陳三生本來想讓自己觀里其他道長去，但這人不認(rèn)可，陳三生只好推薦他去找施長懸。這人便跑到鵲東學(xué)院找到施長懸。

    雖然施長懸只說了一句話，但謝靈涯不過想了一會兒，就猜到了，“是這樣啊。那你是答應(yīng)了么？”

    他有點奇怪，倆人自個兒約不就行了，怎么還帶回抱陽觀來。

    施長懸還未搭話，那男人已經(jīng)先伸手，有點激動地說：“鄙人唐啟，這位老師你是不是姓謝？”

    謝靈涯和他握了握手：“您認(rèn)識我？”

    唐啟感慨道：“這事我最初詢問之下，有位朋友，你應(yīng)該認(rèn)識，高先亮高總，向我推薦抱陽觀，還說這里有位謝老師。說來慚愧，我當(dāng)時一查之下覺得規(guī)模太小，于是轉(zhuǎn)而去找了太和觀的陳觀主。陳觀主身體不適，叫我問一問施道長是否愿意出手。誰知道，施道長就在這里掛單，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，又回來了！”

    謝靈涯才知道里頭還有這么一個周折，客氣地道：“那咱們還是有點緣的?！?/br>
    唐啟說道：“是啊，我其實是買了塊山地，想請位法事指點一下風(fēng)水，順便做個法事，因為整地時起出來一些尸骨。然后施道長說，得回來問一問人。哈哈，一定是問您吧？”

    施長懸還需要問人嗎？謝靈涯不解地看向施長懸。

    施長懸沉默片刻說道：“唐先生急于從事，又需用符數(shù)十張……”

    謝靈涯：“……”

    謝靈涯瞬間懂了，比了個手勢，“ok，進去聊吧?！?/br>
    ……

    唐啟身家豐厚，他最近買了一塊挺大的山地，里頭還包含了溫泉，想打造一個旅游度假景區(qū)。最近剛剛推平了，發(fā)現(xiàn)了一些白骨。

    這山上有枯骨再平常不過，但是這也提醒了唐啟，在山上做生意要小心，得請人做法事。再有，就是仔細規(guī)劃一下風(fēng)水。相比起以前高總，他還是比較信這個的。買地時就是看著山勢很不錯才買，現(xiàn)在建筑上當(dāng)然也要講究講究。

    唐啟之前就覺得陳三生有些修為，不過省城的施家他也是聽過的?，F(xiàn)在看施長懸都要問謝靈涯，連帶著對謝靈涯和抱陽觀也一下扭轉(zhuǎn)印象了。之前高總給他推薦時，他不但嫌規(guī)模小，還暗暗覺得沒什么本事。

    “我做事就是比較急，時間就是金錢嘛，能夠一天搞定的事情，為什么要花三天呢？”唐啟說道，“要是可以，明天就接兩位上山了。”

    謝靈涯對風(fēng)水雖然沒什么涉獵，但是施長懸了解，他就幫忙cao辦一下法事，發(fā)揚作為人rou印符機的作用。

    如此一來，兩人都同意了，大家一拍即合。

    “對了，有件事兩位不會介意吧？”唐啟忽然想起什么，撓著頭說道，“我這個度假景區(qū)規(guī)劃，里面有溫泉山莊，還要修一個佛寺的。”

    謝靈涯：“？？”

    唐啟無辜地道：“我已經(jīng)跟一位高僧約好了，到時到我那里去做方丈?！?/br>
    謝靈涯：“……”

    景區(qū)建寺廟，那當(dāng)然常見了。

    不過謝靈涯本來以為唐啟是信道的，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，唐啟大概是什么靈就信什么吧，要不就是信錢，因為現(xiàn)在確實佛寺好做一些。

    只是請道士給佛寺選址看風(fēng)水，這個cao作也是sao得不行了。

    你們那位高僧知道嗎？？

    反而是施長懸淡定一些，畢竟研究宗教學(xué)的，對謝靈涯道：“釋教不講風(fēng)水，只講福報?！?/br>
    在佛教的經(jīng)典中，釋迦牟尼是明確規(guī)定佛弟子不能去搞風(fēng)水卜問，選擇什么吉日良辰的，如果有佛弟子這么搞，只能說明是騙人或者違規(guī)，他們搞這種cao作是被稱作“邪命”。

    所以唐啟這個老板要看風(fēng)水，當(dāng)然找道門了。想想和尚就算知道，估計也沒什么所謂，畢竟是唐啟看風(fēng)水又不是他們看，雖然說出去是有點怪怪的。

    謝靈涯還能說什么，“……嗨，那和尚都不介意了，我們介意什么！”

