第102節(jié)
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籠子里的公雞被他那么一捏,頓時(shí)撲騰了起來(lái),百千里倒提著那只雞雙腳夾在竹子上,身子向下倒掛,來(lái)了個(gè)猴子撈月的動(dòng)作,這身手可不是假的。查文斌正納悶他要做什么呢?百千里突然猛得捏那公雞得雞冠,那雞一吃痛,立馬“嗷”得一嗓子叫開(kāi)了。 就在這時(shí),查文斌瞅見(jiàn)屋里那團(tuán)黑影飛一般的沖了出來(lái),可百千里卻把綁在竹子上的幾根紅線(xiàn)猛地一拉,頓時(shí)那些埋在石灰里的線(xiàn)全部被拉起,恰好一張漁網(wǎng)模樣的紅色網(wǎng)格跟著出現(xiàn)在了院子當(dāng)中。 這一連串的動(dòng)作那都是一氣呵成,查文斌見(jiàn)得那團(tuán)黑影被牢牢困在網(wǎng)格之中,就連葉秋也十分詫異,這外鄉(xiāng)人到底是要做什么呢?那網(wǎng)格上都有銅錢(qián)倒掛相連,跟茅山派的天羅地網(wǎng)有著異曲同工之妙,看著百千里緩緩拿起那柄小刀,查文斌心中頓時(shí)開(kāi)始不寒而栗,他似乎有些明白了,他之前萬(wàn)萬(wàn)想不到這閭山派的行事作風(fēng)竟然彪悍到了這個(gè)地步…… 第三十四章 法現(xiàn) 金色的匕首一寸見(jiàn)長(zhǎng),鋒利的刃口在這黑夜里都擋不住它的光芒,月牙般彎曲的刀身緩緩的劃過(guò)那只蘆花公雞的脖子。血從喉嚨處像霧一般噴涌而出,不斷掙扎著的公雞拍打著,百千里的手臂上頓時(shí)沾滿(mǎn)了點(diǎn)點(diǎn)滴滴。 雄雞血,尤其是這種蘆花雞在道士的眼里辟邪效果是很好的,查文斌不禁覺(jué)得這人果真是厲害,那雞血所灑的決計(jì)不會(huì)是今晚要招引的亡魂,恐怕是另外一種東西。 那張紅色的網(wǎng)格承受著如雨點(diǎn)一般四散開(kāi)來(lái)的雞血,一個(gè)紅薄霧人形狀的東西rou眼清晰可見(jiàn),那東西慢慢地向下伏地。百千里在竹子上倒掛著突然向下滑落,手中多出了一枚符紙,那符紙?jiān)谒讣廨p微一晃,就跟變戲法似得燃成了一團(tuán)火球。離那網(wǎng)格約莫不到半個(gè)身子的時(shí)候,符紙透過(guò)網(wǎng)格往里一丟,“轟”得一下頓時(shí)炸成了一團(tuán)更大的火球,連同那些網(wǎng)格一起一并燒了起來(lái)。 一般的江湖術(shù)士可沒(méi)這般的本事,查文斌確信自己沒(méi)有看走眼,這個(gè)百千里果然是有些門(mén)道的,而他剛剛誅殺得更有可能就是所謂得“陰差”!他決定等下要去找這個(gè)人好好交談一番,若是如此,那么招引大戲還是頗有看頭的。 這一出鬧完,已是接近夜里十點(diǎn),孔家院子里的人這會(huì)兒都起身了,看熱鬧的退了一半,還有些被點(diǎn)名留下的洪村人跟著坐立不安。院子里的燈被重新點(diǎn)亮,燒掉的一些東西余燼也被打掃,那個(gè)黑頭法師又跟睡著了一樣盤(pán)坐在案臺(tái)前,那地上白石灰鋪出的那條路留下了一串清晰可見(jiàn)的鞋印。 這個(gè)鞋印很小,只有常人的一半,有人說(shuō)這是剛才哪個(gè)孩子跑過(guò)來(lái)了;也有人說(shuō)那是孔家二老回家來(lái)了,只有查文斌明白那是真正的鬼腳印。 不管是在影視作品里還是戲臺(tái)上,演鬼魂這個(gè)角色得多半是“飄過(guò)去”,其實(shí)那不是飄,鬼魂走路是半只腳著地,而且只有后腳跟,沒(méi)有前腳掌。落下的腳印恰好就是半個(gè),用石灰、爐灰或是朱砂一類(lèi)的都能讓其現(xiàn)形留下痕跡。 十點(diǎn)來(lái)鐘,留下的客人還有半個(gè)院子,孔家這會(huì)兒也開(kāi)始上宵夜,一人一碗混沌,一個(gè)桌子一瓶酒。胖子吃得哧溜作響,查文斌卻起身徑直走入了內(nèi)堂,內(nèi)堂里這會(huì)兒已經(jīng)沒(méi)什么人,百千里依舊在閉目,查文斌蹲下身去取了一炷香點(diǎn)上后輕聲說(shuō)道:“先生,能不能借一步說(shuō)話(huà)?” 