第49節(jié)
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“唉?!迸肿佑謬@了口氣。 南風(fēng)還是沒有接話,天下好東西多了,誰都想要,但人得有自知之明,胖子資質(zhì)不好,就算前往佛光寺掛單,也不會(huì)被住持方丈看上,這八部金身怕是學(xué)不成了。 “唉?!迸肿釉俣葒@氣。 南風(fēng)無奈開口,“別想了,早點(diǎn)睡吧?!?/br> “八部金身是中土佛門四大神功之一,練成之后有八部天龍護(hù)身,刀槍不入,水火不侵,最適合我不過了。”胖子說完又是一聲嘆息。 南風(fēng)沒有立刻接話,胖子雖然長的人高馬大,卻不喜歡與人爭斗,這八部金身的確很適合他。 “唉?!迸肿有闹杏魫灒舆B嘆氣。 “你再嘆氣我踢你下去?!蹦巷L(fēng)不勝其煩。 眼見擾了南風(fēng)休息,胖子便強(qiáng)忍著不再嘆氣,但他心中不快,很是郁悶,躺在炕上不停的喘粗氣。 “你真想學(xué)那功夫?”南風(fēng)問道。 “你有什么好法子?”胖子急切追問,七人之中以南風(fēng)點(diǎn)子最多,當(dāng)初在長安時(shí)很多他們認(rèn)為不可能做到的事情南風(fēng)都設(shè)法做到了。 南風(fēng)沒有回答胖子問話,而是反問道,“那佛光寺有多少僧眾?住持是誰?” “有五百多個(gè)比丘,住持是元空大師?!迸肿哟鸬?。 南風(fēng)點(diǎn)了點(diǎn)頭,佛教雖然傳入中土?xí)r間不長,但信徒眾多,住廟僧侶的總數(shù)怕是已經(jīng)超過了以三清宗為首的玄門道人,不過佛教門派比較分散,不似三清各宗那般集中,少則三五人,多則數(shù)十人,似佛光寺這種常住僧侶達(dá)到五百人的寺廟算是很大的寺院了。 “你說的元空大師是何修為?”南風(fēng)又問。 “這個(gè)我倒不曾問過。”胖子搖頭說道。 “早些睡吧,明天早些上路,趕去宿州?!蹦巷L(fēng)重新躺倒,世上無難事只怕有心人,胖子早晚都要學(xué)門功夫,但凡好東西,主人看的都嚴(yán),爭的人也多,不能因?yàn)闋幍娜硕嗑臀房s退卻,得迎難而上,成不成的總得試上一試。 “去了也是白去?!迸肿釉俣葥u頭,得知八部金身是佛光寺的鎮(zhèn)寺絕學(xué),他雖然戀戀不舍卻也不敢心存奢望。 “去看看再說,活人總不能讓尿憋死?!蹦巷L(fēng)說道。 胖子一聽大喜過望,“你有啥法子?快說說。” “目前還沒有,去了再說?!蹦巷L(fēng)翻了個(gè)身,不再與胖子說話。 次日清晨,旭日未升,寒霜不消,胖子便拉了南風(fēng)趕早上路,路上也不多說話,只是悶頭走。 胖子比南風(fēng)高出不少,大步疾行,南風(fēng)跟的有些吃力,便運(yùn)轉(zhuǎn)靈氣用上了身法,所謂身法不過是行氣加速,也無甚步法技巧。 二人目前在西魏和東魏交界地帶,由于多有戰(zhàn)事,邊界鄉(xiāng)村不多,次日中午二人方才發(fā)現(xiàn)一處小鎮(zhèn),自小鎮(zhèn)打尖之后背著干糧繼續(xù)北上,五日之后終于到得宿州。 宿州是東魏地界,乃邊關(guān)重鎮(zhèn),城高河寬,多駐士兵,過關(guān)之時(shí)可疑人員多會(huì)遭到盤查,不過二人年紀(jì)不大,不似探馬細(xì)作,守城士兵便不曾為難二人。 