儀嚴整，班行皆肅。圣性聰頴，每背誦所授書未始錯誤，講官進讀有誤字輙不繼讀，待其改讀然后應之。憲宗制文華大訓，間以進講，必令左右撤案降座立聽。已乃復坐。凡聽講之際，專心注目，不移視聽。講官有不在直者，必賜問其故，以為常。喜作字點畫，飛動有龍翔鳳舞之勢。顧專門者所不及。時諭教嚴，甚非祁寒盛暑不輟。而典璽覃吉日夜啟導，凡句讀字音禮儀政事及民情世故皆從容講說，委曲詳盡，上耳熟焉。久而圣性堅定，圣學緝熙，中外臣民已預識為太平天子矣。

    孝宗建神武至仁大德敬皇帝，諱祐樘，憲宗繼天凝道誠明仁敬崇文肅武宏德圣孝純皇帝第三子也，母孝穆慈慧恭恪莊僖崇天承圣皇太后紀氏。憲宗登極，今太皇太后正位中宮，寬仁逮下面，皇貴妃萬氏專寵，生皇子輙薨。賢妃柏氏生皇子祐極立為皇太子，未久亦薨。憲宗以儲嗣未立方廑圣慮中外以為憂，廷臣亦有以溥恩澤為言者。孝穆太后既有娠，以疾遜于西宮，而上生焉成化六年七月三日也。是日有雷風之異，上隆準高額顱骨聳起儼如龍形寡言笑，慎舉止，出于天性。生六歲當成化十一年五月。太皇太后育之宮中。食飲居起親為保抱。會乾清宮災，憲宗欲顯示于眾，乃命司禮監(jiān)太監(jiān)懷恩等至內(nèi)閣，諭意大學士商輅等因請敕禮部擬名。于是廷臣相賀。六月，孝穆太后遽崩。上雖沖幼，極知感慕，而深自潛晦，弗自炫露。十一月冊立為皇太子，詔下之日天下皆欣然，曰吾君有子矣！九歲出合進學，容儀嚴整，班行皆肅。圣性聰頴，每背誦所授書未始錯誤，講官進讀有誤字輙不繼讀，待其改讀然后應之。憲宗制文華大訓，間以進講，必令左右撤案降座立聽。已乃復坐。凡聽講之際，專心注目，不移視聽。講官有不在直者，必賜問其故，以為常。喜作字點畫，飛動有龍翔鳳舞之勢。顧專門者所不及。時諭教嚴，甚非祁寒盛暑不輟。而典璽覃吉日夜啟導，凡句讀字音禮儀政事及民情世故皆從容講說，委曲詳盡，上耳熟焉。久而圣性堅定，圣學緝熙，中外臣民已預識為太平天子矣。

    孝宗建神武至仁大德敬皇帝，諱祐樘，憲宗繼天凝道誠明仁敬崇文肅武宏德圣孝純皇帝第三子也，母孝穆慈慧恭恪莊僖崇天承圣皇太后紀氏。憲宗登極，今太皇太后正位中宮，寬仁逮下面，皇貴妃萬氏專寵，生皇子輙薨。賢妃柏氏生皇子祐極立為皇太子，未久亦薨。憲宗以儲嗣未立方廑圣慮中外以為憂，廷臣亦有以溥恩澤為言者。孝穆太后既有娠，以疾遜于西宮，而上生焉成化六年七月三日也。是日有雷風之異，上隆準高額顱骨聳起儼如龍形寡言笑，慎舉止，出于天性。生六歲當成化十一年五月。太皇太后育之宮中。食飲居起親為保抱。會乾清宮災，憲宗欲顯示于眾，乃命司禮監(jiān)太監(jiān)懷恩等至內(nèi)閣，諭意大學士商輅等因請敕禮部擬名。于是廷臣相賀。六月，孝穆太后遽崩。上雖沖幼，極知感慕，而深自潛晦，弗自炫露。十一月冊立為皇太子，詔下之日天下皆欣然，曰吾君有子矣！九歲出合進學，容儀嚴整，班行皆肅。圣性聰頴，每背誦所授書未始錯誤，講官進讀有誤字輙不繼讀，待其改讀然后應之。憲宗制文華大訓，間以進講，必令左右撤案降座立聽。已乃復坐。凡聽講之際，專心注目，不移視聽。講官有不在直者，必賜問其故，以為常。喜作字點畫，飛動有龍翔鳳舞之勢。顧專門者所不及。時諭教嚴，甚非祁寒盛暑不輟。而典璽覃吉日夜啟導，凡句讀字音禮儀政事及民情世故皆從容講說，委曲詳盡，上耳熟焉。久而圣性堅定，圣學緝熙，中外臣民已預識為太平天子矣。

