第17節(jié)
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第17章 日升月落,晝夜輪替。 當(dāng)佛光自金頂灑下,照亮無(wú)量佛寺山前迎客臺(tái)時(shí),兩宗之人便次序入場(chǎng)靜坐,代表著禪辯馬上開始。 無(wú)數(shù)在佛寺前等了一天一夜的信徒一掃之前困倦,前排坐下的人挺直腰背,后排站立的人踮起腳尖,全都精神抖擻,雙目炯炯,注視無(wú)量佛國(guó)與密宗的高僧。 原音流與言枕詞作為劍宮高輩分的來(lái)客,被安排在非??壳暗奈恢茫瘜?duì)面一看,正對(duì)著密宗奇裝異服的四部部首;往旁邊伸手,不多不少能夠到佛國(guó)方丈;再向后一倒,連天生佛子無(wú)欲小和尚都能靠上。唯一美中不足的,大抵就是看得見(jiàn)佛國(guó)普通弟子滿臉戰(zhàn)意地盯著密宗的人看個(gè)不停,卻聽不見(jiàn)他們彼此間的小聲說(shuō)話。 兩方入座,上澄和尚在一眾高僧護(hù)持之下,手持佛國(guó)圣物雪海佛心走向場(chǎng)中。 這乃是今晨密宗之人額外提出的要求:雪海佛心既為禪辯勝者之物,便當(dāng)在最初就放在兩方人都看得見(jiàn)的地方。 一顆足有雙拳合并那樣大小的光明之物出現(xiàn)在眾人的視線之中。 傳言中,雪海佛心生自菩提龍樹。菩提龍樹一千年開花,只開一朵花;一千年結(jié)果,只結(jié)一顆果。因其所開之花潔白無(wú)瑕,所結(jié)之果宛如人心,故名“雪海佛心”。 眼看著雪海佛心由近及遠(yuǎn),言枕詞低聲說(shuō):“位置真好?!?/br> 原音流:“正可看戲?!?/br> 言枕詞:“戲剛開場(chǎng)。” 原音流微笑:“我看未必?!?/br> 言枕詞默默等了等,也沒(méi)等到對(duì)方“未必”之后的話。他瞟了原音流一眼,果然看見(jiàn)對(duì)方面露狡黠之色,一副“我什么都知道,我就不告訴你”的狐貍樣。 言枕詞:“好徒兒啊?!?/br> 原音流:“師父請(qǐng)說(shuō)?!?/br> 言枕詞:“事情憋在肚子了難道不會(huì)憋壞?不如說(shuō)出來(lái),大家都開心?!?/br> 原音流:“不,看見(jiàn)你們不開心,我就開心了?!?/br> 言枕詞:“???” 言枕詞不禁道:“你這還算是一個(gè)身正言直的正道中人會(huì)說(shuō)的話嗎?” 原音流用扇遮嘴,打個(gè)哈欠:“我雖身在劍宮,可沒(méi)說(shuō)自己就是個(gè)正道啊……”他忽然轉(zhuǎn)頭,對(duì)身后的無(wú)欲小和尚含笑道,“小師傅?!?/br> 無(wú)欲小和尚有些意外,合十一禮:“原西樓有何吩咐?” 原音流慢搖折扇:“我有幾問(wèn),但求一答?!?/br> 無(wú)欲道:“西樓請(qǐng)說(shuō)?!?/br> 原音流:“云何得端正?云何得無(wú)怨?所言人信受??jī)舫诜ㄕ??永離諸魔業(yè)?” 坐中都是高僧,雖面上不動(dòng),內(nèi)里不免會(huì)心一笑。此幾問(wèn)出自《妙慧童女經(jīng)》,稍嫌偏門,但此時(shí)此地,用此詰問(wèn)密宗之人卻恰如其分: 怎樣才能得到端正的相貌?怎樣才能杜絕各種冤家對(duì)頭?怎樣才能使言語(yǔ)受人相信?怎樣才能在佛法修行之中免除各種障礙?怎樣才能降服各種煩惱魔業(yè)? 想必千里迢迢來(lái)到佛國(guó)為取雪海佛心的密宗之人,正有此幾問(wèn)苦惱。