隨后二人一路打聽,北行兩日,終于到得宿州州府,那佛光寺便建于州城北面的山上,自北門出去,走半柱香就到。 由于佛光寺離州城不過三四里的距離,當(dāng)日午后胖子便跑過去拜佛進(jìn)香,道士是不進(jìn)寺廟的,在胖子去佛光寺的時(shí)候,南風(fēng)自城里轉(zhuǎn)了一圈兒,這里是宿州的州府所在地,雖然比不上長安,卻也是很大的城池,不過這里的百姓過的很是清苦,由于地處邊關(guān),連年征戰(zhàn),導(dǎo)致糧食奇貴,布料緊缺,城中已然禁酒,商鋪里也無甚貨物,街道上的行人多無綿衣御寒,面上亦多掛饑色。 由于是州府所在,官兵巡視較嚴(yán),城中還算安寧。 傍晚時(shí)分南風(fēng)回到客棧,發(fā)現(xiàn)胖子已經(jīng)回來了,正蹲在火盆前烤火。 “我還以為你今晚會(huì)在那里掛單?!蹦巷L(fēng)拍打著身上的雪花,外面下雪了,雪不是很大,但風(fēng)大,很冷。 “他們不容我掛單。”胖子說道。 “為什么?”南風(fēng)問道。 “寺里缺米少糧,沒有粥飯供給外來僧人。”胖子說道。 南風(fēng)點(diǎn)了點(diǎn)頭,蹲到胖子對(duì)面烤火,“把佛光寺的情況跟我說說,越詳細(xì)越好?!?/br> 胖子一邊烤火一邊講述,那佛光寺是東魏幾個(gè)大寺之一,僧侶很多,名頭也大,之所以叫佛光寺是因?yàn)樗吕锕┓钪鹱娴囊活w舍利子,這顆舍利子是骨頭舍利,在暗處會(huì)發(fā)光,佛光寺由此得名。 寺廟建在北山的山腳下,尋常僧人都住在山腳的僧舍里。在山腰有一座舍利塔,也就是供奉舍利子的地方,以舍利塔為中心,周圍建造了一處別院,名為佛光禪院,寺內(nèi)高僧多在禪院清修。 由于供奉了佛祖舍利,佛光寺在佛教信徒之中享有很高聲譽(yù),多有僧侶慕名前來,以求得到舍利子的庇佑和開示,參悟到高深佛法。 佛光寺不歡迎外來和尚掛單,糧米不夠只是原因之一,主要原因是這里人數(shù)太多,僧房已經(jīng)住不下了。 “別說這些,說那八部金身,你可曾打聽到什么?”南風(fēng)打斷了胖子的話頭。 “雖然沒讓我掛單,知客僧卻帶我去大殿上了香,也跟我講說了舍利子的一些神跡,據(jù)他所說八部金身并不是從西域傳來的,而是一位前輩大師在參拜舍利子的時(shí)候受到了佛祖的開示而創(chuàng)下的……” 第八十章 八重寶函 聽罷胖子講說,南風(fēng)點(diǎn)了點(diǎn)頭,轉(zhuǎn)而直身站起,走到炕邊脫鞋上炕。 “唉,這八部金身我怕是學(xué)不得了。”胖子跟了過去。 “也不一定,”南風(fēng)搖了搖頭,“走正途肯定不成,得想別的辦法,眼下還不知道這門功夫有沒有文字記載,若是有,可以設(shè)法去偷?!?/br> “偷?不好吧?!迸肿鱼等贿肿?。 “有甚么不好?”南風(fēng)反問。 “偷在佛門八戒里排在第二,是大過呀?!迸肿佑珠_始糾結(jié)。 “你說的有道理,不能偷?!蹦巷L(fēng)盤膝打坐,不再說話。 胖子雖然嘴上說不好,實(shí)則心里是想要的,未曾想南風(fēng)竟然贊同了他的說法,如此這般便搞了個(gè)騎虎難下,也抹不開面子再說什么,但心中郁悶,又開始長吁短嘆。 練氣打坐最忌干擾,幾個(gè)周天之后,南風(fēng)斂氣入海,躺倒休息。 眼見南風(fēng)停止練氣,胖子眼巴巴的等著南風(fēng)跟他說話,但南風(fēng)即便不再練氣,也不與他說話。 