相比起十殿閻羅的修煉之法，武當(dāng)少林的修煉方法是不同的。

    武當(dāng)：

    第一步：覺(jué)醒真我

    所謂覺(jué)醒真我，是指練習(xí)太極拳，能夠頓悟出太極真意，在自己的虛化的真性之種中融入太極真意。

    這一步完全看悟性，快的可能一天就可以頓悟，慢的可能此生無(wú)望，只能達(dá)到強(qiáng)身健體的效果。

    第二步：修身與修神

    覺(jué)醒真我之后，才能修煉武當(dāng)?shù)恼嫘晕鋵W(xué)，不然將會(huì)因?yàn)閮?nèi)外失調(diào)而爆體而亡。

    所謂修身，是指外煉兩儀拳，兩儀拳外煉兩儀，吸收天地陽(yáng)氣，熬煉出真身，是武當(dāng)獨(dú)有的煉體攻法。

    身體乃是與世界聯(lián)系的橋梁，修身就是拓寬這個(gè)橋梁，為以后吸收天地陰陽(yáng)二氣打下基礎(chǔ)。

    所謂修神，是指內(nèi)練混元無(wú)極功，凝練精氣神，吸收天地少陰之氣，逐步壯大自己的靈魂，達(dá)到真神境界。

    只有靈魂強(qiáng)大了，才能讓真性之種更好的發(fā)育。

    第三步，真核。

    當(dāng)rou身達(dá)到真身的地步，靈魂達(dá)到真神的地步，就可以利用太極拳，調(diào)合內(nèi)外陰陽(yáng)，以真身少陽(yáng)之力配合靈魂的少陰之力，形成太極之力，融入真性之種之種，因?yàn)橹坝X(jué)醒真我的時(shí)候，真性之種之種就有了太極真意，所以可以順利的吸收太極之力，使得真性之種由虛化實(shí)。

    第四步，隱性。

    武當(dāng)成就隱性的辦法便是將自己身體內(nèi)的真性之種塑造成一把太極軟劍，雖然不能將太極軟劍直接當(dāng)武器使用，但是可以將太極劍氣打出體外，形成強(qiáng)大的攻擊。

    第五步，顯性。

    成就顯性的辦法各大勢(shì)力之間其實(shí)都是差不多的，都是壯大自己的真性之器，讓其顯化于世間。

    ps：

    優(yōu)點(diǎn)：太極之力可攻可守，獨(dú)一無(wú)二，是世間少有的超自然之力。

    缺點(diǎn)：對(duì)悟性要求極高，而且，真性也將失去其他的可能性。

    其次，要想突破到顯性境界，必須舍棄rou身，以真性之器重新凝聚rou身，完成靈rou合一，這樣才能讓真性之器能夠自如的顯化世間。

    外門(mén)弟子：沒(méi)有覺(jué)醒真我，但是一直習(xí)練太極拳，希望保留武當(dāng)門(mén)人身份的弟子。

    內(nèi)門(mén)弟子：覺(jué)醒了真我，但是沒(méi)有覺(jué)醒真性的，都是內(nèi)門(mén)弟子。

    真?zhèn)鞯茏樱河X(jué)醒了真性的，但是沒(méi)有顯化的都是內(nèi)門(mén)弟子。

    長(zhǎng)老：顯性境界的可以成為長(zhǎng)老。

    少林：

    第一步，覺(jué)醒真我。

    熟讀佛法，頓悟佛性，將佛性融入自己的真性之種中。

    第二步，修身與修神。

    修身，習(xí)練少林七十二技，吸收天地煞氣，修成金剛不壞之身。

    修神，研讀少林經(jīng)文，感悟天地慈悲之心，修成菩薩之心。

    第三步，真核。

    以慈悲之心融合天地煞氣，形成獨(dú)一無(wú)二的佛性之力，融入虛化的真性之種，使其實(shí)化。

    第四步，隱性。

    覺(jué)醒真性，融合佛性，形成舍利子。

    第五步，顯性。

    舍利子顯化世間，佛光普照大地。

    ps：

    優(yōu)點(diǎn)：少林七十二技乃是世間少有的沙發(fā)之術(shù)，攻擊力強(qiáng)大，在未覺(jué)醒真性之前，絕對(duì)是所有勢(shì)力中，實(shí)力最強(qiáng)大的存在。

