張安拉著張海，辨認(rèn)方向，急匆匆的便離去了。

    日照正濃，他也不怕山中惡鬼。

    山神廟中，徐渭的身形更加虛幻了幾分，好似隨時(shí)要消散在天地之中。

    就在剛才，張海拜祭的時(shí)候，一縷白氣融入到了那一方圓印之中。

    徐渭能夠察覺(jué)到圓印對(duì)那白氣的渴望他也明白，那白氣便是香火之氣。

    圓印發(fā)出一道神光，瞬間徐渭虛幻無(wú)比的身形又凝固了幾分。

    他這次可是拼了，如果這次不成功的話，想要實(shí)行他的計(jì)劃，還要再等許多年，而實(shí)際則更難找到了。

    此番之下，圓印的光芒更加黯淡幾分。

    作為白云山山神，徐渭自然可以用他的神力去查看白云山的一切情況，而且消耗很少，就像做事人的本能，用雙眼去看事物一般。

    神力的來(lái)源暫時(shí)徐渭還未弄清楚，只是覺(jué)得于香火有關(guān)，他現(xiàn)在施地聽(tīng)之術(shù)便是消耗的自己的魂體力量。

    他與圓印共存，自然會(huì)幫助他，要不是得到一縷白氣，恐怕圓印還難以發(fā)動(dòng)。

    張安這一拜，也算是此間人類承認(rèn)了白云山神的地位，倒是為徐渭添加了幾分氣運(yùn)，與此間天地更加融合。

    在白云山的一切都很難隱瞞得住徐渭的眼睛的，只是他很少去看。

    此刻回到神像的徐渭，這般的能力則是大大被加強(qiáng)了，隱隱約約的感覺(jué)到了，獵戶兩人真的朝著他所說(shuō)的方向而去。

    “成了，此番作為下，只要那獵戶不傻，我自然便可以得到源源不斷的香火供奉，大計(jì)可成?！?/br>
    三年通過(guò)零星的消息，徐渭對(duì)此白云山地界也算是了解。

