葉凌菲看著five，臉色有些古怪。我輕輕碰了她一下，說：“別這樣看著人家，有什么直接說好了?！?/br>
    “我想，你不是聞到我們的氣味，而是能感知到我們的……精神波動吧？”葉凌菲說。

    five呆了一下，臉上露出一絲迷茫，然后似懂非懂地點了點頭。

    我的心微微一動，我算是六感都十分敏銳的。除了每個人都擁有的五感之外，作為第六感的靈覺，往往意味著一種神秘的直覺。這種神秘直覺般的第六感，其實就是和一個人的精神波動有關。

    說起來精神波動什么的，可能感覺非常玄幻，但關于人的意識、腦電波以及和周圍磁場的交互作用的研究，實際上早已經(jīng)說明了即便人沒有靈魂這種東西，也至少是有著“精神”這種特殊的非物質(zhì)存在于腦海深處的。

    而每一個人的精神波動，或者淺顯點說每個人的腦波頻率，實際上都不一樣，當兩個人的腦波頻率趨近于一致的時候，這兩個人就會產(chǎn)生猶如心電感應般的神秘聯(lián)系。

    而five對我們身上精神波動的追蹤，或許就源自于此。她很可能具有某種特殊的能力，那就是能識別不同人身上不同的精神波動。

    當然，由于她在巨蟒腹中待的時間太長，因為大腦缺氧損失了大量記憶，現(xiàn)在整個人都處于懵懵懂懂的狀態(tài)，就連她自己也不知道這種能力到底是怎么回事，所以只牽強地以為，是她能聞到我們身上的“味道”。

    實際上這并非是物質(zhì)化的味道，而是她記住了我們的精神波動的頻率，也就是腦波的頻率，所以在一定的范圍內(nèi)，她能像雷達一樣大致定位我們所處的方位。

    想通了這一點，我馬上意識到five既然能記住我們的精神波動，那么對失蹤的肖蝶的精神波動，自然也不會輕易忘記。如果她說能夠找到肖蝶，那么還真有可能找到她。

    “你記住的精神波動，最遠能在多遠的地方發(fā)現(xiàn)對方？”我問出了一個關鍵的問題。

    “如果沒有阻礙的話，可以在兩百丈的地方發(fā)現(xiàn)對方，當然，距離越遠，定位就越不準確。如果阻礙比較多的話，有可能就隔著十幾丈都發(fā)現(xiàn)不了對方?！眆ive低聲說。

    我注意到，five在描述距離的時候，用的是一個很古老的單位“丈”，而不是現(xiàn)代通常所用的“米”或者“公里”。

    不過現(xiàn)在似乎不是追究這些細節(jié)的時候。按照她的說法，她可以在最近二三十米，最遠五六百米的地方發(fā)現(xiàn)被她記住精神波動的人，那么我們要想直接找到肖蝶是不太可能的了，至少我們都要接近肖蝶在五百米以內(nèi)才可以。

    “我們就在這附近等她，我相信如果她也到達這一層地下區(qū)域，早晚會找到這附近來?！蔽蚁肓讼?，說道。

    “那些巨鼠呢？萬一它們追過來怎么辦？”葉凌菲問。她畢竟是女孩子，對老鼠這種生物有著本能的害怕。

    我想起先前成群結(jié)隊的巨鼠，它們一起沖過來時那股要將遇到的一切生物都嚼碎的可怕氣勢，感覺頭皮有些發(fā)麻。

    先前在巨無霸太歲那里的時候，如果不是這些巨鼠急著吞吃巨無霸太歲，我估計我和葉凌菲當時絕對沒有可能逃脫的。

    想起太歲，我又下意識地摸了摸背包里面，然后整個人都僵住了。

    我的手顫抖著從背包里拿出來，手中是一個猶如硅膠的還在微微顫動的小型太歲。阿華和five還好，是第一次看見這玩意兒，根本就不知道它代表著什么，而一旁的葉凌菲卻差點忍不住尖叫起來。

