看著他們的樣子，我咬了咬牙，心道，有一句話叫樂極生悲，等我們援兵到了，我看你們還能這么樂呵不？

    這樣想著的時(shí)候，白萍精靈停下了腳步，我跟著也停了下來。

    透過漁網(wǎng)向外看去，眼前有一個(gè)巨大的上古精靈古尸。

    尸體大約有兩米半高，渾身黑色，肌rou發(fā)達(dá)，整個(gè)身體看起來充滿了力量。

    他們耳朵溜尖溜尖，整張臉呈倒三角形，鼻子大大的，嘴巴小小的，一副古怪的模樣。

    我心道，按照我所理解的精靈族，他們應(yīng)該長得瘦小瘦小才對，沒想到我們見到的精靈卻是這樣的怪胎。

    想到這里，我問白萍精靈道，這里的精靈為什么長得這么高大？

    白萍精靈道，傳說上古巨人族隕落之后，過了數(shù)千年，巨人古尸吸收了天地間黑暗力量，孕育了精靈一族，精靈一族從巨人古尸中孕育，最后破腹而出，這幫精靈所以才長得這么高大。他們出現(xiàn)之后，就擁有了強(qiáng)大的力量，搜集了巨人一族遺落在地球上的五塊巨人神石開始了對地球的統(tǒng)治，有一些與巨人族同一時(shí)期的大型動(dòng)物恐龍都被他們驅(qū)使著。

    聽了這話，我忽然想到了之前在黃泉之門之后見到的巨人古尸，沒來由的感到了恐怖，文化是傳承的，這邪惡的力量竟然也一代代傳承著，這也太嚇人了，不徹底摧毀它們，它們就會(huì)在黑暗中崛起。

    想到這里，我心里下定決心，就是戰(zhàn)死，也要阻止這幫邪惡的家伙喚醒精靈之尸。

    這些怪胎，一旦進(jìn)入人間世界，那將是人間世界的一場巨大浩劫。

    卻不知后事如何，且聽下回分解。

    第三十七章 精靈墳場（4）

    這個(gè)墳場面積比較廣闊，散發(fā)著一股幽冷的氣息，在月光的照耀下顯得詭秘?zé)o比，又加上被挖掘出來的精靈古尸散發(fā)出的邪惡氣息，使得整個(gè)墳場的氣息令人驚悚。

    這時(shí)，前面有兩個(gè)黑精靈組織成員抬著一具精靈古尸從一堆山石后面走了出來，我和白萍精靈互看一眼，決定跟著他們。

    兩人快步跟上之后，就聽一個(gè)人說道，他媽的這古尸真是沉，普通人還真抬不動(dòng)，也幸虧咱們力大無窮。

    另一人說，也不知道得挖掘到什么時(shí)候，聽“三姑”那意思，是需要將墳場的所有精靈古尸全部挖掘出來。

    第一個(gè)人說道，是啊，這可不是三姑的意思，是我們“老大”的意思，聽三姑說，這里精靈古尸恰好就九九八十一具，說是合了什么九九之?dāng)?shù)，只要將這些精靈之尸喚醒控制住，然后秘密帶回咱們基地，老大就能吸收他們的力量，然后化為不死不滅的“永生之體”，到時(shí)候就能帶領(lǐng)我們稱霸地球。

    另一個(gè)人陰惻惻的笑了聲道，地球早就該是我們統(tǒng)治了，無知垃圾的人類，虛偽至極，嘴上說一套，背地里干一套，早就應(yīng)該死幾千回了，老大帶我們替天行道，這很好，這很好。

    接下來他們兩個(gè)人的話題從征伐天下，扯到了這次任務(wù)回去之后泡那個(gè)妞、喝什么酒的話題上了。

    我在一旁聽的極度無語，這兩個(gè)家伙本身就是人類，還說人類垃圾，還要征伐天下，替天行道，搞的正義感滿滿，然后接下來話題急轉(zhuǎn)，變成了如何泡妞，如何享樂。

    就這樣的家伙，就算他娘的能打下天下，也絕對守不住天下，就莫說他們打不下天下了。

    就他們這樣的人要能打下天下，那才是世間無大道呢！

    這個(gè)就不多說，且說我們跟著那兩個(gè)黑精靈組織后面，沒多會(huì)就來到了墳場中央巨大的空地上，空地中的墳子都被平了，一個(gè)女人正在空地中央畫著什么。

    我們悄悄湊了過去，然后去看這家伙，且見她中年模樣，保養(yǎng)的不錯(cuò)，臉色白中透粉，年輕的時(shí)候一定也是美人胚子，在她臉上，能見到佐佐木西的影子，不用說，此人就是被稱為三姑的那個(gè)帶頭者了。

