但是問題來了，天策門人，基本是原先秦王府將士的后人，哪怕沒了朝廷編制，也依舊是軍隊(duì)作派，要想進(jìn)去，只有從一小兵做起。

    花愷未必有這時(shí)間，也沒這個(gè)心思。

    倒是長歌門最讓他心動。

    據(jù)他的了解，長歌門不同于一般門派，說是門派，反倒是現(xiàn)世中的一個(gè)詞更形象些——俱樂部，只不過這個(gè)俱樂有點(diǎn)高端。

    長歌門前身叫做相知山莊，是一個(gè)名叫楊子敬的大鹽商修筑的。

    這個(gè)楊子敬雖是個(gè)巨賈，可也是個(gè)雅士，山莊建成后，他廣邀天下文人sao，此人身為一介商賈，竟也有莫大的號召力，一時(shí)間相知山莊冠蓋云集，賢人隱士，名臣大儒，盛況空前。

    之后此人又在山莊旁修建了個(gè)微山書院，廣招天下學(xué)子，不論出身，又引得無數(shù)文士爭相前來。

    唐人尚武，哪怕文人也能仗劍行俠，多是文武雙全，在這個(gè)武俠世界里更是如此。

    這些人平時(shí)詩文相和，歌賦怡情，極盡風(fēng)雅之事，但一身武學(xué)造詣也是驚人，閑時(shí)常比武較藝，聚在一起折騰的時(shí)間長了，不止將自身武學(xué)完善，也創(chuàng)出了不少武學(xué)，自成一脈，此后，便漸漸對外自稱“長歌門”。

    自此后，長歌一門名傳江湖，更引得天下名士官紳、隱士高人仰慕來投，成為整個(gè)大唐最為風(fēng)雅的圣地，也是江湖中最奇葩的一個(gè)門派。

    就花愷所知，這個(gè)長歌門日后和萬花谷、七秀坊，并稱大唐三大風(fēng)雅之地，但現(xiàn)在萬花未立，七秀名聲不響，只有長歌獨(dú)輝。

    但是這樣的門派可不是隨隨便便就能進(jìn)的，看看長歌門人都是些什么存在就知道了。

    初唐四杰之一，駱賓王，史載因徐敬業(yè)舉旗反武則天，為其作《為徐敬業(yè)討武曌檄》，這個(gè)或放知道的人還不夠多，那么《詠鵝》，也就那是那首“鵝鵝鵝”，誰都能念上兩句了，就是他七歲時(shí)寫出。

    吳中四士之一，張若虛，作下《春江花月夜》。

    雖是千古曠世名篇，但今人或許知道的也已算不得多。

    實(shí)際上張若虛此人，和這篇《春江花月夜》，號稱“孤篇橫絕，競成大家”、“孤篇蓋全唐”，說的是他張若虛一人，憑這一篇《春江花月夜》，便能橫絕千古，蓋壓全唐，哪怕李白杜甫王維等等，留下了無數(shù)千古名篇的大家名家，在他面前，全都要遜色半分。

    千年以降，凡提詩者，必以唐為冠，有唐以來，多少千古詩篇、風(fēng)流俊才，偏偏他能以一人一詩，蓋壓全唐，先不論這評價(jià)是否夸張過譽(yù)，能得這名頭，就知道這人是何等驚才絕艷。

    還有開元名相，張九齡，開元盛世最后一位名相。

    這些人或許還有人不熟悉，那么詩仙李白、詩圣杜甫、詩佛王維這三個(gè)sao人相信不知道的人不多，這三人和安史之亂時(shí)的平亂名將張巡，在江湖上并稱“長歌四絕”。

    這些還并不是全部，只是其中一部分比較出名的。

    當(dāng)然，這些人都是花愷靠著“先知”才知道的，當(dāng)初他玩基三時(shí)，因?yàn)閍得早，長歌門是后來才出現(xiàn)的職業(yè)，他并沒有玩過，不過對于長歌這個(gè)門派的印象還是比較深的。

    現(xiàn)在這個(gè)真實(shí)的長歌，他卻無法知道詳細(xì)的信息。

    不過僅從這份名單，就能知道長歌究竟是個(gè)什么所在。

    不用說花愷也知道，自己想拜入這種地方學(xué)武，不會那么簡單。

    這幫子文人賢人，一個(gè)個(gè)滿腹經(jīng)綸、驚才絕艷，又心懷天下、憂國憂民，又因?yàn)殚L歌門中的許多人本身就是朝廷官員，其中不乏名臣重臣，和朝廷有著千絲萬縷的聯(lián)系。

