第276節(jié)
書迷正在閱讀:陰婚不散:鬼夫請(qǐng)你正經(jīng)點(diǎn)、時(shí)間的囚徒、985修仙大學(xué)、和情敵結(jié)婚的日子、小村妞的寵后路、寵上天[娛樂圈]、吻上不良嬌妻、民國胭脂店[重生]、和前男友捆綁炒作、影后打臉日常[古穿今]
“沒有如果,”長樂打斷了南風(fēng)的話頭,“你也知道沒有如果。” “如果有呢?”南風(fēng)問道。 “如果有,我可能不會(huì)再尋短見?!遍L樂眼神朦朧空洞,“她是為了幫我治病,我自不能打罵責(zé)備,但我始終無法面對(duì),只想一死了之,她救下我的當(dāng)日也離開了我?!?/br> 南風(fēng)緩緩點(diǎn)頭,悵悵嘆息,“這些年你與她有聯(lián)系嗎?” 長樂搖了搖頭,“她現(xiàn)在過的很好。” “你應(yīng)該知道西魏局勢(shì),她看似風(fēng)光,實(shí)則立在了危墻之下?!蹦巷L(fēng)說道,西魏的實(shí)權(quán)掌握在宇文泰手里,元安寧她爹就是被宇文泰毒死的,現(xiàn)任皇帝對(duì)宇文泰也并非言聽計(jì)從,若是繼續(xù)發(fā)展下去,很可能步入前任皇帝的后塵。 “我自然知道,這也是我苦練武功的原因,”長樂再斟再飲,然后說道,“沒有絕世武功,就無法保護(hù)她周全?!?/br> 南風(fēng)有心安慰,卻不知從何說起,思慮良久,方才說道,“她應(yīng)該知道你一直沒有走遠(yuǎn)?!?/br> 長樂沒有接南風(fēng)話頭,將酒壇里的殘酒盡數(shù)倒進(jìn)陶碗,轉(zhuǎn)而放下酒壇,歪頭看向南風(fēng),“如果是你,你會(huì)怎么做?” 南風(fēng)沒有立刻接話,當(dāng)心愛之人有了殘缺,是大度包容,還是松手放棄,不同的人有不同的選擇,但不管是哪一種選擇,都改變不了兩個(gè)無法改變的事實(shí),那是心愛之人,但她有了殘缺,這兩個(gè)事實(shí)就如同陰陽兩面,會(huì)一直共存,且永遠(yuǎn)無法彼此取代。 長樂既然問出了這樣一句話,自然是想知道答案的,不管怎樣,都得給他一個(gè)答案,而且得是他真實(shí)的想法,要說大度包容,當(dāng)做沒有發(fā)生過,那是自欺欺人,一個(gè)清醒的人是不可能做到這一點(diǎn)的。要說難以釋懷,因此放手,那也是自欺欺人,因?yàn)轵_得了別人騙不了自己,自己內(nèi)心深處很清楚,哪怕對(duì)方有了殘缺,那也是心愛之人。 “我的運(yùn)氣比你好?!蹦巷L(fēng)終于開口,這可能不算是答案,卻是他的心里話。 南風(fēng)言罷,長樂大笑了兩聲,將陶碗里的酒水仰頭喝光,拿起了擱在桌案上的長刀,“我得走了,安心做你自己的事情,不用掛牽我,若有需要,我會(huì)沖你們開口的。” 南風(fēng)點(diǎn)了點(diǎn)頭,解下錢袋,取了銀錢留在桌上。 見到錢袋,長樂伸手拿了過去。 南風(fēng)又解了兩個(gè)遞給他,長樂也拿了。 二人出門,長樂往西北回長安,南風(fēng)往東北回破廟。 擔(dān)心在離開的這段時(shí)間元安寧趕到,臨走之前就在破廟里留了字條,回來時(shí)字條還在,元安寧沒來。 由于早些時(shí)候喝多了酒,此時(shí)有些微醺,便試圖自破廟里找個(gè)臥處,但諸葛嬋娟先前抓來的那些蛇蟲已經(jīng)跑的到處都是,掀開草墊看見幾條蛇,走到墻角發(fā)現(xiàn)幾只蝎子,最終只能跳上屋頂,自那里躺著。 由于這幾日一直不曾好生歇息,便趁著酒勁兒睡了幾個(gè)時(shí)辰,醒來時(shí)已經(jīng)是三更時(shí)分,明月當(dāng)空,繁星點(diǎn)點(diǎn)。 