我說這個(gè)你都能看出來？難道你是他兄弟？

    張含充冷冷地道，剛才我們下水，就見水猴子拖著莫家兩兄弟飛快向前游去，我急忙跟上，游不多久，那水猴子見我追的急，停下身子開始暴力撕扯莫文豹的身體，想殺雞儆猴威懾我。

    我自然不害怕，急忙上前，在血水蔓延之前，我發(fā)現(xiàn)眼前的怪物竟然是水鬼，然后血水氤氳開來，我就什么看不見了。

    我向莫大叔打了個(gè)手勢(shì)，兩人便從兩側(cè)鉆入血水之中，找了半天竟然沒有水鬼的身影，就連莫文虎也不見了蹤影。

    還好我在水底行走的時(shí)候，陷入了一個(gè)坑底，估計(jì)是那水鬼的巢xue，便拉著莫大叔鉆了進(jìn)去，鉆進(jìn)去之后，才發(fā)現(xiàn)別有洞天，那個(gè)洞xue跟人住的房子那么大，里面漂浮著魚蝦河蟹的尸骨，但就是不見水猴子的身影。

    我們?cè)诤拥装刀蠢镎业搅艘粋€(gè)出口，追了出來，水猴子已經(jīng)沒了蹤跡。

    從水猴子洞xue里面沒有人骨，而且魚蝦河蟹尸骨數(shù)量不多，可以推測(cè)這個(gè)水鬼是剛從別的地方遷徙過來的。如果是土生土長(zhǎng)的，里面尸骨數(shù)量鐵定很多，莫大叔前兩次來也一定會(huì)受到它的攻擊，要知道水猴子這種鬼物最喜歡攻擊人類。

    我說既然如此的話，那個(gè)水猴子還沒走遠(yuǎn)，說不定就潛伏在周圍，咱們還是小心點(diǎn)好。

    雖然出師不利，折了一個(gè)隊(duì)友，但距離目的地還有一段路程，不能半途而廢。

    我們打起十二分的精神，在船上警戒。

    依照常理推測(cè)，水猴子在襲擊了莫文豹莫文虎哥倆之后，被我用竹篙打了一下子，這家伙是很記仇的，絕對(duì)不會(huì)善罷甘休，再我們順利到達(dá)湖邊的時(shí)候，卻不知怎么得沒有再次攻擊我們，也不知道它去了哪兒。

    船靠近岸邊，莫大叔甩出了鐵錨，掛在了一塊石頭上，隨后小船靠了岸。

    上岸之后，我抬頭向上看去，峭壁高不知幾何，只見頭頂月亮跟掛在峭壁尖角上似的，倒有那么一點(diǎn)通天的意思。

    峭壁之上雜草叢生，多有歪脖子樹和洞xue，但看不見所謂通天靈宮大門在什么地方。

    我問莫無常道，莫大叔，通天靈宮的大門不知在何處？

    他指了指長(zhǎng)在峭壁之上的幾棵歪脖子樹說道，前往通天靈宮的密道就在歪脖子樹后面。

    聽了他的話，我們都有點(diǎn)兒激動(dòng)，雖然我們不知道此行會(huì)發(fā)現(xiàn)什么秘密，但我隱隱感覺這個(gè)通天靈宮和青銅血匣子、周宣墓葬之地有著千絲萬縷的關(guān)系。

    不然的話，那周宣墓葬里面為什么會(huì)有一個(gè)古蜀時(shí)期的青銅面具。

    我根本不相信三國時(shí)期的周宣臉上戴著的縱目青銅面具是它在夢(mèng)境中獲得的，里面應(yīng)該有著其他隱情。而且通天靈宮里面隱藏的秘密可能牽扯了未知?jiǎng)萘泶藢ふ?，說不定能碰到我二叔和殺害莊羽父親的兇手。

    想到此節(jié)，我快步行至峭壁下，甩出了一段綁有石塊的繩索，將之掛在了歪脖子樹上，只見石塊飛快饒了幾圈。

    我使勁拽了幾下，覺得很結(jié)實(shí)，就雙手抓住繩索，雙腳踩踏著石壁，向樹上爬去。

    歪脖子樹距離地面并不高，最多不到四米，很快我就爬上了樹，樹后面果然有一個(gè)巨大的洞口，正好被歪脖子樹的濃密枝葉所掩蓋，從下方根本看不出來此處有洞xue，又加上此地人跡罕至，是以千百年未被人發(fā)現(xiàn)。

