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筆趣閣 - 科幻小說 - 大明驚變在線閱讀 - 第1節(jié)

第1節(jié)

    本書由【春風(fēng)拂檻露華濃】整理

    附:【本作品來自互聯(lián)網(wǎng),本人不做任何負(fù)責(zé)】內(nèi)容版權(quán)歸作者所有!

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    書名:大明驚變

    作者:吳蔚

    出版社:中國民主法制出版社有限公司

    出版時間:2016年09月

    isbn:9787516213100

    所屬分類:

    圖書>小說>偵探/懸疑/推理

    編輯推薦:

    1449,大明驚變,一個王朝的夢魘。吳蔚與易中天、二月河、胡玫共同入選《新周刊》年度十大“講古佬”后,最新推出“漢唐宋明大歷史”系列之明代篇。

    朱元璋的遺憾,英宗的英雄夢,戰(zhàn)爭史的奇跡……

    追索史海遣留的蛛絲馬跡,還原千古跡團(tuán)掩蓋的真相。

    吳蔚編著的《大明驚變(上下中國古代大案探奇錄)》以歷史人物的命運(yùn)為主線,圍繞土木堡之變的前因后果,折射出明帝國由盛轉(zhuǎn)衰的演變。充滿傳奇色彩的明英宗主演了“土木堡之變”,使明朝北邊狼煙再起,大明帝都危急。一時間各色人等悉數(shù)登場,演繹著明朝由盛而衰的歷史。

    內(nèi)容簡介:

    萬里江山萬里塵,一朝天子一朝臣

    明太祖朱元璋自窮苦僧人起家,將蒙古勢力驅(qū)逐回漠北老家,一手開創(chuàng)了大明王朝,又為穩(wěn)固江山而煞費(fèi)苦心。然其身故幾年后,便有靖難之役,指定繼承人建文帝朱允炆戰(zhàn)敗,化裝成和尚出逃。到底是機(jī)緣巧合,還是因果循環(huán)?明成祖朱棣以武力奪取皇位,成為名揚(yáng)四海的永樂大帝,其子孫卻是命運(yùn)跌宕,登位艱辛在前,或莫名暴死、或盛年早亡在后。到底是命運(yùn)無常,還是天道報應(yīng)?至正統(tǒng)十四年(1449年),五十萬明軍精銳覆沒于土木堡,明英宗朱祁鎮(zhèn)更被蒙古瓦剌俘虜,大明由此遭逢立國以來最大之危機(jī)。而這一挫折及慘敗,不僅成為王朝的盛衰轉(zhuǎn)折點(diǎn),亦是英、景兩任皇帝及于謙等諸多臣民人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),遂成就了一段可悲可嘆的歷史……

    作者簡介:

    吳蔚,祖籍湖北,畢業(yè)于北京理工大學(xué)。孜孜不倦于故紙堆,于歷史中探尋真相。已出版《魚玄機(jī)》《韓熙載夜宴》《孔雀膽》《大唐游俠》《璇璣圖》《斧聲燭影》《樓蘭》《大漢公主》《包青天》《明宮奇案》《柳如是》《宋慈洗冤錄》等書。

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    我愿天宇清,浮云掃形跡。

    庶俾陽德亨,萬古明不息。

    ——于謙《初日》

    引子

    大元王朝雖然滅亡,但蒙古帝國的勢力和根基仍存,“引弓之士,不下百萬眾”,歷史上將這一政權(quán)稱為“北元”。終明一朝,北元始終對明朝的北部邊疆構(gòu)成強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)與威脅,此即史書中所言:“終明之世,邊防甚重。”這“邊防”,即指明廷為了防御蒙古北元勢力入侵所設(shè)置的“九邊”防線。

    元朝末年,天下大亂,群雄乘勢而起,烽火燃遍中原大地。義軍在與元軍的交戰(zhàn)中接連獲勝,而元朝各地將領(lǐng)擁兵自重,內(nèi)訌不斷,元朝廷陷入了孤立無援的狀態(tài)。歷史的天平開始向義軍中勢力最強(qiáng)的朱元璋傾斜。

