第十六章　真跡

    蕭君默一行五人離開(kāi)荊州江陵后，連夜馳出了近百里，然后在長(zhǎng)江北岸的一處渡口雇了一艘大帆船，把五匹焉耆馬都牽了上去，之后沿長(zhǎng)江東下，經(jīng)岳州、鄂州等地，七八天后在彭蠡湖北面的江州舍船登岸，繼而一路曉行夜宿，途經(jīng)黃山、歙州、睦州等地，最后橫渡之江，終于在十余天后抵達(dá)越州山陰。

    雖然一路上關(guān)卡眾多，但因五人都穿著玄甲衛(wèi)制服，加之蕭君默本來(lái)就是玄甲衛(wèi)，能夠應(yīng)對(duì)裕如，所以每次都能順利過(guò)關(guān)。這一路走來(lái)，基本上也算暢通無(wú)阻，蕭君默的心情放松了許多，唯一讓他感到困擾的，便是辯才每天都要拉著他和大伙商討新盟主之事。

    華靈兒對(duì)此表現(xiàn)得最為積極，總是跟著辯才一唱一和，還口口聲聲叫他“盟主”，把蕭君默搞得哭笑不得。楚離桑對(duì)此顯然也是贊同的，只是表現(xiàn)得比較含蓄矜持，不像華靈兒那么夸張。米滿倉(cāng)對(duì)此也很支持，不過(guò)他的理由可不是什么“對(duì)抗冥藏、守護(hù)天下”，而是蕭君默當(dāng)上盟主之后，比較有能力償還欠他的二十金。

    這些日子，蕭君默也不是沒(méi)有深入考慮過(guò)這件事，但終究覺(jué)得自己太過(guò)年輕，又缺乏江湖經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有足夠能力領(lǐng)導(dǎo)這樣一個(gè)古老而龐大的組織。抵達(dá)山陰的這天夜里，在城南的一處客棧中，辯才又把大伙召集了起來(lái)，再度舊事重提。蕭君默只好如實(shí)表達(dá)了自己的顧慮。辯才一聽(tīng)便道：“蕭郎，貧僧不是講過(guò)很多次了嗎？你怕沒(méi)經(jīng)驗(yàn)，我可以輔佐你啊！”

    “是的盟主，我們都可以輔佐你，做你的左膀右臂！”華靈兒眉飛色舞道。

    蕭君默沉默片刻，忽然看著辯才道：“法師，我倒是有一個(gè)想法。”

    “什么想法？”

    “您來(lái)當(dāng)盟主，我來(lái)輔佐您?！?/br>
    辯才一愣，旋即苦笑：“貧僧都這把年紀(jì)了，要論經(jīng)驗(yàn)，多少還是有一些，可哪有那個(gè)本事當(dāng)盟主呢？”

    “法師過(guò)謙了?！笔捑?，“您是左使，天刑盟的二號(hào)人物，照理說(shuō)沒(méi)有人比您更有資格繼任盟主。”

    “左使有什么用？真要論資排輩的話，王弘義是冥藏舵主，又是王羲之的后人，他不是比我更有資格嗎？”

    蕭君默語(yǔ)塞。

    “蕭郎啊，道理其實(shí)你也都明白，只有德才兼?zhèn)渲?，才有資格做這個(gè)天刑盟的盟主。貧僧雖然自忖德行不虧，怎奈才干實(shí)在有限?。　?/br>
    蕭君默又想了想：“法師，天刑盟有那么多分舵，難道咱們就不能找到一個(gè)既忠誠(chéng)又能干的人？”

    “不行，我現(xiàn)在就認(rèn)你是盟主了，其他人我都不認(rèn)！”華靈兒插言道。

    蕭君默苦笑：“華姑娘，你的看法大伙都知道了，現(xiàn)在先讓左使說(shuō)話好嗎？”

    華靈兒撇了撇嘴。

    “法師，您好好想想。”蕭君默對(duì)辯才道，“天刑盟的舵主里面，還有哪些既可靠又不乏才干之人？”

    辯才沉吟了一會(huì)兒，道：“仔細(xì)想起來(lái)，倒也不是沒(méi)有?！?/br>
    蕭君默眼睛一亮：“您快說(shuō)，都有誰(shuí)？”

    “揚(yáng)州有一個(gè)分舵，舵主叫袁公望，為人忠義，生性沉穩(wěn)，當(dāng)年盟主交辦的事，都做得挺不錯(cuò)，要論德才兼?zhèn)渲耍箍梢运阋粋€(gè)。”

    “這個(gè)分舵叫什么？”

