“這些都是先民祭司的文字，能看懂這些文字的人寥寥無(wú)幾，我不過(guò)是懂蠱，但頂多算是一般而言，不要說(shuō)看這本書(shū)，這上面的蠱物我甚至一樣都沒(méi)見(jiàn)過(guò)。”女人翻看后把書(shū)遞還給我。

    忽然田雞抽搐的眉目慢慢舒展開(kāi)，宮爵和薛心柔也一樣，之前他們?nèi)诉€疼的死去活來(lái)，突然間像是沒(méi)事一樣，田雞活動(dòng)了一下身體，他們?nèi)松砩夏切┤鋭?dòng)的蠱物離奇的消失了。

    “怎么會(huì)這樣？”我疑惑不解問(wèn)。

    “不，不知道?！彼麄?nèi)烁髯钥粗约旱纳眢w，一臉茫然。

    “會(huì)不會(huì)是朝歌的血起作用了？”宮爵說(shuō)。

    “應(yīng)該不會(huì)吧，在石洞的時(shí)候，你們又不是沒(méi)瞧見(jiàn)過(guò)，蠱毒沾染到我的血，會(huì)立刻僵死瞬間被熔化，沒(méi)道理還能活這么久?！蔽野欀碱^說(shuō)。

    葉九卿不顧黃平勸阻，走到我們身邊，女人示意種下的蠱不會(huì)傳給下一個(gè)人，可我發(fā)現(xiàn)女人如今的表情比之前還要凝重。

    “為什么會(huì)這樣？”她是我們當(dāng)中唯一懂蠱的，我連忙追問(wèn)。

    女人猶豫了半天，重重嘆口氣說(shuō)：“天絲蠱也叫抽筋蠱，一旦被種下后，等到時(shí)間一到，這些蠱毒就會(huì)在全身皮下游走，就像他們之前那樣，但那并不是蠱毒發(fā)作的癥狀?！?/br>
    “啊，這還不算發(fā)作，那真正發(fā)作是什么樣？”田雞一臉惶恐問(wèn)。

    “蠱毒先要找到合適的地方，然后開(kāi)始在皮下產(chǎn)卵，當(dāng)卵產(chǎn)完后，就會(huì)蟄伏不動(dòng)，一旦這些卵孵化出來(lái)，會(huì)沿著人筋脈糾纏，然后鉆出體外，這個(gè)人的筋rou會(huì)全被絞斷，這種蠱毒不會(huì)要人命，但卻能讓人生不如死。”女人表情低沉回答。

    我們面面相覷，按照女人的說(shuō)話，蠱毒已經(jīng)在他們?nèi)梭w內(nèi)完成了產(chǎn)卵，難怪叫抽筋蠱，一旦發(fā)作相當(dāng)于要人在完全清醒的情況下，承受渾身筋rou寸斷的劇痛，最后即便不死也只會(huì)成為動(dòng)彈不得的廢人。

    “還有多久蠱毒發(fā)作？”黃平問(wèn)。

    “七天！”女人斬釘切鐵回答。

    “難道就沒(méi)有辦法可以救他們？”葉九卿焦急萬(wàn)分問(wèn)。

    “我是沒(méi)有這個(gè)能力，不過(guò)一般苗巫接觸不到天絲蠱，既然制蠱的辦法出自這幾本古書(shū)，或許能看懂上面文字的人，能想到辦法?！迸讼肓讼牖卮?。

    “有誰(shuí)懂這些文字？”我像溺水的人抓到最后一根救命稻草。

    “這些文字都是先民祭司的語(yǔ)言，只有地位崇高的祭司才能掌握，目前在江西的大祭司在千戶(hù)苗寨?！迸苏f(shuō)。

    “千戶(hù)苗寨據(jù)此不遠(yuǎn)，我們馬不停蹄的話，七天之內(nèi)應(yīng)該可以趕到。”黃平說(shuō)。

    我一聽(tīng)還有一線生機(jī)，連忙讓田雞他們立刻動(dòng)身，離開(kāi)木屋的時(shí)候，這地方太邪惡，我隨手點(diǎn)了一把火將木屋燒的干干凈凈，出山的時(shí)候，我把發(fā)生的事一五一十告訴葉九卿，他聽(tīng)的毛骨悚然。