    當(dāng)時天下的局勢是——義軍方面,朱元璋繼承了老丈人郭子興的勢力后,經(jīng)過多年艱難經(jīng)營,打敗了東南一帶最具威脅的陳友諒和張士誠,成為南方割據(jù)勢力中力量最強(qiáng)的一支。雖然還有陳友定等人割據(jù)閩廣地區(qū),但勢力相對弱小,討平只是早晚之事。

    元廷方面,盡管元軍還有相當(dāng)勢力,不過分散在全國各地,各自為政,不能相互呼應(yīng)。駐守山東一帶的是元將王宣,實(shí)力不強(qiáng),構(gòu)不成太大威脅。最有實(shí)力的是盤踞在河南的元大將擴(kuò)廓帖木兒,漢名王保保,但其人剛愎自用,為了爭奪地盤,與占據(jù)陜西、甘肅一帶的元將李思齊、張良弼等人勢同水火,積怨很深。元關(guān)中諸將甚至推選李思齊為盟主,聯(lián)合起來共同對付王保保。雙方正你來我往,真刀真槍地互相火并,元順帝妥歡帖木兒多次下詔令,也不能制止。

    在局面十分有利的狀況下,朱元璋開始了北伐步伐,以徐達(dá)為征虜大將軍,常遇春為副將軍,統(tǒng)率二十五萬大軍,水陸并進(jìn),北取中原,直搗大都[1],從而邁出了奪取天下極為關(guān)鍵的一步。

    徐達(dá)字天德,濠州[2]人,為朱元璋同鄉(xiāng),自小家境貧寒,卻由此而磨煉得性格堅毅,遇事善用腦筋。至正十三年(1353年)六月,當(dāng)時隸屬于紅巾軍首領(lǐng)郭子興的朱元璋回家鄉(xiāng)招募兵士,二十二歲的徐達(dá)仗劍從軍,從此開始了跟隨朱元璋南征北戰(zhàn)的戎馬生涯。

    至正十五年(1355年),徐達(dá)因戰(zhàn)功被擢升為鎮(zhèn)撫。不久,起義軍內(nèi)部發(fā)生了和州[3]事變。紅巾軍首領(lǐng)之一孫德崖因其部缺糧,到和州請求朱元璋資助,朱元璋以大局為重,收留了孫德崖的部隊。而朱元璋岳父郭子興與孫德崖素有嫌隙,知道后很是生氣,親自從滁州趕到和州訓(xùn)斥朱元璋。孫德崖聽說后有些害怕,便打算悄悄地溜走,卻被郭子興派人抓住。孫德崖部下聽說后大為氣憤,一場內(nèi)訌即將發(fā)生。

    剛好此時朱元璋趕往孫德崖軍中,打算為其送行,結(jié)果被孫德崖部將趁機(jī)扣住,并揚(yáng)言要?dú)⒌糁煸盀橹鲙泩蟪?。徐達(dá)在城中聽說朱元璋被孫德崖部將扣為人質(zhì),生命危在旦夕,不顧個人安危,毅然到孫德崖軍中勸解,并請求代替朱元璋作為人質(zhì)。后來經(jīng)過多方調(diào)解,孫德崖、朱元璋均被對方釋放,一場危機(jī)得以平定。

    正是在這次事變中,徐達(dá)的舍身相救贏得了朱元璋的絕對信任,后來朱元璋羽翼漸成,雄霸一方,徐達(dá)總是位在諸將之上,長期擔(dān)任最高軍事統(tǒng)帥,為朱元璋開創(chuàng)大明王朝立下了蓋世之功,被譽(yù)為明朝“開國功臣第一”。

    北伐事關(guān)重大,朱元璋事先作了周密部署,分為三步:第一步,“先取山東,撤其屏蔽”;第二步,“旋師河南,斷其羽翼;拔潼關(guān)而守之,據(jù)其戶檻”;第三步,“進(jìn)兵大都”,滅亡元朝。

    按照部署,徐達(dá)、常遇春率主力軍由淮安北上,直取山東。同時,朱元璋麾下另一員大將征戍將軍鄧愈也率領(lǐng)軍隊進(jìn)入河南境內(nèi),自襄陽向北攻打南陽,目的在于分散元軍兵力,配合徐達(dá)主力軍作戰(zhàn)。徐達(dá)、常遇春的主力軍非常順利,如秋風(fēng)掃落葉一般,很快占領(lǐng)了山東全境,隨即率軍進(jìn)入河南,兵分南、北兩路,南路攻取歸德、陳州、許州,與鄧愈軍會師;北路軍則由山東鄆城溯黃河而上,直逼軍事重鎮(zhèn)汴梁[4]。

