第225節(jié)
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他說(shuō)完這話,將頭低了下去,默默向前走去。 我們聽(tīng)了他和那個(gè)漁民的一問(wèn)一答,心里吃了一驚。 我們真是沒(méi)想到老丁頭的父親竟然當(dāng)年跟那位發(fā)現(xiàn)人魚(yú)島的黃教授走過(guò)死亡航線,不僅如此,還,還死在了這條航線上…… 這,這真是……真是讓我們不知道說(shuō)什么好了。 我著老丁的背影,看著他低頭向前走的樣子,不僅不怪他沒(méi)告訴我們他父親曾和黃教授去過(guò)人魚(yú)島的事,而且忽然覺(jué)得他比任何人都高大,忽然也明白了他為什么內(nèi)心有那么多欲說(shuō)還休的話。 還是那句話,過(guò)去帶血淚,不提也罷。 如果我們事先知道了這些,會(huì)讓老丁跟我們一起去嗎? 這個(gè)還真不好說(shuō)。 不過(guò)既然都來(lái)到這里了,那就沒(méi)有回頭路,我們內(nèi)心打定主意,就是我們身死,也絕不會(huì)讓任何人,任何怪物傷害到老丁一根汗毛。 這個(gè)老漁民,簡(jiǎn)直就是中華的脊梁! 比那些所謂評(píng)選出來(lái)的中華脊梁,不知道有多脊梁! 接下來(lái)我們?cè)诶隙☆^的帶領(lǐng)下,上了他的漁船,船體外表也是漆成了海藍(lán)色,桅桿上也掛著五星龍旗,這個(gè)時(shí)候有點(diǎn)風(fēng),風(fēng)將旗幟吹的獵獵作響。 看著在黎明中迎風(fēng)招展的五星龍旗,我似乎就看到了一路在黑暗中走進(jìn)黎明的中華民族,這面旗幟,代表了中華民族的民族精神,包容共存,求同一文明,存不同民族地域文化的民族文化。 在文化發(fā)展的道路上,很顯然我們走在了世界前列! 然而有些人卻說(shuō)我們是沒(méi)有文化的國(guó)度,說(shuō)我們國(guó)人沒(méi)有素質(zhì)? 這他娘的就如一個(gè)小蚯蚓見(jiàn)到了龍身上寥寥無(wú)幾的龍虱子,一葉障目耳。 由于這次出海并不是打魚(yú),所以老丁頭并沒(méi)有按照往常的樣子喊伙計(jì)過(guò)來(lái),這樣的行動(dòng)喊人家人家也不一定來(lái)。 找錢(qián)的事大家都喜歡,找死肯定就不會(huì)冒那個(gè)險(xiǎn)了。 但如果在找死的路上能找到大筆財(cái)富,那不畏生死的找死的人則蜂擁而至。 老丁的船說(shuō)大不大,說(shuō)小也不小,身長(zhǎng)三十米,寬七米,載重近100噸。 麻雀雖小,五臟俱全,駕駛艙里導(dǎo)航儀,海底顯示儀,海上無(wú)線廣播系統(tǒng),樣樣俱全。 據(jù)老丁介紹,衛(wèi)星定位儀可以顯示船所處的經(jīng)緯度,海底顯示儀則可以將海底地形顯示在屏幕上,海上無(wú)線廣播系統(tǒng),可以與其他船只通聯(lián),以做到相互照應(yīng)。 不過(guò)他估計(jì)這些東西出了渤海山東段就用不上了,因?yàn)檫M(jìn)入渤海遼寧段一直到人魚(yú)島那段死亡航線,不知什么原因,電子儀器會(huì)全部失靈。 曹有為聽(tīng)了大叫道,沒(méi)想到“死亡航線”上電子儀器就會(huì)失靈啊,那怎么辦? 老丁道,好辦啊,只能用老辦法,羅盤(pán)定位唄。 既然有辦法我們就不擔(dān)心了,跟著這老水手自然是不用太cao心,相信他一定能安全的將我送到人魚(yú)島。 正式出發(fā)前,老丁從貨倉(cāng)里找出三根粗大的香,并且排出香案,點(diǎn)燃香禱告天地祭祀海神,希望一路平安,還跟我們說(shuō)祭祀天地禱告海神的儀式,最初是宰殺三牲,后來(lái)用雞替代,后來(lái)就不用活物了,采取燒香祭祀,還說(shuō)這是風(fēng)俗的演變,還說(shuō)如果神仙讓老百姓殺生祭祀他,那他也不是神仙。 