南王跟著笑道：“不知道宋先生在說(shuō)什么。不過(guò)是想學(xué)些戲法，討兒子歡心而已?！?/br>
    宋問(wèn)配合著感慨：“王爺真是慈父。不過(guò)宋某也只是偶有聽(tīng)聞，略知皮毛，不敢妄言。”

    南王與她聊了沒(méi)一會(huì)兒，見(jiàn)問(wèn)不出什么，就尋個(gè)理由先走了。

    林唯衍掛在一旁的樹(shù)上一直沒(méi)有出聲。

    “唐霈霖，很久沒(méi)看見(jiàn)了?！绷治ㄑ芡祛^頂?shù)臉?shù)葉道，“他們真的是父子嗎？”

    言語(yǔ)間絲毫沒(méi)有聽(tīng)出想念或疼惜，聽(tīng)著不過(guò)更像一個(gè)借口而已。

    林唯衍從樹(shù)上坐起，跳了下來(lái)，很是不解道：“當(dāng)初在酒樓的時(shí)候，明明見(jiàn)他很心疼。是真情¨實(shí)意的?！?/br>
    宋問(wèn)走過(guò)去將門合上，說(shuō)道：“在眼前的時(shí)候，會(huì)真心的疼愛(ài)他?？墒且坏╇x開(kāi)遠(yuǎn)了，就不記得多少。這大概就是他們的愛(ài)子之心。因?yàn)樗麄冃睦?，想著更多別的事情。”

    薄情的人也有情，只是消散的太快而已。

    只有兩種人會(huì)讓他們放在心上。

    可用之人。將來(lái)或許可用之人。

    可惜唐霈霖已經(jīng)都不是了。

    河道河神顯靈一事再難隱瞞，不日便傳入京城。與這消息一同傳來(lái)的，還有南王讓人從嶺南押送糧車北上，以救災(zāi)荒的消息。同時(shí)，先前糧草被燒事情，也跟著傳了過(guò)來(lái)。

    這兩件事情撞在一起，宋問(wèn)總算猜出些原委。

    兩次起火事件，明顯不是一個(gè)做的。

    一人太粗糙，而一人太高明。一人意在搗亂，一人意在蠱惑民心。

    燒糧草這樣的事，張曦云不會(huì)做，所以他自然能猜到是誰(shuí)——南王無(wú)疑了。只是他不確定唐毅是不是也參與其中。

    于是先順著這邊去查，就發(fā)現(xiàn)了南王下一步的動(dòng)作。

    南王原先燒糧，估計(jì)是希望能以此為由，假借押送保護(hù)之名，將兵力上調(diào)。如此一來(lái)，有人燒糧在先，朝廷多少松些口風(fēng)。

    也難怪張曦云大怒。這將嶺南兵馬帶到皇城門前，如何能忍？如今陛下身體欠佳，若稍有差池，太子年紀(jì)尚輕，如何能應(yīng)對(duì)這幫虎豹之輩？

    再者，現(xiàn)在是水患未除，又起內(nèi)亂，外敵若是覷緊時(shí)機(jī)，揮兵直下，那便是雪上加霜。大梁基業(yè)若被撼動(dòng)，又是戰(zhàn)起，生靈涂炭。

    絕不可以！

    南王就是認(rèn)準(zhǔn)他們?nèi)缃裼行臒o(wú)力，才敢此時(shí)施為。

    雖然他行事并未露出馬腳，在京城也很是謹(jǐn)慎，張曦云確實(shí)抓不住把柄?？墒?，有些事是不需要證據(jù)的。

    張曦云是個(gè)狠毒的人，也是個(gè)決絕的人。順著南王火燒糧草一事，借機(jī)弄出了河神顯靈一說(shuō)。想趁南王還在京城里的時(shí)候，先給他扣一個(gè)謀逆造反之嫌，將人按住，把他們的兵馬攔在遠(yuǎn)處。

