周溪的小灰雀在極西之地誅滅方盛武的時(shí)候已經(jīng)展現(xiàn)出自己的真實(shí)樣貌，并非無(wú)人知曉。

    但廣潛卻不用聽(tīng)這些傳言，就可以直接“看”到三火鳥(niǎo)的“樣子”。

    同樣的，就算小沙彌身上的魔氣再怎么被廣潛凈化，依舊騙不過(guò)小灰雀的感覺(jué)，但它知道這三個(gè)小家伙并非真正的魔修，而也是被魔氣侵蝕的受害者。

    “禪師此時(shí)回到大若山，若是情況確為嚴(yán)峻，恐怕我們很快就會(huì)再見(jiàn)。”

    蕭然聽(tīng)廣潛說(shuō)，歸元寺近半年來(lái)在召喚四處云游的高僧返回大若山，甚至連帶著小沙彌躲避魔氣侵?jǐn)_的廣潛也要回去，就知道極北之地的情況恐怕不容樂(lè)觀。

    如若不是小沙彌的魔氣必須由佛修們隨時(shí)念經(jīng)文凈化，他還想過(guò)代為照顧宗陽(yáng)他們。

    廣潛聽(tīng)出蕭然的言外之意，他將三火鳥(niǎo)的羽毛手下，準(zhǔn)備想辦法給師侄佩戴，然后對(duì)蕭然道：“如果注定有一戰(zhàn)，只要人們齊心協(xié)力，就一定可以像百年一樣，最后度過(guò)劫數(shù)。”

    蕭然想了想因?yàn)榉赶伦镄卸鴽](méi)落的金庭門(mén)，差點(diǎn)反目成仇的青玉門(mén)和仙鼎門(mén)，因?yàn)轹┤A仙子而不得平靜的首山劍宗……

    他只覺(jué)得“齊心協(xié)力”一詞，對(duì)于現(xiàn)在的中原道修來(lái)說(shuō)，何其困難。

    “蕭施主莫要擔(dān)心，該來(lái)的總會(huì)來(lái)，該解決的總有一天會(huì)解決……現(xiàn)在不能解決，只是時(shí)候未到罷了?！睆V潛禪師見(jiàn)蕭然面露無(wú)奈，聯(lián)系到最近不太平靜的中原，大概能猜到對(duì)方在憂(yōu)心何事。

    得到佛修的開(kāi)解，蕭然微微笑了笑，回應(yīng)對(duì)方：“禪師說(shuō)的對(duì)，船到橋頭自然直，到了必要的時(shí)候，情況肯定和現(xiàn)在不一樣了，還是禪師豁達(dá)通明！”

    ——說(shuō)不定真到了生死存亡的緊要關(guān)頭，那些閑著沒(méi)事就總想搞點(diǎn)事情出來(lái)的家伙們可以老老實(shí)實(shí)團(tuán)結(jié)起來(lái)，一致對(duì)外……

    隨后，廣潛帶著三個(gè)小沙彌離開(kāi)了斷崖洞府，返回大若山。

    雖然佛修的到來(lái)解了喬老祖的麻煩，但青玉門(mén)并沒(méi)有因此安穩(wěn)下來(lái)。

    翰景真人的首徒談同化成為彰龍峰的代峰主，結(jié)嬰之后才會(huì)正式入主彰龍，成為一峰之主。

    余惟的弟子在翰惟真人和娉婷仙子隕落之后一度惶惶不安，生怕被宗門(mén)怪罪，亦或者被仙鼎門(mén)報(bào)復(fù)。

    雖然彰龍還有不少金丹修士，但能夠撐起大局的卻是寥寥，要不然翰景真人也不會(huì)接受蕭然的建議，讓自己的首徒去彰龍支持事務(wù)。

    這時(shí)候終于漸漸安逸下來(lái)，余惟的弟子卻發(fā)現(xiàn)同輩的談師兄變成了代峰主，多少生出些不忿，只覺(jué)得掌門(mén)真人偏心，不讓他們這些沒(méi)了師父的“小白菜”出頭。