曹有為聽(tīng)了這話,連連點(diǎn)頭,說(shuō)老丁說(shuō)的很有道理,現(xiàn)在的神仙都喜歡抽煙,弄點(diǎn)香祭祀祭祀有那么點(diǎn)意思就行了。 我們聽(tīng)了這話哈哈大笑,隨后我們就正式拔錨開(kāi)船。 在老丁漁船啟動(dòng)的那一刻,就有人通過(guò)播音系統(tǒng)發(fā)來(lái)祝福: 有說(shuō)祝老丁馬到功成的。 有說(shuō)祝老丁勝利凱旋的,回來(lái)請(qǐng)大家伙喝酒的。 有說(shuō)老丁好樣的,是個(gè)真漢子的。 有說(shuō),老丁你千萬(wàn)要回來(lái)啊,你家的婆姨還等著你的呢,你要是不回來(lái),那可就,嘿嘿,你是知道的,我惦記你家婆姨很久了…… 話糙心不糙,無(wú)非都是希望老丁平安歸來(lái)。 老丁聽(tīng)了這些話,眼眶子頓時(shí)有點(diǎn)濕潤(rùn),除了大聲喊著好兄弟,再也說(shuō)不出其他話來(lái)。 接下來(lái)的幾天就是在海上渡過(guò)的,船上日用品比較齊全,油鹽醬醋茶、大米、淡水、冰塊、柴油啥的足夠我們用上三四個(gè)月。 做飯的任務(wù)就交給了莊羽和柳若風(fēng),我們偶爾也跟老丁撒上兩漁網(wǎng),抓點(diǎn)新鮮的海魚(yú)吃,有時(shí)候興致來(lái)了直接下海刺魚(yú),撈海貝海參啥的,伙食還算是極為豐富。 一般來(lái)說(shuō)魚(yú)兒白天睡覺(jué),晚上撒網(wǎng)收獲會(huì)多,但我們并不是為了打魚(yú),所以什么時(shí)候想起來(lái)什么時(shí)候就撒上一網(wǎng)。 如果興致來(lái)了,直接光膀子跳海,在海中游弋,不過(guò)我們并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)海底沉船之類(lèi)的東西,后來(lái)找老丁打聽(tīng)了一下,他說(shuō)死亡航線山東段,并不危險(xiǎn),遼寧段是比較危險(xiǎn)的,越接近人魚(yú)島越危險(xiǎn),而且失事的大部分船只都是在人魚(yú)島附近遭殃的,傳說(shuō)那附近有海鬼出沒(méi),見(jiàn)人就撕,邪惡無(wú)比。 我們聽(tīng)了這話,雖然不害怕,但內(nèi)心也不免有了一絲絲的緊張。 這緊張來(lái)源于我們不知道未來(lái)會(huì)遇到什么危險(xiǎn)。 不過(guò)我們有極為有經(jīng)驗(yàn)的老水手老丁頭和尋龍戰(zhàn)隊(duì)大隊(duì)長(zhǎng)周子興壓陣,倒也沒(méi)多么擔(dān)心,心里竟然隱隱還生出了一絲期待。 特別是曹有為,站在甲板上迎著海風(fēng),對(duì)著浩瀚的大海嚎叫,就讓危險(xiǎn)來(lái)得更猛烈些吧。 常言道,囂張之人必被嫌棄,話音剛落,頭上就掉了一坨海鷗便,這個(gè)自不消說(shuō)。 隨后的幾天,我們沒(méi)事打打魚(yú),吹吹海風(fēng),吃點(diǎn)海鮮,喝點(diǎn)小酒,倒也沒(méi)覺(jué)得日子難過(guò)。 我們這次航行運(yùn)氣出奇的好,風(fēng)平浪靜,天氣晴朗,沒(méi)幾日我們就出了渤海山東段,進(jìn)入了渤海遼寧段。 漁船航行了大概半日之后,電子儀器果然全部失靈,老寧掏出羅盤(pán)定位,繼續(xù)航行,而我們之前已經(jīng)知道死亡航線這段路會(huì)有危險(xiǎn),所以都謹(jǐn)慎的四處警戒,不過(guò),直到當(dāng)天晚上也沒(méi)出現(xiàn)什么危險(xiǎn)。 我們以為死亡航線的傳說(shuō)夸大其詞。 可是沒(méi)想到當(dāng)晚休息的時(shí)候,卻出現(xiàn)了詭異的事情。 而且這詭異的事情不是單一的,而是接二連三出現(xiàn)的。 …… 在海上航行的這幾天,駕駛漁船的是老丁和周子興,我們這里面也只有這兩個(gè)人精通這個(gè),其他人都不在行。兩人輪番駕駛,再加上我和曹有為換班打醬油陪伴,一路也不寂寞。 