一斤東西多給一文錢，一百斤就是一百文，一千斤就是一千文，算下來(lái)?yè)p失不可估量！

    還有以后如果想跟南洋商人長(zhǎng)期穩(wěn)定的做外貿(mào)生意，語(yǔ)言這個(gè)問(wèn)題必須解決。

    何向峰也皺起眉頭，“林澤，咱們聽(tīng)不懂他們說(shuō)話，怎么談價(jià)錢？光他們聽(tīng)懂咱們了，肯定要坑咱們……”

    “不急，他們不是要在這里買完糧食才走嗎？讓河邊村里正幫我們拖幾天，他們有張良計(jì)，我們也有過(guò)墻梯，玩這種把戲，沒(méi)門?！?/br>
    林澤嗤笑，回頭就找里正拖延時(shí)間。

    大家都是大稷朝的人，不說(shuō)其他，就這點(diǎn)，里正當(dāng)然也是幫自己人，馬上就去找那些南洋人比劃，表示今年收成不行，糧食等湊兩天。

    這些南洋商人由于長(zhǎng)時(shí)間在海上河上行駛，出發(fā)帶的糧食基本都消耗光了，就等著在這里補(bǔ)給足夠，然后抓緊時(shí)間直接趕到最繁華的城市交易物品，路上不會(huì)再停留。

    而且南陽(yáng)鎮(zhèn)這邊偏遠(yuǎn)，這里村子的東西自然就更加便宜，以商人的原則當(dāng)然是能省就省。

    就兩天的功夫也耽擱不了太久，正好下船放松放松，于是南洋商人沒(méi)意見(jiàn)，點(diǎn)頭同意了，下船找地方搭了帳篷，就地休息。

    趁著這功夫，林澤就讓何向峰帶村民們以‘好奇’東西的方式，輪流去問(wèn)南洋商人們貨物的價(jià)格。

    而他則往南洋商人們的奴隸那邊晃悠。

    奴隸是這個(gè)時(shí)代的特色，不僅僅只在大稷朝有，幾乎全世界各地國(guó)家番邦都少不了。

    而相對(duì)比較，其實(shí)大稷朝對(duì)待奴籍已經(jīng)非常優(yōu)厚了，至少只要奴籍人聽(tīng)話干活，主家也不會(huì)隨意打罵虐待，如果主家是有門楣有錢的，那說(shuō)不定奴籍人過(guò)得比普通人還要好，除去有特殊虐人嗜好的。

    但在南洋那邊，對(duì)奴隸是真正不當(dāng)做人看待的。

    南洋商人帶出來(lái)的這些奴隸其實(shí)也是他們貨物的一種，因?yàn)槟涎笕舜蠖嗄械捏w型彪悍，女的模樣妖嬈異域風(fēng)情，大稷朝有不少上有錢人都喜歡買幾個(gè)回家，干活暖床當(dāng)‘稀罕擺件’，樣樣都可以。

    因此，南洋奴隸在大稷是種很走俏的‘貨物’，大稷人也把這些奴隸叫做‘南洋奴’，跟唐朝盛行的昆侖奴有異曲同工之妙。

    林澤的目標(biāo)就是這些南洋奴，他是不會(huì)說(shuō)南洋語(yǔ)，但這些南洋奴會(huì)啊。

    這些南洋奴們?cè)诩亦l(xiāng)受盡了欺凌，被當(dāng)做貨物賣出來(lái)，打心底里就對(duì)自己的國(guó)家民族沒(méi)了歸宿感，而作為奴隸，效忠主子才是刻在骨子里奉為天旨的思想。

    何況這個(gè)時(shí)代的西方大多沒(méi)有國(guó)家，只有部族部落，不斷的分離融合，歸屬感就更少了。

    林晃悠澤觀察了半天，最后看中了一個(gè)坐在角落神情落寞又不甘的南洋奴。

    對(duì)方年紀(jì)約莫三十左右，體型彪壯，但是腿受了傷，因?yàn)闆](méi)有得到及時(shí)的治療傷口已經(jīng)腐爛發(fā)炎，若不是對(duì)方身體強(qiáng)壯估計(jì)早死了。

    但即便這樣，若再得不到治療，也是等死的份兒。

    其主人不是沒(méi)看見(jiàn)，但似乎已經(jīng)放棄了，分發(fā)食物的時(shí)候都忽略了對(duì)方，周圍的奴隸看著對(duì)方麻木的雙目中都露出了同情，以及唇亡齒寒的落寞，不知道什么時(shí)候這種命運(yùn)就輪到自己……

    但那等死的奴隸眼中卻泛著強(qiáng)烈的不甘，沒(méi)有得到食物就拔身邊的青草野菜吃，不惜一切的追求活下去的信念。

    ——

    克里斯不想死，他不想死。

    他想活下來(lái)，活下來(lái)才有機(jī)會(huì)回到故鄉(xiāng)尋找部落戰(zhàn)爭(zhēng)中失散的妻子和孩子，他的妻子是那樣的美麗，他的兒子是那樣的可愛(ài)。

    他相信聰明的妻子一定帶著孩子安全的藏了起來(lái)，她們一定在某個(gè)地方等著他回去。

    只是腿上的傷口日漸惡化得厲害，身體越來(lái)越虛弱，主人看他的傷口一直不能痊愈，已經(jīng)不想浪費(fèi)藥給他治療，主人要把他扔掉了，今天沒(méi)有給他食物就是最好的證明。

    或許是明天，或許是后天，他就再也見(jiàn)不到第二天的太陽(yáng)了。

    可是他不甘心，沒(méi)有了部落，沒(méi)了丈夫，他美麗的妻子和可愛(ài)的孩子該怎么辦？

    但是他沒(méi)有辦法，他真的快要支撐不下去了，嘴里的野草吃得他想吐。

    克里斯趴在地上忍不住想哭，勇士是不能流淚的，可他真的忍不住，他思念遠(yuǎn)方下落不明的妻子和孩子。

    這是他人生最絕望的時(shí)刻，也是他重獲新生的時(shí)刻。

    模糊間，他看到一個(gè)模樣儒雅的大稷朝青年走到了他面前，臉上帶著笑意說(shuō)了句話。

    克里斯聽(tīng)不懂大稷朝話，但他聽(tīng)得懂他們自己人的話。

    他聽(tīng)見(jiàn)他的主人驚喜的尖叫了一聲，

    “噢，上帝，這種要死的奴隸竟然也有人想買，這個(gè)大稷人是不是傻蛋？”

    第135章

    或許現(xiàn)代人看現(xiàn)在的大稷朝很落后封建，可在這個(gè)時(shí)候其他番邦人眼中，大稷朝卻是強(qiáng)盛有錢的代表，至少普通百姓過(guò)得再差，日子也是安定和餓不死的。

    而相對(duì)其他蠻地番邦都還停留在部落上，很多資源匱乏，生活朝夕不保，到大稷朝來(lái)做買賣就是他們唯一過(guò)好日子的機(jī)會(huì)。

    因?yàn)榇箴⒊睒s，百姓有錢，出手大方，所以同時(shí)，在大多數(shù)南洋商人眼中，大稷朝不會(huì)說(shuō)他們語(yǔ)言的百姓就是肥羊，遇到一個(gè)宰一個(gè)。

    像現(xiàn)在林澤這種竟然挑著快死奴隸要買的，那就更是送上門的傻蛋了。