第二十九章 論道

    論道大會每三十年舉行一次，由被稱為一寺二宗四門的修真大派輪流主持。

    當(dāng)然，由于七玄門皆是女修，不方便接待大量外客，所以只參加，不做東道主。

    換句話說，距離青玉門上一次主持論道大會，已經(jīng)過去近兩百年了。

    那時候崇明道人和崇玄道人還未隕落，甚至連這五峰徒弟都還沒能收全。

    轉(zhuǎn)眼時光飛逝，如今的青玉門雖沒有渡劫期大能出世，但依然是修真界執(zhí)牛耳的大門派。

    “如此一來，就算有舊歷可依，怕也有不小變化了。”宋堯啟翻看玉簡，輕嘆。

    斷崖洞府的三位掌事為擬章程聚在一處，尹鵬聞言接道：“端看這次客院如何安排了。”

    就在此時，兩人對視一眼，心照不宣地不再言語。

    蕭然見他們“眉來眼去”，心中好笑，他早就猜到尹鵬此話的言外之意。

    論道大會所來之人為數(shù)眾多，倒也不是不能完全將客院安排在主峰青玉峰，但那樣未免稍顯擁擠小氣。

    而且主殿再大，那院落建筑也有主次之分……到時候如何安排妥當(dāng)，把一碗水端平了，也是件棘手的事情。

    所以按照舊歷，其余諸峰承擔(dān)接待賓客的責(zé)任。

    那時候青玉門只有青玉、彰龍和天柱三峰，平都和清遠(yuǎn)都是后來才開辟的，所以這差事自然是歸彰龍和天柱所有。

    可是眼下除了主峰，四峰皆在，這種結(jié)識天下道修的好事怎可直接落于彰龍與天柱？

    宋堯啟來自彰龍，尹鵬來自平都，正可謂新舊峰勢力的代表。

    所以兩人一說起這件事，就都自覺避而不談了。

    蕭然這個外峰出身的小掌事可就沒有這么多麻煩事需要傷腦筋了。

    事實上，由于妖修在道修中的地位尷尬，極西之地從未收到過論道大會的邀請。

    作為無極宮的主人，蓬陽道人好像一點也不在意別人異樣或輕視的目光，整日閉關(guān)修煉，不問世事。

    連帶著極西之地的妖修們也跟著無視這些“忽視”，偏居一隅，樂得自在逍遙。

    所以當(dāng)年引天地為之震蕩的魔道混戰(zhàn)持續(xù)了近二十年，蓬陽道人卻身藏于極西之地，完全沒有參與的意思。

    那些道修雖然明里暗里諷刺，可始終無法逼蓬陽道人出戰(zhàn)，自然也沒辦法號令極西之地的眾妖修為之所用。

    ——平時沒事的時候就當(dāng)別人不存在，一遇到要緊要關(guān)頭，卻希望別人主動站出來為道修拼命，未免太過厚臉皮了……

    經(jīng)此一役，道修雖重創(chuàng)魔修，令其殘存勢力退守極北之地的萬魔嶺，輕易不敢出，但道修也為此損失慘重，百年難愈。

    當(dāng)世的五位渡劫期大能，包括魔界天尊在內(nèi)，有四位在混戰(zhàn)中隕落。

    隨后青玉門的崇玄道人因受重傷渡劫失敗、道消身死，整個大陸至此只留下莊蓬陽一位道人，可謂碩果僅存。

    也正因為如此，極西之地保存了全部實力，在大戰(zhàn)之后發(fā)展壯大，網(wǎng)羅天下妖修。