    先看南路軍。當(dāng)時駐守陳州的元將名左君弼。左氏最初是南方彌勒教彭瑩玉[5]的門徒,紅巾軍起義爆發(fā)后,他聚眾數(shù)千人響應(yīng),與巢湖紅巾軍趙普勝部勢相聯(lián)結(jié),后因與趙氏不和,獨(dú)據(jù)廬州十余年,為天完政權(quán)汴梁行省首領(lǐng),曾經(jīng)出兵相助朱元璋死敵張士誠,被朱氏擊敗。朱元璋發(fā)兵攻打廬州時,左君弼不能抵御,逃奔汴梁投降元軍,后奉命防守陳州。

    徐達(dá)南路軍到來后,左君弼棄城逃往汴梁,母親卻被徐軍俘虜。徐達(dá)對左母以禮相待,不但沒加傷害,還主動將其送往汴梁與左君弼團(tuán)聚。這一招懷柔戰(zhàn)術(shù)相當(dāng)有效,在左君弼心中掀起了巨大的波瀾,他感激徐達(dá)釋母之恩,開始在戰(zhàn)降之間搖擺不定。

    徐達(dá)大軍很快包圍了汴梁。守衛(wèi)汴梁的主帥是元將李克彝。他看見徐軍來勢洶洶,志在必得,料知孤城難守,不免心中膽怯。加上知道另一守將左君弼無心戀戰(zhàn),擔(dān)心左氏隨時會倒戈相向。在巨大的心理壓力下,李克彝不戰(zhàn)而逃,趁夜色帶領(lǐng)一萬人向洛陽逃去。左君弼順勢開門迎降,徐軍兵不血刃地占領(lǐng)了汴梁。

    就在朱元璋大軍銳不可當(dāng)、風(fēng)卷殘云般攻城略地的時候,元廷內(nèi)部正大搞派系斗爭,元軍各地將領(lǐng)各自為政,與元順帝太子、朝臣黨同伐異,相互攻打,亂成一團(tuán)。為了充分利用有利時機(jī),徐達(dá)提出了直搗大都的計劃。朱元璋表示同意,并親自繪制《征進(jìn)陣圖》交給徐達(dá)。

    明洪武元年(1368年)閏七月初一,徐達(dá)率二十萬大軍渡過黃河,向北挺進(jìn),一路摧枯拉朽,風(fēng)卷殘荷,銳不可當(dāng)。七月二十五日,徐軍進(jìn)抵通州[6],大都東邊的門戶已經(jīng)被打開,元朝京師近在咫尺。

    大都即是著名的燕京,其東南面是廣闊無垠的平原,西面是蜿蜒起伏的山峰,一直向東北方向延伸,直到山海關(guān)外。山間的關(guān)口有“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”之勢,成為聯(lián)結(jié)長城內(nèi)外、大漠南北的咽喉。自古以來,這處形勝之地便因為優(yōu)越的地理位置而成為兵家必爭之地,號稱“山川形勝,足以控夷、制天下”,金、元兩朝先后在此建都。到元朝的時候,大都已經(jīng)成為中原的政治軍事中心,更具有非比尋常的戰(zhàn)略意義。

    大都城中的大元皇帝妥歡帖木兒見徐軍勢如破竹,自知大勢已去。七月二十八日,妥歡帖木兒在清寧殿召集三宮后妃和皇太子愛猷識理達(dá)臘,宣稱要動身返回蒙古老家。

    宦官伯顏不花進(jìn)諫道:“陛下宜固守京都,臣等愿募集兵民,出城拒戰(zhàn)。”妥歡帖木兒不聽。

    伯顏不花大哭道:“天下是世祖之天下,陛下當(dāng)以死守,奈何輕去?”妥歡帖木兒聽了大為不快,拂袖而去。

    隨后,妥歡帖木兒又在端明殿召見群臣,名為商議對策,實(shí)際上是安排收拾亂攤子之人,為自己逃跑做準(zhǔn)備。左丞相失烈門、知樞密院事黑廝等都力勸皇帝固守京城,妥歡帖木兒決心已下,不肯聽從。

