面前都毫無(wú)用武之地。 元秀秀心頭暗恨,面上依舊深情款款:“若晏郎肯說(shuō)服周主勿要伐齊,奴什么事情也愿為你做得!” 晏無(wú)師:“那就歸順罷?!?/br> 元秀秀一怔:“什么?” 晏無(wú)師:“你不是什么都做得么?合歡宗除名,并入浣月宗之下,我可以說(shuō)服周帝不伐齊?!?/br> 元秀秀笑容轉(zhuǎn)淡:“晏郎何必如此咄咄逼人?臨川學(xué)宮早就巴不得周齊能打起來(lái),到時(shí)好讓南陳白白得了便宜,你若肯說(shuō)服周主不伐齊,我也會(huì)設(shè)法說(shuō)服齊主將北面衡州、朔州以北的土地悉數(shù)拱手讓與周朝,屆時(shí)周帝定會(huì)念你拓土之功,如何?” 晏無(wú)師:“衡州、朔州以北就是長(zhǎng)城,若本座沒(méi)記錯(cuò),那塊地方應(yīng)該是跟與突厥人的勢(shì)力接壤?!?/br> 元秀秀笑道:“能不費(fèi)吹灰之力就得到一大塊土地,難道周主會(huì)拒絕么?” 晏無(wú)師:“反正齊國(guó)遲早是囊中之物,周帝又何必舍大就小,眼饞這點(diǎn)好處?” 他不緊不慢,對(duì)方說(shuō)一句,他就反駁一句,話到此處,元秀秀終于明白,晏無(wú)師壓根就不打算跟合歡宗合作,至多不過(guò)是在戲弄自己。 她徹底沒(méi)了笑容:“晏郎,想不到你還是這么狂妄自大,十年前你被崔由妄所傷,難不成現(xiàn)在崔由妄一死,你就覺(jué)得自己天下第一了?” 晏無(wú)師:“是不是天下第一我不知道,但總比你強(qiáng)點(diǎn)。有時(shí)候我也很奇怪,桑景行野心勃勃,怎么還不取你而代之,卻甘心當(dāng)你的jian夫?” 元秀秀咯咯一笑:“你很奇怪?那你來(lái)試一試不就知道了?怕只怕你這種只會(huì)嘴上說(shuō)說(shuō),上了床便半點(diǎn)威風(fēng)都沒(méi)有的銀槍蠟燭頭!” 她顯然是被晏無(wú)師激怒了,話未落音,袍袖便已高高鼓起,數(shù)十根細(xì)長(zhǎng)透明的毫針朝晏無(wú)師沈嶠等人疾射過(guò)去! 去勢(shì)比狂風(fēng)驟雨還要快,rou眼卻幾不可見(jiàn)。 元秀秀并不覺(jué)得單憑這些毫針能傷得了晏無(wú)師,與此同時(shí),她的身形亦如鬼魅般蕩起,雙手不知何時(shí)多了兩把黑色長(zhǎng)劍,劍光大漲,將晏無(wú)師左右退路都封??! 合歡宗固然以魅術(shù)采補(bǔ)見(jiàn)長(zhǎng),但元秀秀身為合歡宗宗主,其實(shí)力卻不容小覷,如今天下十大高手中,她因身為女性的緣故,加上很少在外人面前出手,故而被列在倒數(shù)第二位,但實(shí)際上單從她與晏無(wú)師的交手就可以知道,她的實(shí)力遠(yuǎn)不止于此。 以晏無(wú)師如今的實(shí)力,對(duì)方能在他手下游走數(shù)十招仍未見(jiàn)下風(fēng),可見(jiàn)元秀秀的實(shí)力被極大低估了。 這是一場(chǎng)宗師與宗師之間的交鋒,精彩而激烈,邊沿梅自知插不進(jìn)手,又不肯放過(guò)這個(gè)觀摩的機(jī)會(huì),直看得目眩神迷,渾然忘我。 眼見(jiàn)機(jī)會(huì)難得,霍西京也不管傷勢(shì)有多嚴(yán)重,直接就想溜之大吉。 誰(shuí)知才剛運(yùn)起輕功踏出數(shù)步,腦后便傳來(lái)赫赫風(fēng)聲,待要扭身避開(kāi)時(shí)卻已來(lái)不及,他只覺(jué)背心一涼,下意識(shí)低頭看去。 一根沾血的樹(shù)枝從后背捅入,直接穿心而過(guò),枝頭上似乎還粘了些皮rou,那原本應(yīng)該是他的心頭rou! 