    其余幾個(gè)人，在我爬上歪脖子樹沒兩分鐘，全部爬了上來，會(huì)師之后，張含充打頭走進(jìn)了密道之中。

    密道人工開鑿而成，刀砍斧劈的痕跡甚為明顯，洞xue斜斜向下，越向里走，越是寬闊，像一個(gè)開口喇叭。

    行不多時(shí)，我們路過一個(gè)極為寬闊的地方，手電光罩范圍根本籠罩不過來。

    在光照范圍之內(nèi)，我發(fā)現(xiàn)左右兩側(cè)隱約擺放著許多高爐和鼓風(fēng)設(shè)備。

    莫無常介紹說，此地很有可能是一個(gè)古代的冶煉場(chǎng)所，上次跟隨我們來的那個(gè)風(fēng)水先生說此處是一個(gè)礦藏之地，天宮之門就是就地取材，冶煉而成。

    聽了他的話，我們不僅嘖嘖稱奇，此處如被考古歷史學(xué)家發(fā)現(xiàn)，或許中國冶鐵史又會(huì)增加新的一頁。

    四川地區(qū)自古以來鐵礦資源就非常豐富，截止2005年年底發(fā)現(xiàn)的鐵礦產(chǎn)地有117個(gè)。專門記載巴蜀地區(qū)古史的《華陽國志》里面對(duì)巴蜀地區(qū)的冶鐵技術(shù)多有介紹。

    我們并非勘探專家地質(zhì)學(xué)者，對(duì)此不感興趣，繼續(xù)向前行去，拐了幾個(gè)彎道，我們來到了一個(gè)更為曠闊的空間。

    此地猶如一個(gè)巨大的地下停車場(chǎng)，無數(shù)鐵柱聳立支撐洞頂，一眼望不到頂，黑黝黝散發(fā)著冰冷的氣息，古老的滄桑之感撲面而來，周遭是巨大的黑暗空間，仿佛惡魔一般，能一口把我們吞下。

    我們一行五人，不自覺的靠在了一起。

    莫無常道，再有一盞茶的功夫就走到了一處詭異的鐵人林中，這些鐵人皆是由鐵水鑄造而成，手持兵戈，騎著馬，讓人驚異的是，這些死氣沉沉的東西會(huì)動(dòng)。上次來的時(shí)候，幸虧那個(gè)風(fēng)水先生破了鐵人陣，我們才能安全抵達(dá)天宮大門門口，如不然，你們來到這里，可能會(huì)發(fā)現(xiàn)早已死去了的我。

    聽了此話，我心下一凜，心想，當(dāng)初在周宣墓xue之中，我們也發(fā)現(xiàn)了鐵馬人，兩者之間有著怎樣的聯(lián)系？

    思考之時(shí)，我們已經(jīng)來到了鐵人林的邊緣。

    一眼望去，鐵馬人排列雜亂，卻似乎是正在施展某一陣法，只不過陣法還沒有施展出來的時(shí)候，似乎被人直接破壞了機(jī)關(guān)，導(dǎo)致這些鐵馬人都保持著攻擊的姿勢(shì)。

    這些鐵馬人猶如天兵天將一般，橫亙?cè)谕ㄌ祆`宮大門之前，護(hù)衛(wèi)著這里古老的一草一木。

    眼前鐵馬人形狀與當(dāng)初我們?cè)谥苄箈ue之中發(fā)現(xiàn)的鐵馬人一模一樣，就連朱砂點(diǎn)的位置也無二致，由此可以看出，周宣不是來過這里，就是此人乃古蜀巫鬼教后人？懂得上古巫鬼教流傳下來的制作鐵馬人的法門？也只有這樣才能說得通，古蜀之物為什么會(huì)出現(xiàn)在周宣墓xue之中。

    幸好這些鐵馬人的機(jī)關(guān)樞紐，早就被隨同莫無常來的那個(gè)風(fēng)水先生給破壞掉了，不然我們又要大動(dòng)兵戈，大費(fèi)周章。

    我不由得對(duì)莫無常嘴里的風(fēng)水先生起了好奇之心，問道，當(dāng)初隨你們前來探秘此地的風(fēng)水先生叫什么名字？在下倒是極為佩服，有機(jī)會(huì)倒是要拜訪拜訪。

    莫無常隨口應(yīng)道，此人是你山東老鄉(xiāng)，名叫王大川，說不定還認(rèn)識(shí)呢。

    我嘴里說句我去，真是人生處處是熟人，那家伙騙我買了他的開光玉佩說是能驅(qū)除噩夢(mèng)，屁用不頂。我還沒找他算賬呢。沒想到這家伙倒還真有兩把刷子，卻不知是什么來歷。