    當(dāng)晚半夜三鼓時分,妥歡帖木兒攜皇太子、后妃出建德門,經(jīng)居庸關(guān)逃往上都開平[7],由此創(chuàng)造了中國歷史上外來政權(quán)全身而退的奇跡。

    另一面,徐達(dá)大軍到達(dá)通州后,并沒有乘勝進(jìn)擊,立即揮師進(jìn)攻距離僅幾十里的大都,而是駐扎在通州,按兵不動[8]。直到八月初二,滯留整整七天后,徐軍才進(jìn)軍大都,至齊化門,將士負(fù)土填壕,登城而入。徐達(dá)本人親自登上齊化門樓,殺死元朝監(jiān)國宗室淮王帖木兒不花和右丞相張康伯等人,俘元王子六人,從根本上結(jié)束了元朝在中原的統(tǒng)治。

    當(dāng)年,元世祖忽必烈派伯顏率軍二十萬滅掉南宋。時間僅過百年,朱元璋派徐達(dá)將蒙古逐回大漠,同樣也是率軍二十萬,不知道是不是歷史的巧合。

    在中國歷史上,元代是第一個真正華夷一體、四海渾一的王朝,擁有人類有史以來最遼闊的疆域——大元帝國最盛之時,勢力橫跨歐亞大陸,據(jù)說從帝國的中心騎馬向東南西北四方奔馳,馬不停蹄,也要一年才能到達(dá)邊界。然而,元朝統(tǒng)治中原卻不過百年時間,堪稱中國歷史上另一樁罕見奇事。

    元朝一共有十一位皇帝,第一任皇帝為元世祖忽必烈,在位三十四年。忽必烈之后,九任皇帝一共只經(jīng)歷了三十八年。這期間,政治陰謀和宮廷斗爭層出不窮。而最后一位元順帝妥歡帖木兒卻在位三十五年。

    妥歡帖木兒為元明宗和世瓎長子。元朝自元世祖忽必烈之后,皇廷內(nèi)部權(quán)位之爭十分激烈。致和元年(1328年)七月,元泰定帝在上都開平去世。大都群臣決定立元武宗長子和世瓎為帝,但因為和世瓎人不在京都,便先迎和世瓎之弟圖帖木兒為主,是為元文宗。

    與此同時,上都大臣立皇太子阿速吉八為帝,是為天順帝。雙方經(jīng)過武力較量,天順帝敗北,元文宗掌握了局勢。但他不忘大都群臣初衷,請求退位,立兄長和世瓎為帝。和世瓎遂在漠北草原即位,是為元明宗。為表達(dá)感激之意,又立圖帖木兒為皇太弟。

    兄弟二人最終在大都會面,在虛假的歡愉中舉行了權(quán)力交接儀式。僅過幾日,元明宗和世瓎即被大臣燕帖木兒下毒害死,時年三十歲。圖帖木兒再度被擁立為帝,得以成為名正言順的正牌皇帝,此即大元?dú)v史上有名的“天歷之變”。

    身為元明宗和世瓎長子,妥歡帖木兒也成為宮廷政治斗爭的犧牲品,先后被流放到高麗[9]的海島和靜江。元文宗圖帖木兒為了貶低妥歡帖木兒身份,還刻意命奎章閣侍書學(xué)士虞集草詔,告示天下,稱妥歡帖木兒乳母之夫曾經(jīng)提及元明宗在世之日,經(jīng)常說妥歡帖木兒不是自己的親生兒子,以此來暗示妥歡帖木兒沒有當(dāng)皇帝的資格。

    無獨(dú)有偶,民間一直有種說法,說妥歡帖木兒并非蒙古人,而是宋恭帝趙顯的親生兒子。趙顯是宋度宗唯一嫡子,為全皇后所生,即位時才四歲,在位僅兩年,即做了元軍的俘虜??梢哉f,他還處在懵懂無知的孩童時代時,便已經(jīng)遭逢了國破家亡的悲慘,經(jīng)歷了人主淪為囚徒的凄涼。