    我知道他在擔(dān)心什么，如果溫儒也是苗巫的話，真不知道知秋有沒(méi)有遭受蠱毒的痛苦。

    第465章 大祭司

    西江千戶(hù)苗寨是一個(gè)保存苗族原始生態(tài)文化完整的地方，由十余個(gè)依山而建的自然村寨相連成片，是目前最大的苗族聚居村寨。

    我們?nèi)找辜娉蹋K于在第五天黃昏趕到苗寨，寨子座落河谷，四面群山環(huán)抱，重巒疊嶂。

    源于雷公坪的白水河，蜿蜒流淌，穿寨而過(guò)，河水將西江苗寨一分為二，層層疊疊的吊腳木樓，從河兩岸依著山勢(shì)，迤邐向上展開(kāi)，連綿成片的紅彤彤板壁，在陽(yáng)光照射下，一片輝煌。

    房前屋后，翠竹點(diǎn)綴，寨腳寨頂，楓葉掩映，一眼望去，形似犄角的兩道寬大的山梁上，倚山就勢(shì)黑壓壓密密麻麻覆蓋了一層規(guī)制相同、風(fēng)格相似、色彩一致的苗家建筑。

    我們到達(dá)千戶(hù)苗寨的時(shí)候，剛好趕上過(guò)苗年，寨子里男女盛裝出行，最盛大的儀式莫過(guò)于祭神，寨中的老人圍坐在一切，用用苗族古語(yǔ)演唱其史詩(shī)般宏大的古歌。

    薛心柔居然忘了自己身上還有兩天就要發(fā)作的蠱毒，饒有興致的蹲在旁邊聆聽(tīng)，這些古語(yǔ)她是熟知的，告訴我們吟唱的古歌里涵括萬(wàn)物起源、天地洪荒及辛酸遷徙史等。

    最中間是一個(gè)戴著法帽，穿著華麗盛裝的祭司，他身上的服飾上有各種各樣的圖案，薛心柔在旁邊看的入迷，告訴我們，這些圖案代表著日月星辰、生息過(guò)的江河湖泊、繁衍過(guò)的平原沃壤、遷徙過(guò)的崇山峻嶺，不難看出，這是一個(gè)懷鄉(xiāng)戀祖深入骨髓的民族。

    祭司在被圍坐的壩子中央安放一個(gè)蒲草墊子和一個(gè)陶水罐，吹牛皮角三聲后，便跪在蒲草墊子上，暝目定神，嘴誦咒語(yǔ)，繞蒲草墊子行。

    一兒童攜燈隨行，其他的苗民也隨后就步履相躡，女的衣著艷麗，銀飾滿(mǎn)身，長(zhǎng)裙曳地，男的上著白的顏色無(wú)領(lǐng)服，下著藍(lán)色大筒褲，頭裹玄色帕，足登繡鞋，圍蒲草墊子三圈。

    祭司左手摯綹旗，右首持牛角，邊走邊舞在肅穆的歌樂(lè)中，跳出虔誠(chéng)的舞步，嘴里吟唱著祭鬼祀神的詭幻。

    “是不是這位祭司能懂古書(shū)上的內(nèi)容？”我問(wèn)身邊懂蠱術(shù)的女人。

    她搖搖頭，示意我們跟她走，繞過(guò)千戶(hù)苗寨，我們到了后山，看見(jiàn)一處依山靠河就勢(shì)而建的吊腳樓，坐西向東呈虎坐形，鱗次櫛比，層疊而上。

    走近感覺(jué)這吊腳樓和在苗寨中看見(jiàn)的其他吊腳樓有些不一樣，吊樓泛起血紅色，女人告訴我們，這吊腳樓所有的木材全是血楓木。

    在苗族，楓樹(shù)是生命圖騰樹(shù)，是象征祖先靈魂的圣樹(shù)，因此即便是枯死的楓樹(shù)也不能隨意的砍伐，能用楓木修建吊樓的，只有苗寨中至高無(wú)上的大祭司。

    在苗民的心里，這里已經(jīng)不是普通的吊樓，而是供奉先神的圣樓。

    在女人的帶領(lǐng)下，我們走進(jìn)圣樓，燈光中一個(gè)滿(mǎn)臉皺紋的老者坐在草團(tuán)上，用火鉗撥動(dòng)著面前的火盆，見(jiàn)我們進(jìn)去，面無(wú)表情打量我們一番，目光最后落在田雞的身上。