    第29章 山水供蓮花

    第二天，唐啟來接了謝靈涯和施長懸，這次有人幫忙，就好把辦法事需要的東西都帶上了。

    唐啟是個辦事雷厲風(fēng)行的人，他重視到親自跟著去，而且在車上還用筆記本遠程辦公。中間還穿插關(guān)心了一下抱陽觀的規(guī)模。

    謝靈涯都懷疑他對抱陽觀也感興趣了，不過抱陽觀雖然最近小火起來，但又小，周圍的地又貴，也不能像他的度假區(qū)那樣形成綜合，非常孤單，不劃算。

    昨天唐啟離開后，施長懸就和謝靈涯說了，據(jù)陳三生透露，唐啟以前還想承包太和觀，不過陳三生扛住沒同意，人家自己賣票、規(guī)劃什么的，弄得也挺好。算是大片被承包，幕后坐著私人老板的寺廟道觀中的清流。

    也是太和觀香火比較多，唐啟才打主意，現(xiàn)在他開發(fā)景區(qū)，就選擇的寺廟，又拉來了高僧。除了佛寺好做一些之外，也是本地再新建道觀沒那么大的市場了。

    從抱陽觀到唐啟買的那塊地，大約得一個多小時，到了地方后，只見現(xiàn)場一片黃泥，邊上有些二層的移動板房。

    幾人先休息了一下，把東西放好，然后唐啟又親自倒了茶，有些得意地道：“施道長，我這山勢如何？”

    施長懸頷首道：“起伏奔騰?！?/br>
    風(fēng)水中以龍來形容山脈的變化，因為山與龍一樣善變化，看山勢就是看龍脈。龍脈起于山祖——堪輿家稱昆侖山為山祖，山祖延伸出三條主干大龍脈，每條又各有許多分支。除了三干龍，還有三處大水，也就是長江、黃河和鴨綠江，各自夾著三大干龍。

    看山勢前，看似只觀察一地，其實心中得對天下龍脈有個數(shù)，知道其“來龍去脈”，才能更好的判斷。

    整個鵲山省大部分山，在大類上屬于中條干龍的分支。唐啟買的這塊地所處的山脈，是一條“進龍”，上下起伏，十分有力量，屬于很富貴的格局。

    施長懸看看后方，又道：“泉口在哪處？”

    昨天唐啟說過他這里還要建溫泉山莊，施長懸才有此一問。大概不好看到，唐啟拿出一張地圖指給施長懸看：“我們現(xiàn)在是這個位置，泉口在那邊。”

    老話說湖有千年不涸之水，家有千年不散之財。風(fēng)水之法，得水為上，這溫泉水匯聚在前，招財聚氣。

    施長懸點頭，“你將山莊修在這里，水聚天心。至于佛寺，要得生氣，稍微走一遍，看看哪里聚氣?！?/br>
    “好，哈哈?！碧茊⒋鬄殚_心。

    等到休息一會兒后，他們又換上套鞋，上地勢比較高的地方望氣。唐啟幾個下屬跟在一旁，心中都訝異得很。跟著唐啟那么久，當(dāng)然知道唐啟的喜好，但是以前唐啟請的都是有名的道長、高僧，一個個年紀(jì)起碼四五十歲了，這倆人，卻是一身便服，不像出家人也就罷了，還年輕得和學(xué)生似的。

    當(dāng)然，之后他們會知道其中一個的確還是學(xué)生。

    謝靈涯本來是不用來的，但他也不好意思一個人坐著等，跟在施長懸旁邊還能學(xué)點東西，就一起爬山去了。

    雖說這里都推得看不到草木，但這年頭有照片有視頻，足可以證明些什么了。一般草木干枯，當(dāng)然不是什么好地方，唐啟一開始就會排除掉了。

    寺廟要依山而建，所以先看山形，施長懸來的路上和剛才從地圖里觀察，已經(jīng)看過了山勢。然后要看地勢，望氣，定結(jié)xue之地。

    施長懸手里拿了一只羅盤，看著十分古舊，他家畢竟是世代做道士，謝靈涯估摸著這羅盤也是老輩傳下來的。

    抱陽觀傳下來的東西里，就沒有羅盤。雖然抱陽筆記里也有風(fēng)水相關(guān)的知識，但大概不是主修的，沒這么專業(yè)。

    羅盤是立極定向的，施長懸只做參考，看過幾眼后，凝目查看山中生氣。

    謝靈涯也眺望過去，并沒看出什么不同，而且現(xiàn)在風(fēng)都沒有，也不知道怎么看生氣。

    然而施長懸看了一會兒后，就指著一處說道：“唐先生看到那處圓暈了嗎？應(yīng)當(dāng)是真xue?！?/br>
    別說唐啟，所有人都拉長脖子看他指著的地方。

    唐啟撓了撓頭，“是那個地方嗎？好像是有點若有似無的光暈……那不是水汽嗎？”