    趙顯被押送到大都后,先是被降為瀛國公,安置在上都開平,并娶蒙古公主為妻。然趙顯長大成人后,顯示出一些異于常人的征兆。元世祖忽必烈聽聞后,開始有些不放心起來,便派趙顯到吐蕃[10]學(xué)習(xí)佛法,實(shí)際上是逼迫他到雪域高原出家,徹底與世隔絕。

    趙顯無力左右自己的人生,只得收拾行裝啟程。到吐蕃后,他住在薩迦寺中,法號“合尊法寶”,還學(xué)會了藏文,從事佛經(jīng)翻譯工作,竟然由此成為一代高僧,有《因明入正理論》《百法明門輪》等作品傳世,曾任總持之職。

    元英宗至治三年(1323年),趙顯一時心血來潮,偶爾吟誦舊作道:“寄語林和靖,梅花幾度開?黃金臺下客,應(yīng)是不歸來。”

    被暗中監(jiān)視的人聽到,密告趙顯寫詩煽動江南人心。元英宗于是派人到吐蕃將趙顯殺死,時年五十三歲。

    元明宗和世瓎未即帝位時,居處與趙顯相近,二人私交頗好,時有來往,因而有傳聞稱和世瓎長子妥歡帖木兒其實(shí)為趙顯之子[11]。這種說法在元末明初時流傳尤廣,雖然沒有證據(jù)證明其準(zhǔn)確性,但也不是沒有可能。

    至順三年(1332年)八月,元文宗圖帖木兒病死在上都,遺命立元武宗之子為帝。十月,元武宗次子懿璘質(zhì)班即位,是為元寧宗。元寧宗在位不到兩個月,便一病而卒。權(quán)傾朝野的大臣燕帖木兒想立元文宗之子燕帖古思,但元文宗皇后卜答失里[12]不肯同意,提出立被流放在外的妥歡帖木兒為帝。

    燕帖木兒便去拜見妥歡帖木兒,具體陳述了迎立之意。當(dāng)時妥歡帖木兒年紀(jì)幼小,又一直畏懼燕帖木兒,不知該如何應(yīng)對,只沉默不應(yīng)。燕帖木兒因此懷疑妥歡帖木兒已經(jīng)知道自己當(dāng)年參與謀害其父元明宗和世瓎一事,生怕妥歡帖木兒繼位后,會對己不利,于是多方拖延阻撓。

    然而,好運(yùn)眷顧了妥歡帖木兒——不久,燕帖木兒便因荒yin過度,“體羸溺血而死”。于是,元文宗皇后卜答失里與大臣們商定立妥歡帖木兒為帝,并仿照“武宗、文宗故事”,協(xié)定妥歡帖木兒死后,傳位給元文宗子燕帖古思。

    至順?biāo)哪辏?333年)六月,妥歡帖木兒被權(quán)臣伯顏迎回大都,正式登上大寶,是為元順帝,時年十三歲。伯顏因有擁戴之功,被任命為中書右丞相。

    即位之初,妥歡帖木兒完全受制于元文宗皇后卜答失里的家族勢力,“深居宮中,每事無所?!薄U驗闊o所事事,他讀了不少漢書,這使得他成為元朝皇帝中唯一一個對漢文化有所了解的皇帝,且有相當(dāng)?shù)目萍疾拍堋?/br>
    他曾自制金人玉女自動報時器,當(dāng)時稱為“宮漏”,“約高六七尺,廣半之,造木為匱,陰藏諸壺其中,運(yùn)水上下。匱上設(shè)西方三圣殿,匱腰立玉女捧時刻籌,時至,輒浮水而上。左右列二金甲神人,一懸鐘,一懸鉦,夜則神自能按更而擊,無分毫……其精巧絕出,人謂前代所鮮有”。

    還曾經(jīng)設(shè)計并建造龍舟,長一百二十尺,高二十尺,上有簾棚、穿廊、暖閣、樓閣、殿宇等,“行時,其龍首眼口爪尾皆動”。

    入宮后不久,妥歡帖木兒不得不按照元文宗皇后卜答失里的意志,立殺父仇人燕帖木兒之女伯牙吾氏答納失里為皇后。答納失里為人貪婪,驕橫多妒,完全不把皇帝丈夫放在眼里,她曾私自傳旨,將十萬兩鹽銀占為己有,還經(jīng)常鞭打其他后宮嬪妃。