    老者向田雞招手，示意他過(guò)去，田雞遲疑了一下，走到老者身邊，老者突然掐住田雞的大拇指，從面前的火盆中夾起一塊燒紅的火炭，按在田雞手指上。

    整個(gè)動(dòng)作太快，估計(jì)田雞都沒(méi)有意識(shí)到，直到火炭燙傷他的手指，才回過(guò)神，猛然從老者手指抽脫，剛后退一步，突然整個(gè)人面色蒼白的癱軟到地上，額頭冒出冷汗，連站起來(lái)的氣力都沒(méi)有。

    我們大吃一驚，正想沖上前去救田雞，被女人拉住，她抬手指著田雞，我們這才看見(jiàn)，田雞的后勁上，有一層密密麻麻的小圓點(diǎn)凸起，不斷起伏看得人毛骨悚然。

    “天絲蠱?！崩险唠m然蒼老，可聲音卻莫名的威嚴(yán)，看著田雞說(shuō)出三個(gè)字。

    我們一怔，沒(méi)想到這位大祭司果然不是泛泛之輩，僅僅看了田雞一眼，就知道他中的是天絲蠱，而且大祭司的目光來(lái)回在宮爵和薛心柔的身上打量。

    “大祭司，我朋友被苗巫下蠱，您既然知道蠱毒的來(lái)歷，還請(qǐng)大祭司相救。”我攙扶起田雞聲音誠(chéng)懇的說(shuō)。

    大祭司根本沒(méi)有理會(huì)我，冷冷看著帶我們來(lái)的女人：“你是苗人，身上又有蠱物，你也算是苗巫，難道不懂苗巫的規(guī)矩？”

    女人怯生生埋著頭不敢吱聲，一副誠(chéng)惶誠(chéng)恐的樣子，看得出她似乎很畏懼火盆前面的老者。

    “帶他們走?！崩险哒f(shuō)完后，又埋頭看向火盆。

    女人躊躇不寧，最終還是對(duì)黃平說(shuō)：“走吧，我也只是想試一試，本來(lái)就沒(méi)報(bào)太大希望。”

    黃平先是一愣，猛然甩開(kāi)女人的手，站到大祭司面前大義凜然說(shuō)：“你怎么能這樣，你是苗人中地位最高的祭司，所有人信奉你，是指望你能趨吉避兇救死扶傷，你明明知道他們中了蠱毒，卻見(jiàn)死不救，你算什么大祭司？”

    “你是苗人？”大祭司緩緩抬起頭，冷冷盯著黃平。

    “我是苗人，但你見(jiàn)死不救，在我眼里，你根本不配當(dāng)大巫師?！秉S平理直氣壯說(shuō)。

    “今天是苗年，若不是為了祭祀先神，我保證你走不出苗寨?！贝蠹浪咎鹨恢皇郑厦胬p繞著一條五彩斑斕的蛇，目光冰冷直視著黃平。

    黃平面色一驚，不由自主向后退了一步，大祭司既然能看出田雞中的蠱，當(dāng)然也會(huì)下蠱，我相信大祭司剛才說(shuō)的話，并非是危言聳聽(tīng)。

    葉九卿把黃平拉了回來(lái)，毫無(wú)畏懼但聲音恭敬：“您是大祭司，這些中蠱的人，并非是窮兇極惡之輩，遭遇苗巫陷害才中的蠱，還望大祭司能高抬貴手，救他們一命。”

    “我是苗族的大祭司，要救也只救苗人，你們是炎黃子孫，擅自到圣樓，算你們命大，今天是苗年不想有殺戮，我絕對(duì)不會(huì)救炎黃子孫！”大祭司聲音冰冷。

    “你這是什么邏輯，人命關(guān)天，苗人和炎黃子孫有什么區(qū)別？”黃平性子烈，勃然大怒大聲質(zhì)問(wèn)大祭司。

    “虧你還是苗人，帶著仇人來(lái)這里，居然還恬不知恥問(wèn)我有什么區(qū)別?！贝蠹浪炯又芈曇襞朁S平。

    薛心柔勸阻住黃平，聲音黯然對(duì)他說(shuō)，以蚩尤為首的九黎部落在涿鹿地區(qū)被擊敗，蚩尤被黃帝擒殺，大部分苗族先民被迫開(kāi)始第一次大遷徙。

