第20節(jié)
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原音流兀自盤(pán)坐長(zhǎng)榻之上,從剛才到現(xiàn)在,他做的所有事情不過(guò)是打翻了個(gè)獨(dú)鶴燈而已,至于帶著人沖天而起?那可不是原音流的風(fēng)格。他端著杯茶,拈一朵花,輕言慢笑:“這是避役之皮,可擬態(tài)萬(wàn)色萬(wàn)物。我將其收集而來(lái)后,又用機(jī)關(guān)之術(shù)將其改造,使其獨(dú)能遮人,至于原理……”他看了言枕詞一眼,興致缺缺,“算了,說(shuō)了你也不懂?!?/br> 言枕詞不理原音流:“走吧,我?guī)銈內(nèi)ブ巴诔龅牡氐馈!?/br> 無(wú)欲終于能插話了:“還挖了地道?” 言枕詞:“為避免被密宗的人發(fā)現(xiàn),地道的入口比較偏僻?!彼f(shuō)著又看了一眼原音流,“其實(shí)方才此處混亂,只要你愿意換上密宗部眾的衣服,我們完全可以乘亂和密宗部眾一起跑出去。” 原音流正氣凜然:“臟?!?/br> 言枕詞:“……總之,地道也挖好了,我們現(xiàn)在就過(guò)去?!?/br> 無(wú)欲內(nèi)心崩潰:“我們快走吧?!?/br> 自隱藏處來(lái)到言枕詞挖出密道的一瞬過(guò)得極快,又被拉得極長(zhǎng)。 原音流和無(wú)欲則披著原音流另外準(zhǔn)備的避役之皮,在身著密宗服飾的言枕詞掩護(hù)下,穿過(guò)混亂的密宗營(yíng)地,進(jìn)入地道之中。 自地面來(lái)到地底,周圍一片昏暗迷蒙,上下不過(guò)人高,左右也極為狹窄,唯獨(dú)前方漆黑不見(jiàn)底,正是言枕詞花了一天功夫挖出來(lái)的通道! 厚重的土層將來(lái)自地面上的聲音隔絕,黑暗此刻反而比光明更使人安穩(wěn)。 突然,漆黑中亮起了一點(diǎn)光,言枕詞點(diǎn)燃了火把。 火把的光照亮言枕詞的眉眼,在方才的黑暗之中,他已將臉上的一些易容物擦去,恢復(fù)本來(lái)面貌。此刻,他眉梢揚(yáng)起,聲音輕快,或許因?yàn)樾φZ(yǔ)晏晏,本來(lái)平常的面容都因此生動(dòng)俊逸了起來(lái):“方才沒(méi)受傷吧?” “沒(méi)有?!睙o(wú)欲答。 “唉——”原音流答。 “怎么了?”言枕詞看向原音流。 “手腕別了?!痹袅髡\(chéng)懇道。 “哦?!毖哉碓~一臉淡然,都不問(wèn)原音流怎么別的,“我抱著你走吧。” “好吧?!痹袅髅銖?qiáng)答應(yīng),他有點(diǎn)嫌棄言枕詞身體太硬,靠著不舒服。 言枕詞一伸手,攬著原音流腰將人抱?。骸拔覀兛熳?。雖然密宗之人已中了調(diào)虎離山之計(jì),但不可不防有人疑心,重回原地,寸寸搜索。” 這樣走了兩步,他突然醒神,轉(zhuǎn)向無(wú)欲,伸出另一只空著的手:“小師傅要不要一起由我?guī)е???/br> “不用了。”無(wú)欲懇切回答,主動(dòng)走在最前方,遠(yuǎn)離抱在一起的兩人,“道長(zhǎng)放心,我走得快?!?/br> 說(shuō)罷,他快步向前走去,一路上聽(tīng)見(jiàn)身后傳來(lái)斷斷續(xù)續(xù)的對(duì)話聲,全是不重要的閑言碎語(yǔ)。 原音流:“咦,這邊怎么還有個(gè)入口,你挖錯(cuò)方向了嗎?” 言枕詞:“原本就存在的,我挖到這里的時(shí)候坍塌了。” 原音流:“里頭是什么?” 言枕詞:“不知道?!?/br> 原音流饒有興趣:“哦——” 畢竟是臨時(shí)挖掘的,這條甬道說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng),不過(guò)一刻時(shí)間,他們已經(jīng)自漆黑的底下鉆出,重新來(lái)到地面。 這時(shí)正是晨昏變更,欲明欲暗之際,夕陽(yáng)收斂金芒,月牙攀上天空,無(wú)欲四下看去,他們已來(lái)到佛寺側(cè)向的挑水小路上。 三天兩夜,佛寺再度出現(xiàn)眼前,無(wú)欲卻裹足不前,踟躕難言。 他的秘密曝光。 他也準(zhǔn)備為自保背棄佛寺。 