    孝宗建神武至仁大德敬皇帝，諱祐樘，憲宗繼天凝道誠明仁敬崇文肅武宏德圣孝純皇帝第三子也，母孝穆慈慧恭恪莊僖崇天承圣皇太后紀氏。憲宗登極，今太皇太后正位中宮，寬仁逮下面，皇貴妃萬氏專寵，生皇子輙薨。賢妃柏氏生皇子祐極立為皇太子，未久亦薨。憲宗以儲嗣未立方廑圣慮中外以為憂，廷臣亦有以溥恩澤為言者。孝穆太后既有娠，以疾遜于西宮，而上生焉成化六年七月三日也。是日有雷風之異，上隆準高額顱骨聳起儼如龍形寡言笑，慎舉止，出于天性。生六歲當成化十一年五月。太皇太后育之宮中。食飲居起親為保抱。會乾清宮災，憲宗欲顯示于眾，乃命司禮監(jiān)太監(jiān)懷恩等至內(nèi)閣，諭意大學士商輅等因請敕禮部擬名。于是廷臣相賀。六月，孝穆太后遽崩。上雖沖幼，極知感慕，而深自潛晦，弗自炫露。十一月冊立為皇太子，詔下之日天下皆欣然，曰吾君有子矣！九歲出合進學，容儀嚴整，班行皆肅。圣性聰頴，每背誦所授書未始錯誤，講官進讀有誤字輙不繼讀，待其改讀然后應之。憲宗制文華大訓，間以進講，必令左右撤案降座立聽。已乃復坐。凡聽講之際，專心注目，不移視聽。講官有不在直者，必賜問其故，以為常。喜作字點畫，飛動有龍翔鳳舞之勢。顧專門者所不及。時諭教嚴，甚非祁寒盛暑不輟。而典璽覃吉日夜啟導，凡句讀字音禮儀政事及民情世故皆從容講說，委曲詳盡，上耳熟焉。久而圣性堅定，圣學緝熙，中外臣民已預識為太平天子矣。

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    孝宗建神武至仁大德敬皇帝，諱祐樘，憲宗繼天凝道誠明仁敬崇文肅武宏德圣孝純皇帝第三子也，母孝穆慈慧恭恪莊僖崇天承圣皇太后紀氏。憲宗登極，今太皇太后正位中宮，寬仁逮下面，皇貴妃萬氏專寵，生皇子輙薨。賢妃柏氏生皇子祐極立為皇太子，未久亦薨。憲宗以儲嗣未立方廑圣慮中外以為憂，廷臣亦有以溥恩澤為言者。孝穆太后既有娠，以疾遜于西宮，而上生焉成化六年七月三日也。是日有雷風之異，上隆準高額顱骨聳起儼如龍形寡言笑，慎舉止，出于天性。生六歲當成化十一年五月。太皇太后育之宮中。食飲居起親為保抱。會乾清宮災，憲宗欲顯示于眾，乃命司禮監(jiān)太監(jiān)懷恩等至內(nèi)閣，諭意大學士商輅等因請敕禮部擬名。于是廷臣相賀。六月，孝穆太后遽崩。上雖沖幼，極知感慕，而深自潛晦，弗自炫露。十一月冊立為皇太子，詔下之日天下皆欣然，曰吾君有子矣！九歲出合進學，容儀嚴整，班行皆肅。圣性聰頴，每背誦所授書未始錯誤，講官進讀有誤字輙不繼讀，待其改讀然后應之。憲宗制文華大訓，間以進講，必令左右撤案降座立聽。已乃復坐。凡聽講之際，專心注目，不移視聽。講官有不在直者，必賜問其故，以為常。喜作字點畫，飛動有龍翔鳳舞之勢。顧專門者所不及。時諭教嚴，甚非祁寒盛暑不輟。而典璽覃吉日夜啟導，凡句讀字音禮儀政事及民情世故皆從容講說，委曲詳盡，上耳熟焉。久而圣性堅定，圣學緝熙，中外臣民已預識為太平天子矣。