    當(dāng)時徽政院使禿滿迭兒進(jìn)獻(xiàn)了一名叫奇氏完者忽都的女子,專門負(fù)責(zé)為妥歡帖木兒煮茶。奇氏來自高麗,是名絕色美女,美貌驚人,妥歡帖木兒對其十分迷戀。答納失里知道后,怒不可遏,招來奇氏,用鞭子將其打得遍體鱗傷。妥歡帖木兒雖然憤怒,卻也無可奈何。這樣的狀況下,他對這位皇后自然沒有什么感情可言。

    元統(tǒng)三年(1335年)三月,中書右丞相伯顏與燕帖木兒之子唐其勢發(fā)生權(quán)力之爭。當(dāng)時唐其勢為中書左丞相,但伯顏有扶助皇帝登基之功,權(quán)傾朝野。唐其勢不免憤憤不平,怒道:“天下本我家天下也,伯顏何人,而位居吾上!”于是密謀發(fā)動政變,打算廢除妥歡帖木兒,擁立元文宗之子燕帖古思。但是事不機(jī)密,被伯顏事先知道,設(shè)計捕殺了唐其勢及其同黨。

    唐其勢弟弟塔剌海逃入后宮,請求貴為皇后的jiejie答納失里幫助。答納失里顧念手足之情,將弟弟藏在自己的衣裙下,結(jié)果被伯顏搜出殺死。伯顏又命人拖走答納失里。答納失里驚慌失措,向皇帝丈夫求助。妥歡帖木兒一言不發(fā)。答納失里隨后被伯顏鴆殺。

    經(jīng)此一役,燕帖木兒家族完全敗亡。此后,元朝不再設(shè)中書左丞相一職,朝政全由右丞相伯顏把持。

    伯顏身邊養(yǎng)有一個“西番”師婆,大抵類似中原巫師一類。師婆曾經(jīng)告訴伯顏,說他將來要死于南人[13]之手。伯顏因而相當(dāng)仇視南人,極力反對蒙古人讀漢書,還停了科舉,并主張殺盡張、王、劉、李、趙五姓南人,因為這五姓為漢人百家姓中的大姓,人數(shù)最多。

    妥歡帖木兒身為皇帝,卻完全被伯顏挾制,自然相當(dāng)不滿。他年紀(jì)雖幼,卻頗有心計,表面不動聲色,暗中卻在等待時機(jī),蓄勢待發(fā)。

    七年后,妥歡帖木兒二十歲,利用伯顏的侄子脫脫[14]發(fā)動政變,伯顏被貶往外地,自殺而死,元文宗皇后卜答失里也被流放。直到這時候,妥歡帖木兒才成為名副其實(shí)的九五之尊。

    奪回大權(quán)后,妥歡帖木兒以脫脫為中書右丞相,力圖革新朝政,復(fù)行科舉,親試進(jìn)士,詔修遼、金、宋三史,頒《至正修格》,印行至正交鈔,治理黃河。然而,蒙古人建立的大元王朝始終以高壓及歧視政策統(tǒng)治漢人,輕視儒生,從朝廷到地方,各級官吏多屬無知粗暴貪殘之輩,因而元朝統(tǒng)治下的中原局勢,始終動蕩難安,并且逐步惡化,無可奈何,終至民變蜂起。

    至正十一年(1351年),紅巾軍起事,一呼百應(yīng),勢力迅即壯大。而此時的妥歡帖木兒內(nèi)部掣肘于皇太子愛猷識理達(dá)臘和皇后奇氏,外部各地方將領(lǐng)又擁兵自重,已無回天之力。

    皇后奇氏即是來自高麗的美女完者忽都。答納失里死后,奇氏專寵后宮,生下兒子愛猷識理達(dá)臘,更加贏得了妥歡帖木兒的歡心。她先是被立為第二皇后,第二任皇后伯顏忽都死后,奇氏便被扶為正宮皇后。她心機(jī)很深,特意在自己的母國高麗選取大量美女,送給朝中重臣,以此來結(jié)納人心,培植了一大批自己的勢力。

    當(dāng)時妥歡帖木兒怠于政事,荒于游宴,加上聽信讒言,貶黜了有“賢相”之稱的右丞相脫脫,將國家大權(quán)盡歸哈麻、雪雪兄弟。脫脫被流放云南,之后被哈麻毒死。而哈麻、雪雪只知玩弄權(quán)術(shù),一度耍陰謀廢除皇帝,結(jié)果事敗被殺。