在還有幾個(gè)小時(shí)就要抵達(dá)人魚(yú)島的時(shí)候,出現(xiàn)了意外情況,這個(gè)意外情況竟然和當(dāng)初我做夢(mèng)夢(mèng)到的狀況幾乎相同,只不過(guò)是稍微改換了一點(diǎn)姿勢(shì)。 這個(gè)時(shí)候是夜里八九點(diǎn)鐘,莊羽、柳若風(fēng)她們都吃過(guò)飯就休息了,而我和曹有為絲毫沒(méi)有睡意,站在駕駛艙后面的甲板上吹著小海風(fēng),看著探照燈與海面交織出來(lái)的色彩發(fā)呆。 兩人都沒(méi)找到話題聊啥,就那樣看著海面干瞪眼。 這么多天海上航行,我們幾乎都山窮水盡了,該講的故事也講了,該聊的話題也都聊完了,又加上一路并沒(méi)有出現(xiàn)什么特別抓人神經(jīng),刺激人眼球的事情,所以搞得我們都有點(diǎn)兒無(wú)精打采,從這里可以看出,一個(gè)人體內(nèi)的冒險(xiǎn)基因被激發(fā)之后,你要是讓他消停下來(lái),還不如殺了他…… 第三十章 死亡航線(5) 我瞅了他一眼道,我倒是覺(jué)得無(wú)聊不錯(cuò)啊。 他說(shuō),為什么呀! 我說(shuō),無(wú)聊至少代表了安全??! 他說(shuō),接下來(lái)就不無(wú)聊了,人魚(yú)島,黃泉?dú)w墟,這兩個(gè)地方都讓我心癢難熬,也不知道里面藏了什么秘密,你說(shuō)黃泉?dú)w墟下面真的是地獄嗎? 我說(shuō),這個(gè)世界上有地獄嗎? 曹有為道,道家有地獄說(shuō),佛教也有地獄說(shuō),難道沒(méi)有地獄嗎? 我笑道,無(wú)論它們?cè)趺凑f(shuō),地獄是不存在的。地獄的產(chǎn)生,是基于這個(gè)世界的“惡”,我們希望惡人有惡報(bào),好人有好報(bào),所以有了天堂、地獄之分,但如果這個(gè)世界上真的存在神,那么在神的眼中,眾生是平等的吧。又怎么會(huì)將死人區(qū)分個(gè)三六九等? 我頓了下又道,當(dāng)然,所謂的平等不是說(shuō)你有一百萬(wàn),神就得給我一百萬(wàn),而是說(shuō)在神創(chuàng)造了宇宙之后,宇宙自己有一套運(yùn)行法則,在這套法則之中萬(wàn)物各得其所,是為平等。 無(wú)論善人和惡人,死了就是死了,如果死后還得給你區(qū)分個(gè)天堂和地獄,那么神和我們普通人又有什么區(qū)別? 如果神和我們普通人一樣,也有著愛(ài)恨情仇,也有著生老病死,那它還是神嗎? 如果這個(gè)世界真有地獄和天堂的話,那一定也是比神更低級(jí)比人更高級(jí)的生靈以“善惡”為游戲規(guī)則制定出來(lái)的游戲副本,也就是說(shuō),我們?nèi)松且粓?chǎng)游戲,善積分可讓你進(jìn)入天堂,惡積分可以讓你進(jìn)入地獄,然后再重新投胎在世間來(lái)上一遍艱難困苦的小生活。 有的人活一輩子就活夠了,你還要讓他再去活一輩子? 你說(shuō)說(shuō)這得是多cao蛋的事? 再者說(shuō)了,人體內(nèi)那個(gè)靈魂既然是我們不能被證明的能量,能量又怎么能分善惡? 光能量有善惡?jiǎn)幔?/br> 電能有善惡?jiǎn)幔?/br> 原、子彈有善惡?jiǎn)幔?/br> 有善惡的只能是人! 曹有為道,這個(gè)也不太好說(shuō)啊,萬(wàn)一人體內(nèi)這股能量更高級(jí),有善惡呢? 我說(shuō),假設(shè)地獄輪回是真的,一個(gè)作惡的人被罰進(jìn)入畜生道轉(zhuǎn)生成為一只癩蛤蟆,那么這只癩蛤蟆則是由死去惡人靈魂轉(zhuǎn)化而成,那么這只癩蛤蟆就有了善惡觀,然而癩蛤蟆是沒(méi)有善惡觀的,再倒推回去的話,就證明人是不能進(jìn)行轉(zhuǎn)世輪回的。就算轉(zhuǎn)世輪回,也一定不在咱們所在的三維世界中! 曹有為道,在轉(zhuǎn)世的過(guò)程中會(huì)被封印記憶,轉(zhuǎn)生為畜生道就沒(méi)了善惡觀。 