    有些人經(jīng)過(guò)思考，還算有自知之明，知道談師兄領(lǐng)的事不是一件輕松享福的事情，遂放開(kāi)了去。

    但有些人原本就受到翰惟真人關(guān)注和重用，曾經(jīng)在彰龍峰頗有勢(shì)力，那就不這么容易接受了。

    若是此時(shí)擔(dān)任峰主的是德高望重的修儀真人，亦或者崇法道人的親傳弟子蕭真人，恐怕他們還不敢有所不滿(mǎn)。

    可偏偏兩位元嬰都推辭了峰主主位，現(xiàn)在上位的是同樣身為金丹的大師兄。

    明面上他們當(dāng)然還是不敢公開(kāi)反對(duì)長(zhǎng)輩的決定的，只是暗地里并非沒(méi)有其它想法和“意見(jiàn)”。

    彰龍峰在短時(shí)間內(nèi)尚有不少磨難需要經(jīng)歷，代峰主和門(mén)人之間也要花時(shí)間磨合。

    與此同時(shí)，崇法道人的后峰洞府也并不平靜。

    喬珩和崇明道人在極西之地救出了身陷魔修洞府的散修盟前盟主鴻海老祖及其道侶。

    鴻海老祖也帶著莫空真人跟他們一同返回青玉門(mén)，尋求崇法道人的幫助。

    還沒(méi)有完全走出徒弟隕落的悲傷，周溪就要跟師弟崇法道人一起研究禁陣，困靈陣。

    一開(kāi)始只是崇法道人“帶著”周溪，后來(lái)把親傳弟子蕭然也帶上了。

    困靈陣不愧是禁陣，又是上古遺存下來(lái)的古陣，復(fù)雜程度絕不是一般法陣可以相比，連青玉門(mén)都只有殘片，沒(méi)有完整的陣圖。

    如果不是有周溪這位曾經(jīng)的渡劫期陣修大能，他們恐怕都不能安安穩(wěn)穩(wěn)留在青玉門(mén)研究此陣，而要專(zhuān)程跑到方盛武的洞府去探究了。

    不過(guò)即便如此，這個(gè)過(guò)程依然并不容易。

    鴻海老祖從方盛武那里拿回了自己的東西，除了本命靈劍赤帝的劍鞘之外，還有儲(chǔ)物戒和乾坤囊等裝著藏物的法寶。

    雖然有一部分已經(jīng)遺失，但大部分還在——方盛武原本就不是想謀財(cái)害命，他只是想把莫若空留在身邊，順便折磨曾經(jīng)羞辱和背叛莫空真人的鴻海老祖。

    聽(tīng)過(guò)周溪的描述，鴻海老祖才知道方盛武已經(jīng)準(zhǔn)備用魔修的方法來(lái)“喚醒”莫若空。

    只是因?yàn)槟艨丈褡R(shí)受損嚴(yán)重，方盛武入魔道也不過(guò)百年，魔功未有大成，怕一個(gè)不小心，反而傷到了莫若空，才沒(méi)有立刻展開(kāi)。

    混元珠和須彌境的事情關(guān)系重大，除了喬珩之外，蕭然暫時(shí)不能完全告之師父和師伯。

    事實(shí)上在極西之地，明明知道白旭承與喬珩、蕭然有什么深層次的聯(lián)系，周溪都沒(méi)有主動(dòng)問(wèn)起這方面的事情。

    他一方面是在給徒弟和師侄空間和時(shí)間，等他們選擇自己認(rèn)為合適的時(shí)候解釋?zhuān)灰环矫嬉彩悄S每個(gè)人都有自己的秘密，不交付秘密并非不信任彼此，而是都有不必說(shuō)的理由。

    但蕭然還是將自己曾因?yàn)榛煸槎慌铌?yáng)道人迫害而重生的事情告訴了師父和師伯，他元嬰丹修的身份自然也被崇明道人他們得知。

    于是，如何讓莫空真人蘇醒，也列入了盡快討論的范疇。

    出于謹(jǐn)慎，也為了不在鴻海老祖面前暴露蕭然擅丹術(shù)的事實(shí)，修儀真人和蕭逸也被崇法道人叫到了后峰洞府。

    青玉門(mén)上下之所以全力對(duì)鴻海老祖和莫空真人展開(kāi)救援，倒不完全是為了“結(jié)緣”。

    在崇法道人這邊，主要是因?yàn)轼櫤＠献媾c師兄崇明道人等大能一樣，在魔道大戰(zhàn)中作為先鋒，一直帶領(lǐng)散修盟抗擊魔修，值得尊敬。

    在周溪這邊，既有上述原因，還有一部分原因，是看鴻海老祖和莫空真人因?yàn)槟У来髴?zhàn)而無(wú)法相聚，就想起他跟師弟崇法——就算都還活在世上，也有百年不得相見(jiàn)，何其無(wú)奈，無(wú)措……

    莫空真人神識(shí)受損，不可能完全恢復(fù)，但細(xì)心蘊(yùn)養(yǎng)，使其蘇醒，并非完全沒(méi)有可能的事情。

    方盛武之所以只能用魔道的方法，是因?yàn)橐运患褐?，很難得到所有需要的天材異寶，更何況他只是陣修，并不擅長(zhǎng)丹術(shù)，而且又不愿意讓別人發(fā)現(xiàn)莫空真人在他洞府，所以才一拖再拖。