    “舞雩?！?/br>
    蕭君默迅速回想了一下，脫口而出：“遐想逸民軌，遺音良可玩。古人詠舞雩，今也同斯歡。此人是東晉龍?bào)J將軍袁嶠之的后人？”

    “正是?！?/br>
    袁嶠之屬于陳郡袁氏家族，在東晉也是著名的世家大族之一，他在蘭亭會(huì)上分別寫(xiě)了一首四言詩(shī)和一首五言詩(shī)。方才蕭君默引用的，只是其中那首五言詩(shī)的一半，全文是：

    四眺華林茂，俯仰晴川渙。激水流芳醪，豁爾累心散。

    遐想逸民軌，遺音良可玩。古人詠舞雩，今也同斯歡。

    “法師，除了這個(gè)袁公望，還有誰(shuí)？”蕭君默問(wèn)。

    辯才又想了想：“齊州，虛舟分舵，庾士奇。此人精明強(qiáng)干，對(duì)盟主也很忠誠(chéng)?！?/br>
    “仰懷虛舟說(shuō)，俯嘆世上賓。朝榮雖云樂(lè)，夕斃理自回?！笔捑S口吟了出來(lái)，“此人是庾友、庾蘊(yùn)兄弟的后人？”

    辯才點(diǎn)點(diǎn)頭：“準(zhǔn)確地說(shuō)，是庾蘊(yùn)的后人，庾蘊(yùn)是虛舟分舵的第一任舵主。”

    庾友、庾蘊(yùn)兄弟屬于潁川庾氏家族，也是東晉煊赫一時(shí)的世家大族，與王氏、謝氏、桓氏并稱為東晉的四大士族。庾友在蘭亭會(huì)上寫(xiě)了一首四言詩(shī)，庾蘊(yùn)寫(xiě)了一首五言詩(shī)。蕭君默方才所引，正是庾蘊(yùn)的詩(shī)。

    “法師，還有嗎？”蕭君默又問(wèn)。

    辯才搖搖頭，嘆了口氣：“歷經(jīng)幾百年離亂，一些分舵后繼無(wú)人，已然消泯于江湖，還有的如今在朝中身居高位，就不提了?！?/br>
    在朝中身居高位？

    蕭君默驀然想起了魏徵的臨川分舵，還有那個(gè)潛伏在朝中、至今尚未暴露的“玄泉”。他剛想跟辯才打聽(tīng)這個(gè)玄泉的真實(shí)身份，可轉(zhuǎn)念一想，眼下還不是打聽(tīng)這個(gè)的時(shí)候，便道：“夠了，法師，有此二人足矣！晚輩以為，咱們?nèi)〕觥短m亭序》和盟印之后，應(yīng)該去會(huì)一會(huì)舞雩和虛舟二位先生。倘若他們至今仍然忠于天刑盟，并且本人也愿意的話，不妨從中推舉一位，繼任盟主?！?/br>
    “我不同意！”華靈兒大聲道，“我跟他們素不相識(shí)，憑什么要推他們當(dāng)盟主？”

    蕭君默苦笑：“華姑娘，咱倆之前不也是素不相識(shí)嗎？你又憑什么一定要推我呢？”

    “可現(xiàn)在認(rèn)識(shí)了啊！不但認(rèn)識(shí)，我還非常了解你，知道你是一個(gè)有勇有謀、重情重義的大丈夫，還是一個(gè)風(fēng)度翩翩、英俊瀟灑的美男子，這還不夠嗎？”

    楚離桑冷冷一笑：“華姑娘，咱們這是在推舉盟主，又不是在挑選夫君，跟風(fēng)度翩翩、英俊瀟灑有什么關(guān)系？”

    “當(dāng)然有關(guān)系了！”華靈兒眼睛一瞪，“讓我聽(tīng)一個(gè)美男子的號(hào)令，我樂(lè)意；要是讓我聽(tīng)一個(gè)糟老頭的，那我可不干！”

    在場(chǎng)四人聞言，除了米滿倉(cāng)聽(tīng)得呵呵直樂(lè)，其他三人都不免皺了眉頭。

    “華姑娘，”蕭君默忍不住臉色一沉，“左使在此，誰(shuí)更適合當(dāng)盟主，要以何種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)選人，也該由他老人家定奪，不應(yīng)該由你來(lái)定吧？”

    “我……”華靈兒語(yǔ)塞，轉(zhuǎn)臉問(wèn)辯才，“左使，那您說(shuō)，到底該怎么辦？”