按理說元安寧應(yīng)該到了,卻并不見她人影,南風(fēng)也不曾多想,元安寧需要先往潁川再去玉璧,還得自玉璧再趕過來,可能是中途有什么事情耽擱了。 閑來無事,便縱身落地,而今已經(jīng)晉身太玄,可以趁機(jī)演練一下只有太玄才能施展的各種法術(shù)…… 第四百零七章 太玄之能 他此時(shí)帶了玉清法印在身上,可以畫寫符咒施展五雷**,但眼下也沒什么東西可以充當(dāng)目標(biāo),總不能胡劈亂炸。 剛想放棄,轉(zhuǎn)念一想還是演練一下為好,得確定玉清法印能夠用來施展上清法術(shù)才行,可別關(guān)鍵時(shí)刻出了岔子。 符文寫好,加蓋法印,聚壓靈氣將其引燃,由于五雷**不是請(qǐng)神法術(shù),便無有咒語真言,待得符紙焚毀,一股靈氣自出丹田反沖百會(huì),感應(yīng)云霄,雷云開始自上空疾速匯聚。 施展五雷**生出的雷云覆蓋范圍很小,不足尋常雷云的一半,但匯聚的速度卻比尋常雷云快了數(shù)倍,靈氣自百會(huì)沖出,眨眼之間上空的雷云便匯聚完成,銀蛇閃動(dòng),霹靂暗藏。 雷云匯聚完成,便可降下天雷,天雷落在哪里并不是由心意控制,而是需要延出靈氣指明方位,晉身太玄之后,靈氣的外延極限為八丈,這也是天雷所能籠罩的范圍。 由雷部神將降下的天雷可籠罩方圓數(shù)十里,五雷**自然比不得真正的天雷,無法攻擊遠(yuǎn)處的對(duì)手,這也是這種霸道法術(shù)最大的弱點(diǎn)。 接下來要做的就是確定五雷**的威力,五雷**的威力并不是一成不變的,威力的大小取決于自雙掌勞宮xue延出靈氣的多少,延出的靈氣越少,天雷的威力就越小,若是全力催發(fā)靈氣,天雷就會(huì)爆發(fā)最大威勢(shì),在自身靈氣與天雷的雙重攻擊下,能夠自靈氣指定區(qū)域留下一處一丈見方,深達(dá)七尺的深坑,在此范圍內(nèi)的所有事物都會(huì)被劈焚燼毀。 如此巨大的雷霆威力,**凡胎不可能經(jīng)受的住,威力巨大是五雷**的長處,而弱點(diǎn)就是只能近身施展。 有能吃不能干的,沒有能干不能吃的,五雷**雖然威力巨大,感應(yīng)施展對(duì)自身靈氣的損耗也非常嚴(yán)重,在靈氣盈滿的狀態(tài)下,最多能夠全力施展九次。 此外,五雷**威力太大,歷來只有授箓一品且晉身太玄的上清掌教才能施展,上天將威力巨大的天雷交予凡人之手,必然會(huì)有約束和限制,這個(gè)限制就是只能用來對(duì)付妖邪鬼魅,不可用來殺傷凡人。 若是非要用在活人身上,也不是不成,但會(huì)付出沉重代價(jià),折壽,對(duì)方陽壽還有多少,就折施法者多少。 有了這樣的限制,怕是沒人會(huì)用五雷**來對(duì)付活人,因?yàn)槌宋謇?*,還有很多不折壽數(shù)的法術(shù)可以使用。 突如其來的天雷驚動(dòng)了遠(yuǎn)處的八爺,撇了沒吃完的食物,急切的飛了回來,見南風(fēng)安然無恙,便自屋頂上蹲著,歪頭看他演練法術(shù)。 第二種絕學(xué)是五行御物,這種法術(shù)不需要畫符念咒,只需延出自身靈氣,感應(yīng)外界與自身靈氣相對(duì)應(yīng)的五行事物,南風(fēng)五行屬土,所謂五行御物對(duì)他而言就是控馭土屬事物,土生萬物,為五行之首,不同于金木水火,土石隨處可見,隨手拈來,隨心御用。 御土之術(shù)不受靈氣外延限制,可大可小,大可移山動(dòng)岳,小可化土為兵,兵非兵卒,而是兵器,頑石在手,可憑借自身土屬靈氣在頃刻之間將其化為任何形狀的兵器,且堅(jiān)硬非常。 