    最終在洞庭湖和鄱陽(yáng)湖之濱建立了三苗國(guó)，但隨著三苗部落的日漸強(qiáng)大，堯、舜多次對(duì)三苗進(jìn)行征剿，苗族先民再次被迫向西南和西北地區(qū)遷徙，而往西南遷徙的苗族先民則與楚人和睦相處，也就是現(xiàn)在的江西苗民。

    九黎戰(zhàn)敗后被稱(chēng)為黎民百姓，在遠(yuǎn)古并非人人有姓，一個(gè)部落往往只有幾姓，但作為一個(gè)部落聯(lián)盟，其姓也就比較可觀了，古人好舉成數(shù)，以百而言多，故稱(chēng)這種軍事大聯(lián)盟中的人群變?yōu)榘傩铡?/br>
    “黎民百姓到后來(lái)才泛指普通的平民，可在遠(yuǎn)古時(shí)期，黎民和百姓其實(shí)是兩個(gè)不同的階層，黎民是戰(zhàn)敗的俘虜，是百姓的奴隸，可以任意的屠殺和驅(qū)使，對(duì)于百姓而言，黎民其實(shí)就是賤民的意思?！毖π娜峁烙?jì)是顧及大祭司，聲音越說(shuō)越小。

    “你們也配當(dāng)苗人？我們的先祖就是被炎黃子孫殺戮和驅(qū)趕。”大祭司面色低沉注視著帶我們來(lái)的女人和黃平?！拔蚁嘈畔壬褚膊粫?huì)同意我救他們?！?/br>
    女人和黃平或許知道什么叫黎民百姓，這個(gè)富有悲壯色彩的民族，傳承到現(xiàn)在，早已經(jīng)被同化和融入，那段幾千年前的記憶恐怕已經(jīng)被磨滅的淡泊。

    但在負(fù)責(zé)傳承歷史文化的祭司心目中，那是永遠(yuǎn)無(wú)法抹去的記憶，因?yàn)闆](méi)有人比祭司更能體會(huì)那段九黎先民的過(guò)往，亦如我們面前這位老者，至今還銘刻著那段屈辱的記憶，時(shí)刻提醒著自己是九黎的后裔，這是多么要強(qiáng)和驕傲的種族，即便過(guò)了千年都未曾忘記屈辱，他們好像是在等待著什么，等待去洗滌那段不堪回首的悲慘歷史。

    “噶薄亞咯易！”我突然很平靜的對(duì)大祭司說(shuō)。

    “你，你說(shuō)什么？！”老者一驚，顫巍巍從草圖上站起來(lái)。

    “蚩尤守護(hù)的祖神之殿?！蔽蚁蚯皬娜莶黄茸呷?，在火盆中撥弄幾下，找到一塊熄滅的火炭，用火鉗夾住在地上寫(xiě)畫(huà)，頭也不抬對(duì)大祭司說(shuō)。

    “你，你怎么會(huì)祭司的語(yǔ)言，還，還有，你怎么會(huì)知道那，那個(gè)地方？！”大祭司震驚的看著我。

    “你必須要救他們。”我話音一落，突然握住大祭司的手。

    他手里還拿著那條五彩斑斕的蛇，當(dāng)我觸碰到大祭司手的時(shí)候，那條蛇頓時(shí)變得不安，狂躁的扭動(dòng)身體，生怕和我觸碰到，大祭司目瞪口呆看著手里失去控制的蛇，那是他制的蠱，蠱毒不會(huì)抗拒主人，但只有在一種情況下會(huì)失去控制。

    我記得在石洞中，被我燒死的苗巫說(shuō)過(guò)，只有兩種人能讓蠱毒畏懼，大祭司低沉的叫了一聲，那蛇竟然反咬了他一口，大祭司一松手，蠱毒立刻逃竄消失在圣樓中。

    “你，你到底是誰(shuí)”大祭司話剛說(shuō)到一半，突然瞠目結(jié)舌的愣住，他低頭正好看見(jiàn)我在地上寫(xiě)畫(huà)的東西。

    三眼麒麟！

    我松開(kāi)大祭司的手，扔掉手中的火鉗，用一種俯視的目光看著他，聲音遠(yuǎn)比他還要厚重。

    “我就是你信奉的神！”

    第466章 蛻變

    大祭司先是一怔，目光從地上我畫(huà)出的三眼麒麟收起，震驚的看著我，表情多少還透著疑惑。

    我把在祖神之殿見(jiàn)到一切都說(shuō)出來(lái)，包括祖神之殿的的樣子，以及是神殿是按照歷法來(lái)修建，神殿中每一個(gè)數(shù)字都和七曜歷吻合。