    她專注于工作的樣子，倒是散發(fā)著一股知性的氣派，如不是知道這家伙在搞幺蛾子，一定會(huì)被人誤認(rèn)成地質(zhì)工作者。

    我看著她的樣子，心道，這家伙差點(diǎn)就成了我嬸子，此時(shí)卻是我的敵人，命運(yùn)的軌跡，還真是令人難以捉摸。

    白萍精靈見我盯著三姑看個(gè)沒完，拍了我一下道，你這家伙看什么看??？口味獨(dú)特？喜歡中年婦女？

    我呃了一聲道，你知道什么呀，這大美妞，過去差點(diǎn)成了我二嬸子，我當(dāng)然要仔細(xì)的觀察一下，從她長相來看，就證明我二叔眼光獨(dú)到，不愧是我康家的人，選媳婦都是選美。

    白萍精靈撇了撇嘴道，你二叔看人美不美，不看人品，你還有臉夸你二叔。

    對此我無以反駁，被鬧了個(gè)大紅臉，急忙指著地面上的古怪的還未完成的圖案，轉(zhuǎn)移話題道，白萍精靈，你對巫術(shù)一道頗有研究，且看看這地面上的符號代表了什么。

    白萍精靈道，得等那女人畫完才知道。

    她說完這話，死死的盯著三姑的手。

    三姑手提一桶，桶內(nèi)是紅色的東西，似是某種特制液體，用一支粗大的毛筆，在地上畫著道道杠杠，根本沒有注意我們在身邊觀察。

    由此可證明，白萍精靈的月光披風(fēng)確實(shí)能瞞過精神力低下的巫師。

    過了大約五分鐘，三姑終于小心翼翼的畫完了圖案，然后站在圖案中央，擦了把汗長長出了口氣，臉上透出精神不濟(jì)的樣子來，似乎畫這一副圖案，就耗費(fèi)了她全部精神力似的。

    圖案完畢之后，我仔細(xì)的觀察了一下，比較古怪，沒有看懂。

    圖案是這個(gè)樣子的：

    正三角形中間有一橫，在上。

    倒三角形中間有一橫，在下。

    一個(gè)三角形，在左。

    一個(gè)三角形，在右。

    四個(gè)圖案最中間是一個(gè)正方形

    這個(gè)圖案就好像你以一個(gè)正方形為邊，各自畫了四個(gè)三角形，不過上下的兩個(gè)三角形里面多了一條橫杠而已。

    既然我沒看懂這圖案代表什么，那么就要出口詢問白萍精靈，于是我道，貓女大姐，你看懂這圖案代表了什么嗎？

    白萍精靈此時(shí)正在思考，聽我問話，對我說道，這圖案好似是一種冥想圖案，能夠引發(fā)天地力量的圖案，和壇城有點(diǎn)類似。

    我說，壇城是什么？

    白萍精靈道，壇城是巫師冥想獲得精神力的“精神堡壘”，一般是圓的，圖案也比較復(fù)雜，一般來說，我們這里的巫師和精靈在修煉精神力的時(shí)候，需要畫一副特定的圖案，然后在太陽即將升起的時(shí)間，或者在太陽落山的時(shí)間，端坐于壇城圖案之中，向著太陽的方向冥想，以期獲得黎明的光明力量，或者暗夜的黑暗力量。

    我說，原來是這樣，那你知道這圖案中的符號代表什么嗎？

    白萍精靈道，我們這里也有修煉煉金術(shù)的，符號代表的意義當(dāng)然知道。

    我說，那你說啊。

    白萍精靈道，圖案最上方的那個(gè)三角形加一橫代表了空氣，下面的那個(gè)三角形代表了土，左邊的三角形代表了水，右邊的三角形代表了火，是天地間的四種元素和四種力量。

    她說到這里，我就知道了這幅圖案的含義，這是引發(fā)天地力量的巫術(shù)轉(zhuǎn)換平臺(tái)，即是可以借助這個(gè)平臺(tái)獲得天地的力量，也就是獲得太一的力量，從而通過巫術(shù)語言再次轉(zhuǎn)化成施術(shù)者所需要的力量。

    這個(gè)力量是天的力量，是道的力量，是光明的力量。

    這個(gè)太一并非指得是中國道教的太一，而是牛頓翻譯的《翠玉錄》中的太一。

    里面有關(guān)于太一的語句如下：

    下如同上，上如同下，依次成全太一的奇跡。

    萬物本是太一，藉由分化從太一創(chuàng)造出來。

    此為萬力之力，摧堅(jiān)拔韌。

    《翠玉錄》來自埃及，煉金術(shù)也起源于埃及。

    傳說埃及法老赫爾墨斯以及他傳說中的父親透特神，以及赫爾墨斯的大兒子大祭司塔特，三人合為一體，成為人民傳說中的赫爾墨斯神。

    這三位一體的神將煉金術(shù)的知識濃縮為13句話，雕刻在一塊祖母綠寶石板上，流傳于世，人民稱這段文字為翠玉錄。

    我上面所寫的關(guān)于太一的三句話，就出自翠玉錄。

    我們從上面三位一體成為高級神的介紹就知道，這種“三位一體”的思考方式，在不同民族雖然展現(xiàn)的外在知識形態(tài)不一樣，但是，這個(gè)思考方式卻是存在于古代世界中，最為流行和普遍的思考方式。