    陸逍然也是在那之后脫穎而出，奪得綠蘿掌殿之位。

    若不是蓬陽道人害陸逍然身死，他其實還挺佩服莊蓬陽。

    ——畢竟在他的統(tǒng)領(lǐng)下，極西之地避過了魔道大戰(zhàn)，而且甚少受中原道修的sao擾，儼然變成一塊不可多得的凈土。

    眼下蕭然已不再是極西之地的一員，正好借此機會看看沒見過的人。

    ―――――――――――――――――――――――――――――――――

    “屆時蕭氏定會前來聽道，蕭管事可與家人一聚，真讓我等羨慕?！彼螆騿⒁姎夥沼行┏聊谑强桃廪D(zhuǎn)換話題。

    蕭然先是微微一愣，臉上帶起一抹笑容，看上去很為宋堯啟的話感到開心。

    翰逸真人的家族蕭氏也在莫尋山山脈，雖逐漸沒落，但到底有位元嬰真人擔(dān)任峰主。

    青玉門主持論道大會，蕭氏于情于理都會接受邀請。

    但正如宋堯啟的用詞，“聽道”，和“論道”可是有很大區(qū)別的。

    換句話說，蕭氏雖有資格過來旁聽，但是要上去講授自己的道論，恐怕還遠(yuǎn)沒有這種資格。

    不過對蕭氏子弟來說，自己的本族能夠來青玉門聽道，已經(jīng)是十分榮耀的事情，所以宋堯啟才會刻意提起這件事。

    一方面想緩解一下尷尬的氣氛，另一方面也是在恭維蕭然。

    這種若有若無的恭維和討好，從蕭然跟著喬珩出去一趟回來之后，變得尤為頻繁。

    蕭然當(dāng)初為了及時趕到沅鑫渡劫之處引雷劫，用自己門內(nèi)的貢獻(xiàn)換了兩張傳送符。

    回來以后的解釋是，他本已到達(dá)蕭氏宅邸附近，準(zhǔn)備先去主家問候長輩，然后再歸父母之所。

    誰知道還未進(jìn)族中，就看到空中異象驟起，他怕師門有召，所以完全沒有多做停留，就立刻趕回青玉門了。

    之后他與靈谷田的掌事吳奇師叔就是如此交代，對方還因為蕭然心系師門而贊許了幾句。

    再后來蕭然到了斷崖洞府，翰逸真人不敢明目張膽地把手伸過來，所以蕭然和蕭氏之間的聯(lián)系得以重新建立，他也曾書信交代過這件事。

    那時候他只是個小修，根本無人在乎他回不回家，什么時候回家，連蕭氏的長輩得到書信，也只是表達(dá)了遺憾和渴望見他的期盼，所以這件事被隱瞞得天衣無縫。

    知道的人只會明面嘆息、背地里嘲笑。

    畢竟兩張這個距離的傳送符可不算便宜，蕭然這樣大老遠(yuǎn)跑出去，連家人面都沒看到就又跑回來了，不是傻是什么？

    不管別人怎么看，他自己得了實惠就好。

    ——如果沒有沅鑫的雷劫，他現(xiàn)在的情況恐怕大不一樣……不要說能來斷崖洞府了，恐怕在靈谷田的日子都不會太美好。

    ——最起碼他心情不會像現(xiàn)在這樣輕松，日子也沒有現(xiàn)在這樣順風(fēng)順?biāo)氖嫣埂?/br>
    這時候蕭然突然聽到宋堯啟提到蕭氏的名字，一點也不為此事著急。