同時(shí)間,他們也注意著無(wú)欲的回答,想知道這被佛國(guó)寄予厚望的孩子的應(yīng)變能力。 無(wú)欲微微一笑,垂下眼眸,不以佛經(jīng)中的回答一一作答,只截取其中遠(yuǎn)離諸障礙的半偈與降服煩惱的半偈,身外與身內(nèi)相合,正可將一切都答:“敬初發(fā)心如佛想,慈心普洽障消除?;叵蛞磺兄T善根,眾魔不能得其便?!?/br> 高僧們這回繃不住了,一同面露微笑。 原音流同樣以扇敲手,贊道:“善?!?/br> 場(chǎng)上交談之間,上澄和尚已將雪海佛心放到廣場(chǎng)高臺(tái)之上,環(huán)視左右道:“此乃佛國(guó)至寶雪海佛心。今日密宗大師來(lái)我無(wú)量佛國(guó),與我佛國(guó)禪辯,禪辯三題兩勝,一人先出一題,最后一題雙方商議而出。三題之后,真覺(jué)者方可擁菩薩寶物?!?/br> 繼而,上澄和尚向密宗眾人道:“密宗尊者可有疑問(wèn)?” 龍部部首道:“并無(wú)。” 上澄和尚:“尊者先請(qǐng)?!?/br> 龍部部首的目光自佛寺之外的百姓一路看到眼前方丈,又與左右部首相互交換眼神。當(dāng)自彼此眼中看見(jiàn)相同的意思之后,龍部部首微微一笑,于膝上結(jié)蓮花指的左手如輪一動(dòng),似蓮花徐徐綻,正是先前約定的動(dòng)手信號(hào):“我之疑問(wèn),盡在此法中?!?/br> 說(shuō)罷,只見(jiàn)以緊那羅部首為首,緊那羅一部僧人齊齊合十誦《阿識(shí)妙法多難經(jīng)》,聲如風(fēng),聲如雷,聲響佛國(guó)。 上澄和尚剛一細(xì)聽,就覺(jué)不對(duì),這非辯法,這乃真法! 只見(jiàn)山道之上,原本翹首以盼的百姓在初初聽聞?wù)b經(jīng)之聲時(shí),便接二連三倒在地上,未出一聲已昏迷不醒。緊接著,廣場(chǎng)之上的佛國(guó)僧人也受到波及,個(gè)個(gè)頭暈眼花,還沒(méi)堅(jiān)持幾個(gè)呼吸,紛紛步了百姓后塵,同樣倒在地上。 變生肘腋,佛國(guó)高僧即驚且怒,幾位高僧一聲怒喝,同樣口誦佛言,與緊那羅部對(duì)抗! 音潮如浪,洶洶對(duì)峙,沖撞之間,將千丈之上的云朵一同沖開。 緊那羅部先動(dòng),夜叉部后動(dòng)。 身形高大,擅使兵刃的夜叉部手持樸刀禪杖,一同前沖,目標(biāo)明確,正是守護(hù)在雪海佛心周圍的佛國(guó)僧眾! 他們快,迦樓羅部更快,迦樓羅部于八部眾中為大鵬金翅鳥一脈,或瘦高或矮小,身形極快,恰是夜叉部剛攔住雪海佛心周圍的佛國(guó)僧眾,他們已來(lái)到雪海佛心之前,一雙雙手全向雪海佛心探去! “阿——彌——陀——佛——”上澄和尚手持禪杖,面現(xiàn)怒容,一字佛音,一重金身,四字佛號(hào)后,八丈高的金身出現(xiàn)在密宗部眾之前,攔在雪海佛心與密宗之人中間,宛若佛陀降世,一杖橫掃,便揮開一片人群! 場(chǎng)中局勢(shì)可謂瞬息萬(wàn)變,言枕詞反應(yīng)也快,在最初之時(shí)就看向原音流,正看見(jiàn)原音流優(yōu)哉游哉看著戲,一點(diǎn)沒(méi)有要暈倒樣子。 言枕詞狐疑道:“你不覺(jué)得頭暈?” 原音流用尾指將懸于腰側(cè)的玉佩勾起,在言枕詞面前晃上一晃,慢悠悠說(shuō):“清心、凝神、佩?!