    先前，她是看著我將這玩意兒扔出去的。真是見鬼了，它是怎么回到背包里的？就算這詭異的太歲長了腳能自己跑回來，可先前我明明已經(jīng)將背包的拉鏈拉好，然后連鎖扣也扣上了的啊。

    葉凌菲看著我手上的太歲，猶豫了一下說：“玉琮，會不會是剛才你放在背包里的玉琮？”

    我猛然間驚醒，將背包里面的玉琮拿出來。當我搶過five手中的手電筒，仔細用電筒照射玉琮的時候，這才發(fā)現(xiàn)這玉琮竟然比最開始我們發(fā)現(xiàn)它的時候，小了一圈。

    要知道我五感敏銳，記憶也還不錯，對于一件自己重視的東西的大小和重量，是十分敏感的，因此絕對不可能記錯這件玉琮的大小?？墒乾F(xiàn)在，玉琮分明比我最開始見到它的時候，直徑小了約八毫米。

    不要小看這八毫米，放在整個玉琮上，就相當于少了大概九分之一的體積和重量，而少掉的重量，又恰好是我手中托著的太歲重量的兩倍。

    這么看來，兩次詭異出現(xiàn)在我背包里的拳頭大小的太歲，很可能是從玉琮上面剝離下來形成的，換句話說，看似是玉石雕刻而成的玉琮，竟然能幻化成太歲？

    對于這件玉琮，我再也不敢大意了，將它放在旁邊一個石臺上，然后咬了咬牙，拿出匕首狠狠朝玉琮扎過去。

    果然，雖然玉琮表面的材質(zhì)，幾乎和玉石一模一樣，但是匕首扎在上面，卻并沒有像碰觸到光滑的石頭一樣被滑開，反而像是扎進堅韌的牛皮，進去一點刀尖，但是卻無法完全將玉琮扎透，能感受到強大的阻力。

    更詭異的是，匕首尖端扎入玉琮的部分，竟然在以rou眼可見的速度，被一點點擠出來，而且被擠出來的匕首尖端，竟然變成了死灰色，最后像是經(jīng)歷了千百年的時光，如同香燭燒過后的灰燼一樣掉落細碎的灰色粉末。

    這柄匕首是合金材質(zhì)的，又經(jīng)過十分嚴格的淬火處理和精心打磨，哪怕是一般的特種部隊成員，都不一定能運用如此工藝精湛的匕首。

    可是現(xiàn)在，只不過是將匕首的尖端扎入一個不明來歷的假玉琮，取出來的時候竟然連尖端都在瞬間被腐蝕，這能夠分離出兩個太歲的假玉琮，到底是什么來歷？

    “要不將這個玉琮也扔掉？”葉凌菲咬了咬嘴唇說道。

    我看了看石臺上的玉琮，又看了看左手拿著的小型太歲，突然鬼使神差地將那個小型太歲放入了玉琮的圓孔中。

    玉琮現(xiàn)在的圓孔直徑大概十六厘米，我手中的太歲直徑最多十三四厘米，因此很容易就放進去了。

    太歲放入玉琮之后，竟然像是放入熱鍋的蠟燭一樣，瞬間化開了?；_的太歲變成了一攤濃稠的淡黃色黏液，然后附著在玉琮圓孔的內(nèi)壁，隨后開始凝固，讓玉琮的體積，rou眼可見地增大了一小圈。

    不多不少，增大的幅度正好讓玉琮多出了大約四毫米的直徑。很顯然，先前我扔出去的那個太歲，也是從玉琮之上剝離出來的。

    “這是怎么回事？”看著玉琮詭異而神秘的表現(xiàn)，我感覺自己的智商有些不夠用了。

    “這不僅僅是一件祭器，很可能還是一件法器?！比~凌菲盯著玉琮看了半天，再也沒有提要將它扔掉的話，反而是眼冒精光。

    “何以見得？”我問道。

    “玉琮外面刻畫的紋路和巴蜀圖語相關的符文，本來我只認識很少的幾個，大致能確定它的年代是古蜀開明王時期的。現(xiàn)在看來，這玩意兒似乎能夠控制太歲，或者說，太歲的存在，和它有著十分密切的關系?！?/br>
    “既然是如此重要的東西，怎么會隨手埋在先前那片藍藻下面，而且還有人故意指出它的位置？”我反駁道。

