不同地方的喪葬習(xí)俗說到底都是殊途同歸，流傳至今，真正能為亡者做的事情不多，更多的是對(duì)生者的慰藉。

    宿臻心中已經(jīng)肯定爺爺?shù)倪^世，與后山的東西有著密不可分的聯(lián)系。

    然而亡者有亡者的去處，生者有生者的規(guī)矩。

    在老爺子的喪禮完全結(jié)束之前，宿臻是沒辦法做出什么大動(dòng)作的，只能在忙亂中找尋可以利用的空隙。

    現(xiàn)在的城市中大多是實(shí)行火葬，然后舉辦一個(gè)葬禮，葬禮結(jié)束后，一切就算是終結(jié)。

    農(nóng)村則不一樣。

    大多數(shù)農(nóng)村還是保留著過去的習(xí)俗，這些習(xí)俗在歲月變遷中消失、簡化又或是增加，不一而足。

    西橋村是組建不到百年的村莊，村里人奉行的習(xí)俗，有些是當(dāng)?shù)厝说牧?xí)俗，也有些是來自外地的。宿老爺子的喪禮大部分是按照本地人的習(xí)俗，也有些是宿家長輩從外地帶來的，比如說走燈。

    宿家的長輩從前是皖南地帶的人，他們那兒的人有許多奇特的習(xí)俗，走燈就是其中之一。在人逝世之后，需要做三天的法事，走燈在最后一天的凌晨三四點(diǎn)鐘開始，那時(shí)的天還是漆黑一片。

    從靈堂出發(fā)，走在隊(duì)伍最前列的是宿爸爸，他的手中捧著宿爺爺?shù)倪z像，黑色相框中放著一張黑白遺照，照片上的宿爺爺抿著唇，嚴(yán)肅的看向前方，眉宇之間帶著不明顯的焦躁。

    宿臻看到這張照片時(shí)是困惑的，他分明記得宿爸爸之前準(zhǔn)備的照片并不是眼前的這張，但是隊(duì)伍馬上就要離開，沒有留下讓他詢問的機(jī)會(huì)。

    原本的走燈習(xí)俗中，隊(duì)伍中的人手中拿著的都是白色蠟燭或是白色燈籠，簡化之后就成了線香。

    宿爸爸身后跟著鼓手、鑼手還有喇叭手，這些人都是村里一些比較有聲望的長者充當(dāng)?shù)?，宿臻就護(hù)著手中的線香跟在他們的身后，而宿臻的身后跟著的就是村里的男丁和小孩，因著村里人較少的緣故，一條隊(duì)伍也是短短的。

    走燈繞的范圍比較大，照著從宿家老一輩留下的規(guī)矩，這支隊(duì)伍是要從后山路過，轉(zhuǎn)上一圈后再回到村子里。

    前一天，宿爸爸和其他人商量著，準(zhǔn)備只繞著村子轉(zhuǎn)上一圈，畢竟后山坍塌的地方太多，黑燈瞎火的捧著線香走燈，要是一不小心掉進(jìn)坑里，摔斷腿那可就不好了。

    理是這么個(gè)理，但說話的人不注意說話的方式，以至于到最后也沒能達(dá)成所愿，反而是讓人前一天去后山探路，人工趟出一條道來，還在路邊插了一個(gè)又一個(gè)的路標(biāo)，雖然這樣也稍微降低了一些危險(xiǎn)，但還是太麻煩。

    星星點(diǎn)點(diǎn)的火光排成一列緩緩的向著后山移動(dòng)，山林中被驚醒的鳥雀發(fā)出難聽的鳴叫，拍打著翅膀離開了巢xue。

    冬天的白晝來的總比尋常要晚上一些，走燈的隊(duì)伍中，人們的視網(wǎng)膜中看不清前面的人，只留下黑色類人形的剪影，思緒稍微翻飛一下，再回過神來就會(huì)被嚇到，所以幾乎沒有人敢分神。