那百千里眼睛也不睜開(kāi),只是開(kāi)口道:“時(shí)辰未到,天不動(dòng)地不動(dòng)我不動(dòng),道友有話(huà)就請(qǐng)講?!?/br> “我以前跟著別人學(xué)了點(diǎn)皮毛,略懂這招引之術(shù),我想問(wèn)先生剛才招的可是孔家二老?” 百千里輕輕地?fù)u了搖頭道:“不是,道友學(xué)得是哪門(mén)哪派?” 查文斌如實(shí)回答:“天正小派,不入流,隨茅山?!?/br> “這就不奇怪了,我學(xué)的是閭山派,拜的是閭山九郎真君,你們拜的是三茅真君太上老君。門(mén)派各有不同,道法自然也就不同。道友莫要打聽(tīng),這是屬于本門(mén)秘法,我若是說(shuō)了,有違祖訓(xùn),你既是行家里手,各中門(mén)道能看出多少那是你的本事?!?/br> 他說(shuō)的的確在理,中國(guó)道教門(mén)派之間雖說(shuō)以友兄相稱(chēng),卻是各自發(fā)展,自成一脈。古往今來(lái),但凡是開(kāi)山立宗的都有一套屬于自己的看門(mén)決計(jì),這就跟手藝人走江湖一樣,吃飯的家伙底那是輕易不可暴露的。查文斌吃了個(gè)閉門(mén)羹,頗有些自討沒(méi)趣的出來(lái)了,胖子見(jiàn)他耷拉著個(gè)臉,一抹油嘴道:“查爺,那鳥(niǎo)人是不是裝來(lái)著?”見(jiàn)查文斌不作響,胖子還有些開(kāi)心,迫不及待地說(shuō)道:“這就是個(gè)江湖騙子而已,頂多也就是會(huì)招點(diǎn)小鬼嚇唬嚇唬老實(shí)人,你別跟他一般見(jiàn)識(shí),來(lái)來(lái),這餛飩不錯(cuò),來(lái)一碗?” “騙子倒決計(jì)不是,這閭山派自成一格綿延千年,在浙南福建一帶香火旺盛是有其道理的。只是這人的路子依我看未必能罩得住啊,這孔家難道不怕以后會(huì)來(lái)個(gè)無(wú)妄之災(zāi)?” 葉秋說(shuō)道:“若是正派人士,應(yīng)該算得到下一關(guān),你且看他后事如何。我剛才去檢查過(guò)那堆灰燼,你猜的八九不離十,他弄得那東西怕是個(gè)小鬼?!?/br> 胖子一口湯就噴了出來(lái),吃驚道:“這么牛?一個(gè)罩面弄死一個(gè)小鬼?” 查文斌道:“他是有可能做到了,一個(gè)陰差被這么硬生生的打死了,這恐怕不太好交代啊。我倒是有些明白了,按照他們閭山派如此強(qiáng)硬的作風(fēng),這個(gè)黑頭法師知道自己強(qiáng)行招引等待投胎的人怕是不可能了,所以先破了三十六道傷門(mén),目的一半是所謂的替亡人減輕輪回之苦,另一半則是引出這個(gè)陰差,他剛才蹦跶了那半天也不是在招魂,而是引鬼。把當(dāng)?shù)乜词赝龌甑年幉钜^(guò)來(lái)收服,這樣才有可能招引回已經(jīng)入土的亡魂,可這樣一鬧,難保將來(lái)不會(huì)天降責(zé)罰,一是罰這法師,二是罰這東家,真是殺敵一百,自損三千啊。” “人家敢做就敢當(dāng),你們啊,總是前怕狼后怕虎,我在西安當(dāng)土夫子的時(shí)候不知道撬開(kāi)過(guò)多少墳,那陜西丁家從他丁勝武往上祖宗八代干得都是斷子絕孫的活兒,不照樣毅力在關(guān)中道上數(shù)百年。就他那個(gè)手下掌瓢把子劉三爺,硬是把個(gè)古尸當(dāng)柴火燒,我也沒(méi)見(jiàn)他生膿瘡爛屁股,他們的后代一個(gè)個(gè)不知道活得比我們?yōu)t灑到哪里去了。這年頭,真有鬼不假,可那玩意兒也是欺軟怕硬的主……” 胖子這話(huà)說(shuō)得是糙了一點(diǎn),拿盜墓的跟道士比,不過(guò)確也有幾分道理,查文斌是個(gè)講規(guī)矩的人,凡事總喜歡按照老祖宗那一套,講究尊師重道,講究祖訓(xùn)門(mén)規(guī),甚至在他們那一行當(dāng)里都有句老古話(huà):干道士的最后都不得善終。 