    缺點(diǎn)：真性失去了其他的可能性，對(duì)悟性有要求，并且得天天念經(jīng)！

    其次，要想突破到顯性境界，必須舍棄rou身，以真性之器重新凝聚rou身，完成靈rou合一，這樣才能讓真性之器能夠自如的顯化世間。

    看完武當(dāng)和少林的介紹之后，網(wǎng)友們跟十殿閻羅做了一個(gè)詳細(xì)的比較之后，發(fā)現(xiàn)還是十殿閻羅的比較好。

    “悟性這個(gè)東西真的很虛啊，誰(shuí)能知道自己適合什么呢？”

    “很簡(jiǎn)單，先試試武當(dāng)和少林的，如果都不行那就去十殿閻羅?！?/br>
    “呵呵，樓上真機(jī)智！”

    “機(jī)智個(gè)毛線，人家武當(dāng)少林也要舍棄rou身的。只不過(guò)一個(gè)在第一步就舍棄了，一個(gè)在第四步才舍棄。”

    “臥槽，那能一樣么？你知道修煉到隱性有多難么？”

    “我還是更傾向于十殿閻羅，畢竟人家有官方背景！”

    “難怪，武當(dāng)跟少林干不過(guò)十殿閻羅?！?/br>
    “現(xiàn)在，我最好奇的是散修到底是怎么修煉的。”

    “好奇 1”

    “好奇 1”

    “好奇 1”

    ......

    于是網(wǎng)友們懷著好奇的心情，將鼠標(biāo)放在了散修的這個(gè)選項(xiàng)上。

    散修：

    第一步，覺(jué)醒真我。

    用現(xiàn)代的科學(xué)知識(shí)與古代的玄學(xué)知識(shí)進(jìn)行相互印證，如果能夠找到相通的某一個(gè)點(diǎn)，那么就可以覺(jué)醒真我，相當(dāng)于看清了這個(gè)世界的一部分的本質(zhì)。

    第二步，修身

    修身，以星辰練體術(shù)，吸收星光點(diǎn)亮人體108大xue，強(qiáng)化rou身。點(diǎn)亮一個(gè)xue位可以獲得1200斤巨力。

    第三步，修神。

    以108大xue的星辰之光顯照三我，上丹田未來(lái)之我，中丹田，現(xiàn)在之我，下丹田過(guò)去之我。

    第四步，真核。

    了解過(guò)去之我，隱藏現(xiàn)在之我，顯化未來(lái)之我，以三我之身顯照虛化的真性之核，使其實(shí)質(zhì)化。

    第五步，隱性。

    三我合一，融入真性之核，塑造出一個(gè)真我之身。

    第六步，顯性。

    壯大真我之身，直到九丈真身，舍棄rou身，顯化世間。

    ps：

    優(yōu)點(diǎn)：自己就是最強(qiáng)的武器，舉手投足之間都能爆發(fā)出真性之力，如言出法隨。

    真性擁有無(wú)限的可能，塑造最強(qiáng)的自己，成為時(shí)代的主角。

    缺點(diǎn)：前期修練缺少攻擊手段，只能靠一身蠻力來(lái)應(yīng)對(duì)，而且修練速度相對(duì)較慢，修練難度也更大。

    “臥槽，完全不一樣??！”

    “一個(gè)xue位代表1200斤的巨力，那108個(gè)xue位，就是129600斤的巨力，相當(dāng)于64.8噸的力量，臥槽，這他媽簡(jiǎn)直就是遠(yuǎn)古神魔啊！”