    孝宗建神武至仁大德敬皇帝，諱祐樘，憲宗繼天凝道誠明仁敬崇文肅武宏德圣孝純皇帝第三子也，母孝穆慈慧恭恪莊僖崇天承圣皇太后紀氏。憲宗登極，今太皇太后正位中宮，寬仁逮下面，皇貴妃萬氏專寵，生皇子輙薨。賢妃柏氏生皇子祐極立為皇太子，未久亦薨。憲宗以儲嗣未立方廑圣慮中外以為憂，廷臣亦有以溥恩澤為言者。孝穆太后既有娠，以疾遜于西宮，而上生焉成化六年七月三日也。是日有雷風之異，上隆準高額顱骨聳起儼如龍形寡言笑，慎舉止，出于天性。生六歲當成化十一年五月。太皇太后育之宮中。食飲居起親為保抱。會乾清宮災，憲宗欲顯示于眾，乃命司禮監(jiān)太監(jiān)懷恩等至內(nèi)閣，諭意大學士商輅等因請敕禮部擬名。于是廷臣相賀。六月，孝穆太后遽崩。上雖沖幼，極知感慕，而深自潛晦，弗自炫露。十一月冊立為皇太子，詔下之日天下皆欣然，曰吾君有子矣！九歲出合進學，容儀嚴整，班行皆肅。圣性聰頴，每背誦所授書未始錯誤，講官進讀有誤字輙不繼讀，待其改讀然后應之。憲宗制文華大訓，間以進講，必令左右撤案降座立聽。已乃復坐。凡聽講之際，專心注目，不移視聽。講官有不在直者，必賜問其故，以為常。喜作字點畫，飛動有龍翔鳳舞之勢。顧專門者所不及。時諭教嚴，甚非祁寒盛暑不輟。而典璽覃吉日夜啟導，凡句讀字音禮儀政事及民情世故皆從容講說，委曲詳盡，上耳熟焉。久而圣性堅定，圣學緝熙，中外臣民已預識為太平天子矣。

    孝宗建神武至仁大德敬皇帝，諱祐樘，憲宗繼天凝道誠明仁敬崇文肅武宏德圣孝純皇帝第三子也，母孝穆慈慧恭恪莊僖崇天承圣皇太后紀氏。憲宗登極，今太皇太后正位中宮，寬仁逮下面，皇貴妃萬氏專寵，生皇子輙薨。賢妃柏氏生皇子祐極立為皇太子，未久亦薨。憲宗以儲嗣未立方廑圣慮中外以為憂，廷臣亦有以溥恩澤為言者。孝穆太后既有娠，以疾遜于西宮，而上生焉成化六年七月三日也。是日有雷風之異，上隆準高額顱骨聳起儼如龍形寡言笑，慎舉止，出于天性。生六歲當成化十一年五月。太皇太后育之宮中。食飲居起親為保抱。會乾清宮災，憲宗欲顯示于眾，乃命司禮監(jiān)太監(jiān)懷恩等至內(nèi)閣，諭意大學士商輅等因請敕禮部擬名。于是廷臣相賀。六月，孝穆太后遽崩。上雖沖幼，極知感慕，而深自潛晦，弗自炫露。十一月冊立為皇太子，詔下之日天下皆欣然，曰吾君有子矣！九歲出合進學，容儀嚴整，班行皆肅。圣性聰頴，每背誦所授書未始錯誤，講官進讀有誤字輙不繼讀，待其改讀然后應之。憲宗制文華大訓，間以進講，必令左右撤案降座立聽。已乃復坐。凡聽講之際，專心注目，不移視聽。講官有不在直者，必賜問其故，以為常。喜作字點畫，飛動有龍翔鳳舞之勢。顧專門者所不及。時諭教嚴，甚非祁寒盛暑不輟。而典璽覃吉日夜啟導，凡句讀字音禮儀政事及民情世故皆從容講說，委曲詳盡，上耳熟焉。久而圣性堅定，圣學緝熙，中外臣民已預識為太平天子矣。