    可惜朝廷消息太閉塞，南王耳目倒是很靈通。知道或許不妙，在張曦云發(fā)難之前，跑出了長(zhǎng)安城避風(fēng)頭。

    如今……如今京城里還剩一個(gè)唐毅。

    作者有話要說(shuō)：　　日萬(wàn)活動(dòng)時(shí)間忽然改了。改成6號(hào)到10號(hào)。所以這邊也后移

    第165章 一波又起

    南王逃的夠快。

    這事兒就是他起的因, 眾人心知肚明。

    他要是愿意改邪歸正，好好做人, 朝中老臣坐鎮(zhèn), 也不至于憑個(gè)毫無(wú)邊際的靈異事件就將他怎樣。

    只是，京城這邊迅速被河神的怪談籠罩, 人心惶惶。無(wú)人出面澄清, 亦沒(méi)有一個(gè)叫人信服的解說(shuō)。加上近日長(zhǎng)安確實(shí)幾多風(fēng)雨。境況確實(shí)不妙。

    人一旦半分信了, 就會(huì)不停的說(shuō)服自己去相信，為各種不順利的事找個(gè)發(fā)泄口, 再來(lái)一句果然如此。

    縱然不是個(gè)明面上可以大肆討論的事情, 但對(duì)這些皇權(quán)的事, 偷偷的議論是最有意思的。何況朝廷并未下令嚴(yán)禁。

    有的說(shuō)的或沒(méi)的說(shuō)的，都要拿出來(lái)溜一溜。這世上從不缺惡意, 而這惡意, 往往就是最叫人上心的。

    于是街頭巷尾說(shuō)的多了，唐毅就有些遭人猜忌。

    為何？

    唐毅原先是悄無(wú)聲息的，在外人眼中, 無(wú)非就是紈绔、一無(wú)是處、懦弱無(wú)用的模樣。但是近段時(shí)間來(lái)，看見(jiàn)聽(tīng)到了不一樣的事情, 才覺(jué)得這人不是那么糟糕。

    黃河水患一事, 更讓人想到了當(dāng)年的安王。何等風(fēng)流人物？若是活到今日，會(huì)不比南王風(fēng)光？

    對(duì)比唐毅的身世際遇，不免生出半分同情。

    只是，因他做了好事, 就這樣罪惡的揣度他，心思未免太過(guò)齷齪。聽(tīng)見(jiàn)的時(shí)候，是有人反駁的。

    反駁過(guò)一次兩次，到第三次還聽(tīng)見(jiàn)有人這樣說(shuō)，就不免心思動(dòng)搖。

    宋問(wèn)覺(jué)得這樣下去不大妙。

    如此關(guān)頭，京城人心動(dòng)蕩，原本就不好。朝廷這樣模棱兩可的態(tài)度肯定不行。

    子不語(yǔ)怪力亂神，用這樣玄幻的手段干涉政治，一次兩次的，若被有心人利用，天下豈不要亂？何況，術(shù)士的地位實(shí)在是太高了，其中又多是些招搖撞騙之徒。假借著天道的名義，利用百姓的愚昧，謀財(cái)害命，為己圖利，大為不該！

    謀劃著開(kāi)個(gè)科學(xué)講座，為眾人僻除迷信，也好正正風(fēng)氣。

    宋問(wèn)搜羅了一下神棍常見(jiàn)的騙術(shù)，準(zhǔn)備仔細(xì)詳解一遍。畢竟游方術(shù)士，也分很多種。

    類似算命，測(cè)字，相士的，多半靠的是隨機(jī)應(yīng)變和巧舌如簧。他們善于觀察別人的臉色，類似現(xiàn)代的心理解讀。說(shuō)的大半是可有可無(wú)的好話，很難找到實(shí)質(zhì)性的騙術(shù)，罪過(guò)也不是很大。

    扶乩，靠的裝瘋賣傻。