    白云山腳下，有三個(gè)村落。

    張家村，李家村，周家村，以姓氏為基，相互聯(lián)姻，三家的關(guān)系倒是很好。

    各村獵戶一共也才十幾人，山中多險(xiǎn)惡，死的人太多。

    其中張家村，算是規(guī)模小的，也有幾十戶人家，上百多號(hào)人。

    張家村都是由一外來(lái)人，攜家?guī)Э谠诖说胤毖芎蟠l(fā)展而出。

    那人頗有一些武藝和手段，才能看原本的李家村和周家村環(huán)顧之下建立了張家村。

    此時(shí)代也算個(gè)人物。

    正所謂生當(dāng)為人杰，死當(dāng)為鬼雄。

    此番世界也有對(duì)應(yīng)的規(guī)則，像這種一手建立一個(gè)家族死去的人，便會(huì)為村中的祖靈，也就是祖宗。

    受后輩香火供奉，保持一絲靈昧不失，此后便庇佑整個(gè)家族，如此這般，村子才不會(huì)受世間鬼怪之流所侵?jǐn)_，更加穩(wěn)固。

    白天這世界是人類的天下，一到晚上便是鬼怪的天下。

    所以晚上很少會(huì)有人逗留在山之中，餓鬼食人之事，常有發(fā)生。

    對(duì)于鬼怪來(lái)說(shuō)，毫無(wú)防備的人就是一道美味。

    而到了白天，這群鬼怪，躲在地下十寸陰煞充足之地，不受白日光照所影響。

    這些都是徐渭在這白云山附近觀察所得來(lái)的規(guī)律。

    而白云山中也有三大厲鬼，可惜都是靈智混亂，憑著本能行為，偶爾吞噬一些附近的孤魂野鬼幽魂之類。

    至少這三年內(nèi)，徐渭從未見(jiàn)過(guò)餓鬼食人的世界，不過(guò)都是從村民的口中聽(tīng)過(guò)不少此類的傳說(shuō)。

    自然也少不了一些仙人的傳說(shuō)，這讓徐渭對(duì)此方世界則更加的向往不已可惜身子依附于神像，不能遠(yuǎn)離。

    話說(shuō)當(dāng)日，獵戶張安聽(tīng)著白云山神的指示，果真一路向著東南方向。

    不多久，便來(lái)到一處一米多寬的山澗，高也有三米左右。

    而山澗下便有，一山羊摔斷了腿在那里偶爾哀鳴兩聲等死。

    看山澗之上落石的痕跡，應(yīng)該是雨水，那只山羊沒(méi)有跳過(guò)去，衰落而下，被羊群給拋棄了。

    張安立刻大喜過(guò)望，這等山羊攻擊性強(qiáng)，平日里除非有山羊落單，否則也是很難抓到的，此番受著山神的指點(diǎn)，倒是白撿了一只。

    興高采烈的扛著山羊便回到村中，再三叮囑張海不要胡說(shuō)八道。

    白天的事情太過(guò)于奇異，就連他也不知道白云山神是和來(lái)路。

    山羊也被兩人平分，落了個(gè)皆大歡喜的結(jié)局，張安倒是機(jī)靈，不注重眼前的蠅頭小利。

    卻心心念念的山神廟之中的奇異，此番世界雖有神靈之稱，但只有神靈之名，卻無(wú)神靈之實(shí)。

    就連當(dāng)年開(kāi)創(chuàng)白云山神廟的也是那個(gè)廟祝頗有本事兒當(dāng)廟祝死后，神廟便破落了。

    張安雖然不知道此番變化究竟是何道理，但卻明白對(duì)他來(lái)說(shuō)卻是一個(gè)天大的好事。

    要是那自號(hào)白云山神的存在能夠再多提點(diǎn)幾分，他在偌大的白云山之中便如魚得水，也不用胡亂的跑來(lái)跑去，忙碌一天而無(wú)任何收獲。

    一只壯年的山羊拉到縣城去賣，都能賣個(gè)三四兩銀子。

    十兩銀子便夠一家三口一個(gè)月的用度了。

    張安倒是挺細(xì)心之輩，晚上便囑咐自己的老婆張周氏多備一些祭祀的物品。

    他尋思著此白云山神應(yīng)與祖靈是一類之物，但比祖靈更加有用，日日小祭，月月拜祭，卻從未見(jiàn)過(guò)祖靈顯示，給后輩帶來(lái)福利。

    第二天便叫著張海一起前往白云山山神廟之中。

    張海畢竟也是昨天的親身經(jīng)歷者，也給了他一些好處。

    他一個(gè)青年從未遇到過(guò)這種事情，不免多了幾分害怕。不過(guò)見(jiàn)著張安胸有成竹，昨天也確確實(shí)實(shí)得到了實(shí)在的好處，便安定多了。