    “它也許本來就被埋在那個位置，只是不是每個人都能將它取出來?；蛟S，指引我們?nèi)〕鏊娜?，自己根本就沒有這個能力。因為如果這件玉琮是古蜀時期的法器的話，沾染了王國之力，除非同樣是古蜀王的血脈后裔，否則是根本不會被喚醒的?！比~凌菲說道。

    “你的意思是說，有人知道我身上的金沙血脈和古蜀時期的杜宇帝有關，能夠喚醒這件玉琮模樣的法器，所以才故意留下線索讓我將它挖出來？”我明白過來，不由得身上冒出一身冷汗。

    到底是誰？這個人看來對我十分了解，甚至將我的性格，以及我們所走的路線，都計算得清清楚楚，目的就是引誘我將這法器取出來。

    現(xiàn)在想來，先前那些老鼠盡管個頭和數(shù)量都非常可怕，可面對我們幾個人的時候，并沒有表現(xiàn)出太強的攻擊性，反而像是有人在cao控著一樣，驅(qū)趕我們走入不同的石窟通道，然后讓我和葉凌菲掉入深淵，落在了太歲頭上。

    甚至后來它們完成任務后，要撲過來吃掉我和葉凌菲時，也似乎受到某種力量的召喚，直接無視了我們的存在，而是撲向了那碩大的太歲，將太歲本身當成了食物。

    就在我們疑神疑鬼的時候，玉琮上又出現(xiàn)了新的變化，那就是原本淡黃色的玉琮，其底部突然彌漫起一股藍色的光暈。這光暈的顏色無比熟悉，和我們之前看到的能發(fā)出生物熒光的藍藻幾乎一模一樣。

    而在藍色的光暈當中，有一些光點顯得十分清晰。葉凌菲看著這些光點，突然驚呼道：“這是十二星次的星圖！”

    我也有些蒙了，要知道前些日子查閱資料，我恰好看到過關于十二星次的資料。

    十二星次初見于《左傳》《國語》《爾雅》等書，主要用于記錄歲星的位置。據(jù)《漢書·律歷志》記載，十二星次是按黃道等分的，和二十四節(jié)氣有聯(lián)系。

    各次起點在星空間的位置因受歲差影響而不斷改變。明末歐洲天文學傳入后即以十二次名來翻譯黃道十二宮名稱，如稱“摩羯宮”為“星紀宮”。各宮均按黃道經(jīng)度等分。十二次在星占術中也被用作分野的一種天空區(qū)劃系統(tǒng)。

    實際上，十二星次中作為主要觀測對象的所謂“歲星”，也就是太陽系中的木星。

    古代不管東西方的天文學家，都曾以地球為觀測點，以相對不動的恒星為背景來觀測木星在天空的運動，正好約十二年繞天一周。也就是說，歲星每年要行經(jīng)一個特定的星空區(qū)域。每一星空區(qū)域都有一個特定的名稱，共有十二個這樣的星空區(qū)域，即十二次，這樣用“歲在xx”就可以紀年了，十二年周而復始。

    而西方國家更是根據(jù)黃道十二宮的觀測點劃分出了十二星座，只是由于東西方文化的不同，造成了對十二星次的不同理解。

    在東方，這種以歲星為主要運行規(guī)律紀年的方式，又被稱為“歲星紀年法”。采用歲星紀年法不僅把周天分為十二星次，用以觀測日月星辰和節(jié)氣，還以十二次的位置劃分地面上州、國的位置與之相對應。就天文說，稱作分星；就地面說，稱作分野。

    十二星次其名稱以及對應的十二地支分別是星紀（丑）、玄枵（子）、娵訾（亥）、降婁（戌）、大梁（酉）、實沈（申）、鶉首（巳）、鶉火（午）、鶉尾（未）、壽星（辰）、大火（卯）、析木（寅）。