幾個(gè)人還在那說(shuō)呢,這邊又來(lái)了,那個(gè)黑頭法師百千里手里拿著一根和招魂幡似得棒子,其實(shí)就是一竹竿外面纏著一層留須的白紙。在他跟前,跪著一排孔家人,那百千里一聲喝道:“天之靈光,地之精光,日月輝光,宇宙威光,玄真之光,光光相照,覆映吾身,與道合身,吾奉九郎真君,急急如律令!” 查文斌抬頭看了一眼,今晚天上是有一輪彎月,不知明日是否要下雨,那月得外面蒙了一層霧,俗話(huà)叫作月亮長(zhǎng)毛。那百千里在院子里站著,手持哭喪棒向著月亮比劃了三圈,照著孔老大的屁股上結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)就是一下子,那家伙打的棍子都彈了起來(lái),下得的確是狠手。 孔老大今晚被折騰的那是夠嗆,這一棍子下去,頓時(shí)覺(jué)得自己皮開(kāi)rou綻。那老嗓子“嗷”得一聲慘叫過(guò)后就開(kāi)始哭了,一邊哭一邊嚎?。骸暗?、娘啊,快回來(lái)吧,你兒不孝啊,在這帶著兄弟姐妹來(lái)接您來(lái)了……” 這一下可把院子里剛才壓抑的氣氛一掃而光了,孔老大那模樣的確叫人可憐,一大把年紀(jì)了被自己請(qǐng)來(lái)的先生打了一整晚,那鼻涕眼淚得夾雜著口中的唾沫星子到處橫飛,看笑的人可比同情他的要多了去了。 查文斌是不懂那百千里這又玩的是哪出,一人一棍子后,全家老小都跟那嚎,他就專(zhuān)門(mén)在后面盯著,誰(shuí)不哭就揍誰(shuí),合著查文斌以為他是在那玩苦rou計(jì)呢。 哭了約莫有一根香的功夫,百千里回屋拿了一個(gè)小碗,碗里有半碗米。抓著其中的一把往地上一撒,跟著就有兩塊手指長(zhǎng)的小木牌被塞進(jìn)了碗里??桌洗蟊缓戎秒p手把碗舉過(guò)頭頂,雙膝跪地面對(duì)正院子門(mén),其余的孔家人依次跪在后面低頭,碗里的小木牌只露出三分之一在外,隔著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,查文斌也看不清,只覺(jué)得上面有些字跡。 這個(gè)時(shí)候,百千里扎了一個(gè)馬步,雙手突然合十,口中開(kāi)始念念有詞,這回查文斌可是聽(tīng)懂了,那詞是:“殘魂出體,九魂歸來(lái)。黃泉九幽,招魂乃引!魂魄已成,眾靈歸位。靈神入體,萬(wàn)物回春!”這句詞,查文斌曾經(jīng)在一本古籍上看過(guò),描述得是苗疆一帶的一種招魂術(shù),屬于外域的一種巫術(shù),這倒有些出乎查文斌的意料。 不過(guò)接下來(lái)的一幕,那百千里收掌轉(zhuǎn)瞬成了個(gè)金剛印,雙手的中指和食指向前,其余三指合抱做手槍狀對(duì)著那碗。他口中不停地開(kāi)始重復(fù)著剛才的那句咒語(yǔ),不知是孔老大體力不支還是有些害怕,漸漸地他頭頂上的那只碗開(kāi)始不停的左右晃動(dòng)了起來(lái)…… 第三十五章 靈屋招魂 孔老大的身子抖得跟米篩似得,那頭頂?shù)耐腚S時(shí)像是要落地,百千里的額頭上開(kāi)始出現(xiàn)黃豆大的汗滴,他那牙關(guān)咬得緊緊的,看上去十分吃力的模樣。 這才是真正招魂的開(kāi)始吧,查文斌也看的出奇,他想知道這個(gè)道士最終能否成功。接下來(lái)的一幕是讓人覺(jué)得詭異的,那兩根原本插在米里碗中的小木牌開(kāi)始往上探了,以極其細(xì)微的動(dòng)作左右搖晃往上慢慢得爬!而這時(shí)孔老大也越發(fā)是覺(jué)得撐不住,他那搖得就隨時(shí)手上得碗就要落地,不知道得人哪里曉得是什么情況,只有查文斌看出來(lái),那百千里這會(huì)兒也快要撐不住了,為啥?因?yàn)樗旖且呀?jīng)隱約開(kāi)始有一絲血跡滲出了! 他一把拍上葉秋的肩膀,葉秋心領(lǐng)神會(huì),查文斌今晚過(guò)來(lái)是輕裝上陣,除了個(gè)羅盤(pán)之外就是大印還在身上。他徑直走向內(nèi)屋,那屋里別的東西沒(méi)有,他想要的卻到處都是。 鋪開(kāi)幾張紙對(duì)折了幾下,都給剪成了磚塊大小的長(zhǎng)條形,墨汁毛筆都是現(xiàn)成的,在那地上一邊回頭暗道:老兄你可繼續(xù)堅(jiān)持兩下,他這邊呢一氣呵成連做了幾道符。 