    見(jiàn)著張安偷偷摸摸的帶著拜祭祖靈的祭品，也沒(méi)有多問(wèn)。

    “大善?！?/br>
    一縷縷香火在祭臺(tái)之上，飄散到半空之中。

    供臺(tái)之上擺放著一些水果和rou類。

    徐渭就像是吸毒一般，伸出腦袋大口大口的吸著香火，滿是著迷。

    香火一融入到了徐渭的身體之中。他的身體更加凝實(shí)了幾分。

    整個(gè)人香火渺渺，頗有幾分人間神靈的氣象。

    吸食完畢，徐渭便察覺(jué)到了香火之中所蘊(yùn)含的雜念，影響著他的神智。

    一道較為強(qiáng)烈的雜念來(lái)自于張安，炙熱而強(qiáng)烈，毫不掩飾著他渴望獲得更多的獵物。

    一道較為平淡的來(lái)自于張海，他倒是沒(méi)什么想法，只是希望白云山神不要傷害他。

    徐渭居高臨下的看著他的眼神也一直都是娓娓縮縮的，只是跟隨著張安的行為而動(dòng)作。

    坐落于徐渭識(shí)海之中的那一方圓印，突然有所晃動(dòng)，貌似是察覺(jué)到了美食的存在。

    讓它所吞噬的香火再次吞噬一空，轉(zhuǎn)而又重新的吐露出一絲白氣到徐渭的身上，好不玄妙。

    順帶著雜念也被吞噬一空，而徐渭細(xì)細(xì)感應(yīng)之下，還是能夠感應(yīng)到雜念的存在，但是卻對(duì)他絲毫沒(méi)有影響。

    暗自贊嘆，圓印果然是神物，也是我之神道的根基所在。

    今日之香火和昨日張安之拜祭，讓徐渭對(duì)神道的規(guī)則又多了幾分的了解。

    同樣是拜祭，昨日只是張安心中生念，對(duì)白云山神，產(chǎn)生的香火裊裊無(wú)幾，也無(wú)法將其念頭給傳達(dá)出來(lái)。

    甚至于圓印都懶得吸收，只是略微一晃，對(duì)徐渭的作用也是微乎其微。

    而觀今日，有著祭品和檀香點(diǎn)燃的煙火，那才是真真正正的兩道香火，對(duì)徐渭的作用也更加強(qiáng)烈。

    他才會(huì)表現(xiàn)的如此不堪，委實(shí)是當(dāng)個(gè)山神太窮了。

    徐渭這才想到怪不得前世的道門，還是佛門都喜歡說(shuō)一句阿彌陀佛，無(wú)量天尊之類的口號(hào)。

    想必是心中生念，口喚成音，也是能夠吸收到香火之念。

    神道為天地間最為尊貴的大道，自然要被眾生所知，傳揚(yáng)其名，方能神通廣大，無(wú)所不能。

    香火結(jié)束，徐渭再無(wú)其他的收獲。

    張海和張安兩人卻在眼巴巴的盯著自己的神像，偶爾掃視四方。

    “交易，神明從不交易?！?/br>
    徐渭冷笑了一聲，從張安的念頭之中，他便知道了張安是個(gè)何等的想法。

    不過(guò)倒也是一個(gè)人才，要是同為人類的話，他可不介意與這張安進(jìn)行一些商業(yè)的交易。

    可是他為神，高高在上，而張安只是普通的人，兩者地位天殊地別。

    殊不見(jiàn)多少求神拜佛之輩，又有幾個(gè)真的能夠?qū)崿F(xiàn)自己的愿望。

    神明的恩賜又只是賞賜，這才是神威如海，深不可測(cè)。

    恩威并重，才能長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，一味付出，那是傻子。

    “今天怎么沒(méi)有起風(fēng)？難道是方式不對(duì)？”張安陰沉著臉，內(nèi)心好不自在。

    任誰(shuí)想了一天的方案，辛辛苦苦的搗鼓了一上午，毫無(wú)作用，也會(huì)心生怨氣。

    “安叔，我們還要做什么嗎？”張海小心翼翼的問(wèn)道。

    想起昨天羊rou的肥美，回家之中家人的贊許，心中便心動(dòng)無(wú)比，他也知道張安比自己知道的多一些。

    張安轉(zhuǎn)念一想，心有不甘，便道：“昨日我們修了牌匾，今日便把這山神廟給再修一修，畢竟我們得到了那好處，要多感恩?！?/br>
    此番話說(shuō)的他是尤為的不甘心，口是心非，但都做到這等地步了，此時(shí)放棄又顯得尤為可惜。

    徐渭靜靜的看著兩人的作為，聽(tīng)著話語(yǔ)，其實(shí)也在暗中考察這兩人的品性。

    有這兩道香火，又都與兩人因果相關(guān)。

    根據(jù)圓印之中所透露的信息，便能利用著香火施展入夢(mèng)之術(shù)，這是真正的香火神術(shù)。

    這也是神明的基本的法術(shù)，神明既要眾生傳揚(yáng)其名，又不能直接寫出神跡與眾生之面，多以入夢(mèng)之術(shù)，尤其是他這等小神。

    前世夢(mèng)中神名的傳揚(yáng)可不在少數(shù)，人們對(duì)夢(mèng)可都是敬畏無(wú)比。

    敬畏也是神明發(fā)展的基礎(chǔ)。

    張海年輕，身強(qiáng)力壯卻不諳世事，而張安見(jiàn)多識(shí)廣，卻心思復(fù)雜，深諳取舍之道。

    要是平日要選擇合作伙伴的話，肯定會(huì)選擇張安，好成事。