    “讓那個(gè)李元霸出來(lái)，老子要跟他單挑！”

    “學(xué)院生呢？”

    “快看看！”

    原來(lái)學(xué)院生的修煉方法跟散修的是一樣的，但是學(xué)院生的唯一好處就是可以享受?chē)?guó)家更多的福利政策，擁有更快的修煉速度。

    “這是歧視么？”

    “笨蛋，最后那種星辰煉體法肯定是年紀(jì)越小修煉效果越好，而且塑造三我的時(shí)期肯定是在學(xué)生時(shí)期更好完成，像我們這些三觀完全的人，要想塑造三我肯定很難！”

    “沒(méi)錯(cuò)，我估計(jì)我們這些人吸收星光的速度也會(huì)比那些學(xué)院生要慢很多。”

    “這么說(shuō)，其實(shí)我們就只有三種選擇嘍？”

    “錯(cuò)！其實(shí)，我們只有一種選擇，武當(dāng)跟少林的攻法肯定也是越小修煉越好！”

    “我的天，這是在逼人為鬼??！”

    “切，沒(méi)有人逼你，這完全看你自己的選擇，你是想成為高人一等的修真者，還是碌碌無(wú)為一輩子?！?/br>
    “哎，這么一看，我突然覺(jué)得做一個(gè)普通人也挺好的。到時(shí)候成為了修真者，以后肯定是要上戰(zhàn)場(chǎng)的！”

    “也是！”

    一下子，許多網(wǎng)民的修真熱情都消散了下去。

    而這也是霍啟明他們要的效果，他們需要的是一個(gè)理性的修真社會(huì)，而不是一群瘋子。

    ......

    2018年11月16日，無(wú)情跟隨楚天衡坐上了前往xj邊境的飛機(jī)。

    飛機(jī)上，無(wú)情看著修真網(wǎng)上公布出來(lái)的信息，內(nèi)心的震撼已經(jīng)難以言語(yǔ)了。

    對(duì)于普通人而言，他們覺(jué)得十殿閻羅的修真之法可能是最好的，但是對(duì)于無(wú)情他們而言，他們知道那份星辰修真之法才是最寶貴的。

    “楚軍首，這份星辰修真之法是怎么來(lái)的？”

    看著無(wú)情熱切的眼神，楚天衡頗為感慨的說(shuō)道。

    “那是全人類(lèi)的智慧！”

    在經(jīng)過(guò)楚天衡的解釋之后，無(wú)情倒是想起了一個(gè)人——魔域大學(xué)圖書(shū)館的李木子。

    現(xiàn)代科學(xué)的起源，果然人類(lèi)的智慧是不可小覷的，為了研究出一份可以讓大多數(shù)人修煉的功法，人類(lèi)不惜另辟蹊徑，發(fā)展出了現(xiàn)代科學(xué)，用來(lái)跟古代玄學(xué)相互印證，以此創(chuàng)造出現(xiàn)代修真的必要條件。

    不得不說(shuō)，人類(lèi)真的很偉大。

    這么說(shuō)來(lái)的話，無(wú)情倒是想到了周曉慧，看來(lái)她應(yīng)該已經(jīng)踏上星辰修真的道路了。

    哎，就是不知道許佳穎有沒(méi)有修真的天賦？

    在無(wú)情一陣胡思亂想之后，下午時(shí)分，無(wú)情他們終于來(lái)到了位于xj邊境的tskegtjk自治縣，又稱(chēng)石頭城。

    石頭城位于西昆侖褶皺帶的塔什庫(kù)爾干隆起地帶，地勢(shì)由西南向東北傾斜，山脈自西南向東北延伸，地形主要有山地、谷地、盆地和丘陵。與葉城、莎車(chē)城相鄰。