    臺(tái)階的數(shù)量每一層不多不少剛好一百三十五階，在七曜歷中九黎人精準(zhǔn)的推斷出天狗周期是一百三十五個(gè)塑望月，而塑望月是代表日食到月食之前的周期時(shí)間。

    祖神之殿一共是一千六百二十階臺(tái)階，這些臺(tái)階的數(shù)字并非是隨便修建，而是用來(lái)代表年代，每一階臺(tái)階代表一年，就意味著每一千六百二十年，九黎先民會(huì)前往神殿祭祀一次。

    “在神殿的入口處，刻有古老的祭司語(yǔ)言，意思是，只有被神選中的人才能進(jìn)入”我直視著大祭司不緊不慢說(shuō)?！斑€有，在神殿的最后，是守護(hù)祖神的巨大青銅蚩尤，這也是為什么，在這座圣樓之中，蚩尤的雕像是跪著的原因！”

    大祭司震驚的目光漸漸從疑惑變成恭敬，竟然顫巍巍卑微的跪在我面前，亦如他身旁那兩座蚩尤的木雕，同樣也是俯首稱(chēng)臣虔誠(chéng)的恭敬。

    苗族的大祭司，被認(rèn)為具有程度不同的神圣性，有不可替代的地位，同時(shí)也分為苗巫和祭司。

    在祭司之間有獨(dú)特的語(yǔ)言，是苗巫也無(wú)法掌握，而且，祭司和苗巫最大的區(qū)別就在于，祭司除了熟悉祭祀方法外，還能講述本宗支的譜系、本重大歷史事件和遷徙來(lái)源的路線，熟悉各種神話傳說(shuō)、古歌古詞和民間故事?！?/br>
    祭司才是一個(gè)苗寨宗支文化和宗教的傳承人。

    眼前這位大祭司不可能知道祖神之殿的位置，但他在傳承宗教和文化的時(shí)候，一定知道祖神的存在，以及那座被稱(chēng)為圣城的祖神之殿，里面的所有細(xì)節(jié)，都由這些祭司一代一代傳承下來(lái)。

    那是他們引以為傲的榮耀，也是他們等待重新崛起的希望，我向他描繪的那些，相信大祭司無(wú)數(shù)次在腦海中勾畫(huà)，那是他夢(mèng)寐以求想要去朝圣的地方，但同時(shí)他很清楚，只有被神選中的人才能進(jìn)入祖神之殿。

    但那是對(duì)祖神的獻(xiàn)祭，進(jìn)入的人不可能再離開(kāi)神殿，唯一能離開(kāi)的只有神

    大祭司的頭埋在地上，雙手?jǐn)傞_(kāi)掌心向上，他的樣子和神殿入口跪地的蚩尤一樣，我想那應(yīng)該是九黎人膜拜神最虔誠(chéng)的姿勢(shì)。

    突然想起，我第一次見(jiàn)到卓明風(fēng)的時(shí)候，他曾經(jīng)在我耳邊低語(yǔ)。

    記住被人跪的感覺(jué)，很快會(huì)有很多人這樣跪在你面前

    當(dāng)時(shí)我并不懂他說(shuō)這話的含義，可現(xiàn)在我漸漸發(fā)現(xiàn)，看著大祭司跪在我面前的感覺(jué)是那樣奇怪和滿(mǎn)足，似乎曾經(jīng)真的有無(wú)數(shù)人向他這樣跪拜。

    我緩緩轉(zhuǎn)過(guò)頭去，一言不發(fā)看著帶我們來(lái)的女人和黃平，他們完全不知道發(fā)生了什么事，可我突然發(fā)現(xiàn)，我看他們的心境變了，他們是苗人，曾經(jīng)信奉祖神的九黎后裔，即便時(shí)過(guò)境遷，幾千年的時(shí)間也不能磨滅他們對(duì)神的敬畏。

    我什么都沒(méi)有，用一種傲氣的姿態(tài)審視著他們，直到我看見(jiàn)女人和黃平也慢慢跪拜在地，沒(méi)有任何不適，亦如我早就習(xí)慣這樣的跪拜，居高臨下俯視著面前的大祭司。

    “你能不能解出他們身上的蠱毒？”