闭f(shuō)完反問(wèn),“我看師父功參造化,就連——” 他左右一望,剛好看見(jiàn)方才幻化出八丈金身的上澄和尚也面露暈眩之態(tài),身軀隨之一晃。 “就連佛國(guó)方丈都不能完全抵抗這《阿識(shí)經(jīng)》,師父你倒是一點(diǎn)被影響的樣子都不見(jiàn)?!?/br> 言枕詞淡然回答:“方丈與人動(dòng)手,雖氣血振蕩,破綻也多,不像我抱樸守靜,身念圓融……而且徒兒你的清心凝神佩效果頗好,為師也很詫異自己居然一點(diǎn)反應(yīng)也沒(méi)有。”話到此時(shí),他忽然一抬手,將掛在原音流尾指上晃來(lái)晃去的清心凝神佩拿到手中,再細(xì)看原音流。 只見(jiàn)坐在他身后的人臉上雖還保持微笑,但之前靈動(dòng)的眼珠子卻不動(dòng)了,再過(guò)一會(huì),“咕咚”一聲向前倒去,不偏不倚正倒在言枕詞身上。 言枕詞抬手把人接住,略帶詫異地看了眼手中玉佩,小聲自語(yǔ):“這東西還真好用?” 考慮到混戰(zhàn)之中,保護(hù)一個(gè)物品比保護(hù)一個(gè)活人容易多了,尤其這個(gè)活人姓原名音流……言枕詞先不將清心凝神佩還給原音流,只讓對(duì)方小睡片刻,自去看場(chǎng)中局勢(shì)。 但見(jiàn)《阿識(shí)經(jīng)》下,密宗突發(fā)襲擊,佛國(guó)倉(cāng)促應(yīng)對(duì),雖身后就是佛國(guó)大本營(yíng),但場(chǎng)中諸人多昏昏欲睡,佛寺之內(nèi),鎮(zhèn)守的高僧也未能立時(shí)出現(xiàn),而上澄和尚已被密宗三部圍攻,剩下龍部一部,雖暫時(shí)按兵不動(dòng),但此時(shí)的不動(dòng)、卻比動(dòng)更能帶給人壓力! 身處佛國(guó)之中,上澄和尚不懼外敵,卻憂心密宗目標(biāo)雪海佛心有損,更憂心場(chǎng)中昏迷的佛國(guó)僧人與普通百姓受到傷害。 該是出佛心,破邪法之際了! 短短時(shí)間里,他已做出權(quán)衡。 只見(jiàn)上澄和尚禪杖一點(diǎn)地面,八丈高的金身將身一化,變成丈八高的十六羅漢,各具形貌,各掣兵器,環(huán)于上澄和尚與雪海佛心四周,護(hù)衛(wèi)佛心,迎擊外敵! 上澄和尚趁此機(jī)會(huì),拿起雪海佛心,目光穿過(guò)重重人群,尋找徒弟:“無(wú)欲!” 言枕詞的目光隨之而動(dòng)。 獨(dú)立于戰(zhàn)團(tuán)之外,他很快發(fā)現(xiàn),密宗針對(duì)雪海佛心的攻勢(shì)雖然激烈,但始終保留著一份力量,似在圖謀更多東西。至于無(wú)量佛國(guó)一方,上澄和尚護(hù)衛(wèi)雪海佛心,其余高僧則護(hù)持無(wú)欲。 但這些高僧同樣不能免于《阿識(shí)經(jīng)》的影響,往日十成的功力,此時(shí)最多發(fā)揮五成。倒是他們身后的無(wú)欲有些不同。 言枕詞認(rèn)真看了兩眼,發(fā)現(xiàn)無(wú)欲雖然外表一副搖搖欲墜的樣子,但眼睛張合之間,頗有神光,不像是受到太大影響的樣子,大抵是無(wú)垢之心的妙用,但不知其為何要掩飾這一點(diǎn)。 正當(dāng)上澄和尚之聲響起時(shí)候,被僧人保護(hù)的無(wú)欲突然眼睛一閉,向下倒去,似支撐到了最后,終于支撐不住。 上澄和尚拿著雪海佛心的手當(dāng)即一頓,言枕詞卻沒(méi)有停頓。 