    石頭城屬高原高寒干旱半干旱氣候，冬季漫長(zhǎng)寒冷，干旱少雨，光能充足，熱量欠缺，春季秋季短暫多封，有少量降雨，無(wú)明顯夏季。

    因此，一般孔雀王朝與古埃及王朝喜歡在夜晚進(jìn)攻，因?yàn)橥砩瞎庹杖?，氣候寒冷?duì)于人類(lèi)而言，作戰(zhàn)環(huán)境比較惡劣。

    原本的石城也算是一個(gè)旅游勝地了，但是因?yàn)樗厥獾牡乩砦恢?，現(xiàn)在已經(jīng)被完全修建成一座軍事堡壘了，大部分的普通老百姓都被轉(zhuǎn)移到了其他的地方。

    一下飛機(jī)，無(wú)情滿(mǎn)眼看到的都是一群裹了厚厚的軍大衣的軍人們，偶爾看見(jiàn)有一兩個(gè)穿著單薄的，無(wú)情一眼就能認(rèn)出那是一名修真者。

    不過(guò)這里的環(huán)境對(duì)于無(wú)情跟斯特爾而言，就完全不是問(wèn)題了。

    但是一想到許佳穎也要過(guò)來(lái)這里，無(wú)情就是一陣心疼。

    “楚軍首，我一直有個(gè)問(wèn)題不明白？”

    “問(wèn)！”

    大步向前走的楚天衡冷冷的說(shuō)道，這倒是不怪楚天衡，實(shí)在是這里的溫度太低了，能少說(shuō)話就少說(shuō)話。

    “孔雀王朝明明離xc更近，他為什么要舍近求遠(yuǎn)的來(lái)攻打xj呢？”

    這個(gè)問(wèn)題的答案有點(diǎn)長(zhǎng)啊......

    剛說(shuō)了一個(gè)字就感覺(jué)冷的不行的楚天衡，決定等進(jìn)入營(yíng)帳再跟無(wú)情解釋。

    不過(guò)，這就讓無(wú)情有點(diǎn)胡思亂想了，難道是我在哪里惹他不開(kāi)心了？應(yīng)該不會(huì)??！

    好不容易，終于到了自己的營(yíng)帳，感受著營(yíng)帳中的溫暖，楚天衡這才開(kāi)口說(shuō)道。

    “哎，這里面的原因有很多，我就簡(jiǎn)單說(shuō)幾點(diǎn)吧?！?/br>
    脫掉軍大衣的楚天衡坐到了自己的位置上，喝了一口熱茶繼續(xù)說(shuō)道。

    “第一，孔雀王朝也是信仰佛法的，那里的人在修煉真性的時(shí)候，大部分都會(huì)選擇佛性，而xc那邊也是佛系信仰，雖然兩者還是有偏差的，但是孔雀王朝一直覺(jué)得xc跟他們是同胞?！?/br>
    這一點(diǎn)，無(wú)情倒是真的萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，不過(guò)確實(shí)很合理。

    “這個(gè)偏差是指什么？”

    “就是覺(jué)醒的真性不一樣，我們國(guó)內(nèi)的佛系真性，覺(jué)醒的都是舍利子。

    而孔雀王朝他們信仰的是佛系的孔雀大明王，所以他們覺(jué)醒的真性一般都是一把孔雀明王扇。

    這把扇子可以刷出五色神光，而五色神光號(hào)稱(chēng)五行之內(nèi)無(wú)物不收！”

    五行之內(nèi)無(wú)物不收……

    這個(gè)噱頭有點(diǎn)牛逼啊！

    “第二點(diǎn)，xj這邊有兩座重要的山脈，一座是昆侖山脈，一座是天山山脈，這兩座山脈，昆侖山脈被大唐王朝給占據(jù)了，剩下的天山山脈就成了這兩大王朝的目標(biāo)?！?/br>
    “這山脈有什么特別的地方么？”

    楚天衡驚訝的看了一眼無(wú)情，顯然他沒(méi)想到無(wú)情竟然不知道這個(gè)，一旁的斯特爾尷尬的對(duì)著楚天衡笑了笑，然后給無(wú)情解釋道。

