“呼~“周德盤坐在床上，長(zhǎng)長(zhǎng)呼出了一口渾濁的空氣，無論白天如何忙碌，每晚周德也必須堅(jiān)持自己的打坐修行，周德知道從古至今做任何事情都貴在堅(jiān)持的。

    “這串佛珠似乎很特別，不僅僅是一串百年沉香佛珠這么簡(jiǎn)單吧！”平復(fù)了一下心思，周德一伸手從床邊將白天劉升東委托給自己銷售的那串10八顆百年沉香掛珠拿在了手中。

    早在白天的時(shí)候，周德便感覺到了這串佛珠的有些特別，特別是去臺(tái)灣那老爺子只賣10萬的特殊要求更是引起周德的興趣，不過白天事情較多，周德也沒有時(shí)間仔細(xì)揣摩。

    周德拿著那串佛珠翻來覆去的查看著，總是感覺到這串佛珠有些不同的地方，可是又不知道是哪里不同！

    “我試試看看用我的真氣激發(fā)是否能夠有什么不同”周德想到這里立刻意念一動(dòng)，瞬間一股熱流便匯聚到了手指上。

    “咦，奇怪，我的真氣怎么消失了！這東西竟然能夠吸收我的真氣，難不成是傳說中的法器不成！”這下周德可吃驚不小。

    法器，一般是針對(duì)佛、道門一些有修為在身佛陀、道士利用平時(shí)的念誦經(jīng)文和自身的精氣神意念的加持過的器物，比如佛門的佛珠、木魚，道家的拂塵，寶劍等。一個(gè)普通的器物如果經(jīng)過特殊的加持便能夠成為法器。

    可是同樣是法器也是有等級(jí)之分的，比如一般的寺廟里的和尚們平日念經(jīng)打坐使用的器物就只能夠算得上最低級(jí)的法器，因?yàn)槠胀ǖ暮蜕凶陨聿]有修煉出修為真氣，之憑借自身的誦經(jīng)和念力加持過的無論是在法器的效果還是功效時(shí)間上都遠(yuǎn)不如有修為在身的和尚或者道士加持過的法器。

    如果非要比較的話，只能夠用初級(jí)、中級(jí)、高級(jí)進(jìn)行區(qū)別了。當(dāng)然這都是一般的情況，周德熟讀各種玄門典籍自然知道，在一些真正的有修為的風(fēng)水師也是可以利用自身的真氣加持一些特定的器具物品而成為法器的。

    “真的是法器！我真是太走運(yùn)了，竟然得到了一件傳說中的法器，這件佛珠我必須要買下來”又試了幾次真氣的激發(fā)，依然是被這佛珠給吞噬了，這次周德終于確定了，這串佛珠絕對(duì)是法器，而且至少還是中級(jí)以上的法器，否則絕對(duì)不會(huì)吞噬這么多真氣了。

    “我好好參悟一下這法器，看看法器和普通的器物究竟有什么不同“周德強(qiáng)壓住心中的興奮，意念全力運(yùn)轉(zhuǎn)，一股股熱流匯聚到了周德的雙眼，頓時(shí)雙眼散發(fā)出一道道迷離的光芒，這時(shí)如果有外人在旁邊就可以發(fā)現(xiàn)此刻的周德的雙眼竟然像西游記大鬧天空里面那個(gè)負(fù)責(zé)勘察下界的千里眼的眼睛一樣，一閃閃的散發(fā)著陣陣光華。

    “原來如此，原來如此，真是太奇妙了，古華夏的傳承真乃造化天成呀！“經(jīng)過足足兩個(gè)小時(shí)的觀察終于將這10八顆佛珠觀察仔細(xì)了，此刻周德已經(jīng)是大汗淋漓虛脫不堪了！此刻積蓄在丹田的先天真氣已經(jīng)消耗的感應(yīng)不到了！

    當(dāng)一個(gè)普通人突破人體禁錮達(dá)到煉精化氣的境界后，丹田中就會(huì)產(chǎn)生先天真氣，這些先天真氣可以通過人的意念牽引進(jìn)行不同的工作，比如要觀察東西就能夠產(chǎn)生類似千里眼那樣的效果，如果要祛除陰邪之氣，就能夠產(chǎn)生像上次給張稀疏祛除陰氣那樣的效果，當(dāng)然如果在平日里太極拳時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)先天真氣，自然可以強(qiáng)身健體，淬煉rou身等等。當(dāng)然這些先天真氣是可以修煉的，是隨著人體修為的深入而增加的，像現(xiàn)在雖然周德已經(jīng)虛脫的感受不到丹田中的真氣，只要打坐修煉也很快就會(huì)恢復(fù)過來的！

