第85節(jié)
溪清身后的蒼族人鬧成一片。 “族長,不行!他們是要進我們的領地!” “還要聽他們指揮!” “大母!我們自己也可以去報仇,不怕的!” 在身后族人們的呼聲中,溪清忽然側過頭,問身邊的貝珠:“貝珠你說呢?我們能提什么條件?你可以代表我們向他們提條件?!?/br> 蒼族人一片寂靜,仿佛不敢相信這話是族長說的。 她要讓被驅逐出領地的貝珠代替他們提條件? 貝珠烏黑的眼珠像溪水一樣清澈,她笑道:“協(xié)力過橋,總要兩方平衡才好過。我們會有很多條件的?!?/br> 南柳淡淡道:“可以提,盡管說?!?/br> 貝珠說:“第一,我們要火銃?!?/br> 作者有話要說: 第二更~ 好了,我終于可以早點睡了,希望明天能準時起…… ☆、第78章 孔雀來 “娘的,蒼族一開口就是要錢, 一點都不蠢!” 宋瑜在玉帶林口等待前來教場訓練的第一批蒼族人時, 如此說道。 和蒼族的第二次談判, 貝珠替蒼族向南柳提出了三個條件, 教習火銃,傳授他們族人戰(zhàn)術策略,以及食物供給。 南柳答應了。 作為交換, 溪清也同意駐軍入林換防, 整編軍隊,聽從駐軍將領指揮。 南柳這邊還好說, 除了要花錢置辦火器,再花點心思整編蒼族人, 其他都還好。 駐軍總將雖然想起要給蒼族配備火銃就rou疼, 但錢花出去,疼一陣就釋懷了。 火銃cao作易上手, 蒼族人又熟悉林中的復雜地形, 要是他們能cao縱火銃作戰(zhàn),即便短時間內磨不出精兵,戰(zhàn)斗力也不差,對付神風教肯定綽綽有余。 不過, 駐軍策略團的將士們尋了個拾京不在的時候, 提醒南柳了另一件事。 “我們要提前采取措施,預防狼磨快了利齒后反咬?!?/br> 跟貝珠交流多了之后,駐軍老將領一開口說話就習慣性用個比喻。 比起之前那些奇奇怪怪的比喻, 這個比喻恰當的多。 南柳陷入沉思。 蒼族提高戰(zhàn)斗力,和他們聯(lián)合攻神風教是好事,但戰(zhàn)事一旦完畢,就要把想辦法把狼牙掰了,預防它回咬。 傅居在一旁表示贊同:“確實需要考慮如何在戰(zhàn)后妥善安置他們,雖然我們和蒼族沒有深仇大恨,但蒼族歷來排外,報了仇后,很可能前來挑釁我們?!?/br> 南柳想起傅居之前說的開設私塾,拍板道:“明天的和談我們把這條加進去,讓蒼族四到十四的孩子到嵐城上私塾,先生我們請,開設晨課,給我從頭教。李侍衛(wèi),你去辦。” 她這個想法傅居非常贊同,忙點頭道:“我看挺好。他們族成年后基本都是戰(zhàn)士,要是忙著學火銃,跟著我們的軍士訓練,孩子們就無人照顧,這樣挺好?!?/br> 南柳想的遠,蒼族神權至上,極度排外的原因就是因為他們的封閉和無知,只要開智,從更容易接受新知識的小孩子開始做文教,排外性自然會慢慢減少。 不過,問題的關鍵是,如何讓蒼族人同意將小孩子送出玉帶林上私塾? 拾京從云州府返回,一進軍帳,所有人立刻作鳥獸散。 “你們在干什么?” 南柳咳了一聲,鎮(zhèn)定說道:“來的正好,我們在商量辦私塾的事情?!?/br> “私塾?” “讓蒼族孩子讀書?!?/br> 愣了好久,拾京眨眼:“真的?那挺好呀!要怎么辦私塾?” “正在想?!蹦狭嗣l(fā)帶上繡著的名字,心中莫名踏實,問他,“你有什么想法嗎?你覺得,你們族人會把孩子送出來讀書嗎?” “之前不會,現(xiàn)在肯定會!”拾京說道,“貝珠阿娘剛剛還和我說,如果要學火銃,族人起碼需要聽懂你們在說什么。族人現(xiàn)在一心想報仇,所以很有可能接受你們現(xiàn)在的提議。這是個好機會!趁此機會多提條件,一定沒問題的!” 論胳膊肘往外拐,無人能比得過拾京。 南柳問傅居:“你搗鼓這么多天的孔雀和金粉都用上了?” “派人看著呢,昨天回去就起了沖突,所以昨晚把孔雀放進去了,等今晚他們到河邊拜孔雀時,就撒銅粉。我一定會讓河水金光閃閃的。” 拾京這個半拉蒼族人興奮地評價道:“千載難逢的好機會!” 溪清這些天總覺得恍惚,所有事情的進展又奇怪又順利。 巫依一直說她是不稱職的族長,她不公正,她偏心,她容易被邪魔迷惑,她不知道要帶著族人堅守本心,總而言之,溪清還比不上她母親的腳趾頭。 巫依現(xiàn)在容忍溪清,可能是因為把希望寄托在她腹中的那個孩子身上。 按照巫依的想法,她總有一天會輔佐出最完美最虔誠最像溪水的族長。 如果溪清不是,那么她的孩子一定是。 巫依的生命力像她心中的信念一樣,熊熊燃燒著烈火,望不到頭,看不到枯竭的征兆,反而在她對溪清的不滿中,愈來愈旺盛。 這個老巫也許還能活很久。 溪清很絕望。 