可他居然……再度回到了佛寺。 事情為什么又到了這個(gè)地步? 同一時(shí)間,密宗營(yíng)地之中。 自天空飛走的黑影被八部眾找到了,不過(guò)是一大一小兩個(gè)木人,現(xiàn)在正靜靜躺在龍部部首與迦樓羅部部首腳下,他們面前,火焰已經(jīng)熄滅,七色紗卻依舊于風(fēng)中飄揚(yáng),如同最初般光彩奪目,昭示著他們剛才忽略的事情。 龍部部首咬牙切齒,氣沖天靈:“舌綻蓮花的無(wú)恥之徒!去告訴無(wú)量佛寺,若明日太陽(yáng)初升之前,他們不將轉(zhuǎn)世圣子還給我們,密宗就從他的無(wú)量佛國(guó)入手,將佛國(guó)中的人一一送去往生!若后日太陽(yáng)初升之前,他們不將轉(zhuǎn)世圣子還給我們,密宗就毀雪海佛心,大舉殺上無(wú)量佛寺!” 迦樓羅部部首大吃一驚:“這與釋尊旨意不符,我們不可傷及無(wú)辜之人?!?/br> 龍部部首這時(shí)已然冷靜,道:“釋尊現(xiàn)在就在他們手上。是我教的釋尊重要,還是他教的人重要?” 迦樓羅部部首一默,不再反對(duì)。 兩方對(duì)陣,一方做了決定,另一方即刻可知。 一個(gè)時(shí)辰后,密宗的威脅傳入大佛殿之中,所有聚集在大佛殿的僧人一同低頭,誦《懺罪經(jīng)》。 無(wú)欲此時(shí)也在大佛殿,他的位置依舊還是方丈身后的那個(gè)位置,上澄真人在見(jiàn)到無(wú)欲的一瞬間有驚訝,但更多的是掩飾不住的驚喜。 師父如此,但其他人并非如此。 大佛殿中的所有人都在閉目誦經(jīng),無(wú)欲也閉目誦經(jīng)。 經(jīng)文自他心中流淌而過(guò),字字佛音,句句真諦,遮不去掩不掉纏繞在他身上的不滿、鄙夷、怨憎之情。 他念著,念著,心神忽而分作兩念。一念念佛禪,清明;一念感魔情,混沌。清明與混沌之中,他忽生一線模糊靈覺(jué): 人降于世,何以啼哭? 因婆娑世界,苦苦,壞苦,行苦,一切莫非是苦。 是日,大佛殿的議事結(jié)束之后,上澄和尚再度將兩位劍宮來(lái)客邀請(qǐng)到禪房之中,商議一些事情。 原音流被言枕詞抓過(guò)來(lái)的時(shí)候正在調(diào)弦,手中用來(lái)擦手的濕帕子都還沒(méi)有都還沒(méi)放下,人已經(jīng)到了偏殿之中。 偏殿里,上澄和尚居首,無(wú)智無(wú)欲侍奉一旁,除此之外,就只有他與言枕詞兩人。 密宗失了無(wú)欲之后的反應(yīng),言枕詞已在來(lái)時(shí)的路上告訴了原音流。 現(xiàn)在,上澄和尚說(shuō):“佛寺雖已將方圓十里的人都遷走,畢竟時(shí)間有限,更遠(yuǎn)一些的信眾還在家中。若密宗真行此喪心病狂之舉,次后固然為天下正道所不容,但無(wú)辜者的血已流淌。無(wú)量佛寺不懼來(lái)敵,卻恐發(fā)生這無(wú)法挽回之事?!?/br> 言枕詞轉(zhuǎn)向上澄和尚:“方丈請(qǐng)慶朝馳援了嗎?” 上澄和尚:“消息已經(jīng)發(fā)出。” 一句話后,兩人不再言語(yǔ),心中各有顧忌。 旋即言枕詞想起原音流,瞬間將目光轉(zhuǎn)向原音流。 原音流托著下巴,慢吞吞說(shuō)話:“此事說(shuō)難不難,只是有幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。” 上澄和尚精神一振:“西樓但說(shuō)無(wú)妨。” 原音流道:“密宗要轉(zhuǎn)世圣子,答應(yīng)他們的要求不就好了?” 此言一出,四座皆驚。 上澄和尚沉吟片刻:“愿聞其詳。” 原音流解釋說(shuō):“密宗要的是轉(zhuǎn)世圣子,佛國(guó)要的是雪海佛心和無(wú)垢之心。密宗與無(wú)量佛國(guó)之所以沖突,無(wú)非是認(rèn)定了他們的轉(zhuǎn)世圣子就是擁有無(wú)垢之心的人。至于誰(shuí)是擁有無(wú)垢之心的人呢?誰(shuí)能夠開(kāi)啟雪海佛心,誰(shuí)就是無(wú)垢之心?!?/br> 殿中幾人一怔,隱約摸到了重點(diǎn)。 