這洪村的人幾乎有一半的是認(rèn)識(shí)查文斌的,這個(gè)小伙年紀(jì)不大卻也出名,因?yàn)楦菢訒r(shí)代居然選擇做道士的,恐怕整個(gè)鎮(zhèn)里也就這么一號(hào)。咋旁人的眼里,道士多半是邋里邋遢,至少四五歲以上滿(mǎn)臉胡須的中老年,哪里有這樣的白白凈凈的小道士,而且還有幾個(gè)狐朋狗友成天混在一塊兒,尤其是那個(gè)胖子,剛來(lái)洪村住夏老六家的時(shí)候,哪個(gè)小痞子沒(méi)被他修理過(guò)?只是最近這幾年不知了去向,可最近那尊瘟神又回來(lái)了,就連村里最兇的那條土狗都不愿意出門(mén)了。 夏老六家有條狗叫呆呆老跟那條惡犬打架,胖子呢有回替呆呆出氣,這孫子拿了個(gè)套子下了那條惡犬,捆住它的嘴后把一串鞭炮系在那條惡犬的蛋蛋上…… 為什么孔老大會(huì)發(fā)抖?他頭頂上的碗又是個(gè)什么鬼? 查文斌現(xiàn)在知道答案了,那兩張小木牌就是孔家二老的靈牌,那碗米就是黃土! 在我們的漢族文化里陽(yáng)間人去世后一定入土,無(wú)論是帝王還是百姓,再奢華的墓葬宮殿,主棺擺放的位置一定是貼著土的。當(dāng)然有些特殊也會(huì)用懸棺,那是另當(dāng)別論,為極少數(shù)。所謂入土指的是人死后進(jìn)入地府的深度,這是有一套說(shuō)法的,魂魄最少深度九尺,最多深度為一丈八尺。無(wú)論是哪門(mén)哪派,測(cè)算這個(gè)玩意都是屬于基本知識(shí)。 查文斌方才看了一眼孔家二老的靈位,根據(jù)目測(cè)那碗米的深度,大致估計(jì)了一下。只要以死者死亡日子哪天的日柱配數(shù),配得幾數(shù)則由死亡當(dāng)天數(shù)起,一天配一數(shù),當(dāng)至該數(shù)盡便停,可以倒推出具體的高度,在那個(gè)高度下好靈牌,配以八字招魂,是有可能成功的。 不光是如此,還要包括招魂回來(lái)的方位、時(shí)辰,和要離去的方位,這些都是經(jīng)過(guò)嚴(yán)格測(cè)算的。仍沿用空亡日柱來(lái)推算,前一支是回來(lái)方位,后一支是離開(kāi)方位,就如癸亥日在“子、丑”時(shí)辰死的,那么前一支“子”為“北方”,故魂魄由“北方”來(lái),后一支“丑”為“東北”方,所以魂魄在會(huì)在“東北”方離開(kāi)。 現(xiàn)在的難點(diǎn)是,百千里一個(gè)人只能拔高位置,卻很難去掌控具體的方位,而孔老大頭頂上父母二魂,這個(gè)孝子可不是那么好當(dāng)?shù)?。俗?huà)說(shuō),百善孝為先,父母養(yǎng)育之恩重如泰山,一個(gè)孝子要能頂起爹媽?zhuān)蔷偷脫蔚米∵@份重,其實(shí)查文斌知道那孔老大還算是不錯(cuò)了,換做一般人怕是早就已經(jīng)倒地不起。 圍觀的人都在慢慢靠近了,查文斌也匆匆從屋里趕了出來(lái),出門(mén)之后第一張符隨手用木棍挑著點(diǎn)燃在那百千里的頭頂燒起,然后猛得踢向百千里的雙腿,頓時(shí)讓其雙腿張開(kāi),呈馬步狀。查文斌一邊口中念道:“陰陽(yáng)八卦扶弟子,陰陽(yáng)八卦扶吾身!”而后再用自己的腿靠住百千里的左腿輕輕用力一頂,那百千里知道這人是來(lái)幫自己的,也就跟著照做,查文斌再念:“兌澤統(tǒng)雄兵!”依次再來(lái)頂對(duì)方右腿,照例跟上一句:“離炎駕火輪!” 兩句一出,兩步一走,百千里頓時(shí)覺(jué)得自己身上的壓力少了好多,這便是天正道師承正一道最正統(tǒng)的天罡八卦步! 可別以為這八卦步很好走,這相傳是大禹仿鳥(niǎo)學(xué)步后而來(lái),用這種步伐的下盤(pán)根基可成倍穩(wěn)固,而自身則覺(jué)得力大無(wú)窮。其所傳步法有三種:大禹七星步,天罡八卦步和太極玉真步,其中這天罡八卦步講究手如雁、臂如鷹、身如虎、背如熊、腳如鳥(niǎo)、足如鶴、頭如豹、眼如猿、行如風(fēng)、體白云、形如霧、內(nèi)如鋼! 