    而且，在遙遠(yuǎn)的過去，人民都認(rèn)為世界由各種元素組成，比如道家金木水火土，比如現(xiàn)在我們所見到的符號代表的空氣，土，水，火等，后者就是古代煉金師在思考天地組成的時(shí)候，思考出來的東西。

    我們由此可以得知，這個(gè)世界上幾乎是所有的民族，所有的國家的古老的文化的“認(rèn)知方式”幾乎全部是相同的。

    這就足以證明，人類要么是有共同的老師，要么就是有共同的思維模式。

    共同的思維模式，思考同一個(gè)世界，得出的結(jié)論必然里面充斥著雷同。

    我們發(fā)現(xiàn)了這些雷同，也就徹底的破解了古代神秘文化。

    而且，他們最后的思考全部抵達(dá)了終極。

    這個(gè)終極就是創(chuàng)造天地的力量，即太一，或說上帝，或說道，或說梵天等詞語。

    雖然這些詞語外貌不同，但是他們的實(shí)質(zhì)是相同的。

    舉個(gè)簡單的例子吧，古印度上古《大森林奧義書》這樣記載：

    確實(shí)，在太初，這個(gè)世界上唯有自我。他形狀似人，他觀察四周，發(fā)現(xiàn)除了自己，別無一物。隨后他將自己一分為二，從而出現(xiàn)丈夫和妻子。

    確實(shí)，在太初，這個(gè)世界唯有梵，它只知道自己，我是梵。眾天神中，覺悟者，便成為他，眾仙人如此，人類如此。

    咱們簡單的剖析一下：

    書是人寫的，那么，是人思考宇宙而寫的。

    他思考我是怎么來的，我為什么活著，我怎么才能活著，我是誰，我從哪里來，要去往哪里？這是發(fā)現(xiàn)自我的一個(gè)過程。

    最后他們發(fā)現(xiàn)人呼吸才能活著，同時(shí)發(fā)現(xiàn)了這個(gè)世界有空氣萬物才能活著。

    他們又發(fā)現(xiàn)，人的rou體最后要化成塵埃，這個(gè)世界萬物最終歸于空，所以有諸法皆空，諸相皆空等說法，所以佛教將空作為第一價(jià)值體系。（佛教哲學(xué)就起源于印度諸宗教原始文化）

    他們在沉思之中發(fā)現(xiàn)內(nèi)心那個(gè)自我之后，然后將這個(gè)自我無限延伸，隨后就會(huì)有，《大森林奧義書》記載中的：確實(shí)，這個(gè)世界的最初唯有自我。

    這是個(gè)人與宇宙發(fā)生連接的方式，即天人合一。

    如果換句話說，這是佛教中所謂的自性的顯現(xiàn)與無限延展。

    隨后他們說，自我一分為二，成為男女。

    其實(shí)這就是道生一，一生二。

    男女等于陰陽。

    我們發(fā)現(xiàn)這個(gè)自我，是梵天，也是道，也是奇點(diǎn)，是內(nèi)心的精神之光，也是所有哲學(xué)家，心理學(xué)家思考的什么自我本我超我之類的東西。

    這就是一個(gè)人就是一個(gè)宇宙，一個(gè)人就是一個(gè)世界，一個(gè)人就是一個(gè)整體。

    內(nèi)在自我很重要，當(dāng)然，自我不是自以為是。

    只要一個(gè)人，在覺悟中發(fā)現(xiàn)了那個(gè)內(nèi)在的自己，他就會(huì)成為眾天神，也就擁有了上帝之光。即上面所說的眾天神中，覺悟者，便成為他，眾仙人如此，人類如此。

    于是我們發(fā)現(xiàn)，這個(gè)世界上幾乎是所有的古代文化思維模式都是相同的，也就那么回事。

    這個(gè)世界就那么簡單，無非就是一和二。

    一是統(tǒng)一，二是陰陽，是開合，是辯證，是男女，是你我，是柔剛，是上下等等。

    太一這股開天辟地的這股力量，自古至今讓全世界的人沉入其中不能自拔。

    古代人在思考如何獲得這最終極力量的時(shí)候，就開始了冥想與沉思，于是出現(xiàn)了亂七八糟的符號代表各種元素，代表各種思考方式，于是我們發(fā)現(xiàn)，各類原始文化，各類宗教之中充斥著亂七八糟的符號。

    在中國，獲得這種力量的方式是煉丹。

    在煉金術(shù)士中，獲得這種力量的方式是——哲人石。