我笑道,轉(zhuǎn)世還有那么多事的話,有這么多說(shuō)法的話,有那么多限制和規(guī)則的話,那肯定就是人為設(shè)定的障礙了,既然有人為因素的轉(zhuǎn)世,那還是轉(zhuǎn)世嗎?讓靈魂轉(zhuǎn)世的還是神嗎?將轉(zhuǎn)世鬧著玩,跟玩游戲似的設(shè)置一個(gè)又一個(gè)關(guān)卡,那是多么荒謬的一件事! 曹有為道,聽(tīng)你這么說(shuō),倒有點(diǎn)道理。但是,如果人本初無(wú)善惡之分的話,那么為什么有惡人天生殺人不眨眼? 我說(shuō),是天生的嗎?這個(gè)倒要搞清楚!大盜是由小偷發(fā)展來(lái)的,小時(shí)候偷針,長(zhǎng)大偷銀。小時(shí)候打人如同兒戲,長(zhǎng)大就敢殺人。這是不好的行為沒(méi)有得到及時(shí)的遏制以及引導(dǎo)而造成的后果,并非天生的。 說(shuō)到這里,我頓了下繼續(xù)道,胖子啊,我問(wèn)你個(gè)問(wèn)題,咱們且不管人類(lèi)是不是女?huà)z造的,是不是猴子變的,咱們?nèi)祟?lèi)最本初到底有沒(méi)有善惡觀? 曹有為道,這個(gè)就不知道了。 我說(shuō),肯定沒(méi)有。最初的我們是猴子或者是啥也不懂的小白,怎么會(huì)有善惡觀這么高級(jí)的知識(shí)? 善惡觀肯定是猴子進(jìn)化成人或者創(chuàng)造出的那批人,在經(jīng)歷了很長(zhǎng)一段時(shí)間之后才逐漸形成的,我猜測(cè)應(yīng)該成型于“氏族社會(huì)”時(shí)期,因?yàn)橹挥猩鐣?huì)生活才需要善惡觀,在叢林里生活的猴子是不需要的。 最初的我們就是一個(gè)小白,只知道一個(gè)吃飽不會(huì)挨餓,其他都不知道,怎么會(huì)有善惡觀? 曹有為道,我聽(tīng)不懂! 我說(shuō),舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子你就明白了,本初的人,處在人類(lèi)“兒童時(shí)期”,就像剛生下來(lái)的孩子,內(nèi)心有的只是對(duì)這個(gè)世界的好奇以及對(duì)待與自己有用事物的渴求,比如說(shuō)爭(zhēng)東西吃! 這么說(shuō)的話,我們的最初擁有的是——好奇和動(dòng)物的自私性即占有欲。 而那占有欲是人的生存本能,不存在善惡之分。 所以人之初性本善本惡的都是錯(cuò)誤的,人剛生下來(lái)是不會(huì)擁有善惡觀這么高級(jí)的知識(shí)的,孩子的善惡觀是在家庭生活和社會(huì)生活中逐漸形成的,并規(guī)范他行為的一套做事標(biāo)準(zhǔn)。 所以說(shuō),最初的善惡觀根本不是善惡觀,而是一種行為準(zhǔn)則,是最初的人在群體生活之中逐漸形成的一種行為準(zhǔn)則,或者是由別人教導(dǎo)之后形成的行為規(guī)范。 比方說(shuō)他們認(rèn)為祭祀天地是對(duì)的,那么祭祀天地的人就被認(rèn)為是善人,不祭祀天地的人就是惡人。 當(dāng)人越來(lái)越集中,氏族社會(huì)逐漸形成部落集團(tuán),逐漸形成國(guó)家,人也越來(lái)越聰明,社會(huì)結(jié)構(gòu)也越來(lái)越復(fù)雜,產(chǎn)生的行為和社會(huì)活動(dòng)越來(lái)越多,那么規(guī)矩必然也就越來(lái)越多,不守規(guī)矩的人當(dāng)然也越來(lái)越多,所以有的人為了宣傳棄惡揚(yáng)善,就制造出了天堂和地獄。 所以說(shuō),善惡本初是不存在的,它只是行為的準(zhǔn)則,只是做件事對(duì)還是不對(duì)的準(zhǔn)則,然而行為的判定又特別復(fù)雜,很難講明白。 在和平時(shí)期殺人是犯罪,在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期殺敵人卻可獲得軍功章。