    我將此事說給莫無常聽，他聽后哈哈大笑道，此人游戲風(fēng)塵。確實(shí)不能以常人來去看待他，只不過這家伙對(duì)朋友倒是兩肋插刀，極為仗義。

    說話間，我們就走入了鐵馬人組成的鐵林之中，這些鐵馬人面部竟然有著猙獰的表情，雙目似活的一般，手電照去，閃爍著寒冷詭異的光芒，雖然明知這些家伙動(dòng)不了，卻也讓我們心驚膽戰(zhàn)。不由自主的拉起了小手，串聯(lián)著向前走，唯恐有人迷失在這鐵林陣中。

    莫無常在前方帶路，因此前來過此地，頗為熟絡(luò)，東拐西拐，只用了一根香煙的功夫，就把我們帶出了鐵林陣。

    出了鐵林陣，眼前的景象，讓我們目瞪口呆。

    第四十六章 通天之門（上）

    一扇巨大的大門矗立在我們面前，寬有數(shù)十米，高卻不知幾何，上面凸凹不平，紋路縱橫交叉，看起來密密麻麻。

    左側(cè)大門之上陽刻萬千巨獸，許多上古神獸位列最上方，夔龍位于最中央，呈s狀，其余各獸如白澤、鳳凰、麒麟、梼杌、獬豸、犼、重明鳥、畢方、饕餮、腓腓、諸犍、混沌、慶忌、青龍等首尾相合，將之環(huán)繞，組成了一個(gè)陰陽太極圖案，下方簡(jiǎn)直是動(dòng)物的聚合之地，虎豹狼獸蟲豸水族姿態(tài)各異，栩栩如生，似活的一般。

    再看右側(cè)大門之上，最上方日月并列，星辰拱饒，下方神山起伏，花草樹木隱約其間，更有代表水元素的水銀之色穿插其間，竟是一副奇妙山水之圖。

    大門最中間開合之處，自上而下是一只粗大的鳥兒，我們看不到鳥的頭部，但卻看到它長(zhǎng)有三只爪子，似是傳說中的三足神烏，被稱作太陽神鳥的鳥兒，只見它的翅膀橫亙?cè)诖箝T兩側(cè)，似是托起了左右兩扇門上的萬物，有著振翅欲飛的飛天之感，活脫脫就是一副“萬物飛天圖”，與此地名為“通天靈宮”遙相呼應(yīng)。

    整個(gè)大門涵蓋了日月山川飛鳥走獸花草樹木水石田土，簡(jiǎn)直是組成地球元素的綜合之體，這還不是讓我們最驚詫的。

    最讓我們驚異的是，兩側(cè)大門之上的萬物全部是實(shí)色實(shí)繪。

    我粗略數(shù)了數(shù)，組成整個(gè)大門圖案的顏色竟有數(shù)十種之多。

    看到此門，我們內(nèi)心的敬仰便如滔滔之水，一發(fā)不可收拾。

    我呆立了半晌，感嘆道，此門建造不知用鐵幾萬萬斤，渾然天成，似是神工之力鑄造而成，堪稱人間奇跡，巴蜀之地受亞熱帶氣候的影響，溫濕宜人，所帶來的四季變化分明，自然景觀繽紛多姿，珍奇異獸生活其間，直接熏陶了古代巴蜀人對(duì)美的追求，好華美，喜艷秾，重色彩，果然不虛。看來莫大叔所說此地乃古蜀遺留，定然不假。

    傳說上古時(shí)期居住在青藏高原的古羌人向東南遷居，進(jìn)入了岷山地區(qū)和成都平原，與原居民“冉族”生活在了一起，后人將羌族和冉族，統(tǒng)稱為“蜀族”或“蜀山氏”，后來蜀山氏的女子嫁給黃帝為妃，生下蠶叢，蠶叢在四川平原建立了古蜀國，然后代代相傳，如果打開通天靈宮大門，或許能發(fā)現(xiàn)古蜀國為世人所不知的秘密。