    孝宗建神武至仁大德敬皇帝，諱祐樘，憲宗繼天凝道誠明仁敬崇文肅武宏德圣孝純皇帝第三子也，母孝穆慈慧恭恪莊僖崇天承圣皇太后紀氏。憲宗登極，今太皇太后正位中宮，寬仁逮下面，皇貴妃萬氏專寵，生皇子輙薨。賢妃柏氏生皇子祐極立為皇太子，未久亦薨。憲宗以儲嗣未立方廑圣慮中外以為憂，廷臣亦有以溥恩澤為言者。孝穆太后既有娠，以疾遜于西宮，而上生焉成化六年七月三日也。是日有雷風之異，上隆準高額顱骨聳起儼如龍形寡言笑，慎舉止，出于天性。生六歲當成化十一年五月。太皇太后育之宮中。食飲居起親為保抱。會乾清宮災，憲宗欲顯示于眾，乃命司禮監(jiān)太監(jiān)懷恩等至內(nèi)閣，諭意大學士商輅等因請敕禮部擬名。于是廷臣相賀。六月，孝穆太后遽崩。上雖沖幼，極知感慕，而深自潛晦，弗自炫露。十一月冊立為皇太子，詔下之日天下皆欣然，曰吾君有子矣！九歲出合進學，容儀嚴整，班行皆肅。圣性聰頴，每背誦所授書未始錯誤，講官進讀有誤字輙不繼讀，待其改讀然后應之。憲宗制文華大訓，間以進講，必令左右撤案降座立聽。已乃復坐。凡聽講之際，專心注目，不移視聽。講官有不在直者，必賜問其故，以為常。喜作字點畫，飛動有龍翔鳳舞之勢。顧專門者所不及。時諭教嚴，甚非祁寒盛暑不輟。而典璽覃吉日夜啟導，凡句讀字音禮儀政事及民情世故皆從容講說，委曲詳盡，上耳熟焉。久而圣性堅定，圣學緝熙，中外臣民已預識為太平天子矣。

    孝宗建神武至仁大德敬皇帝，諱祐樘，憲宗繼天凝道誠明仁敬崇文肅武宏德圣孝純皇帝第三子也，母孝穆慈慧恭恪莊僖崇天承圣皇太后紀氏。憲宗登極，今太皇太后正位中宮，寬仁逮下面，皇貴妃萬氏專寵，生皇子輙薨。賢妃柏氏生皇子祐極立為皇太子，未久亦薨。憲宗以儲嗣未立方廑圣慮中外以為憂，廷臣亦有以溥恩澤為言者。孝穆太后既有娠，以疾遜于西宮，而上生焉成化六年七月三日也。是日有雷風之異，上隆準高額顱骨聳起儼如龍形寡言笑，慎舉止，出于天性。生六歲當成化十一年五月。太皇太后育之宮中。食飲居起親為保抱。會乾清宮災，憲宗欲顯示于眾，乃命司禮監(jiān)太監(jiān)懷恩等至內(nèi)閣，諭意大學士商輅等因請敕禮部擬名。于是廷臣相賀。六月，孝穆太后遽崩。上雖沖幼，極知感慕，而深自潛晦，弗自炫露。十一月冊立為皇太子，詔下之日天下皆欣然，曰吾君有子矣！九歲出合進學，容儀嚴整，班行皆肅。圣性聰頴，每背誦所授書未始錯誤，講官進讀有誤字輙不繼讀，待其改讀然后應之。憲宗制文華大訓，間以進講，必令左右撤案降座立聽。已乃復坐。凡聽講之際，專心注目，不移視聽。講官有不在直者，必賜問其故，以為常。喜作字點畫，飛動有龍翔鳳舞之勢。顧專門者所不及。時諭教嚴，甚非祁寒盛暑不輟。而典璽覃吉日夜啟導，凡句讀字音禮儀政事及民情世故皆從容講說，委曲詳盡，上耳熟焉。久而圣性堅定，圣學緝熙，中外臣民已預識為太平天子矣。