南風(fēng)自然知道胖子在想什么,但他很反感胖子這種口不對(duì)心,既想當(dāng)女表子又想立牌坊的心態(tài),天元子的第二條忠告說的就是這種情況,萬事都有利弊,想摘花就可能被刺傷,想吃魚就可能被卡到,天下哪有只有好處沒有壞處的美事兒,得教訓(xùn)教訓(xùn)胖子,免得他過于貪婪,妄圖完美。 眼見南風(fēng)毫無動(dòng)靜,胖子唯恐他睡著了,糾結(jié)到最后終于忍不住先開了口,“這個(gè),偷是不對(duì),不過少偷幾次總不妨事?!?/br> 胖子既然認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,南風(fēng)也不忍心再吊他胃口,接話道,“我對(duì)你們佛門不太了解,也不曉得舍利子有什么神異之處,若是……” 胖子打斷了南風(fēng)的話頭,“舍利子是佛祖圓寂之后火化留下的尸骨,其實(shí)也不是尸骨,好像是一種像骨頭又不是骨頭的東西,是我們佛門至寶。” “你見過那東西?”南風(fēng)問道。 “我哪里能夠見到那般圣物,”胖子搖了搖頭,“舍利子通常存放在八重寶函里,很少有人親眼見到?!?/br> “八重寶函是什么東西?”南風(fēng)又問。 “就是大大小小八個(gè)盒子,一個(gè)套一個(gè)?!迸肿诱f道。 南風(fēng)聽罷沒有立刻接話,想了片刻方才再度發(fā)問,“舍利子是自西域來的?” “是啊是啊,佛祖是西域人?!迸肿舆B連點(diǎn)頭。 “那八個(gè)盒子是佛光寺的人后來加上的,還是與舍利子一起自西域來的?”南風(fēng)再問。 胖子搖頭,“這個(gè)我還真不曉得,不過我覺著應(yīng)該是自西域來的,就算在西域佛國舍利子也是好東西,一般的和尚連碰都不能碰?!?/br> “那個(gè)創(chuàng)下八部金身的和尚會(huì)不會(huì)西域話?”南風(fēng)再問。 “你說梵語啊,應(yīng)該會(huì)吧,我們好多經(jīng)文都是梵語寫的。”胖子說道。 南風(fēng)沒有再問,正如他自己所說,他對(duì)佛門不甚了解,除了一些道聽途說,也只在太清宗聽經(jīng)時(shí)自老法師嘴里聽到一些,那時(shí)佛門還是被拿來當(dāng)做異教進(jìn)行比對(duì)的。 由于不清楚佛門真相,一些細(xì)節(jié)便無從判斷,不過在道家看來,人死之后魂魄雖然離體,與rou身仍然有著若即若離的神秘關(guān)聯(lián),故此道家與儒家一樣,都認(rèn)為應(yīng)該事死如生妥善處理尸身。而佛家講四大皆空,視r(shí)ou身為皮囊,死后通?;鸹?。 火化會(huì)對(duì)尸身造成嚴(yán)重破壞,徹底阻斷尸身與魂魄之間的神秘關(guān)聯(lián),火化之后留下的一些骨灰應(yīng)該不具備開示他人的能力,也就是說舍利子應(yīng)該不能給予僧人具體的指引,換言之,那研創(chuàng)出八部金身的僧人很可能不是根據(jù)佛祖開示而創(chuàng)出的八部金身,而是自其它途徑獲得,可能性最大的就是裝著舍利子的八重寶函。 倘若這八重寶函真是自西域與舍利子一起過來的,那就有九成以上的可能。 見南風(fēng)一直不說話,胖子以為他在犯愁,胖子是學(xué)佛的,學(xué)佛之人有個(gè)很大的特點(diǎn),那就是不執(zhí)念,“我也想開了,這功夫不好學(xué)得,還是換個(gè)容易學(xué)到的吧?!?