    那蕭氏家族能被蕭逸騙了這么多年，應(yīng)該不是個腦袋很靈光的。

    再加上蕭然通過書信中的言語判斷，這原主的父母也是只想著兒子有朝一日能夠飛黃騰達(dá)、帶他們享福的普通人，想要應(yīng)對，并沒有什么太大難度。

    但蕭氏的事情，卻讓蕭然想到了其它的事情。

    比如，剡中陸氏肯定也會來青玉門！

    對于蕭然來說，或者對于陸逍然來說，這個多少年可以沒有去掛念的“本家”，似乎并不如他所希望的那樣，完全不給自己留下任何印象。

    事實上，幼年發(fā)生的事情有時候記不住，有時候偏偏記得一清二楚，甚至刻骨銘心。

    蕭然光是想到，就一陣惡心。

    ——好在喬珩應(yīng)該不會主動往身上攬事，這接待道友的事情，就讓彰龍、天柱、平都和清遠(yuǎn)去爭去搶吧！

    ―――――――――――――――――――――――――――――――――

    然而不久之后，等蕭然看到了門內(nèi)的安排，一邊松口氣一邊又無語。

    五峰之中，主峰青玉只做論道之所，不設(shè)客院；

    彰龍因峰主翰惟真人的道侶娉婷仙子出自上官氏的緣故，接待姻親仙鼎門，同時照顧七玄門女修；

    天柱峰設(shè)客院接待金庭門，剡中陸氏等漸江一帶的修真大族；

    而清遠(yuǎn)則迎接御靈宗及其它一些大小門派。

    因為清遠(yuǎn)峰的翰逸真人以閉關(guān)為由婉拒接待之責(zé)，所以首山劍宗和歸元寺的佛修，就被掌門安排來喬珩的斷崖洞府“做客”了。

    這也就是說，半年之后，蕭然雖可完美避過剡中陸氏，卻要直面他極討厭的首山劍宗！

    也不知道他是該高興還是該郁悶。

    ……

    這邊掌門翰景真人也在給喬老祖做“思想工作”。

    “首山劍宗俱是劍修，與你正是談得來……”只有你可以壓得??！

    “歸元寺的大師參禪喜靜，你那斷崖洞府是個僻靜的好地方，正好招待歸元寺的大師們！”關(guān)鍵時候蕭逸撂擔(dān)子，論靜（偏），除了清遠(yuǎn)峰，也只有把佛修們安排在斷崖了！

    “要不然師弟你跟余師弟再商量一下，你這邊接待七玄門，他那邊接待歸元寺？”就看你是想跟一群鶯鶯燕燕住一處，還是跟一群光頭和尚了待一塊了！

    完全聽懂掌門師兄潛臺詞的喬珩：“……”

    翰景真人到底心疼嫡親師弟，迫于無奈把人塞到他的府邸終究有些愧疚。

    于是跟他打包票道：“到時候除了這客院，論道大會的一應(yīng)事務(wù)再不會拿來打擾師弟，也不會安排師弟論道?！?/br>
    其實喬珩并沒有太在意是不是要在斷崖設(shè)客院，也不在乎要接待誰。

    倒是李景擔(dān)心喬珩不樂意，所以才拉著他說了半天話。

    翰景真人見喬珩與平時表情無差——反正就是面無表情，總算放下心來，但他隨即又提起另一件事。

    “你的斷崖洞府現(xiàn)在雖井井有條，但到底門人甚少，屆時論道大會，你的門下派筑基修士與來客接洽事宜，一方面不顯你化神老祖身份，一方面也怠慢了客人”

    “你看要不要再選一批門人？就算不是收徒，起碼也要幾個金丹修士在旁，才妥帖啊?！?/br>
    第三十章 突破

    門人中的金丹修士和筑基修士，地位顯然是不同的。

    在外，像蕭然、宋堯啟這樣的筑基掌事之所以能夠得到尊重和優(yōu)待，全因為他們出自斷崖洞府，地位水漲船高。

    甚至連青玉門一些金丹修士，都愿意對他們熱情以待。

    但若是斷崖洞府多了幾個金丹修士，那么情況就會變得很不一樣了。

    到時候宋尹幾人事情還是要做，可地位卻遠(yuǎn)不及斷崖洞府只有三人的時候——畢竟人家金丹的境界擺在那里，每天光是要行禮的人，就多了不知幾何。

    所以這種權(quán)利地位如無根之萍，到底不若自己有實力而贏得尊重，來得穩(wěn)固。

    宋堯啟和尹鵬好歹是筑基后期的修士，理論上離金丹一步之遙。

    而蕭然卻是實打?qū)嵉膭倓傊?，菜鳥一枚，在斷崖洞府能混得風(fēng)生水起，全仰賴喬老祖“獨寵”。

    不過這種“獨寵”能持續(xù)多久，誰又能說得清呢？

    在翰景真人看來，斷崖洞府既是喬珩住所，論道大會又要接待外客，臉面上的事情多少還是要顧忌一些的，有幾個金丹門人，也襯得喬珩身份。

    “你看要不要再選一批門人？就算不是收徒，起碼也要幾個金丹修士在旁，才妥帖啊?！?/br>