他一抬手,將手中的清心凝神佩以點(diǎn)梅法擲出,準(zhǔn)確擲在人體的痛xue之上,嘴里還高聲道:“這是清心凝神佩,可抵抗《阿識(shí)經(jīng)》的侵?jǐn)_!” 玉佩擊在身體上,劇痛降臨,倒下的無(wú)欲完全不受控制自地上彈起睜眼,一下就與前方的師父對(duì)上視線。 上澄和尚再無(wú)猶豫,護(hù)身十六羅漢同一時(shí)間大放光明,肩并肩,足頂足,以身軀作為盾甲,揮舞手中兵器,將密宗部眾抗拒于三步之外,為雪海佛心開出一條安全之路! 光明之果掠過(guò)半空,直直飛向無(wú)欲所在方向! 端坐于地的密宗四大部首一同起身,眼放精光,先看雪海佛心,再看雪海佛心指向之所,只覺(jué)心中大石轟然落地,腦海中來(lái)來(lái)回回只有一句: 終于來(lái)了!天書所言果然是真! 搶雪海佛心,現(xiàn)轉(zhuǎn)世圣子! 終于來(lái)了! 上澄和尚以十六羅漢為雪海佛心開出一條通往無(wú)垢之心的安全道路,雪海佛心落在無(wú)欲手中。上澄和尚、佛國(guó)高僧,所有知道無(wú)垢之心可開啟雪海佛心之人都等著無(wú)欲開啟雪海佛心! 光明之果落在無(wú)欲手中。 光明照亮無(wú)欲的臉。 潔白的光,蒼白的臉。 它靜悠悠躺在無(wú)欲手中,無(wú)有光明大綻,無(wú)有邪祟驅(qū)散,與在尋常人手中一般無(wú)二。 無(wú)聲驚雷于上澄和尚和眾高僧心中轟然炸響,電光石火之間,他們竟然升起了一個(gè)再荒謬不過(guò)的念頭:莫非出現(xiàn)在他們眼前的并非無(wú)欲,而是無(wú)智? 但他們旋即又想:可若是那憊懶狡猾、只有小機(jī)巧的無(wú)智,之前怎能和原西樓對(duì)談無(wú)礙?何況此事涉及密宗,非同尋常,無(wú)欲沉穩(wěn)持重,怎肯答應(yīng)和無(wú)智互換?若這并非無(wú)智,而是無(wú)欲…… 那為什么雪海佛心,沒(méi)有反應(yīng)? 這一沖擊來(lái)得太過(guò)迅速與意外,讓上澄和尚于倉(cāng)促間錯(cuò)失了時(shí)機(jī),眼睜睜看著密宗四部眾中龍部部首突然調(diào)轉(zhuǎn)槍頭,帶著剩余之人同時(shí)發(fā)難,一舉沖開無(wú)欲的保護(hù)圈,將人與雪海佛心一同抓住,而后竟不等其余三部,迅速向下突圍,眨眼間就沖出佛寺關(guān)隘,消失遠(yuǎn)方! “方丈!”還清醒的高僧雖身虛力弱,亦奮力拖住余下三部,同時(shí)一聲大喝,“雪海佛心乃我佛國(guó)至寶,密宗邪僧都帶著雪海佛心走了,方丈您還等什么——” 上澄和尚不在等待,他只是于剛才那一瞬間明白了一件事,一件過(guò)去他從未曾思量過(guò)的事情。 言枕詞同樣發(fā)現(xiàn)了一件事。 他本以為無(wú)欲與密宗有所茍且,故而在方才表現(xiàn)曖昧。 現(xiàn)在他發(fā)現(xiàn)自己想錯(cuò)了。 無(wú)欲并未與密宗有所茍且。 他只是,并非能夠開啟雪海佛心的無(wú)垢之心—— 一聲佛音突然自無(wú)量佛寺中響起。 佛門大開,佛國(guó)弟子齊出,層層包圍滯留于佛寺的密宗諸人。 一場(chǎng)突如其來(lái)的戰(zhàn)斗,滿地昏睡之人,滿地血腥尸體,終于落下帷幕。 第18章 驕陽(yáng)似火。 半個(gè)時(shí)辰前的兩宗禪辯一轉(zhuǎn)眼便成了生死斗法,生死斗法后又一轉(zhuǎn)眼,尸體被清理,鮮血被擦拭,倒在佛寺前的百姓自沉睡中清醒,還有些迷迷瞪瞪,彼此攙扶著向家的方向走去。