言枕詞若有所悟的目光在無(wú)智與無(wú)欲之中繞了一圈,再轉(zhuǎn)向原音流時(shí),已經(jīng)跟上原音流的思路:“你的意思是,將一個(gè)假的無(wú)垢之心交給密宗?” “不錯(cuò)?!痹袅餍煨斓溃盁o(wú)智與無(wú)欲是雙生子,與他們朝夕相處的佛國(guó)僧人尚且不能分清他們,何況密宗?只要方丈有除無(wú)垢之心之外的能夠開(kāi)啟雪海佛心的方法,無(wú)欲就是無(wú)智,無(wú)欲就是他們的轉(zhuǎn)世圣子。這樣密宗得了轉(zhuǎn)世圣子,佛國(guó)還保存雪海佛心與無(wú)垢之心。佛國(guó)中的信眾也不會(huì)有刀兵之災(zāi),一舉數(shù)得,彌天大禍也消失無(wú)蹤?!?/br> “所以,此計(jì)的關(guān)鍵點(diǎn)有二,一個(gè)在無(wú)欲小師傅的想法,一個(gè)在方丈是否有另一種開(kāi)啟雪海佛心的方式?!?/br> 上澄和尚先不說(shuō)是否有另外一個(gè)方法,而是道:“不可,無(wú)欲若去密宗,萬(wàn)一不能通過(guò)密宗開(kāi)慧大典,他之性命危矣!且到時(shí)密宗發(fā)現(xiàn)這節(jié),必然再度發(fā)狂。佛寺不能以無(wú)欲之性命換這點(diǎn)時(shí)間?!?/br> 原音流搖扇笑道:“密宗的開(kāi)慧大典嘛,也就是那么回事……西樓中恰好收集有相關(guān)密冊(cè)。觀了密冊(cè)之后,通過(guò)開(kāi)慧大典的概率當(dāng)有一半?!?/br> 將自己的計(jì)策盡數(shù)說(shuō)請(qǐng)之后,原音流就閉口不言,玩著鸚鵡,等待這些人自己做出決定。 室內(nèi)的氣氛有三分沉悶。 言枕詞若有所思,方丈眉心微皺,無(wú)智面露焦急。 而真正做決定的無(wú)欲,心亂如麻。 作者有話要說(shuō): “苦苦、壞苦、行苦,一切莫非是苦”這句意思: 苦苦是生活中感覺(jué)到的痛苦,本質(zhì)就是痛苦,故而苦苦。壞苦指快樂(lè)之后的痛苦,以佛言解讀,快樂(lè)并非真正的快樂(lè),終究也是要感覺(jué)到痛苦的,故而壞苦。世間一切都是無(wú)常變化的,但我們追求美好的永恒,不能理解無(wú)常變遷,故而行苦。 第21章 場(chǎng)中的焦點(diǎn)已從原音流身上轉(zhuǎn)移到無(wú)欲身上。 可無(wú)欲遲遲不能做下決定。 被密宗禁錮之時(shí),無(wú)欲心心念念是如何離開(kāi)密宗?,F(xiàn)在離開(kāi)了密宗,他可以做的選擇一下子變多了。 是留在熟悉的無(wú)量佛國(guó)?是離開(kāi)已經(jīng)排斥他的無(wú)量佛國(guó)?還是如原音流所說(shuō),前往密宗搏一個(gè)半生半死的機(jī)會(huì)? 反復(fù)權(quán)衡與糾結(jié)的同時(shí),他的內(nèi)心還有更隱秘的抗拒與恐懼:他已不想再遵照原音流的計(jì)策去做任何事情……回想原音流和他說(shuō)的每一句話,句句是閑聊,又句句意有所指,像是從第一天就將他看透。 而他無(wú)法判斷原音流是真情還是假意,也不能確定對(duì)方是敵人還是朋友。 未等無(wú)欲做出決定,無(wú)智已經(jīng)按捺不住,叫了一聲:“哥哥!你不能去,太危險(xiǎn)了!” 無(wú)欲回答之前,上澄和尚先出聲。 老和尚垂眸看著無(wú)智,這個(gè)合該是他徒弟,卻陰差陽(yáng)錯(cuò)成了寺廟中一個(gè)小沙彌的孩子:“無(wú)智,你為何不愿讓無(wú)欲前往?” 無(wú)智答:“方丈,太危險(xiǎn)了?!?/br> 上澄和尚道:“若你哥哥去,眾生皆活,你哥哥不去,眾生皆死呢?” 無(wú)智搖頭:“可佛與眾生皆平等,一人的性命和眾人的性命一樣平等?!?/br> 上澄和尚復(fù)道:“若此刻是你面臨抉擇,你去嗎?” 三問(wèn)至此,上澄和尚眉峰微揚(yáng),迫視無(wú)智。 禪房之內(nèi)靜悄悄的,一只飛蛾撲向燭火,引了一聲生命之響。 糾結(jié)中的無(wú)欲驟然驚醒,忙道:“師父,無(wú)智——” 但太遲了。 無(wú)智不會(huì)作偽,他心中猶豫,因而面上猶豫。他不知自己是否會(huì)愿意,因?yàn)樗€有哥哥。 上澄和尚明白了。