    不過(guò)值得慶幸的事情，方盛武對(duì)莫空真人極其重視，雖然在丹藥方面沒(méi)有太多斬獲，但在用陣保護(hù)莫空真人方面，還是做的非常好的。

    這也是為什么時(shí)隔百年，莫空真人還沒(méi)有隕落的原因。

    蕭然的須彌境在他結(jié)嬰之后，又?jǐn)U大至近十倍的范圍，根據(jù)神器山河圖，他估計(jì)現(xiàn)在自己可達(dá)的部分，恐怕快比得上烈陽(yáng)仙島了。

    小福地里有無(wú)數(shù)天材異寶，就好像帶著數(shù)個(gè)青玉門(mén)的藏寶閣在身上，有時(shí)候他能找到連門(mén)內(nèi)都沒(méi)有靈植，假托是喬老祖的收藏，用來(lái)給莫空真人療傷。

    鴻海老祖和莫空真人的情況越來(lái)越好，但極北之地的情況卻不樂(lè)觀。

    正如蕭然所料，不久之后，他們就收到歸元寺的來(lái)信。

    這幾年，極北之地的魔氣越來(lái)越甚，曾在烈陽(yáng)仙島現(xiàn)世和崇法道人渡劫之后出現(xiàn)過(guò)極大的增長(zhǎng)。

    這都非常容易解釋。

    烈陽(yáng)仙島現(xiàn)世，中原道修齊動(dòng)，萬(wàn)魔嶺的魔修也蠢蠢欲動(dòng)。

    原本道修中只余一個(gè)蓬陽(yáng)道人，還安居極西之地不問(wèn)魔道糾葛，崇法道人的成功渡劫，預(yù)示著魔修又有勁敵，無(wú)論魔道天尊有沒(méi)有誕生，萬(wàn)魔嶺中厲害的魔修都會(huì)心生忌憚。

    最近中原頻頻生事，萬(wàn)魔嶺魔氣暴漲。

    歸元寺的佛修擔(dān)心，就算把所有云游的高僧都請(qǐng)回大若山，依舊無(wú)法阻止情況惡化。

    與百年前一樣，中原道修結(jié)盟在即，人心卻未必相齊。

    第160章 北行

    大概是為了挽回劍宗在道修門(mén)派中的地位, 首山是第一個(gè)回應(yīng)歸元寺的門(mén)派，他們立刻就由顧老祖的親弟將忱真人帶領(lǐng)劍宗弟子前往大若山。

    “也許是為了讓兒子擺脫雯華仙子帶來(lái)的影響, 這一次顧曦墨與將忱真人一同出行。”

    蕭然看到掌門(mén)真人傳來(lái)的消息, 不禁笑道：“看來(lái)顧老祖這次是發(fā)了狠了, 竟然換顧曦墨千里迢迢跑去做危險(xiǎn)的事情。”

    ——只是不知道這位少宗主能不能如顧老祖期待的那樣，擔(dān)起責(zé)任……

    這時(shí)候, 蕭然聽(tīng)到斷崖方向傳來(lái)巨大的聲響，但是卻并不驚奇。

    自從師伯崇明道人和他師父崇法道人一齊研究困靈陣，一一破解其中玄妙，鴻海老祖的情況越來(lái)越好，劍氣也在慢慢恢復(fù)之中。

    由于荒廢百年，不是一朝一夕能夠調(diào)整過(guò)來(lái)，但鴻海老祖畢竟曾是化神劍修, 本身意志堅(jiān)定，道心鞏固。

    一旦擺脫了困靈陣的束縛，恢復(fù)得速度也是驚人的。

    喬珩對(duì)首山劍宗的劍修不太感興趣, 但對(duì)鴻海老祖這種正義凜然的人十分尊重。

    兩個(gè)劍修棋逢對(duì)手，偶爾會(huì)在斷崖洞府對(duì)練一番。

    于是乎, 斷崖洞府響動(dòng)頻頻，人們一開(kāi)始還感到懼怕，到后來(lái)已經(jīng)習(xí)慣了, 就見(jiàn)怪不怪了。

    蕭然倒是不擔(dān)心自家的劍修和別人家的劍修日久生情——他實(shí)在很難想象，一個(gè)端方嚴(yán)肅，一個(gè)浩氣凜然, 能夠擦出什么旖旎的火花。