移動(dòng)山岳大耗靈氣,便不曾演練嘗試,只是試著改變土石形狀,倒是能夠令土石變形,卻無法將其變化為自己想要的兵器,究其根源,乃是心中的兵器形狀不夠清晰,心里只有輪廓,變化所得也就不得具體完備。 這御土之術(shù)是最常用的法術(shù),若是運(yùn)用嫻熟,威力也十分驚人,但這種法術(shù)也有一個(gè)缺陷,那就是需要長期演練,還需要做到一心二用,非練到無比嫻熟不足以將其威力施展到極致。 晉身太玄之后,還可以施展借法乾坤,借法乾坤是以自身十二年陽壽換取一個(gè)對(duì)時(shí)的雙倍修為,這個(gè)自然沒法兒演練,不但沒法兒演練,以后估計(jì)也用不上,若不是身陷絕境,誰會(huì)折損自己十二年的壽命,那可是十二年,人生有幾個(gè)十二年。 化外分身紫氣洞淵便可施展,太玄自然也能,但這種法術(shù)威力不大,唯一的作用就是在臨陣對(duì)敵時(shí)迷惑對(duì)手,隨意施展,分身立刻顯現(xiàn),眼見出來兩個(gè)南風(fēng),八爺大感驚詫,唳叫連連。 不過化外分身持續(xù)的時(shí)間很短,待得幻影消失,八爺也就停止了驚叫。 晉身太玄之后,還可以修煉三昧真火,這三昧真火威力巨大,不但能夠自靈氣之中灌注心火殺傷對(duì)手,還能夠利用三昧真火加速體內(nèi)濁氣的煉化,這種法術(shù)也是上清宗獨(dú)有的,因?yàn)樯锨遄诙嘤挟愵惖茏?,它們體內(nèi)的濁氣更重,想要徹底煉化濁氣必須借助特殊法門,三昧真火就很是合用。 三昧真火有諸多益處,卻也有其不足之處,實(shí)則也不能算是不足,只能算是限制,那就是三昧真火是個(gè)慢功夫,修煉這種法術(shù)除了持之以恒,沒有任何辦法可以取巧速成。 感召四方神獸也需要太玄修為,這是為數(shù)不多的只需要晉身太玄不需要授箓一品就可以使用的法術(shù),故此這種法術(shù)就是那些機(jī)緣巧合之下晉身太玄,卻沒有授箓一品的修行中人所能施展的最為霸道的法術(shù)。 這一法術(shù)的施展不但需要念咒畫符,在施展時(shí)同樣大耗靈氣,此處離長安不遠(yuǎn),為策萬全,不能將靈氣耗空,便只試著畫寫符咒,并未焚符召請(qǐng)。 道人代天巡狩,替天行道,除了降妖除魔,還需要救苦救難,澤被蒼生,行云布雨就是這樣一種法術(shù),旨在利人。 三院主事,也就是三宗掌教,還有一種獨(dú)有的法術(shù),名為萬劫不復(fù),用來滅殺窮兇極惡之人的三魂七魄,這一法術(shù)可以用在活人身上,是除了五雷**之外的又一種狠辣法術(shù)。 三宗法術(shù)有很多是雷同相似的,萬劫不復(fù)就是其中其一,不止上清掌教能用,太清和玉清掌教也可以施展,不過龍?jiān)谱雍吞禅Q子眼下還用不了,因?yàn)樗麄冸m是掌教,卻不曾晉身太玄。 辟谷他早就會(huì)了,卻一直不曾使用,有飯可吃,誰會(huì)故意去餓自己。 所有這些法術(shù)中,他最感興趣的就是土遁,土遁也只適用于五行屬土的練氣之人研習(xí),雖然名為土遁,卻不是自地下胡鉆亂拱,而是感應(yīng)和利用土屬事物,這一法術(shù)有兩種用處,一是潛入地下,暫時(shí)藏身,這個(gè)用處不大,一來自地下停留的時(shí)間不能太長,二來自地下不能使用靈氣,一旦使用靈氣,就會(huì)有氣色自地面顯現(xiàn)。 真正有用的是第二個(gè)用途,借土而行,有很多隱藏身形的巫術(shù)異能都稱之為土遁,實(shí)則那并不是真正的土遁,真正的土遁是借助土屬事物的靈氣快速移動(dòng),自長安直接土遁到建康是不能的,卻可以自目視范圍內(nèi)快速移動(dòng),能看出多遠(yuǎn),就能在瞬間移動(dòng)多遠(yuǎn)。 需要注意的是,在施展土遁之前,一定要選好現(xiàn)身之處,現(xiàn)身之處不能有土屬事物之外的東西覆蓋,不然無法破土而出。 