巫藤死后,巫依借母親復位,從此以后,再沒聽她說過族中有那個女孩可以接替巫的位置。 她想獨占這個位置,直到死去。 溪清絕望透頂。 在每日的煩躁中,在巫依和她煽動的那些族人的不滿中,踽踽獨行。 這是條不好走的路,溪清自己走的都很艱難搖擺。 她在固守傳統(tǒng)和接受開放中來回搖擺,在巫依和拾京選擇的道路之間踟躕。 第二次和談結束后,她公布了外族人的條件。 果不其然,族人們紛紛表達了不滿,巫依氣的從竹床中爬起來,要求族人在月圓時,聚集到溪水旁,問溪水,罷族長。 霞溪有三個孩子,溪清是唯一的女兒。 如果族人們決定褫奪她的族長之位,那么族中就需由溪清的長輩們,也就是老族長的溪水姐妹們組成長老團,暫時行族長之責。 之后,等到溪清的女兒出世,她就是新的族長。 一般,蒼族只有在族長戰(zhàn)死意外身亡后,才會選擇問溪水罷族長這種重大儀式。 溪清說:“巫依,我現(xiàn)在質疑你的用心?;蛟S你才是那個被邪魔迷惑內心的人?!?/br> 這些話拾京說過。 上次和談,拾京悄悄告訴她,如果回林子后,巫依質問她心向外族,她可以這么說。 從小因為父親的教導不信神鬼的拾京,為了讓溪清預防來自巫依的阻攔,萬分認真地說:“我是真的懷疑她已經老了。既然溪水母神規(guī)定巫者需十三以上五十以下,那就有她的道理。太小或者太老,最容易受到時間的嘲弄,心也不堅定,頭腦也不清楚,她們還怎么聆聽母神的神諭?她現(xiàn)在腦子里的神諭,可能都是自己幻想出來的,溪清,不要被巫依影響,她才是那個最容易被邪魔迷惑的人。” 巫依氣的手起青筋,敲著藤杖厲聲呵斥溪清。 “我聽到了母神的聲音,她也在斥責你!溪清,你不是一個好族長,你不配!” 只要巫依搬出溪水母神,就會使一些族人迷惑。 他們出于對溪水母神的敬畏,本能的會服從溪水母神的神諭。 族長是領導者,而巫則是神使,在蒼族人心中擁有至高無上的權威。 溪清在巫依的痛斥中,忽然想明白了一些事。 如果母神只能通過巫者傳達神諭,那,如果巫者老了,瘋了,聽不到神諭了,會不會就是巫依這樣,胡說一些話,來欺騙他們? “或許你是假的?!毕逄岣吡寺曇?,“巫依,母神既然規(guī)定巫的年齡,那就是說,老過那個年齡后,可能聽不到神諭??赡茇愔檎f的才是真的,從來就沒有什么神諭,你早已聽不到母神的神諭了,現(xiàn)在這些,都是在騙大家?!?/br> “溪清!我說的話,就是溪水的本意!”巫依不依不饒,“她告訴我,你是最差勁的族長,罪不可恕的族長!這是她親口告訴我的!你難道要顛倒黑白,迷惑族人接受骯臟邪惡的外族人嗎?!這都是你的私心,你早就失去了公正的心!” 溪清隱在火光陰影中的那半張臉,隨著她的腳步,漸漸清晰,如同她的話:“我是為了蒼族,此話如同溪水,絕無私心?!?/br> “為了洗清戰(zhàn)火中的悲痛,為了報血仇,為了二十年前戰(zhàn)死的族人魂魄得以安寧,這就是我做的事情,這是必須要走的路,我相信它是正確的,我相信溪水母神是贊同的,巫依,告訴我她的真實回答,你騙不了我!” 巫依渾身發(fā)抖,怒吼著:“謊話!謊話!你是最差勁的族長!你走的路是錯的!你把她的族人,她的孩子們向邪魔的深淵中推!” 族人們似乎也站了兩端,他們中的大多數,也像之前的溪清那樣迷茫無措。 溪清和巫依說的話似乎都有道理,也都存有疑惑。 “你是最差的族長!” 巫依重復著這句話,表達了她的怒火和不滿。 有個騎在樹上看熱鬧的蒼族姑娘忽然喊了起來:“你們不要說話,我看到白孔雀了!” 很早以前,玉帶林中有孔雀棲息,那是蒼族最富饒的時期,衣食自足,每日都能獵到很多肥美的食物。 后來,玉帶林中的孔雀漸漸少了。 蒼族人并不知道這是氣候變化的原因,他們的先祖將記憶中的美好時光口耳相傳下來,在石頭上刻錄符號,白色羽毛的孔雀,像溪水一般圣潔。 它出現(xiàn)的時候,蒼族必會在神勇明智的族長帶領下,恢復往日榮光。 白孔雀優(yōu)雅踱步,款款從林中走出,雪絨般的羽尾拖曳在地,羽冠顫抖著,到溪水旁輕呷溪水梳理羽毛。 蒼族人屏住呼吸,老一輩們小聲高興著:“是白孔雀!族長!溪清族長,是白孔雀!!” 孔雀悠然自得,在蒼族人涌動的欣喜與興奮中,慢慢踱著步,參觀著這個新的土地。 似乎比前些日子的竹籠舒服多了。 “溪清!你……你是對的!”一些蒼族人高興地跑過去,“我們這次一定能為死去的族人報仇,讓蒼族越來越好!” 巫依瑟瑟發(fā)抖,如同秋風中的枯葉,終于,她氣昏了過去。 作者有話要說: 巫依老太沒見過這種打臉的,好生氣喲! 二更不知道什么時候,不過,一定有。大概八點九點左右吧,不確定。讓我喘口氣,為了能月底完結,我也是拼了。