/br> “你這是想開了嗎?你這是退縮了,”南風(fēng)眉頭大皺,“凡事皆有利弊兩面,若是佛光寺將這功夫隨便傳人,你學(xué)了也無甚用處,旁人都會(huì),你會(huì)了也無甚稀奇,要想出人頭地,必須會(huì)別人不會(huì)的功夫,或者練到別人練不到的境界?!?/br> “我也沒想過要出人頭地呀。”胖子嘟囔。 “滾一邊去,爛泥扶不上墻?!蹦巷L(fēng)隨口罵道,一年的聽經(jīng)雖然讓他通文曉字,正心明理,卻不曾徹底消磨他十幾年乞丐的一些市井習(xí)性。 胖子挨了罵,便不敢吭聲了,沒過多久竟然憋睡了。 胖子心寬,能睡著。南風(fēng)睡不著,他跟胖子一起長大,很了解自己的這位結(jié)義兄弟,胖子胸?zé)o大志,無甚追求,受到欺負(fù)也多是隱忍,這種窩囊習(xí)性導(dǎo)致兄弟姐妹大多看他不起。不過胖子雖然窩囊,卻也不無長處,此人很是重情,不乏忠義,是一個(gè)很好的朋友兼扈從。 他已經(jīng)有了太清宗的九部真經(jīng)和龜甲天書,但胖子無有武藝,只要學(xué)了這門功夫,胖子這輩子就有了安身立命之本,哪怕胖子自己不苛求,他也得想盡一切辦法幫胖子學(xué)到八部金身。 “喂?!蹦巷L(fēng)推胖子。 “???”胖子茫然睜眼。 “你是不是說過八部金身練成之后有八部天龍護(hù)身?”南風(fēng)問道。 “啊?!迸肿記]有徹底清醒。 南風(fēng)又問了一遍,胖子這才回過神來,“是啊,是啊?!?/br> “八部天龍是八條龍?”南風(fēng)又問。 胖子打了個(gè)哈欠,“不是,是西域的一些神明,有龍,也有別的?!?/br> 南風(fēng)心里有數(shù)了,這門功夫練成之后有西域的神明護(hù)身,那就說明它很可能不是中土和尚研創(chuàng)的,極有可能是存放舍利子的八重寶函上記載的,八部金身練成之后有八部天龍護(hù)身,這與八重寶函是吻合的,八部金身很可能是一門分為八階的功法,每一層寶函分別載有一階。 問罷這幾個(gè)問題,南風(fēng)便不曾再問,胖子等了片刻不見南風(fēng)說話,又迷糊了過去。 胖子剛睡過去,南風(fēng)又把他推醒了,“你所說的八部天龍,能力最弱的是哪個(gè)?” 胖子先回神,再說話,“是摩侯羅伽。” “什么猴兒?”南風(fēng)皺眉。 “不是猴兒,摩侯羅伽是佛國的蟒神?!迸肿诱f道,他在龍空寺那一年也不是白待的,雖是廚子,卻也是和尚廚子,經(jīng)書典故總要學(xué)上一些。 南風(fēng)點(diǎn)了點(diǎn)頭。 胖子先后被推醒了兩次,不敢再睡了,靠著后墻坐了起來,“你喝水不?” 南風(fēng)搖了搖頭。 胖子也知道南風(fēng)在為他費(fèi)心,很是過意不去,“肚子餓不?” 南風(fēng)答非所問,“你得設(shè)法混進(jìn)佛光寺掛單,摸清里面的情況?!?/br> “怎么混?他們又不許外來僧人掛單。”胖子說道。 “行賄知客僧,再給寺院奉上香油錢?!蹦巷L(fēng)說道,舍利子是佛門圣物,佛光寺有舍利子,自然大譜牛氣,不走偏門肯定是進(jìn)不去了。此外,正因?yàn)榉鸸馑掠猩崂樱鈦砩思庇趻靻伪悴粫?huì)引起猜疑,他們會(huì)以為胖子是仰慕舍利子才極力想要留下的。 胖子不太贊成這種作法,搖頭說道,“還是不要了,我哪里有錢與他們?”