土遁不需要焚燒符咒,只需要掐捏指訣,自近處試了試,不很好用,只因地下多有樹根,上行現(xiàn)身屢屢受阻。 元神出竅是**損毀之后茍延殘喘的法術(shù),可以借尸還魂,再活三日,這種法術(shù)最大的作用就是在臨死之前爭取些許時(shí)間,完成未了的心愿,估計(jì)自被研創(chuàng)出來至今,也沒有幾個(gè)人使用過它。 試過只有太玄才能施展的那些法術(shù),南風(fēng)好生興奮,太玄與洞淵雖然只有一階之差,能力的差距卻有天壤之別,晉身太玄,一只腳已經(jīng)邁入仙門了。 李朝宗和玄清玄凈都已經(jīng)晉身太玄,但這三人都有各自缺陷,李朝宗最大的缺陷是此人不是道門中人,無法施展法術(shù)。而玄清玄凈的最大弱點(diǎn)是不曾授箓太玄,他們可以左右天鳴子那個(gè)傀儡,卻不敢給自己授箓太玄,一來敗壞門規(guī),二來,若是給自己授箓太玄,世人就會(huì)懷疑他們是不是為了奪權(quán)而謀害了玄靈真人。 演練過法術(shù),南風(fēng)回到屋頂坐到八爺旁邊,此時(shí)月亮已經(jīng)偏西,周圍除了秋蟲的低鳴,連鳥獸的叫聲都聽不到一聲,好生靜謐。 等待的同時(shí),南風(fēng)將與八爺分開之后發(fā)生的事情說與八爺知道,八爺可能能聽懂一些,也可能壓根兒聽不懂,不過這也不重要,重要的是它知道南風(fēng)在跟它講話,這就夠了。 月亮西沉,黑暗朦朧,拂曉黎明,旭日東升,艷陽高照,烈日當(dāng)空。 一直等到午后未時(shí),元安寧仍然沒來。 根據(jù)時(shí)間和路程來推算,元安寧昨天下午就該到了,直到現(xiàn)在還不見人影,自然是遇到了阻礙。 二人分開時(shí),元安寧知道他要來長安,也知道局勢(shì)對(duì)他不利,若不是遇到了阻礙,元安寧一定會(huì)盡快趕過來接應(yīng)他。 擔(dān)心自是難免,但除了擔(dān)心眼下也做不得別的,元安寧早些時(shí)候已經(jīng)晉身居山,可以凌空飛渡,趕來長安時(shí)不一定會(huì)走官道,此時(shí)若是前往尋找,極有可能與元安寧走岔頭。 焦慮的等到天黑,元安寧還沒來。 明天晚上就得去建康與胖子和諸葛嬋娟會(huì)合,接下來還得去一趟無情書院和離火宮,時(shí)間緊迫,不能再等了。 最后一次翹首東望之后,南風(fēng)飄身落地,自破廟留下了字條,懷著不安和忐忑與八爺連夜南下…… 第四百零八章 錦上添花 當(dāng)日他自南荒救了天啟子出來,無處安置,偶遇侯書林,在侯書林的盛情相邀之下,便將天啟子交由侯書林照顧。 他之所以將天啟子托付侯書林照顧,主要還是因?yàn)榇巳宋ɡ菆D,唯利是圖之人看重的利益,只要能夠得到利益,一定會(huì)盡心辦事。 但侯書林終究是個(gè)小人,小人的通病是急功近利,他離開中土已經(jīng)快兩年了,在此期間一直不曾去過侯書林所在的無情書院。此外,他也不確定雙目損毀一事當(dāng)年有沒有傳揚(yáng)出去,倘若侯書林聽到風(fēng)聲,怕是會(huì)誤以為無法繼續(xù)自他身上得到好處,并因此怠慢天啟子。 天黑出發(fā),三更趕到。 沉吟過后,南風(fēng)沒有敲門,翻墻而過,徑直來到東院,尋到了天啟子當(dāng)日居住的木屋。 木屋周圍打掃的很是干凈,樹下石桌上還放著不曾吃完的水果,而木屋里平緩的呼吸聲也說明天啟子還在這里。 見此情形,南風(fēng)放心不少,除了師父天元子,在他落魄羸弱時(shí),天啟子對(duì)他恩情最重。 自門外佇立片刻,南風(fēng)推門而入,天啟子聽到聲響,自床上翻身坐起,他失了一魄,很是渾噩,只要不受到攻擊便不會(huì)主動(dòng)傷人,坐起之后也只是看了南風(fēng)一眼,便重新躺倒,繼續(xù)睡覺。 