    莊羽說道，此門所用雕刻工藝以及彩繪手法，絲毫不遜今人，卻不知古人是如何做到的。

    我說古蜀國歷史悠久，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是我們今人所能認(rèn)識(shí)的，寫作《華陽國志》的東晉常璩，曾記載的古蜀國帝王的歷史，如果從蠶叢王，柏灌王，魚鳧王，望帝杜宇，叢帝開明直到開明十二世來算的話才四百四十五年的時(shí)間，如果按人類文明發(fā)展的一般規(guī)律來看，四百來年恍若一瞬，根本形成不了如此完美的藝術(shù)形態(tài)，或許《華陽國志》中記載的各代帝王只是一個(gè)稱號(hào)，被后續(xù)帝王延續(xù)，并非確指就是一個(gè)人。

    如果我這個(gè)推斷正確的話，我們就能理解李白在《蜀道難》中所形容的古蜀國“四萬八千歲”的意思了，或許古蜀國的歷史以及文明，真的比中華五千年的歷史還要長(zhǎng)，只有這樣才能解釋我們面前這扇大門的鑄造工藝以及藝術(shù)成就。

    莫無常在一旁聽的頭大，撓了撓頭道，兩位小友，咱們不是來做科學(xué)考察的，是不是該思考一下如何下打開面前的通天之門。

    莊羽道，此前莫大叔說我們來到大門之前，看到一些如何打開大門的圖案，就知曉開啟之法，卻不知這些圖案刻在何處？

    莫無常手電光芒直接打到了大門的最下方，說道，圖案就在此門最下方。

    順著電芒向下看去，圖案很小，構(gòu)成每幅圖的所有圖案加起來也就巴掌大小，跟大門上方那些巨大圖案比起來，就如同螻蟻，如不細(xì)心，還真難以注意到。

    我們聽后三步并作兩步走，急忙向大門走去。

    到了大門下方，我們才知道自己的渺小，一行五人猶如青蛙蹲在一個(gè)高大的巨人面前，寒磣得死。

    門最下方的圖畫，是一幅幅人物圖，看起來像是某種古老的祭祀儀式，應(yīng)是簡(jiǎn)筆畫構(gòu)圖技法，每個(gè)圖像的構(gòu)成就是最為簡(jiǎn)單的橫平豎直一撇一捺。

    我門擁擠在一起，從最左邊看起，一幅幅向最右邊看去。

    最開始倒稀松平常，和諸多祭祀儀式一樣的開頭，殺豬宰羊以祭祀天神并伴有笙歌舞蹈，只不過圖畫上的人都沒有臉，而是一張張面具代表了臉部。

    再向后看，祭祀舞蹈結(jié)束之后，憑空出現(xiàn)了一個(gè)人眼的圖像，占據(jù)了整整一副圖的格局，隨后的圖畫，就是這只眼睛長(zhǎng)出了翅膀，帶著祭祀者們前往一處地方，中間繪有高山河流，似乎是代表著祭祀者們隨“神眼”跋山涉水來到某個(gè)地方。

    接下來出現(xiàn)的圖畫，讓我們互相看了一眼。

    因?yàn)檎駡D畫，是一個(gè)大門，大門形態(tài)正是我們所處的通天靈宮前的鐵門。

    我心道，接下來應(yīng)該就是開啟大門的事情了。不由得全神貫注起來。

    祭祀者們到了大門前，跪在地上，不敢抬頭，列于最前方的是一個(gè)女子，應(yīng)該就是莫無常嘴中所說的“巫神的女兒”，但見此前帶領(lǐng)祭祀者們來到通天靈宮面前的“神眼”慢慢靠近巫神的女兒，過了幾幅圖之后，神眼附著在了女孩的額頭中央，面具之上就多了一只眼睛，接下來的圖畫，是巫神的女兒開啟神眼之力，發(fā)現(xiàn)大門日月圖案的神秘氣息，然后爬上了通天靈宮的大門。

    接下來的圖案，就有點(diǎn)詭異了，女孩趴在大門上方猶如一只壁虎，咬破了自己的手指流出鮮血來，隨后日月圖案變成了血紅色。

    最后的幾幅圖是通天靈宮大門開啟，祭祀者們進(jìn)入靈宮，大門閉合的景象。

    看完之后，我心下了然，對(duì)眾人說道，通過觀看這些圖畫，咱們可以看出，古蜀王為了接近神靈，祭祀天神，天神受到感召，命“天眼”降臨人間，帶領(lǐng)祭祀者們來到了天宮之外，隨后由一名女子采用血祭的方式開啟了通天之門，這從側(cè)面反映了古蜀國的“神眼”崇拜，這與現(xiàn)今考古發(fā)現(xiàn)的蠶叢王面具“縱目”之狀遙相呼應(yīng)。