    孝宗建神武至仁大德敬皇帝，諱祐樘，憲宗繼天凝道誠明仁敬崇文肅武宏德圣孝純皇帝第三子也，母孝穆慈慧恭恪莊僖崇天承圣皇太后紀氏。憲宗登極，今太皇太后正位中宮，寬仁逮下面，皇貴妃萬氏專寵，生皇子輙薨。賢妃柏氏生皇子祐極立為皇太子，未久亦薨。憲宗以儲嗣未立方廑圣慮中外以為憂，廷臣亦有以溥恩澤為言者。孝穆太后既有娠，以疾遜于西宮，而上生焉成化六年七月三日也。是日有雷風之異，上隆準高額顱骨聳起儼如龍形寡言笑，慎舉止，出于天性。生六歲當成化十一年五月。太皇太后育之宮中。食飲居起親為保抱。會乾清宮災，憲宗欲顯示于眾，乃命司禮監(jiān)太監(jiān)懷恩等至內(nèi)閣，諭意大學士商輅等因請敕禮部擬名。于是廷臣相賀。六月，孝穆太后遽崩。上雖沖幼，極知感慕，而深自潛晦，弗自炫露。十一月冊立為皇太子，詔下之日天下皆欣然，曰吾君有子矣！九歲出合進學，容儀嚴整，班行皆肅。圣性聰頴，每背誦所授書未始錯誤，講官進讀有誤字輙不繼讀，待其改讀然后應之。憲宗制文華大訓，間以進講，必令左右撤案降座立聽。已乃復坐。凡聽講之際，專心注目，不移視聽。講官有不在直者，必賜問其故，以為常。喜作字點畫，飛動有龍翔鳳舞之勢。顧專門者所不及。時諭教嚴，甚非祁寒盛暑不輟。而典璽覃吉日夜啟導，凡句讀字音禮儀政事及民情世故皆從容講說，委曲詳盡，上耳熟焉。久而圣性堅定，圣學緝熙，中外臣民已預識為太平天子矣。

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    孝宗建神武至仁大德敬皇帝，諱祐樘，憲宗繼天凝道誠明仁敬崇文肅武宏德圣孝純皇帝第三子也，母孝穆慈慧恭恪莊僖崇天承圣皇太后紀氏。憲宗登極，今太皇太后正位中宮，寬仁逮下面，皇貴妃萬氏專寵，生皇子輙薨。賢妃柏氏生皇子祐極立為皇太子，未久亦薨。憲宗以儲嗣未立方廑圣慮中外以為憂，廷臣亦有以溥恩澤為言者。孝穆太后既有娠，以疾遜于西宮，而上生焉成化六年七月三日也。是日有雷風之異，上隆準高額顱骨聳起儼如龍形寡言笑，慎舉止，出于天性。生六歲當成化十一年五月。太皇太后育之宮中。食飲居起親為保抱。會乾清宮災，憲宗欲顯示于眾，乃命司禮監(jiān)太監(jiān)懷恩等至內(nèi)閣，諭意大學士商輅等因請敕禮部擬名。于是廷臣相賀。六月，孝穆太后遽崩。上雖沖幼，極知感慕，而深自潛晦，弗自炫露。十一月冊立為皇太子，詔下之日天下皆欣然，曰吾君有子矣！九歲出合進學，容儀嚴整，班行皆肅。圣性聰頴，每背誦所授書未始錯誤，講官進讀有誤字輙不繼讀，待其改讀然后應之。憲宗制文華大訓，間以進講，必令左右撤案降座立聽。已乃復坐。凡聽講之際，專心注目，不移視聽。講官有不在直者，必賜問其故，以為常。喜作字點畫，飛動有龍翔鳳舞之勢。顧專門者所不及。時諭教嚴，甚非祁寒盛暑不輟。而典璽覃吉日夜啟導，凡句讀字音禮儀政事及民情世故皆從容講說，委曲詳盡，上耳熟焉。久而圣性堅定，圣學緝熙，中外臣民已預識為太平天子矣。