霍西京眼睛瞪得滾圓,他用的臉皮還是邊沿梅侍從的臉,因?yàn)榻┯捕@得無(wú)比詭異,他似乎對(duì)自己如此死法不敢置信,想要回身去將仇人記下來(lái),剛一動(dòng)便哇的吐出一大口血,整個(gè)身體往前撲倒,動(dòng)也不動(dòng)。 惡事做盡,被視作魔鬼一般的霍西京,竟折在此地。 他自己似乎也難以接受這個(gè)事實(shí),雙眼圓睜,死不瞑目。 殺了人,沈嶠臉上卻無(wú)一絲快意,他扶住旁邊樹(shù)干,慢慢坐下來(lái),也沒(méi)去看晏無(wú)師和元秀秀的過(guò)招,兀自闔眼養(yǎng)神,不知不覺(jué)竟睡著了。 …… 在不明內(nèi)情外人看來(lái),元秀秀之所以能得宗主之位,無(wú)非靠著美色采補(bǔ),以及與桑景行的曖昧關(guān)系,后者以崔由妄徒弟的身份幫她撐腰,助她坐穩(wěn)宗主之位,又甘愿屈居人下,在合歡宗當(dāng)一名長(zhǎng)老。 但實(shí)際上,抱著這種想法的人如果有幸跟元秀秀交手,就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)得離譜。 這個(gè)女人能在勾心斗角,強(qiáng)者如林的合歡宗內(nèi)當(dāng)上宗主,絕對(duì)不會(huì)是靠著一個(gè)男人的關(guān)系。 只是元秀秀也很樂(lè)于對(duì)外展現(xiàn)自己這種柔弱形象,所以從來(lái)不會(huì)去糾正世人的錯(cuò)謬,以便達(dá)到迷惑敵人的目的。 世人風(fēng)傳她與桑景行曖昧不清,靠著桑景行當(dāng)上宗主,晏無(wú)師卻知道,合歡宗內(nèi)部錯(cuò)綜復(fù)雜,元秀秀和桑景行也面和心不和,像這一次,霍西京奉桑景行之命來(lái)找邊沿梅,肯定就沒(méi)有知會(huì)元秀秀,所以面對(duì)霍西京的求救,元秀秀自然不冷不熱。 十年前,晏無(wú)師就曾經(jīng)與她交過(guò)手,當(dāng)時(shí)雖然略占上風(fēng),但也僅僅略占上風(fēng),十年后,他功力大漲,元秀秀也不可能原地踏步。 合歡宗的人同樣練《鳳麟元典》,元秀秀固然比不上晏無(wú)師的十一重,起碼也已經(jīng)達(dá)到第十重的境界,更何況當(dāng)年日月宗分崩離析時(shí),合歡宗手快,搶到一本《合歡經(jīng)》,此種記載男女雙修采補(bǔ)之術(shù),也是合歡宗得名由來(lái),但很少有人知道,《合歡經(jīng)》中記載,卻不僅是房中術(shù),還有內(nèi)功心法,御劍術(shù)等。 元秀秀手持雙劍,便是從《合歡經(jīng)》里的男女雙修御劍術(shù)演化而來(lái),這套武功本來(lái)需要男女配合,以劍御敵,但元秀秀偏偏反其道而行,直接一個(gè)人把雙劍都練起來(lái)。 這樣一個(gè)女人,自然不是什么易與之輩。 對(duì)上晏無(wú)師,元秀秀必然也不敢輕忽大意,《鳳麟元典》第十重運(yùn)用至極致,雙劍儼然化為兩道黑光,仿佛要將天地一切都吞噬進(jìn)去,以其為中心卷起的風(fēng)暴,如龍神出水,風(fēng)起云涌,片云不存,日月無(wú)光,連帶晏無(wú)師整個(gè)人也被挾裹進(jìn)去! 邊沿梅甚至看不清他們是怎么交手的,此刻方知先前自我感覺(jué)良好,自詡已是一流高手,實(shí)際上一流之上還有頂尖,若自己不刻苦用功,有生之年未必能達(dá)到這種宗師境界。 黑雪漫天,仿佛魔兵東來(lái),百軍充耳,鏗鏘呼嘯之聲不絕。 邊沿梅被真氣沖撞幾乎站立不穩(wěn),不得不運(yùn)氣抵擋,一面后退數(shù)步,從前他也覺(jué)得元秀秀有今日,多半是倚賴美色與男人之功,但今日之后,他卻不敢再有此想法。 能與晏無(wú)師正面交手卻還不落下風(fēng)的人,放眼這世上也沒(méi)幾個(gè)了。