    不過此刻的周德已經(jīng)顧不得這些，完全沉寂在了自己剛才觀察佛珠法器帶來的震撼和驚喜了！此刻周德也終于明本法器的真正的含義了。

    原來，這些佛珠的再經(jīng)歷百年的盤玩后，表面已經(jīng)形成了一層厚厚的包漿，從外表上看，每一顆都是一樣呈黑紫色的，可是就在剛才周德施展真氣灌注雙目進(jìn)行觀察時(shí)卻發(fā)現(xiàn)了在那一顆顆厚重的包漿之下，每一顆佛珠的上面都可有一個(gè)個(gè)八卦符文，正是有了這些八卦符文，才能夠讓儲(chǔ)存在其中的一縷縷的真氣產(chǎn)生了一個(gè)可以自身循環(huán)的奇妙的氣場(chǎng)。

    也就是說，成為法器的前提條件必須要這些符文進(jìn)行架構(gòu)才能夠吸收、存儲(chǔ)和循環(huán)修士的真氣以及自身的念力場(chǎng)，這才是成為法器的根本，而不是單純的念念經(jīng)文加持意念就可以的！

    “看來，現(xiàn)在那些寺廟中的那些被所謂的和尚開過光的法器，其實(shí)都是徒有起名罷了！“周德忽然想到了曾經(jīng)去過的一些寺廟，現(xiàn)在在每一個(gè)寺廟中都會(huì)有一些價(jià)值不菲的所謂的開光法器。

    現(xiàn)在在華夏的這些旅游景點(diǎn)中的寺廟都已經(jīng)被完全商業(yè)化了，有的甚至直接被承包商業(yè)化，進(jìn)門要買門票，就連燒香拜佛都要購(gòu)買機(jī)會(huì)，有一些地方春節(jié)等特俗節(jié)令的頭香更是被炒到了數(shù)十萬的天價(jià)！

    除了這些每個(gè)寺廟中都設(shè)有各種禮品和一些所謂的大師開過光的各種器具，這些器具動(dòng)輒幾千幾萬甚至幾十萬的都有，而那些所謂的開光大師其實(shí)就是一些沉迷在金錢中的假和尚，這些和尚自身都六根都不清凈，怎么能夠利用自身的功德念力加持成法器！所以很難有真正的法器。

    “嗯，這些法陣并不復(fù)雜，我也可以雕刻，看來，我也可以嘗試制作一下法器，如果制作成功，我不但可以銷售換取一些錢財(cái)，還可以增加自己的一些功德呢“想到這里周德知道只要自己能夠制作法器成功，那么自己的遠(yuǎn)大的目標(biāo)就可以一步步的變成現(xiàn)實(shí)了！

    現(xiàn)如今是經(jīng)濟(jì)社會(huì)，最缺是錢財(cái)，最不缺的也是錢財(cái)，就看你自己有沒有賺取到錢財(cái)?shù)谋绢I(lǐng)！沒有本事的人，每天每年都勤勤懇懇，結(jié)果依然還賺不了多少財(cái)富；而真正有本事或者有頭腦的，分分鐘都是財(cái)富！

    “不對(duì)呀！按說這10八顆掛珠應(yīng)該是佛門之物，既然是佛門的法器，那么其中應(yīng)該蘊(yùn)含有佛珠的念力和真氣才是的，可是為什么我剛才一番探查卻感受到了一絲道家的道韻在其中呢！這究竟是什么原因呢！莫非這10八顆法器并不是佛門的法器而是道家的法器不成？看來我要查一下資料了！”理了理自己的紊亂的思緒的周德忽然靈光一動(dòng)想到了一個(gè)關(guān)鍵的問題。

    道家、佛家和儒家是華夏神州從古代就傳承下來的三個(gè)文化信仰傳承，不過佛門卻是一個(gè)舶來的教宗，根據(jù)可查詢的歷史記載佛門引入華夏可考證的時(shí)間應(yīng)該開始于兩漢時(shí)期，于南北朝時(shí)得到大力發(fā)展，到唐朝達(dá)到鼎盛狀態(tài)！