    它們分別對應地上的吳越（揚州）、齊（青州）、衛(wèi)（并州）、魯（徐州）、趙（冀州）、魏（益州）、秦（雍州）、周（三河）、楚（荊州）、鄭（兗州）、宋（豫州）、燕（幽州），同時也對應著西方黃道十二宮的十二個星座。

    按照歲星紀年法的表示方法，如果歲星在某一年運行至星紀區(qū)域，這一年就記為“歲在星紀”，翌年歲星又運行至玄枵區(qū)域，該年就記為“歲在玄枵”，以此類推，十二年循環(huán)一次。

    《國語·晉語四》中“君之行也，歲在大火”就是用歲星紀年的例子。

    事實上木星圍繞太陽的公轉(zhuǎn)周期為十一點八六二二年，因此歲星并不是十二年繞天一周，而是每年移動的范圍比一個星次稍微多一點，漸積至八十六年，便會多走一個星次，這種情況叫“超辰”或“超次”。

    此外，歲星紀年的十二年周期，又分別和十二地支以及十二生肖對應。比如今年是二〇一六年，按照農(nóng)歷紀年是屬于猴年，猴在十二地支中代表著“申”，因此對應的歲星紀年就是“實沈”。

    巧合的是，“實沈”對應的地上區(qū)域是古代的“益州”，也就是今天的四川地區(qū)。也就是說，今年的“歲”，是在古益州，即四川范圍內(nèi)。

    這個巧合讓我感覺到心生寒意，要知道所謂的“歲”，其實就是指“太歲”，木星被稱為歲星，畢竟離我們太遠，可眼前的太歲，卻是實實在在的存在。

    如果說民間所謂的太歲，只不過是生長在潮濕陰冷地方的一種大型黏菌復合體，那么我們面對如此詭異的出現(xiàn)方式的太歲，卻絕對不敢這樣去想了。

    玉琮上方的藍色星圖漸漸消失，接著原本已經(jīng)化開的太歲，再度凝聚在玉琮的圓孔之內(nèi)，只不過這一次凝結(jié)成的太歲，個頭稍微小了一些。

    我面色凝重地將這小巧的太歲取了出來，卻不知道該怎么處理它為好。

    同時我又想到一個問題，如果說歲星紀年法計算超次的時間真的是八十六年，那么這個時間段對于整個古蜀文明的發(fā)現(xiàn)過程來說，其實是十分詭異的。

    因為八十六年前，也就是一九三〇年，是一個相當特殊的年份——三星堆是一九二九年被當?shù)厝税l(fā)現(xiàn)，但直到第二年，即一九三〇年才被世人所熟知，在此之前對于古蜀文明的了解，不過是簡短的史料，和一些詩人留下的諸如《蜀道難》之類的詩歌罷了。

    如果說一九三〇年拉開了探尋古蜀文明的序幕，而在八十六年后的二〇一六年，恰好是一個歲星“超次”的循環(huán)年份，中間會不會有什么特定的事情發(fā)生？

    按照歲星紀年法的規(guī)則來看，歲星超次的計算方式，和世界運行法則所產(chǎn)生的冗余，總感覺十分相像。那么有沒有可能，世界冗余的產(chǎn)生，也和這種歲星運行超次是有關的？

    我感覺到自己似乎觸摸到了一點真相的邊緣，可真正核心的東西，卻依然猶如霧里看花，現(xiàn)在還無法完全看真切。

    “我們需要返回那巨型太歲的區(qū)域，我敢肯定，那里一定藏著什么秘密。”定了定神，我對其余幾人說道。

    “我沒意見，說實話，我還真想看看你們口中說的有近千噸大小的超級太歲。一個小太歲都如此神奇了，更不要說那個大家伙。別的不說，要是割下一塊帶回地面去賣，怕是都要值好幾萬塊?！卑⑷A笑著說，一副無知無畏的樣子。

