方辰腦子里，是來自兩個(gè)時(shí)代的靈魂，所以認(rèn)為這喪尸沒什么特別。

    但是，如果真的完全放在現(xiàn)代這個(gè)時(shí)代，喪尸還真的是個(gè)新鮮玩意兒。

    而且，不僅是新鮮感，這玩意兒還挺有話題度，雖然外表看著實(shí)在惡心了點(diǎn)兒，正常人多半敬謝不敏，但是這點(diǎn)兒缺憾，在某些特殊審美情趣的人的眼里，卻又成了加分項(xiàng)了。

    方辰這種人永遠(yuǎn)想象不到這世上某些人的重口味。

    在某些人眼里，這可是個(gè)稀罕物。所以，喪某些愛玩鬧的公子哥兒們想捉一頭來玩，這其實(shí)并不算多么奇怪。

    想想，喪尸哎！即便是沙漠王子們養(yǎng)的那些黑豹，黃金獅虎獸什么的，又哪里有光天化日之下真正的喪尸來的酷！

    可以說，喪尸的消息剛剛一出現(xiàn)，就被城里的那些公子哥們而給瞄上了。這些人平日里無法無天慣了，便是喪尸也只是覺得奇怪而已，至于害怕，倒是真的沒有。

    從這上面來說，反而是方辰自己有些大驚小怪了。

    不過即使如此，方辰也不可能答應(yīng)這么離譜的事兒，方辰很干脆的拒絕了李輝，他只是最后找李輝問清楚了幾次喪尸出現(xiàn)的時(shí)間地點(diǎn)等具體情況，就辭別李輝，然后回家。

    凡人啊！

    還意識(shí)不到發(fā)生在眼前的究竟是什么，竟然還想著捉頭喪尸，真是無聊到極點(diǎn)了。

    方辰搖搖頭。

    他可沒時(shí)間陪這種人來玩。

    第二天凌晨，自家樓頂上的平臺(tái)上，方辰面朝東向長身佇立，口鼻間一道清晰可見的微弱紫氣吞入腹中。

    睜開眼，眼中電光一閃，只覺得精神飽滿，今天的早課已經(jīng)完成。

    身為修行者，最重要的便是早中晚三課，早間陽光初生時(shí)彌漫天地間的那第一縷氤氳紫氣，正午間，炎炎大日日行正中降下的那一點(diǎn)真火，還有深夜夜色清涼如水之際，九天之上的那一縷月華。

    這三樣就是修行者所謂真行三寶。分別對(duì)應(yīng)人體內(nèi)的精氣神。

    早起間的氤氳紫氣乃是太陽初升陰陽交合的那一抹光華，功能生精補(bǔ)氣，調(diào)和陰陽，乃是修煉者最重要的一種氣息，而中午時(shí)的太陽真火則是至剛至陽，用來煉體則效果最佳，上古時(shí)期有大神通者專門采集這太陽真火，煉入體內(nèi)，成就各種神通，威力強(qiáng)大。

    至于到了近代，人體中血脈普遍稀薄，體質(zhì)越發(fā)虛弱，無法承受太陽真火的灼燒，所以這種說法才漸漸杳無聲息，而至于深夜時(shí)的那一縷月華，則是最能滋補(bǔ)神魂，因此妖物修煉，元神虛弱，就最需要吸取這月色精華。

    所以傳說的故事里，便經(jīng)常有妖物在晚間吸取月華之說。

    不過和妖物比起來，人類修煉者對(duì)這三寶則是來者不拒，多多益善。

    華夏自古傳下的各種修煉方法中，對(duì)這三者各自有所偏薄，有的善吸取晨曦紫氣，有的善于煉化月色精華，總之是各有所重。至于太陽真火，到了今天，因?yàn)樾再|(zhì)太烈的原因，修行者竟無法降服，反而成了避之唯恐不及的事物了。

    方辰所習(xí)的這套法訣，名叫就叫做三寶食氣法。在后世浩如煙海一樣的修真法訣中，功效只能算是普普通通，修行起來，進(jìn)境并不如何快，和后世華夏眾多洞天福地現(xiàn)世之后，世間出土傳開的眾多神功秘典來，也絕對(duì)算不上什么精妙。

    但即便如此，這套法訣，在后世卻是風(fēng)靡全球，不僅華夏有眾多人修煉這項(xiàng)法訣，就是在華夏之外，許多西方修煉體系的法術(shù)系修行者們也要千方百計(jì)從華夏得來，苦修不輟。

    在后世，道佛魔各大派修真法門相繼復(fù)蘇，各自逞威一時(shí)，但要論起在整個(gè)超凡界流傳的廣度，以及廣大修煉者的青睞程度而言，這套上法先古的食氣法，才是當(dāng)時(shí)的第一法訣，上古正宗。

    究其本質(zhì)，無外乎時(shí)移世易而已。

    要知道世間功法萬千，重要的是適合的就是最好的。

    每一個(gè)時(shí)代，世間萬法都有適應(yīng)自然環(huán)境變化的改變。

    比如相傳上古洪荒，世間靈氣充沛至不可思議，那個(gè)時(shí)代，是修煉者的黃金時(shí)代，修煉者們即使是不懂修行，無需主動(dòng)修煉，充沛的天地元?dú)庖苍跓o時(shí)無刻不在沖刷洗練著修行者們的身體。

    所以上古時(shí)代同時(shí)也是體修的盛世，像是法天相地這樣的極端浪費(fèi)天地元?dú)獾纳裢?，在上古時(shí)代也是比比皆是。

    所以那時(shí)候的修行比起后世來，簡直可以說是整個(gè)天地環(huán)境在推著你修行。那些上古時(shí)代橫行于世的眾多天賦異稟的巫、妖、先天神魔們，才是那個(gè)時(shí)代的主角。