    辯才一聲長(zhǎng)嘆，看著蕭君默：“蕭郎，你真的不愿意承擔(dān)這個(gè)責(zé)任嗎？”

    蕭君默苦笑了一下：“法師，晚輩的確難當(dāng)大任。退一步說(shuō)，就算晚輩不揣淺陋應(yīng)承了，那也得下面的分舵擁戴支持吧？否則一個(gè)空頭的盟主又能做什么事？如今既然還有袁公望和庾士奇這兩個(gè)合適的人選，咱們就應(yīng)該去找他們，跟他們一塊商議這件事，即使到頭來(lái)他們都不愿意，但只要他們的看法跟您一致，也能表態(tài)支持晚輩，那到時(shí)候由晚輩來(lái)做這個(gè)盟主，不就更為名正言順，晚輩也能做得心安一些嗎？”

    辯才聞言，不禁泛起笑容，頻頻點(diǎn)頭：“還是蕭郎思慮周詳啊！你說(shuō)得有道理，是貧僧疏忽了?！?/br>
    “左使，請(qǐng)恕屬下不敬?！比A靈兒又發(fā)話了，“我覺(jué)得蕭郎這話根本就沒(méi)道理?！?/br>
    蕭君默笑了笑：“那就請(qǐng)華姑娘說(shuō)說(shuō)，我怎么沒(méi)道理了？”

    “蕭郎，我說(shuō)你好歹也是混過(guò)官場(chǎng)的人，怎么就不懂人心呢？這世上有幾個(gè)人不喜歡權(quán)力的？何況還是白白送上門(mén)的權(quán)力？要照你說(shuō)的，咱們把盟主的大印屁顛屁顛地給人送過(guò)去，我看這姓袁的和姓庾的不搶破頭才怪，怎么可能不愿意？”

    “華姑娘，別把世人都想得那么不堪嘛?！笔捑Φ?，“世上固然有很多爭(zhēng)權(quán)奪利的小人，但也不乏淡泊名利的君子。如果袁公望和庾士奇都是左使說(shuō)的忠義之士，那么我相信，他們就會(huì)從組織存亡和天下安危的角度來(lái)考慮這件事，而不是像你說(shuō)的，一看到盟主的大印就開(kāi)搶?！?/br>
    “哼！”華靈兒一聲冷笑，“依我看，也就你是淡泊名利的君子，別人可都精著呢，不像你這么傻！”

    “是啊，我就是不夠精明嘛，所以我說(shuō)我不適合當(dāng)這個(gè)盟主??！”蕭君默一笑，抓住她的話柄，以己之矛攻己之盾，“可你還硬要讓我當(dāng)，這不是既害了我又害了天刑盟嗎？”

    “你……你不是不夠精明，而是聰明一世，糊涂一時(shí)！”華靈兒覺(jué)得自己明明有理，可不知道怎么就有些詞窮了。

    “這不還是很危險(xiǎn)嗎？”蕭君默兩手一攤，“萬(wàn)一我一糊涂起來(lái)，恰好把組織害了怎么辦？”

    “我……我說(shuō)不過(guò)你?！比A靈兒氣得跺腳，“反正我就認(rèn)你是盟主，別人來(lái)我都不認(rèn)！”說(shuō)完，氣呼呼地轉(zhuǎn)身出去，砰的一聲把門(mén)重重帶上了。

    眾人面面相覷，蕭君默不覺(jué)苦笑。

    翌日清晨，曙光初露，蕭君默一行五人身著便裝從客棧出來(lái)，在辯才的帶領(lǐng)下，策馬朝西南方向馳去。

    今日，他們便要完成此行最重要的一件事——取出《蘭亭序》真跡和天刑之觴。

    辯才告訴他們，這兩樣?xùn)|西都埋在蘭渚山上。一想到歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)之后，終于要一睹《蘭亭序》真容，進(jìn)而窺破隱藏在它背后的種種秘密，蕭君默的心情不禁有些激動(dòng)。

    蘭渚山位于山陰縣西南二十多里處，眾人不消片刻便來(lái)到了山腳下。蕭君默此前調(diào)查辯才時(shí)便已知道，這里就是當(dāng)年王羲之與眾友人舉行蘭亭會(huì)的地方。在盛夏的陽(yáng)光下，蕭君默舉目四望，但見(jiàn)滿山草木翠綠蔥蘢，間或有一兩道飛瀑如同白練一般掛在山崖，果然正如王羲之在《蘭亭序》中所描繪的那樣：此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水……