    five自然也沒有別的意見，畢竟她失憶之后，腦袋還不完全清醒。

    葉凌菲帶著些許恐懼看了我們來時的路一眼，最終還是勉強地點了點頭。

    既然大家意見基本一致，我們也就不再耽擱，暫時放棄了先尋找到肖蝶的計劃。

    返回的速度比我們來的時候要快一些，畢竟現(xiàn)在我們拿到了阿華身上的備用電池，又重新獲得光明。

    不過為了節(jié)省電量，我們一路上還是只打開了一個電筒。

    回到那巨大太歲所在的區(qū)域后，我們發(fā)現(xiàn)原來擠擠攘攘的鼠群已經(jīng)不見了，也不知道是從哪條通道跑了。

    不過電筒光照射到的地方，依然讓我們倒吸一口涼氣。在我們前方的地面上，無數(shù)的骸骨堆積在一起，幾乎把上千平方米的地面都鋪滿了。

    要鋪滿如此大的面積，還不止一層，那么這里的骸骨起碼都有好幾萬具之多！

    我們仔細看了幾具離我們最近的骸骨，發(fā)現(xiàn)骨頭上面有明顯的刀兵傷痕，根本就不是自然死亡的。

    也就是說，這些骸骨都是被人殺死后堆積在這里形成的，而他們生前的身份是什么，為什么會被集體殺死在這里，我們都不得而知。

    我和葉凌菲更是臉色蒼白。先前我們在黑暗中從骸骨山中一路爬下來，雖然也意識到周圍有不少骷髏，畢竟我們曾親眼見到過骨頭碰撞后燃燒的磷火，可我們怎么也沒有想到，骸骨的數(shù)量，居然如此眾多。

    “我曾經(jīng)聽到過一個傳說，本來以為這不過是傳說而已，現(xiàn)在看來，這傳說怕是有幾分道理。”葉凌菲看著遍地的骸骨，有些感慨地說。

    “什么傳說？”我問道。

    “傳說星次和分野對應的區(qū)域，每八十六年會產(chǎn)生一個太歲王，如果這一年沒有人惹太歲王生氣，那么就會平平安安地過去?？扇f一有人惹惱了太歲王，就有可能給整片分野范圍內(nèi)的區(qū)域帶來巨大的噩運?！比~凌菲說道。

    “你不會是想說，這些死掉的人，就是這種噩運的結(jié)果？”

    “不，他們很可能是當時的蜀國王者因為害怕觸怒太歲王，而殺死的奴隸祭品。嗯，這件事只可能是當時的蜀王做的，除了蜀王之外，沒有人能夠殺死幾萬人，卻在歷史上不留下任何記載。現(xiàn)在我開始相信真的有幾十米大小的巨大太歲了。一個享受了上萬奴隸作為祭品的太歲，就算生長得再夸張一些，我也不會感到奇怪?！比~凌菲苦笑著說。

    我們看著眼前如山的白骨，想象著幾千年前的某一任蜀王，因為害怕觸怒太歲，而殺死了幾萬的奴隸作為祭品。如此酷烈的場面，即便只是想一想都感覺到震懾人心。

    “不過，我想當時的蜀王，并沒有因此而轉(zhuǎn)走霉運，因為那之后不久，蜀國就滅亡了。”葉凌菲繼續(xù)說。

    “你是說這里死掉的好幾萬的奴隸，是被最后一任蜀王殺死的？”我問道。

    葉凌菲點頭道：“不僅如此，很可能正是他的行為，才真正導致了蜀國的滅亡。一次性殺死幾萬蜀人，哪怕都是奴隸，這樣的罪行就算是能獲得太歲王原諒，怕是也會觸怒上天吧？更何況，誰知道他殺死這么多奴隸的做法，不是受人蠱惑才做出來的？”

    “就是不知道當年蠱惑十二世蜀王的人到底是誰，總不會是這里的巨型太歲本身吧……”我笑著說，但是話音還沒有落，身上的冷汗就冒出來了。

    如果說，這里有幾十米大小的巨型太歲王，并不是一團真菌黏合體那么簡單，而是有了某種初步意識的特殊生命體，那么會不會就是它本身為了某個目的在蠱惑蜀王呢？

    若這個推論正確，那么先前一直在引導著我們來此，并控制著老鼠行動的幕后黑手，似乎也呼之欲出了……

    第十一章 石像