這幾步走完,那百千里身上的擔(dān)子頓時(shí)輕了一半,而葉秋則負(fù)責(zé)用力扶住不斷看似要垮的孔老大,他的力氣要比尋常人大得多,雙手緊緊勒住孔老大的雙臂,就是這般的情況下,孔老大依舊覺(jué)得自己是有千斤懸頂,那膝蓋似要隨時(shí)都被碾碎。 百千里也不忘對(duì)查文斌投來(lái)感謝的目光,所有人都在注視著這一場(chǎng)看似鬧劇的法師。小年輕們圖個(gè)熱鬧,上了年紀(jì)的就在點(diǎn)評(píng)了。約莫又過(guò)了一炷香的功夫,那孔老大頭頂上的小碗里那根木牌牌已經(jīng)露出了約莫四分之三,還有一點(diǎn)點(diǎn)尚且在碗里,那牌上的字跡幾乎全然都已出,只剩下最后半個(gè)字依稀還在努力掙扎。 突然,啪的一聲,也不知道發(fā)生了什么,查文斌一個(gè)箭步上前用力捂住孔老大頭頂上的那支碗,原來(lái)是剛才那碗竟然好端端的炸裂了,眼瞅著里面的米就要傾瀉而下,他及時(shí)上前堵住,眾人又是一陣嘆息。 這時(shí),那百千里突然額頭上青筋大盛,頭頂?shù)暮诿弊佣妓坪醣活^發(fā)給多頂起了半寸高,這廝大吼一聲:“天門(mén)開(kāi)、地門(mén)開(kāi),千里童子送魂來(lái)!青帝護(hù)魂,白帝侍魄,赤帝養(yǎng)氣,黑帝通血,黃帝中主,萬(wàn)神無(wú)越,生魂速去,死魂速來(lái)!” 又是“啪”得一聲,你不信也沒(méi)用,可那碗里的兩支木牌的確是先后落地,查文斌頓時(shí)松了一口氣,那孔老大更是覺(jué)得自己瞬間被解放了,從來(lái)沒(méi)有這么輕松過(guò)。百千里也是長(zhǎng)嘆了一下后擦擦自己滿(mǎn)臉的大汗,殊不知他的衣服背上已經(jīng)被完全濕透。 不過(guò)這可還沒(méi)有完,百千里立刻分開(kāi)熙熙攘攘的人群,朝著外面走去,在這屋子的東南西北和四個(gè)轉(zhuǎn)角,總共八處的地方都放置了一根竹梯子,每根梯子下面都有一個(gè)首飾盒大小的紙屋子,也就是靈屋,這就是給回來(lái)的亡魂住的。 查文斌看著百千里一個(gè)一個(gè)在尋,提醒他道:“不用找了,北面那個(gè)。” 百千里狐疑地看了一眼查文斌,這個(gè)年輕人當(dāng)真有那么厲害?方才自己差一點(diǎn)就破了功,這畢竟是死了二十多年的亡魂,自己強(qiáng)行招引當(dāng)真是吃力的要緊,好在那個(gè)人及時(shí)的幫忙。這閭山派向來(lái)就是喊打喊殺的,這招魂一類(lèi)的是他黑頭法師的強(qiáng)項(xiàng)。不是信不過(guò)查文斌,而是他更加相信自己。 每一盞靈屋下方都有一個(gè)油燈,辨認(rèn)屋里有沒(méi)有亡魂只需點(diǎn)火便可,黃色的火代表屋中無(wú)人,綠色的火則代表這屋里有主。黃主陽(yáng),綠主陰,這也是辨認(rèn)家中有無(wú)臟東西的簡(jiǎn)單辦法之一,不信你可以關(guān)掉燈,點(diǎn)個(gè)蠟燭每個(gè)房間走一次,看看火苗有無(wú)變化哦。 火柴輕輕點(diǎn)亮,亮起的一瞬間,火苗偏綠,百千里心里松了一下,可是馬上火苗旺盛的時(shí)候就成了純黃色。他偏頭一看,那邊查文斌已經(jīng)走向了北邊,而那他腳下的油燈也被點(diǎn)燃,里面的火光“嗞嗞”得直往上沖,明顯要大上不少,整個(gè)火苗的前半段都是偏綠,這下百千里對(duì)查文斌是徹底的刮目相看了。 百千里并不是一個(gè)下不來(lái)臺(tái)的人,相反多年混跡于市井,他知道這世上天有多大,地有多高,過(guò)去便是對(duì)著查文斌彎腰行了一個(gè)大禮:“道友好本事,剛才的事情謝過(guò)了?!?/br> 洪村的人呢,那更是覺(jué)得臉上有光,為啥?你孔老大不是牛么,在外面找了一個(gè)所謂的高人,這還沒(méi)我們本土產(chǎn)的小查同志厲害啊。你可別看平日里洪村人一不燒香二不拜佛的,他們不信那玩意不代表他們不佩服,今晚的事兒都是自己親眼看的,回去跟那些被嚇跑掉的人吹??捎惺怯兴夭牧恕?/br> 查文斌呢,不貪功,不擺架子,回了禮只說(shuō)道:“我那位小兄弟應(yīng)當(dāng)怎么處理呢?”