    如果不是要讓小毛球感受一下喬老祖劍氣中的金水之氣，蕭然連圍觀的興致都沒(méi)有，只想一門(mén)心思待在師父師伯身邊，好好學(xué)學(xué)困靈陣的東西。

    小毛球已然通智，但它畢竟年幼，距離煉骨恐怕遙遙無(wú)期。

    真要放這小東西歸于山林，蕭然還是有些舍不得的，畢竟沅鑫托付小毛球的時(shí)候，意思也是希望幼崽平安長(zhǎng)大，再求力量不遲。

    雖然不能到深林中拼殺，但修煉不能懈怠，千機(jī)盤(pán)可以變換地形，已早就不是單純的嬉戲場(chǎng)，而是蕭然用來(lái)一步步磨礪小家伙的法器。

    那里面石筍的高度越來(lái)越高，出現(xiàn)的頻率也越來(lái)越快，若是一開(kāi)始就這么快，估計(jì)連以速度見(jiàn)長(zhǎng)的小靈貓都會(huì)吃不消。

    但它們并非一蹴而就，而是就這樣慢慢地改變，慢慢地成長(zhǎng)，積累到一定的地步，就可以看到驚人的效果。

    起碼面對(duì)這些如機(jī)關(guān)一樣的石筍，小毛球應(yīng)對(duì)起來(lái)已經(jīng)得心應(yīng)手，好像還跟當(dāng)初拍沙子玩一樣簡(jiǎn)單，偶爾被石筍撞倒了，也很快能調(diào)整步調(diào)，在千機(jī)盤(pán)里來(lái)回活動(dòng)。

    不過(guò)，等回到蕭然懷里，這小東西肯定會(huì)把剛剛被戳到的小肚子或者小肥腿伸到蕭然手邊，示意他給摸摸，安慰安慰。

    蕭然揉著它的小肚子，或者捏一捏小爪子，它又生龍活虎起來(lái)。

    其實(shí)自烈陽(yáng)仙島之后，蕭然就開(kāi)始有意識(shí)地在做這件事。

    尤其是在極西之地見(jiàn)識(shí)過(guò)厲害的魔修之后，更是覺(jué)得自己能給小毛球的保護(hù)并不可能是十全十美的——在這個(gè)規(guī)則下，自己的實(shí)力永遠(yuǎn)是最決定性的東西。

    妖獸于野外，幼崽在父母身邊可以通過(guò)感受父親或者母親狩獵時(shí)爆發(fā)的威壓，從而激發(fā)自己的潛力，也可以通過(guò)學(xué)習(xí)它們捕獵的技巧，為己所用。

    后者蕭然他們教不了太多，但前者卻可以做到。

    所以，除了那些寓教于樂(lè)的訓(xùn)練之外，經(jīng)常讓小毛球感受一下喬老祖的劍氣，也是每隔一段時(shí)間的必經(jīng)之事。

    喬珩乃金水靈根的劍修，其本命靈劍龍吟自煉化白虎獠牙，劍氣之中已含雷電之威。

    小毛球正是金水的變異靈根，雷靈根，能夠感受強(qiáng)大的金水之力、雷電之力，對(duì)于它的成長(zhǎng)是有積極作用的。

    當(dāng)然，一開(kāi)始圍觀喬老祖用境力催動(dòng)龍吟，小毛球只有躲在蕭然衣襟里抖抖小屁股的份。

    可是現(xiàn)在，就算目睹喬老祖和鴻海老祖兩位化神劍修對(duì)陣，它也能全程睜眼睛盯著看，伸出一只小爪爪指來(lái)指去，露出驚奇小模樣，好像在跟蕭然說(shuō)“看有一道光飛過(guò)去了啊又有一道飛過(guò)去了”。

    如此一來(lái)二去，蕭然與鴻海老祖也能說(shuō)上一兩句話(huà)，知道了一些關(guān)于魔道大戰(zhàn)的事情。

    有些是師父和師伯講過(guò)的，有些卻是第一次聽(tīng)說(shuō)。

    畢竟那場(chǎng)曠日持久的大戰(zhàn)，將整個(gè)中原和極北之地都卷入其中，青玉門(mén)的大能并非三頭六臂，不可能所有事情就了若指掌。

    相比之下，散修盟因?yàn)槠涮厥獾那闆r，消息最為靈通，所以知道不少旁的事情。

    與經(jīng)歷鍛體、練氣、筑基，再結(jié)成金丹、元嬰的道修不同，魔修有兩種主要的修煉方法。

    一種是道修墮入魔道，那么就可能會(huì)跳過(guò)魔體、魔氣和筑魔期，直接由金丹轉(zhuǎn)為魔丹，由元嬰化作魔嬰。