    辯才一馬當(dāng)先，帶著眾人策馬走上蜿蜒曲折的山道。

    “法師，據(jù)我所知，您和智永法師當(dāng)年離開(kāi)江陵回到越州，便是隱居于此山吧？”蕭君默問(wèn)。

    辯才一笑：“貧僧的事情，還有什么是蕭郎不知道的？”

    “晚輩所知道的，也就到這里為止了?！笔捑溃皩?duì)了，說(shuō)到這個(gè)，我倒想起來(lái)了，幾年前魏王修纂《括地志》，似乎派了不少人到這里來(lái)，也不知道在找什么。”

    “事到如今，他們找什么，蕭郎還猜不出來(lái)嗎？”

    蕭君默笑了笑：“現(xiàn)在自然是可以猜到了。我想，他們定是要尋找智永法師的墓xue，或者是舍利塔之類的?！?/br>
    “蕭郎猜得沒(méi)錯(cuò)。只可惜，他們就算是把這座山刨一個(gè)遍，也斷斷找不到?！?/br>
    “依我看，智永法師圓寂之后，肯定都沒(méi)有修墓起塔吧？”

    “還是蕭郎聰明?！鞭q才苦笑了一下，“先師若是修墓起塔，那么世間所有覬覦《蘭亭序》之人，不管是魏王、皇帝還是冥藏，不就能一個(gè)個(gè)按圖索驥找過(guò)來(lái)了嗎？”

    說(shuō)話間，眾人來(lái)到了一片茂密的竹林前，馬兒進(jìn)不去，眾人便將馬匹系在山道旁，隨辯才走進(jìn)了竹林。這片竹林很大，幽深靜謐，此時(shí)外面已是艷陽(yáng)高照、暑氣蒸騰，竹林中卻是一片清涼。山風(fēng)徐來(lái)，拂過(guò)面頰，吹動(dòng)竹葉沙沙作響，更是令人心曠神怡。

    約莫走了一刻鐘，辯才領(lǐng)著眾人走出竹林，眼前是一片山坳中的空地。讓蕭君默沒(méi)想到的是，這里居然藏著一片塔林，放眼望去，足有近百座高矮不一、造型各異的墓塔坐落其間。在蕭君默的印象中，似乎只在嵩山少林寺見(jiàn)過(guò)如此壯觀的塔林。

    “法師，這里為何有這么多墓塔？”蕭君默詫異。

    “此地山清水秀，遠(yuǎn)離塵囂，不正是出家人最好的埋骨之地嗎？”辯才淡淡道，“自魏晉南北朝數(shù)百年來(lái)，歷代多有名僧歸葬此處，就比如王羲之的方外好友支遁法師?！?/br>
    蕭君默知道，支遁是東晉年間的一代高僧，精通老莊，深研佛法，于剡縣立寺行道，常與王羲之、謝安、許詢、孫綽等當(dāng)時(shí)名士游處，出則漁弋山水，入則言詠屬文，曾奉詔入京宣講佛法，后來(lái)圓寂于剡縣，卻不知他的墓塔竟然是在此處。

    眾人來(lái)到塔林中央，辯才指著一座三丈多高的磚塔道：“這座便是支遁法師的靈塔?！笔捑姥酝?，但見(jiàn)一座單層密檐的六角形磚塔，上有塔剎，中間是塔身，下面是須彌座，疊檐七重，看上去很有氣勢(shì)。

    一般而言，墓塔之下都會(huì)建有墓室或地宮。蕭君默想，今日要找的東西，想必便是藏在某座墓塔的下面。

    片刻后，辯才領(lǐng)著眾人來(lái)到塔林的西北角，在一座造型普通的墓塔前停了下來(lái)。

    蕭君默立刻意識(shí)到，這座墓塔下面一定建有地宮，且面積不小。因?yàn)樗湓谡值倪吘?，?huì)有足夠的地下空間修建地宮。這么想著，蕭君默便仔細(xì)打量了起來(lái)：此塔為方形，高度不足兩丈，單層單檐，磚石混合，塔門(mén)、塔剎和塔銘皆用青石雕成，塔身則是磚砌。蕭君默留意了一下銘文，上面依稀刻有“上道下隱法師”的字樣，圓寂的時(shí)間是晉穆帝升平四年，即蘭亭會(huì)七年后，王羲之去世的前一年。

    道隱法師？

    蕭君默眉頭微蹙，盡力回想，當(dāng)初王羲之的方外友人中是否有一個(gè)叫道隱的，結(jié)果想來(lái)想去卻一無(wú)所獲。他只記得，王羲之的方外好友除了支遁之外，還有一位竺道潛，但從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)道隱。