他指的自然是夏秋石同志,百千里現(xiàn)在曉得這個(gè)年輕人是有幾分道行的,說(shuō)話(huà)也是客氣了:“道友若是不嫌棄,可否等下一塊兒幫個(gè)忙?” 查文斌抬頭看了一眼天色,估計(jì)再過(guò)一會(huì)兒就是子時(shí),不過(guò)這老天爺可不太給面子,好像隨時(shí)有大雨要下,這空氣里更是悶的慌。越是這種天氣,越是合他們那類(lèi)人的胃口,不是有一句話(huà)叫“天有異象,必有禍福”嘛…… 第三十六章 遷墳的前奏 引完魂干嘛?那便是要遷墳! 在風(fēng)水界有句老古話(huà)叫作:“窮不改門(mén),富不遷墳”,說(shuō)的是不要盲目看風(fēng)水,遷墳之事不可隨意。通常呢,遷墳這活兒有五必遷又有三不遷,這說(shuō)的就是家族千秋的基石是不可以亂動(dòng)的。 哪五必遷?一是墓xue無(wú)故自陷;二是墓xue上草木枯死;三是yin亂風(fēng)聲起;四是男盜女娼,家人癲狂;五是家中有夭折、敗家、絕嗣、牢災(zāi)等。 哪三不遷?一是開(kāi)墓見(jiàn)墳中有龜、蛇、魚(yú)(低洼處積水墓中有暗河),見(jiàn)到這些生物的墳不可遷,都是好風(fēng)水的象征。二是開(kāi)墓見(jiàn)墳中棺木有紫藤纏繞者不可遷,說(shuō)明此處地氣已與棺木相連,切記不可斷了地氣。三是開(kāi)墓后見(jiàn)墳中有溫暖之氣或者類(lèi)似乳汁的氣味,此類(lèi)墳多為良xue,說(shuō)明先人有紫氣相繞之勢(shì),可庇護(hù)后輩。 一般來(lái)說(shuō),有經(jīng)驗(yàn)的道士開(kāi)墳后都可以判斷出兇吉,過(guò)去很多墳都是隨意下葬,真正請(qǐng)風(fēng)水師瞧過(guò)的墳不再多數(shù)。查文斌跟著馬肅風(fēng)走南闖北也幫著人牽過(guò)幾個(gè)墳包,馬肅風(fēng)曾經(jīng)告訴他幾點(diǎn):舊墳打開(kāi)后,若是墳中多爛泥、有樹(shù)根,生白蟻或者是被水浸泡,這種多半是兇多吉少。開(kāi)棺后驗(yàn)尸,若是骨頭發(fā)黑的,此為大兇之象,不及時(shí)調(diào)整則子孫后代不得安寧,破財(cái)敗家無(wú)疑,并出孤兒寡母,瘋啞yin亂殘疾之人;如果骨頭顏色見(jiàn)黃,又稱(chēng)為黃凈,則后代易出富貴之人,子孫輩多半興旺發(fā)達(dá)。 孔老大家的墳要遷嘛?其實(shí)是可遷可不遷,他要遷墳純粹就是自己作的,一個(gè)拍腦袋的決定。目的是為了讓他顯擺自己的財(cái)力,可以說(shuō)這件事一開(kāi)始就沒(méi)有去找懂行的人問(wèn)過(guò),他只是一而再再而三的去要求百千里給他遷,而百千里呢,他是黑頭法師,擅長(zhǎng)的是誅、滅,他的心中是不懼任何事物的,對(duì)于風(fēng)水陰陽(yáng)和天文地理他就差了那么一點(diǎn)火候了。反正你孔老大要求的,我就給你辦了,地方你自己挑,日子我可以幫你選。 而對(duì)于查文斌而言,他第一步則是會(huì)去看,這個(gè)墳是否需要遷,如果要遷,那則是尋找個(gè)好xue,這好xue才是最關(guān)鍵的一步。下葬方位,朝向,埋的深度,這些東西可不是隨便就能處理的,哪怕你蓋個(gè)金鑾殿放在那兒,要是位置不對(duì),照樣惹災(zāi)禍。 其中最講究的還有一點(diǎn),你墓中陪葬的東西萬(wàn)萬(wàn)不可以亂來(lái),比如桃木制品、金屬利器、還有生肖制品(很容易和逝者起屬相相沖)。 說(shuō)兩個(gè)真實(shí)的故事,這都是確實(shí)發(fā)生的,浙江湖州有這么一個(gè)家庭,姐妹五個(gè),沒(méi)有男兄弟,父親百年后,找了個(gè)所謂的熟悉人幫忙下葬。葬后的第二年,姐妹中的老三,丈夫突死。第三年,老二的丈夫突死。第四年,老大的丈夫又突死,都是“腦溢血”,這一家子人都是這樣死的,后來(lái)覺(jué)得太巧了。