    而儒教則是華夏神州的本土信仰傳承，儒教一直以來都和政權(quán)相互結(jié)合，從華夏神州五次文化盛世的過程就可以得到明證！

    道教和儒教一樣，從盤古開天到歷史上五次文化盛世，也都是道教誕生、發(fā)展、壯大的過程。

    至于掛珠的起源，有可查詢的記載起源于東晉煉丹、醫(yī)學(xué)家葛仙翁的數(shù)珠煉丹。在《正統(tǒng)道藏》洞玄部譜箓——太極葛仙公傳——《上清集》云：“葛孝先初煉丹時(shí)，常以念珠持于手中，每日坐丹爐邊常念玉帝全號(hào)一萬遍“。

    所以掛珠最早應(yīng)用的是道教，可是卻被佛教給宣傳開來，發(fā)展到現(xiàn)在人們的印象中提起掛珠、念珠都是佛教的代名詞了。

    道家有修為的道士使用和加持過的掛珠或念珠中自然存留了道家氣息；佛家有修為的和尚使用和加持過的掛珠或念珠自然也就是存留了佛家的氣息。

    而道家修煉講究的是rou體和精神同修，也就是所謂的天人合一的境界，這種天人合一的法器中存留的氣息自然有一種自然平和的氣息；而佛門修煉則更多的是修煉精神、神魂和念力，而且佛門通過修煉多伴隨著念誦經(jīng)文，所以佛門法器中自然會(huì)留有佛門特有氣息，這是兩種不同的氣息，只要真正修煉有成的佛持或者道門隱士、居士都能夠感應(yīng)出不同來的！

    “原來如此，這東西竟然真實(shí)道門的法器“經(jīng)過一番網(wǎng)上的搜索，周德此刻已經(jīng)完全明本了。而且同為法器，道門的法器就要比佛門的法器更加珍貴，因?yàn)榈篱T真正留存下來的傳承相對(duì)于佛門來說已經(jīng)少的太少了！

    “叮鈴鈴~“突然一陣熟悉的手機(jī)鈴聲打斷了周德的思緒。

    “嗯，是李易峰這個(gè)家伙，他可很少給我打電話的，怎么突然間想起給我打電話了呢？“手機(jī)上顯示的名字正是自己的發(fā)小那個(gè)個(gè)性十足的李峰。

    “喂~瘋子，怎么想起給我打電話了“周德戲謔的拿起了電話。

    “德子，廢話不說，我想要去元北市投奔你！怎么樣收不收？“電話里傳來一個(gè)生硬的語氣。

    “靠~瘋子，你不是在調(diào)戲我吧！你可是我們班都羨慕的文科高才生喲，怎么放著好好的s大學(xué)的神圣的人民教師不當(dāng)，怎么要過來跟我混社會(huì)呢？“周德繼續(xù)調(diào)侃，周德從小能夠玩的來的發(fā)小一共兩個(gè)一個(gè)就是這個(gè)李易峰，另外一個(gè)就是張含義，李易峰考上了云市的s大學(xué)，而張含義則是初中畢業(yè)后被他母親帶去了香港！也只有和這兩個(gè)人談話的時(shí)候，周德才能夠像這樣隨意和輕松。

    “德子，一言難盡，s學(xué)校的教導(dǎo)主任就是一個(gè)傻10，這個(gè)老師不當(dāng)也罷！具體情況我到元北市我們?cè)僭敿?xì)聊吧！明天我就買票投奔你，到了給你小子可要過來接我！好了掛了~”一番炒豆子一樣的直白后，電話中便傳來一陣忙音。

    “我去~，這個(gè)瘋子，還是那么瘋！”放下電話周德便是一陣無奈，李易峰這個(gè)家伙就是這樣直性子，一言不合，大打出手！當(dāng)初上初中時(shí)，他還為了自己被別人欺負(fù)，獨(dú)自一人給自己找了場(chǎng)子，雖然最后沒有討到好，不過那份純真的兄弟情依然深深印在周德的心中。

    “瘋子來了也好，哥現(xiàn)在也今非昔比，罩一個(gè)兄弟，根本就不是事！好了，時(shí)間不早了，抓緊睡覺，明天繼續(xù)周大師美好的生活！”周德甩了甩頭，一頭扎到被子里進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。