    雖說組織結(jié)構(gòu)比較松散，他們的經(jīng)書武學(xué)，不說敝帚自珍，嚴(yán)防死守，但也不可能隨隨便便就傳授出去。

    花愷這樣來歷不明，底子經(jīng)不起挖掘的人，想混進(jìn)他們的圈子里，基本不可能，除非他也是個(gè)名滿天下的名士賢才，能讓這幫子人高看一眼。

    這點(diǎn)對他來說倒是有點(diǎn)可能，大不了當(dāng)一回?zé)o恥之尤，文壇大盜……

    再不濟(jì)，成為一個(gè)富可敵國的巨商富賈，也不怕被人小瞧了，就算進(jìn)不了長歌的門，金錢的力量也足以讓他得到自己想要的東西。

    這對于往腦中灌了不知多少東西的他來說，并不是件不可能的事，只是這條路必定費(fèi)時(shí)耗日，只能當(dāng)作長期目標(biāo)。

    “花樓？白玉為臺金作盞，花月當(dāng)樓人意滿。好名，好句，好字！此間主人必定不凡啊?！?/br>
    門外進(jìn)來兩個(gè)文士打扮的人，正對著高掛在大堂中央的字幅品頭論足。

    那是花愷親手寫的。

    作為一個(gè)精通書畫的人，又心懷無恥心思，當(dāng)然是要逮著機(jī)會就要秀。

    “花樓”這名字一看就知道他究竟有多敷衍，所幸他也知道這樣是太不像話了些，而且聽起來有點(diǎn)像某種不可名狀的絕妙場所，就搜腸刮肚找了兩句應(yīng)景的詩詞來，往大堂中央一掛，作個(gè)注釋，免得讓人誤會。

    這兩句出自一首宋詞，也算勉強(qiáng)應(yīng)了這樓名。

    類似這兩人的反應(yīng)，他已經(jīng)見過不少了，證明他的算盤還是打得響的。

    花愷假裝淡定地吃飯，其實(shí)心里是暗暗得意，至于無恥盜竊，讀書人的事，能叫盜嗎？

    而且這詩詞也算不上多出色，贊他的字的人更多，憑什么不能得意？

    “嘿，我說你這老道，怎么著，還想吃白食不成？”

    正當(dāng)他暗暗得意帶羞恥，忽然聽見自家一個(gè)伙計(jì)的聲音。

    還有人吃霸王餐吃到自己頭上來了？這不能忍呀。

    抬眼一看，一個(gè)伙計(jì)正攔住一個(gè)……老道？

    一個(gè)道士，還這么大年紀(jì)你跑來吃霸王餐，還有沒有王法了？

    之所以要打個(gè)問號，實(shí)在是這個(gè)伙計(jì)口中的老道的也太邋遢了，一身破道袍，估且稱為道袍吧，滿身的補(bǔ)丁和洞洞，一頭蓬松如亂草似的頭發(fā)，頷下的胡子倒是挺長的，但是差點(diǎn)揪成了一塊，臉也是臟兮兮的，腰間掛著一個(gè)葫蘆。

    要不是“亂草”上還有個(gè)道髻，身上的道袍，手上拿著個(gè)已經(jīng)變成黑灰色的拂塵。

    這要說是個(gè)乞丐也沒人會反對。

    但這個(gè)王朝的道士都是有牒書的，也就是官方認(rèn)證，李唐向來尊崇道教，都認(rèn)了老子當(dāng)祖宗，道士的地位還挺受人尊崇的，而且還有種種福利待遇。

    所以這時(shí)候的道士不是可以隨便冒充的，若是有人敢冒充道士，自己裝著玩也就算了，要是穿著身道袍、扎個(gè)道髻到處晃悠，要是讓人查了，就等著倒霉吧。

    所以伙計(jì)倒是不懷疑這老頭的身份，否則，就憑他這身裝扮，哪怕店里伙計(jì)都讓花愷灌輸過服務(wù)意識，八成也不會放他進(jìn)來。

    邋遢老道被伙計(jì)拉著，尷尬地搓著手：“這個(gè)……這位小兄弟，老道并非想賴賬，實(shí)是來得急，忘記身上沒帶銀錢，那個(gè)，你通融通融，老道回去取了銀錢便來結(jié)賬，通融通融?！?/br>
    “回去？要是你跑了我上哪里去找你？不行不行，要么付賬，要么見官！”

    小伙計(jì)拉著他就是不放手，還作勢就要拉他去見官。

    “慢慢慢，莫急，莫急……”

    老道連忙拉住，又是作揖又是求饒。

    又在灰撲撲的道袍里上下左右地掏、掏、掏呀掏，掏了半天什么都沒掏出，最后摸到腰間，終于發(fā)現(xiàn)了點(diǎn)什么，連忙從腰間解下一物。