房中很是整潔,被褥也非常干凈,貌似還是熏過檀香的,床下還放著夜壺和起夜時(shí)臨時(shí)穿戴的木屐,墻角放著兩盆木炭,南方濕氣重,木炭是用來吸附濕氣的。 打量過房中事物,南風(fēng)放下心來,轉(zhuǎn)身想走,但是走到門口,忽然想起一事,又轉(zhuǎn)身回來了,自近處仔細(xì)的觀察過天啟子的指甲,這才徹底放心。 他是前夜自長安露面的,長安發(fā)生了那么大的事情,消息一定會(huì)風(fēng)傳各處,難保侯書林不是聽到風(fēng)聲,知道他回來了,而臨時(shí)布置房間。 想要確定侯書林有沒有糊弄差事,最省事的辦法就是看天啟子的指甲是不是剛剛修剪過,觀察過后,發(fā)現(xiàn)不是,天啟子的指甲應(yīng)該是在十幾天前修剪的。 出得木屋,南風(fēng)自屋外樹下的石桌旁坐了下來,以右手中食二指敲點(diǎn)石桌,夜晚寂靜,敲擊聲雖然不大,卻仍然能夠清晰的傳到西院去。 不多時(shí),侯書林衣衫不整的沖了過來,眼見南風(fēng)自石桌旁坐著,好生激動(dòng),快步而至,將塞有棉絮的鈴鐺放在桌上,沖他彎腰行禮,由于太過激動(dòng),乃至哽咽“少俠,少俠……” 侯書林是真的想哭,還是裝的想哭南風(fēng)也不去深究,正所謂水至清則無魚,人至察則無徒,人都是有私心的,得容許他人有私心,不能要求至純至性,不管出于什么動(dòng)機(jī),只要辦好了差事,就應(yīng)該給予認(rèn)定和褒獎(jiǎng)。 侯書林竟然真的哭了,哭的好不傷心,癱跪在地,抓著南風(fēng)的衣擺,“少俠這些時(shí)日去了何處,早些時(shí)日我聽到謠傳,還以為您遭遇了不測……”說到此處,哭的越發(fā)傷心,乃至泣不成聲。 “哪那么容易死,快起來吧?!蹦巷L(fēng)笑道,在他看來,侯書林的舉動(dòng)并不突兀,對(duì)于侯書林這樣一個(gè)小人物來說,能在沒有他消息的情況下,冒著被太清宗滅口的風(fēng)險(xiǎn)照顧天啟子,已經(jīng)是極為難得的了,兩年中一直擔(dān)驚受怕,而今發(fā)現(xiàn)他還活著,自然是如釋重負(fù),哭兩聲也在情理之中,平心而論,這個(gè)差事對(duì)他來說實(shí)在有點(diǎn)太沉重了。 不過侯書林雖然有真誠,卻也有小心眼和小聰明,強(qiáng)調(diào)聽到謠傳以為他遭遇了不測,實(shí)則是為標(biāo)榜自己的忠心并向他邀功,‘你看,外面都說你死了,我卻仍然在盡心幫你辦差?!?/br> 侯書林仍然在哭,直至南風(fēng)將他扶起來送到對(duì)面石墩方才止住哭聲,關(guān)切的詢問南風(fēng)的近況。 南風(fēng)沒瞞他,但也沒說的太過具體,三言兩語應(yīng)付過去,轉(zhuǎn)而自包袱里拿出了符紙。 一見南風(fēng)拿出的是符紙,侯書林立刻借口為他準(zhǔn)備宵夜起身離開。 待侯書林走遠(yuǎn),南風(fēng)笑了笑,這家伙真是個(gè)聰明人,知道他想干什么,立刻借口離開,免得目不轉(zhuǎn)睛的盯著他書寫,令吃相難看。 不多時(shí),侯書林端了木盤回來,里面是些粥飯和鹵味,南方人都比較喜歡鹵味,晚飯也多是吃粥。 當(dāng)日離開時(shí),南風(fēng)曾經(jīng)將第九片龜甲的紋路畫給了侯書林,此番寫給他的是第九片龜甲的內(nèi)容,侯書林辦差有功,必須給予重賞。 侯書林接了那符紙過去,好生激動(dòng),撲通跪倒,道謝不止,只道無德無能,愧受天恩,言辭謙卑,自比奴仆。 好幾頓沒吃飯,南風(fēng)正在喝粥,聽得侯書林阿諛拍馬,也懶得糾正,只是擺了擺手,示意他不需如此。