    ☆、145第一百四四章 靈rou可割裂

    話說今天是孝宗陛下五百四十三周年誕辰的紀念日耶,某海在此祝愿陛下生日快樂??！(≧▽≦)/

    今天放的是陛下的御詩兩首【呃,都是說身體不好的……qaq】以及李東陽先生的一段話。

    這里說明一下,由于時間緊還鬧卡文，所以今天可能換不了新章，要到明天。但是我保證會用更多的字數(shù)補上的，絕對不會讓大家吃虧。木辦法，我也很憂桑,看看時間就覺得好崩潰……現(xiàn)在時間不早了，希望還來得及……

    某海真心希望，大家能為陛下送上生日祝福，這是大家聚在一起為陛下過的最后一個生日了（┬＿┬）

    自身有病自心知，身病還將心自醫(yī)。心若病時身亦病,心生元是病生時。

    靜中吟

    習靜調(diào)元養(yǎng)此身,此身無恙即天真。周家八百延光祚，社稷安危在得人。

    先臣李東陽贊曰："於赫先帝，有靈在天。明為日月，散為云煙。發(fā)為文章，星宿森布。二十八字，應宿之數(shù)。造化之動，以靜為體。萬物育焉，天地參矣。其機在我，致用則人。調(diào)元代工，有君有臣。大哉王言，眾理兼有。惟德與功，為三不朽。在天地間，并久俱長。舊臣哀慕，何日而忘。"

    自身有病自心知，身病還將心自醫(yī)。心若病時身亦病，心生元是病生時。

    靜中吟

    習靜調(diào)元養(yǎng)此身，此身無恙即天真。周家八百延光祚，社稷安危在得人。

    先臣李東陽贊曰："於赫先帝，有靈在天。明為日月，散為云煙。發(fā)為文章，星宿森布。二十八字，應宿之數(shù)。造化之動，以靜為體。萬物育焉，天地參矣。其機在我，致用則人。調(diào)元代工，有君有臣。大哉王言，眾理兼有。惟德與功，為三不朽。在天地間，并久俱長。舊臣哀慕，何日而忘。"

    自身有病自心知，身病還將心自醫(yī)。心若病時身亦病，心生元是病生時。

    靜中吟

    習靜調(diào)元養(yǎng)此身，此身無恙即天真。周家八百延光祚，社稷安危在得人。

    先臣李東陽贊曰："於赫先帝，有靈在天。明為日月，散為云煙。發(fā)為文章，星宿森布。二十八字，應宿之數(shù)。造化之動，以靜為體。萬物育焉，天地參矣。其機在我，致用則人。調(diào)元代工，有君有臣。大哉王言，眾理兼有。惟德與功，為三不朽。在天地間，并久俱長。舊臣哀慕，何日而忘。"

    自身有病自心知，身病還將心自醫(yī)。心若病時身亦病，心生元是病生時。

    靜中吟

    習靜調(diào)元養(yǎng)此身，此身無恙即天真。周家八百延光祚，社稷安危在得人。

    先臣李東陽贊曰："於赫先帝，有靈在天。明為日月，散為云煙。發(fā)為文章，星宿森布。二十八字，應宿之數(shù)。造化之動，以靜為體。萬物育焉，天地參矣。其機在我，致用則人。調(diào)元代工，有君有臣。大哉王言，眾理兼有。惟德與功，為三不朽。在天地間，并久俱長。舊臣哀慕，何日而忘。"