當(dāng)時(shí)的查文斌已經(jīng)在省城里有點(diǎn)臉面了,這戶(hù)人家的老大是當(dāng)?shù)匾粋€(gè)主管部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo),標(biāo)準(zhǔn)的公務(wù)員,無(wú)神論者,按說(shuō)是不該相信這些的。 她們家接二連三的出事后也沒(méi)心思工作,有一次去省城開(kāi)會(huì)恍恍惚惚的走了神被點(diǎn)名批評(píng),當(dāng)時(shí)會(huì)場(chǎng)的還有一個(gè)家伙叫做趙云霄,這廝憑借自己那張嘴很是混得開(kāi)。他個(gè)人很是佩服查文斌,會(huì)議結(jié)束后趙云霄就和那位領(lǐng)導(dǎo)攀談,一問(wèn)是這么個(gè)情況就推薦給她找個(gè)人瞧瞧。 那女領(lǐng)導(dǎo)怕傳出去對(duì)自己不好,趙云霄再三保證后終于引薦了查文斌。查文斌問(wèn)過(guò)了情況后了解到她家曾經(jīng)遷過(guò)祖墳,便提出要開(kāi)墳,當(dāng)時(shí)那女的死活不肯,說(shuō)是對(duì)父親的大不敬,本來(lái)這事兒查文斌就不樂(lè)意管,丟下一句,再晚三個(gè)月,你家中必然還有一條命。 三個(gè)月后已經(jīng)來(lái)年新春,那位女領(lǐng)導(dǎo)的老四丈夫也死了,同樣的情況是死于腦溢血。這下那位女領(lǐng)導(dǎo)徹底慌了,幾個(gè)姐妹也是亂作了一團(tuán),唯一那個(gè)還好著的老五丈夫更是成天提心吊膽,生怕哪一天就輪到自己去報(bào)道,更是吵著要跟她老婆離婚。當(dāng)時(shí)外面的人都風(fēng)傳這家女人克夫,可憐那些個(gè)女人死了丈夫再嫁是誰(shuí)也不敢接手,聞之就逃。 那位女領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)法子,又找到了趙云霄托他再去尋查文斌,后來(lái)當(dāng)著他們姐妹的面打開(kāi)了那口墳,墳里擺貢品的位置有一把水果刀。查文斌當(dāng)時(shí)取出那把刀就說(shuō)找到了問(wèn)題所在,原來(lái)刀尖對(duì)著的位置剛好便是棺材頭,你拿把刀子對(duì)著你老子的尸骨,那能好到哪里去?再后來(lái)聽(tīng)說(shuō)那家人沒(méi)有出過(guò)事兒,一時(shí)間查文斌是被傳得跟神一樣,當(dāng)然那是很多年后的事情了,慢慢地也會(huì)講到。 還有一個(gè)故事則不是查文斌,是一同學(xué)她老娘。這個(gè)女的四十多歲得了乳腺癌,發(fā)現(xiàn)得早,先去醫(yī)院切了一個(gè),醫(yī)生說(shuō)是沒(méi)大問(wèn)題,回來(lái)后不到一年又復(fù)發(fā)了,另外一個(gè)還得切了。我那女同學(xué)家里條件也不好,就有人提議找個(gè)人來(lái)“瞧瞧”,家中不順么。當(dāng)時(shí)他們就從江西龍虎山請(qǐng)了個(gè)道士下來(lái),那道士一算就說(shuō)是他們家祖墳有問(wèn)題。同學(xué)家前幾年搞拆遷,墳地那塊兒要被征用,后來(lái)就當(dāng)?shù)卣畡澙艘粔K地指定安葬,這位道士二話(huà)沒(méi)說(shuō),拿了個(gè)鐵鍬插在她家墳包上,說(shuō)是保管沒(méi)事。 這下可好,她們?nèi)規(guī)缀蹙褪窃谌旌笕坎〉?,反正各種醫(yī)也不管用。后來(lái)她老爹上了墳山把那鐵鍬給拿走了,她們?nèi)页怂蠇屩馊繜o(wú)藥自愈,啥事兒都沒(méi)了,這才明白自己請(qǐng)來(lái)的是一個(gè)假道士,得了乳腺癌也跟風(fēng)水沒(méi)多大關(guān)系。 話(huà)題扯了有些遠(yuǎn),不過(guò)說(shuō)到底就是一句話(huà),祖墳?zāi)菛|西輕易不要去動(dòng),必須要?jiǎng)拥脑?huà)就去請(qǐng)個(gè)真懂的人來(lái),最好自己還得看著,被人做些手腳那是很容易的。 