    “蕭郎可是在想，這位道隱法師是什么人？”辯才看穿了他的心思。

    “是的，晚輩孤陋寡聞，對(duì)這位法師一無(wú)所知?！?/br>
    辯才呵呵一笑：“不是你孤陋寡聞，而是世上從來(lái)沒(méi)有這個(gè)人。”

    蕭君默一怔，旋即啞然失笑。

    很顯然，這是一座掩人耳目的假墓塔。王羲之在去世之前，專門(mén)修造這樣一座假墓塔來(lái)藏匿《蘭亭序》和天刑之觴，無(wú)疑是很高明的做法。因?yàn)樗^的道隱法師根本就不存在，自然也就沒(méi)人知道他跟王羲之的關(guān)系，因而也就不可能懷疑這座塔有什么問(wèn)題。所以，即使之前魏王的人找到這片塔林，他們也絕不會(huì)料到這兩樣?xùn)|西會(huì)藏在這座墓塔之中。

    辯才吩咐楚離桑等人去撿一些粗樹(shù)枝來(lái)當(dāng)火把，然后繞到墓塔的側(cè)面，蹲下身來(lái)，在一尺余高的地方摸索著。蕭君默注意到，似乎有一塊磚石松動(dòng)了一下，接著便看到辯才把那塊磚抽了出來(lái)，然后把手伸進(jìn)了磚洞中。忽然，塔門(mén)傳出一聲悶響，只見(jiàn)那扇沉重的石門(mén)慢慢向左移動(dòng)，直到露出一尺來(lái)寬才停住，可供一人側(cè)身進(jìn)入。蕭君默一看，門(mén)后是下行的石階，石階上和兩側(cè)的石壁都因久未見(jiàn)光而長(zhǎng)滿了青苔。

    眾人用火鐮火石點(diǎn)著了火把，然后由辯才打頭，一人一支火把魚(yú)貫而入。

    石階不太長(zhǎng)，只有十幾級(jí)，下到一半的時(shí)候，辯才又在右側(cè)石壁上摸索著，找到一個(gè)小洞，照舊把手伸進(jìn)去，摸到了一個(gè)機(jī)關(guān)，用力一扳，身后的塔門(mén)便轟轟隆隆地關(guān)上了。

    眾人下到石階底部，迎面是一扇青銅門(mén)，用火把一照，只見(jiàn)上面鑄刻著四個(gè)巴掌大的反寫(xiě)的字：流觴曲水。蕭君默一看，立刻明白這幾個(gè)字便是銅門(mén)的機(jī)關(guān)所在，而他們從江陵取回的三觴，無(wú)疑便是開(kāi)啟銅門(mén)的鑰匙。

    準(zhǔn)確地說(shuō)，開(kāi)啟面前這扇銅門(mén)的鑰匙是圓觴，因?yàn)椤傲饔x曲水”四個(gè)字外面都鑿出了一個(gè)規(guī)整的圓形，大小正與圓觴一致，而且蕭君默還記得，圓觴上那個(gè)字的寫(xiě)法，與眼前銅門(mén)上的這個(gè)“觴”字一模一樣。

    果然，辯才從懷中掏出圓觴，拿著刻字的那一面扣在了銅門(mén)的“觴”字上——圓觴是陽(yáng)刻文字，銅門(mén)上是陰刻文字，扣上去正好嚴(yán)絲合縫。緊接著辯才用力一摁，把圓觴向右旋轉(zhuǎn)了一圈，銅門(mén)便發(fā)出一陣沉悶的聲響，緩緩向左移開(kāi)了，照舊露出一尺來(lái)寬的門(mén)洞。

    楚離桑、華靈兒和米滿倉(cāng)對(duì)視一眼，都覺(jué)得大開(kāi)眼界。

    眾人進(jìn)了銅門(mén)，走過(guò)一條又窄又長(zhǎng)的甬道，盡頭處又是一扇銅門(mén)，上面鑄刻的文字是“一觴一詠”，每個(gè)字的外框都是規(guī)整的方形，對(duì)應(yīng)的鑰匙當(dāng)然就是方觴了。

    蕭君默看著銅門(mén)上的字，忽然意識(shí)到，“流觴曲水”和“一觴一詠”都出自《蘭亭序》，說(shuō)明王羲之是取前一個(gè)“觴”字鑄刻了圓觴，后一個(gè)“觴”字鑄刻了方觴，但是蕭君默仔細(xì)回憶了一下，“觴”這個(gè)字在《蘭亭序》中一共只出現(xiàn)了兩次，那么角觴上的“觴”字又是取自何處呢？