    莊羽聽了我的話，微微點(diǎn)頭道：

    上古時(shí)代自然環(huán)境惡劣，人們生存環(huán)境艱難，他們見飛鳥走蟲有著常人難以觸及的神秘力量，于是就產(chǎn)生了諸多的自然圖騰崇拜，然后渴望自己擁有那樣的力量，于是就產(chǎn)生了某種幻想?；孟胱约旱难劬δ芸吹角Ю镏猓淠苈牥朔绞?，于是就有了千里眼與順風(fēng)耳的傳說，他們幻想自己能長(zhǎng)出翅膀翱翔天際，于是就有了天使之類。

    可以說信仰即是古代人民對(duì)美好事物的向往，久之形成的潛意識(shí)形態(tài)，并在長(zhǎng)期幻想當(dāng)中發(fā)展出各類圖騰形象。咱們看到的神眼帶有翅膀，或許就是其中之一。

    我聽到莊羽分析，擊掌贊同道：

    正因?yàn)楣艜r(shí)候環(huán)境惡劣，自然災(zāi)害頻發(fā)，各類瘟疫疾病橫行，導(dǎo)致死亡這件事極為普遍，眼見處耳過處，皆是誰誰又死了的事情，所以內(nèi)心就產(chǎn)生了難以抗拒的對(duì)死亡的恐懼。

    既然有了恐懼，就會(huì)尋求心理安慰，于是他們渴望長(zhǎng)生，但卻不知如何追求長(zhǎng)生，他們仰望天空覺得在浩瀚星辰茫茫宇宙之中，存在著如人一般的個(gè)體，他們快樂的生活在那里，不老不死，于是就有了天國的設(shè)想。

    為了達(dá)成他們長(zhǎng)生的愿望，他們祭祀天神，渴望神明指引他們尋找到長(zhǎng)生的法子，這是人類對(duì)于“生”的欲求的一種表現(xiàn)形式。

    咱們即將進(jìn)入的通天靈宮應(yīng)該就是古蜀王受到神明啟示，建造而成的，說不定咱們真的能在通天靈宮之中發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)生不死的秘密。

    雖說長(zhǎng)生之談已經(jīng)被現(xiàn)代科學(xué)家證實(shí)是讓人啼笑皆非的一件事，但是既然個(gè)體會(huì)消亡，那么咱們又如何解釋此前在周宣墓xue之中，遇到的千年不死的巫婆蓮？

    要知道巫婆蓮是服了黃河血匣子里面的液體之后，就變成了不死的狀態(tài)。

    據(jù)我三叔說，當(dāng)年我祖父得到這個(gè)青銅匣子之后，并沒有立即前往，而是過了許多年后，終于按捺不住，才下定決心去了四川，最終下落不明。這說明這個(gè)青銅匣子定然和巴蜀地區(qū)有關(guān)，說不定我曾祖父尋找的地方，也是這個(gè)通天靈宮，如果此番進(jìn)入其中，說不得就能解開青銅匣子里面的不死液體到底是什么。

    一旁的張含充聽得不耐煩了，叫道，莫大叔此前已經(jīng)告訴我們了，這個(gè)勞什子的通天靈宮就是古蜀國王們死后升天的地方，說不定就是一個(gè)巨大的墳?zāi)梗锩媸且粋€(gè)個(gè)的墳包子和石碑，哪里會(huì)有什么長(zhǎng)生不死的秘密。再說了，咱們此番前來是秘密尋殺害莊伯父的兇手，你們?cè)谶@里分析這些玩意兒和咱們做的事情有關(guān)聯(lián)嗎？

    我說大大的有關(guān)聯(lián)，莊伯父生前所尋找的秘密就是這個(gè)通天靈宮里面隱藏的秘密，咱們分析明白了就有了指向性，一來可以完成莊伯父的遺愿，二來說不定殺害莊伯父的兇手此時(shí)正在通天靈宮里面尋找著什么呢。你說有沒有關(guān)聯(lián)。

    張含充道，你總是有你的道理。

    莫無常哈哈大笑道，既然秘密就在眼前，咱們還等什么，就趕快的請(qǐng)莊小姐開啟天宮之門，就算在這里把通天靈宮里面的秘密分析出來了，如進(jìn)不去還不是如那男士做了變性手術(shù)。

    張含充問什么意思。

    莫無常嘿嘿一笑，白搭上一個(gè)吊，白吊搭唄。

    第四十七章 通天之門（下）