    所以上古的修煉法訣，最為質(zhì)樸簡單，那時(shí)候的功法，放之后來根本沒什么用。那個(gè)時(shí)代的法訣，最重視的并不是吸收天地元?dú)?，而是利用這天地元?dú)獯銦捵陨硌}。這就是上古法訣往往流傳不到后世的原因了。

    不是因?yàn)榉ㄔE不好，而是因?yàn)樵诤笫赖沫h(huán)境下，根本無用。

    但后來時(shí)移世易，天地元?dú)忾_始減少，這時(shí)候修真法訣就變得開始重要起來，這時(shí)代的修真者要是再懵懵懂懂，不去主動(dòng)搶奪吸取天地元?dú)猓酶鞣N天材地寶輔助修行，就會(huì)很快的被淘汰。

    所以到了這個(gè)時(shí)代，天地主角就漸漸開始變成了人。

    先天的稟賦對(duì)修行者們來說開始變得次要，修行者本身的悟性反而開始成了更為重要的因素。

    巫門，妖怪，這兩個(gè)在上古洪荒時(shí)代叱咤風(fēng)云的大族，在靈氣缺乏的年代，就逐漸失去了很多先天賦予的神通。沒有充沛的元?dú)夤?yīng)，兩大族那些上古時(shí)期威力強(qiáng)大的法術(shù)就根本無用武之地。

    反而是人族后來居上，憑著穩(wěn)扎穩(wěn)打，講究cao縱天地元?dú)獾墓Ψㄩ_始大行于世。

    這就是所謂人道大行的時(shí)代，一切都和上古完全不同。

    而隨著時(shí)間天地繼續(xù)不斷變化，再往后來，到了唐宋時(shí)代以后，靈氣越顯匱乏，天地之間的靈氣濃度一年比一年稀薄，修行環(huán)境變得越來越惡劣。

    在靈氣匱乏的情況下，這個(gè)時(shí)代的修煉者們不得不精打細(xì)算，開始學(xué)著像是商人錙銖計(jì)較一般的利用天地元?dú)?，也是到了這個(gè)時(shí)代，才有了修真者所謂的財(cái)侶法地一說。

    對(duì)這個(gè)時(shí)代的修真者們來說，資源的重要性越來越成為主要的限制因素。

    這個(gè)時(shí)代，每一個(gè)修真者的成就都是一整個(gè)龐大的勢力全力以赴資源灌注到一個(gè)人身上的結(jié)果。

    所謂煉丹，借助天材地寶跨越境界，所謂練氣筑基金丹元嬰這類的修行境界的劃分也才開始漸漸大行其道。

    只有這樣嚴(yán)格界限，像是后世工業(yè)化的細(xì)分一樣將境界嚴(yán)格劃分，才能使修行者們有法可依，照著前人的路子用最經(jīng)濟(jì)最實(shí)惠的方法得道長生。

    而到了更后來，甚至連練氣筑基這樣的每一個(gè)大境界，都被修行者們嚴(yán)格劃分，劃分出一個(gè)一個(gè)的小境界，修行者們分門別類，將每一個(gè)小境界的跨越都詳細(xì)描述，區(qū)分其特點(diǎn)，好讓后來者有法可依。把原本是逆天行事的修真弄得簡直像是菜市場買菜一樣的錙銖計(jì)較。

    修行者們到了這一步，為了長生可謂是絞盡腦汁，一代又一代修行者為了從天地中攢取這最后的一線生機(jī)，簡直可以說是無所不用其極。

    但是即使如此也無法阻止末世的到來，終于，到了最后，末法時(shí)代降臨，修真者們?cè)贌o任何機(jī)會(huì)。

    縱觀這華夏修行演變的歷史，修真者們就像是后世網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的黑，一代又一代孜孜不倦的追求的就是鉆世間天道法則的空子，追求超脫凡俗，跳出三界。

    但神通不及天數(shù)，哪怕是黑再無敵，功法的構(gòu)思再過巧妙，終究是不能阻擋天地間的滔滔大勢，世道輪回。

    其實(shí)世間所謂的玄妙法訣，法訣越是精妙，對(duì)天地元?dú)獾睦寐试礁?，其本質(zhì)就是對(duì)原本天道規(guī)則的后門漏洞利用的越好。

    而時(shí)移世易，天道法則一變，法則漏洞消失，這法訣就全然廢棄，再也無用，反而不如一些平庸的法訣，在天道法則變化的時(shí)候，適應(yīng)力反而會(huì)顯得更好些，

    所以說一個(gè)時(shí)代只能有一個(gè)主角，沒有永恒不變的主題，道理就在于此。

    而在方辰所經(jīng)歷過的未來，其時(shí)代又大不一樣，兩個(gè)時(shí)空融合引起的變化，使得未來的地球環(huán)境大變，天地元?dú)獬渑嬷畼O，雖然還比不上傳說中的上古洪荒時(shí)代，但比起歷史上記載的任何一段歷史時(shí)期，靈氣充沛程度都是大有過之，堪稱是修行者的盛世。

    當(dāng)此盛世，最適合的法訣，絕不是后世傳說中的那些在末法時(shí)代對(duì)擅長精煉元?dú)獾木罘ㄔE，反而是大而化之，吸收效率最高，能夠兼收并蓄，最適合這個(gè)時(shí)代環(huán)境的修行法訣才是最好的法訣。

    毫無疑問，三寶食氣法就是這樣的法訣。