    “老板，你應(yīng)該知道十殿閻羅的總部就在泰山吧?！?/br>
    “知道啊！”

    其實(shí)，無(wú)情也是最近才知道的。

    當(dāng)然，他是不會(huì)說(shuō)出來(lái)的。

    “據(jù)說(shuō)，當(dāng)年的泰山乃是天降奇石形成的，所以造就了如今的十殿閻羅。

    這讓葬區(qū)的真王們都十分眼饞，而像大唐王朝也是占據(jù)了昆侖山脈，還有很多王朝葬區(qū)一般都會(huì)選擇這種名山大川作為墓地，久而久之的，名山大川就成為了這些王朝葬區(qū)的標(biāo)配了?！?/br>
    “呵呵，原來(lái)惡鬼也會(huì)攀比啊？”

    對(duì)于無(wú)情的這個(gè)說(shuō)法，斯特爾尷尬一笑，不置評(píng)論。

    “也不能說(shuō)攀比吧，昆侖自古有第一神山，萬(wàn)祖之山的稱(chēng)呼，凡事都不可能空xue來(lái)風(fēng)，肯定是這種名山大川有什么特殊的地方，所以才會(huì)讓這些國(guó)外的王朝葬區(qū)都趨之若鶩。”

    對(duì)此，無(wú)情也只能點(diǎn)點(diǎn)頭，表示認(rèn)同。

    “楚軍首，我還有一個(gè)問(wèn)題，是關(guān)于信仰的的問(wèn)題。”

    “你問(wèn)吧！”

    “十殿閻羅的修煉是靠萬(wàn)民香火的，也就是信仰的力量，可是現(xiàn)在有的人信佛，有的人信道，這不是會(huì)削弱十殿閻羅的力量么？”

    “不一樣的，信仰跟香火愿力是不同的，香火愿力是當(dāng)年我們所有人類(lèi)與十殿閻羅簽訂的血約，那是根植與我們每個(gè)人的血脈之中的信仰，無(wú)論我們信與不信，我們的信仰都會(huì)歸于他們。

    但是，信佛和信道的這種信仰是自由的，它們不會(huì)傳承下去，你信了才會(huì)有，不信就沒(méi)有。

    而且，信佛和信道所貢獻(xiàn)的信仰那也是排在十殿閻羅的信仰之后的。

    當(dāng)年武當(dāng)跟少林之所以可以獲得信仰之力，那也是得到了十殿閻羅的認(rèn)可的。

    不然，他們的根本無(wú)法獲得信仰。

    而且，香火愿力不同于信仰，不是說(shuō)你信仰了十殿閻羅就會(huì)成為他們的信徒，這需要你自己內(nèi)心的認(rèn)可才可以，所以如果你交付了信仰之力，但是不信仰十殿閻羅也是沒(méi)關(guān)系的?！?/br>
    被楚天衡這么一說(shuō)，無(wú)情倒是明白了，無(wú)論是七月半的鬼節(jié)，還是其他的什么節(jié)日，他們?nèi)珖?guó)上下都會(huì)去閻羅殿祭祀。

    然而，參與這種祭祀的人都是信仰十殿閻羅的么，顯然不是的，但是只要是去參加了祭祀的人，都等于是默認(rèn)了自己的信仰，將自己的信仰交托于十殿閻羅了。

    就像是現(xiàn)在的手機(jī)業(yè)務(wù)中的綁定業(yè)務(wù)，不是說(shuō)你綁定了這個(gè)業(yè)務(wù)之后，就只能辦這個(gè)業(yè)務(wù)了，你還可以辦其他的業(yè)務(wù)，這是你的自由，只不過(guò)，你永遠(yuǎn)無(wú)法取消這個(gè)綁定業(yè)務(wù)而已。

    “謝謝！”

    無(wú)情真誠(chéng)的道謝道。