    那光暈隱隱約約，若有似無，形狀倒是分明，但要不是施長懸點出來，他們仔細去觀察，估計看不出來。

    “這是太極暈，生氣凝聚顯露出來的表現(xiàn)?！笔╅L懸說道，“就是因為若有似無，近看無，遠看有，才叫太極暈?！?/br>
    “意思是寺廟要修在哪里？”唐啟汗道，“那一塊在最高處?！?/br>
    施長懸道：“所以還要挖掉一些修平，才能結(jié)xue，還需與水相迎?！?/br>
    唐啟連連點頭，他既早聽過施長懸家里的名氣，又聽陳三生說過施長懸的脾氣。雖然施長懸在指點風(fēng)水的時候，通常說得很簡單，但結(jié)果絕對有保證。

    他做事急，干什么都是同步進行，所以地一拍下來，設(shè)計圖也弄得差不多了，只要根據(jù)施長懸說的加以修改就行。

    施長懸將角度都說了出來，如何迎水。又憑看過圖的印象說了一些要注意的地方，像是寺廟的鐘塔該修在什么方位，正殿不宜在何處，如此一來寺廟撞鐘、燒香、念經(jīng)等活動才不會受影響。

    這望氣之后看局嘛，青龍白虎玄武朱雀等等。

    唐啟雖然聽個大概就夠了，但謝靈涯好奇啊，打破砂鍋問到底，“迎水是因為要得水嗎？聚財？”

    施長懸搖頭，“只是其一，下方水聚天心，已是聚財之象。上下逢迎，是因為這里要修建的是佛寺?！?/br>
    因為是給佛寺?lián)裰?，就要考慮到它們的特性?；ㄩ_見佛悟無生，佛教以蓮花比擬修行、佛性，佛菩薩都是坐站在蓮臺上，蓮花圖案在佛寺也很常見。釋迦牟尼出生時，更是站在蓮花之上，修行時也是一步一蓮花。

    而且唐啟要延請的高僧乃是凈土宗的法師，凈土宗別稱就是“蓮宗”。

    蓮花更需要得水了，所以施長懸的設(shè)計全都在聚生氣之余考慮到如何借用下方的水，供養(yǎng)上方的“蓮花”。

    ——這種局在以前是沒有的，無名無號。畢竟佛弟子本身講究我在之處就是風(fēng)水，而且有違反規(guī)定搞風(fēng)水的，作為外來宗教，對風(fēng)水研究也不深。而道門風(fēng)水大師，沒事考慮什么佛寺如何修建。

    這完全是施長懸根據(jù)需求，設(shè)計出來的風(fēng)水局。

    謝靈涯聽他說得那么詳細，本來都要懷疑他早干過給佛寺看風(fēng)水的事了，不過說到后面都是借助現(xiàn)有地勢，明顯是獨家定制。

    謝靈涯聽得都佩服了，牛逼，大氣，別看施長懸話不多，這個服務(wù)態(tài)度真的是好，給釋宗選址考慮得這么周全，大到自創(chuàng)這個“山水供蓮花”的局，小到一個鐘塔、一個講經(jīng)閣的方位。

    唐啟雖然就是出主意，非常魔幻地讓道士來給佛寺選址的人，但這時聽完，也不禁道：“辛苦了，施道長對釋教很了解啊?！?/br>
    這不僅是要服務(wù)態(tài)度好，行事大方，對釋教也得有了解。

    施長懸淡淡道：“我專業(yè)是宗教學(xué)?！?/br>
    雖然主要方向是道教，但其他宗教也有涉獵。

    唐啟一聽樂了，“有道理，有道理?！?/br>
    他那些手下也狂汗，沒想到還真是個學(xué)生，不過是宗教學(xué)的，聽起來好像也還算對口？

    其中一人還和謝靈涯搭話：“小道長，那你也是宗教學(xué)專業(yè)的？”

    “我搞財務(wù)的。”謝靈涯對他笑，“而且我不是道長?！?/br>
    那人：“……”

    唐啟哈哈大笑：“小謝老師，你不要開玩笑啊。老汪我告訴你，小謝老師雖然不是道長，但也是一位高人??！”

    那個老汪失笑道：“我就想呢，施道長還隨身帶財務(wù)人員?！?/br>
    這時，唐啟說道：“我聽高總說，小謝老師也會算命，要不你讓老汪見識一下？”

    他不知是無聊，還是就想看謝靈涯露一手。

    謝靈涯有什么好怕的，“那您把手給我?！?/br>
    老汪一邊伸手，一邊說：“您是看掌紋嗎？”

    誰知謝靈涯手指一下搭在他手腕上了，另一手還托著下面，好讓他的手不在走動中動搖。

    除了施長懸，其他人都面面相覷。接待過各路大師，還真沒看過這么算命的。

    老汪情不自禁道：“怎么看著那么像……把脈……”

    “還真是把脈。”謝靈涯笑。

    眾人：“……”