孔老大這廝現(xiàn)在正在喘氣,一晚上差點(diǎn)要了他老命,反正都到這一茬了,他就是打碎牙也得往肚子里咽。當(dāng)然主角依舊還是百千里,查文斌非常識(shí)趣,因?yàn)檫@事兒關(guān)乎到夏秋石同志,所以他才繼續(xù)呆著。 這時(shí)候,另外一個(gè)主角登場(chǎng)了,那便是磚匠的婆娘。這婆娘來(lái)的時(shí)候還是花人用轎子去抬的,那年月哪里還找得到轎子,可費(fèi)了老大勁了。為什么呢?因?yàn)檫@女人家里死了男人三個(gè)月守孝期按理是不可以出門(mén)的,在過(guò)去你提早出去串門(mén),到了別人家,別人會(huì)不高興的,認(rèn)為這是個(gè)觸霉頭的事情。 非得要出門(mén),那就用轎子抬,雙腳不沾地這就不要緊。孔老大今晚可是下了血本,光是雇這個(gè)轎子干這活兒不花個(gè)幾百大洋是不會(huì)有人答應(yīng)的,那女人自然也是收了好處,不然以這倆死對(duì)頭,哪里走得到一起去,她來(lái)的目的是什么呢?自然是她家男人。 要說(shuō)這寡婦那也是個(gè)惹禍的主,他家那男人被孔家折騰成那樣,那墳的確也沒(méi)法呆了,安生不得就不能入土,不能入土就不能翻身,只能做個(gè)孤魂野鬼到處飄,所以老有人說(shuō)看見(jiàn)孔家大門(mén)外有個(gè)人影站著。 這冤家宜解不宜結(jié),這是百千里答應(yīng)來(lái)給孔老大處理這爛攤子的條件之一,查文斌看到這兒才明白為什么百千里說(shuō)要他等等。夏秋石同志惹得那點(diǎn)不干凈怕就是那個(gè)磚匠給沖的,他根基薄,一惹就上,查文斌心里想道,這閭山派也全不是殺伐之輩,百千里看來(lái)還是想做個(gè)渡的。 沒(méi)錯(cuò),百千里要做的就是把兩家人全叫來(lái),當(dāng)著死去親人亡魂的面合好,大家伙兒把事情說(shuō)道清楚,誰(shuí)也別再去怪誰(shuí),該干嘛干嘛去。這孔家二老的魂是給找回來(lái)了,那磚匠呢?這個(gè)就簡(jiǎn)單了,他死才不過(guò)個(gè)把月,查文斌見(jiàn)百千里也累了一天,主動(dòng)提議道:“百大哥,這事兒要不就讓我來(lái),您就做個(gè)順手人情讓我也積點(diǎn)陰德怎么樣?” 百千里自然是欣然答應(yīng),于是洪村人可以看見(jiàn)自己所熟悉的那個(gè)小道士做法了。 查文斌沒(méi)帶家伙,東西都是臨時(shí)湊的,要得東西一共如下:一枚銅鈴、紅綠紙各兩張、朱砂一份、硯臺(tái)毛筆各一,夾生倒頭飯兩碗,半生雞蛋兩只、銅錢(qián)一把、竹匾一個(gè),靈屋是現(xiàn)成有的,再要來(lái)那磚匠的姓名、八字,這就基本齊活了。 第三十七章 禁術(shù) 磚匠姓朱,朱有文,跟明朝那皇帝有點(diǎn)像,可他沒(méi)皇帝的命。這人算是個(gè)好人,怎么說(shuō)呢,心腸挺熱,也沒(méi)有什么自己的主張,手藝還湊合,生前絕不是什么兇惡之輩。這類(lèi)人死了不會(huì)出事,但畢竟還是年輕,四十來(lái)歲的人就這么去了,自己都成尸了還被人扒拉出來(lái)三回,這事兒孔老大一家子的確做得過(guò)分。 因?yàn)樗退涝谶@后山,院子里東西又都是現(xiàn)成的,查文斌做這個(gè)法倒也不難。紅綠紙被剪成了兩條衣服,就地取了一些稻草用棍子串了兩個(gè)草人,每個(gè)草人穿著紙衣服,一左一右的在院子外面的公路兩邊站著。 朱有文是別家的鬼,所有的陽(yáng)宅那都是有門(mén)神的,他個(gè)新鬼自然是進(jìn)不了這孔老大家的門(mén),所以一直在門(mén)外晃悠??桌洗竽莾鹤舆@會(huì)兒還在里屋病床上躺著,那家伙病得比查文斌在狀元村見(jiàn)的那伙子人還要厲害,那膿包最大得跟雞蛋似得。小孔光著身子躺在床上,一絲不掛,連衣服也穿不上,那身上就跟有人拿開(kāi)水從頭到腳給他淋了一遍似得,看著確實(shí)也挺慘。小孔媳婦每天抹眼淚,只能用棉簽蘸著藥水給他涂,醫(yī)院給配的藍(lán)墨水,全身的藍(lán)色,小孔就跟個(gè)藍(lán)精靈似得,還得是渾身起大包的藍(lán)精靈。