    自身有病自心知，身病還將心自醫(yī)。心若病時身亦病，心生元是病生時。

    靜中吟

    習靜調(diào)元養(yǎng)此身，此身無恙即天真。周家八百延光祚，社稷安危在得人。

    先臣李東陽贊曰："於赫先帝，有靈在天。明為日月，散為云煙。發(fā)為文章，星宿森布。二十八字，應宿之數(shù)。造化之動，以靜為體。萬物育焉，天地參矣。其機在我，致用則人。調(diào)元代工，有君有臣。大哉王言，眾理兼有。惟德與功，為三不朽。在天地間，并久俱長。舊臣哀慕，何日而忘。"

    自身有病自心知，身病還將心自醫(yī)。心若病時身亦病，心生元是病生時。

    靜中吟

    習靜調(diào)元養(yǎng)此身，此身無恙即天真。周家八百延光祚，社稷安危在得人。

    先臣李東陽贊曰："於赫先帝，有靈在天。明為日月，散為云煙。發(fā)為文章，星宿森布。二十八字，應宿之數(shù)。造化之動，以靜為體。萬物育焉，天地參矣。其機在我，致用則人。調(diào)元代工，有君有臣。大哉王言，眾理兼有。惟德與功，為三不朽。在天地間，并久俱長。舊臣哀慕，何日而忘。"

    自身有病自心知，身病還將心自醫(yī)。心若病時身亦病，心生元是病生時。

    靜中吟

    習靜調(diào)元養(yǎng)此身，此身無恙即天真。周家八百延光祚，社稷安危在得人。

    先臣李東陽贊曰："於赫先帝，有靈在天。明為日月，散為云煙。發(fā)為文章，星宿森布。二十八字，應宿之數(shù)。造化之動，以靜為體。萬物育焉，天地參矣。其機在我，致用則人。調(diào)元代工，有君有臣。大哉王言，眾理兼有。惟德與功，為三不朽。在天地間，并久俱長。舊臣哀慕，何日而忘。"

    自身有病自心知，身病還將心自醫(yī)。心若病時身亦病，心生元是病生時。

    靜中吟

    習靜調(diào)元養(yǎng)此身，此身無恙即天真。周家八百延光祚，社稷安危在得人。

    先臣李東陽贊曰："於赫先帝，有靈在天。明為日月，散為云煙。發(fā)為文章，星宿森布。二十八字，應宿之數(shù)。造化之動，以靜為體。萬物育焉，天地參矣。其機在我，致用則人。調(diào)元代工，有君有臣。大哉王言，眾理兼有。惟德與功，為三不朽。在天地間，并久俱長。舊臣哀慕，何日而忘。"

    自身有病自心知，身病還將心自醫(yī)。心若病時身亦病，心生元是病生時。

    靜中吟

    習靜調(diào)元養(yǎng)此身，此身無恙即天真。周家八百延光祚，社稷安危在得人。

    先臣李東陽贊曰："於赫先帝，有靈在天。明為日月，散為云煙。發(fā)為文章，星宿森布。二十八字，應宿之數(shù)。造化之動，以靜為體。萬物育焉，天地參矣。其機在我，致用則人。調(diào)元代工，有君有臣。大哉王言，眾理兼有。惟德與功，為三不朽。在天地間，并久俱長。舊臣哀慕，何日而忘。"

    自身有病自心知，身病還將心自醫(yī)。心若病時身亦病，心生元是病生時。

    靜中吟

    習靜調(diào)元養(yǎng)此身，此身無恙即天真。周家八百延光祚，社稷安危在得人。

    先臣李東陽贊曰："於赫先帝，有靈在天。明為日月，散為云煙。發(fā)為文章，星宿森布。二十八字，應宿之數(shù)。造化之動，以靜為體。萬物育焉，天地參矣。其機在我，致用則人。調(diào)元代工，有君有臣。大哉王言，眾理兼有。惟德與功，為三不朽。在天地間，并久俱長。舊臣哀慕，何日而忘。"

    自身有病自心知，身病還將心自醫(yī)。心若病時身亦病，心生元是病生時。

    靜中吟

    習靜調(diào)元養(yǎng)此身，此身無恙即天真。周家八百延光祚，社稷安危在得人。