    其后,元廷內(nèi)部權(quán)力之爭日趨白熱化,皇后奇氏不滿意皇帝丈夫所作所為,希望妥歡帖木兒退位,由自己的兒子愛猷識理達(dá)臘繼位。朝臣也分化為兩派:一派以御史大夫老的沙、知樞密院事圖堅帖木兒為首,擁護(hù)皇帝;一派以皇后奇氏、丞相搠思監(jiān)、樸布華為首,支持皇太子。兩派幾乎勢均力敵,矛盾急劇尖銳。明爭暗斗的內(nèi)訌造成朝綱混亂,元帝詔令失去作用,各地守軍獨(dú)霸一方,農(nóng)民起義此起彼伏,局面終至土崩瓦解。

    妥歡帖木兒放棄大都、北逃回蒙古高原老家后,殘存在中原各地的元軍立時陷入群龍無首的境地,整個中原戰(zhàn)場發(fā)生了根本性的變化。不久,朱元璋在應(yīng)天[15]即位,是為明太祖,國號“大明”。

    在一代天驕成吉思汗稱霸天下的時代,蒙古武功震驚世界,改變了整個亞洲甚至歐洲大部分地區(qū)的格局。蒙古曾瘋狂地擴(kuò)張,因而擁有極為龐大的帝國。而在遼闊無垠的蒙古版圖下,中原不過是其中極小的一塊,用“九牛一毛”來形容也不為過。妥歡帖木兒雖被趕出了中原,卻仍然是蒙古帝國名義上的大汗,對蒙古各汗國、部落享有宗主權(quán),因而大元王朝雖然滅亡,但蒙古帝國的勢力和根基仍存,“引弓之士,不下百萬眾”,歷史上將這一政權(quán)稱為“北元”[16]。終明一朝,北元始終對明朝的北部邊疆構(gòu)成強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)與威脅,此即史書中所言:“終明之世,邊防甚重。”這“邊防”,即指明廷為了防御蒙古北元勢力入侵所設(shè)置的“九邊”防線。

    妥歡帖木兒向北走到應(yīng)昌[17],心情十分不好。他是元朝皇帝中接觸中原文化最深的一個,難免不產(chǎn)生“去國懷鄉(xiāng)”的悲涼。雖然一心想回到中原,但此時明軍兵鋒鋒銳,他始終不能如愿以償。

    洪武三年(1370年)四月,回到北方草原兩年后,妥歡帖木兒因患痢疾,病死在應(yīng)昌,廟號“惠宗”,終究未能實(shí)現(xiàn)他再回到中原的夙愿。明太祖朱元璋認(rèn)為妥歡帖木兒在國破家亡之前夕,能夠“識時務(wù)”,放棄背城一戰(zhàn)而逃竄漠北,是為“順天命”,所以特意加號“順帝”,歷史上習(xí)慣稱其為元順帝。

    元順帝死后一個月,明軍大批兵馬趕到,全力圍攻應(yīng)昌城,一日而下。元順帝后妃、皇孫、諸王、官吏全部被明軍俘虜,只有太子愛猷識理達(dá)臘率十余騎逃脫。

    但蒙古實(shí)力猶存,蒙古貴族追憶中原的繁華與富庶,“猶有覬覦之志”,有心再度入主中原,不斷組織力量反攻。而明太祖朱元璋為了鞏固江山統(tǒng)治,亦三番兩次派大軍深入漠北,想徹底消除來自蒙古的隱患。由于補(bǔ)給困難、生活習(xí)慣等諸方面因素制約,明軍雖然取得了決定性的勝利,卻未能永久占據(jù)草原地區(qū),從而形成了明朝與北元南北對峙的局面。

    明成祖朱棣即位后,為了應(yīng)付北元對明朝的威脅,對蒙古采取了征討和招撫并用的策略。朱棣本人幾度親征漠北,甚至不惜遷都北京,是為歷史上令人矚目的“天子守邊”。在朱棣執(zhí)政時,蒙古勢力急劇分化衰弱,明軍軍威達(dá)到了巔峰,最終取得了決定性的勝利。