    鑼鼓聲自始至終都不曾消失，然而隊(duì)伍中卻沒有一個(gè)人說話。

    離開后山之前，宿臻回頭看了一眼后山，被墨色籠罩的山林寂靜無聲，他覺得自己有必要去后山，他說的是真正的后山，看一看了。

    走燈結(jié)束之后，招呼村里人一起吃了一頓飯，接著宿家就只剩下宿家一家四口。

    之前被宿爸爸捧在手里的遺像已經(jīng)被收起來了，堂廳中正對(duì)著門的那堵墻的右上角貼上了一張黑色的長方形紙條，紙條上用白色字體寫著宿爺爺?shù)拿帧＿@個(gè)等到宿爺爺正式下葬以后，才會(huì)換成宿爺爺?shù)倪z像。

    宿臻：“爸，爺爺?shù)哪菑堖z像是哪里來的，我從前怎么沒見過？”

    宿爸爸愣了一下，遺像能從哪里來，當(dāng)然是從宿爺爺從前的舊照中找出一張，難不成還能現(xiàn)場拍么！

    他是這樣想的，也準(zhǔn)備這樣的回答，話還沒有出口，他突然想到宿臻問這話的意思，難不成遺像還有什么問題不成！

    “老爺子的單人照不多，就那么幾張，我找的是去年他在照相館拍的那張，有什么不對(duì)嗎？”宿爸爸轉(zhuǎn)著左手無名指上的婚戒，淡淡的反問著。

    去年的照相館？

    去年夏天，宿臻確實(shí)是和宿爺爺一起去鎮(zhèn)上的照相館拍過照片，但因?yàn)楫?dāng)時(shí)是夏天，老爺子把頭發(fā)都給剃光了，頂著個(gè)光頭拍的單人照，而遺像中的那張，先不說表情的問題，就照片中花白的頭發(fā)就很能說明問題了。

    宿臻道：“爺爺去年夏天把頭發(fā)剃光了，拍照的時(shí)候是沒有頭發(fā)的?！?/br>
    “嗯，沒有頭發(fā)。等等，沒有頭發(fā)？”宿爸爸的聲音都快要劈叉了，他突然想不起來自己挑選照片時(shí)的場景了，只記得剛才收起來的那張遺照上，他父親頭發(fā)花白的樣子。

    一旁的宿mama和宿姜聽的一頭霧水。

    還是宿姜腦子比較靈活，就著宿爸爸和宿臻的幾句對(duì)話中提煉出了重點(diǎn)，他問：“爺爺?shù)倪z像有什么不對(duì)勁嗎？”

    聽到這話，宿mama也回過神來，她和宿爸爸是相信鬼神之說的，因此夫妻倆對(duì)望著，說不清心中是害怕多些還是畏懼多些。

    “你們都說遺像出了問題，要不孩子他爸，你去把照片拿出來看看，看過沒有問題，再放回去，這應(yīng)該是沒關(guān)系的吧？”宿mama出了個(gè)主意。

    也是，如果真的是遺像出了問題，不管他們?cè)谶@里怎么討論都討論不出個(gè)結(jié)果，只有找出遺像，才能知道結(jié)果的呀！

    至于把遺像拿出來有沒有問題，這個(gè)還真不好說！

    宿臻起身，他想要去把遺像拿出來，但又不知道宿爸爸把遺像收在了哪里，只能拿眼睛瞅著他爸，等著他爸自覺的站起身來。

    要宿爸爸說，就算出問題的是他父親的遺像，他也是不敢再去碰的，人活著的時(shí)候，再怎么危險(xiǎn)也有個(gè)限度，可死去的人是不能再稱之為人的。只不過為人父母的，他忽略大兒子太久，難得兒子有點(diǎn)小要求，他當(dāng)然是要盡可能的滿足的。而且老爺子生前人善，死后也不可能莫名其妙的變成惡鬼的。

    老爺子的遺像被他放在他房間里的保險(xiǎn)柜里，和他的那些重要文件鎖在一起。

    打開保險(xiǎn)柜的門，一眼就能瞧見黑色相框里的黑白遺照，照片上的人愁容滿面，生動(dòng)不像是一張照片。