第16節(jié)
——項(xiàng)梁,一個專門主持葬禮的人。 項(xiàng)梁因?yàn)闅⑷?,帶著家眷逃到了吳中,?xiàng)梁是楚國貴族后裔,大將軍項(xiàng)燕的最小的兒子。項(xiàng)梁在吳中隱名埋姓,但是他專門做一件事情,主持葬禮。 項(xiàng)梁所學(xué)最擅長的是 “服問”“間傳”。 這兩門本事來源于《禮記》按照說法應(yīng)該歸屬于儒家,脫胎于《禮記》,專門講述喪禮的規(guī)矩和細(xì)節(jié)。儒家遠(yuǎn)離鬼神之術(shù),不好巫鬼學(xué)說,但是這兩記載的東西還是詳細(xì)記載了鬼神之道。 項(xiàng)梁按照服問和間傳所述的規(guī)則,明白了在葬禮上和鬼神打交道的方法,算是從儒家的學(xué)說領(lǐng)悟了坤道,這是一個很了不起的事情。另一方面,項(xiàng)梁世代為楚國大將,到他這一代,仍然兵法純熟,也是通達(dá)兵法的一個路徑了。 當(dāng)時魏轍尉僚和李斯,都認(rèn)為覆滅秦國的人一定是楚國的項(xiàng)燕后裔。只是他們雖然是各自學(xué)派的宗師,但是還是有犯錯誤的時候,這個錯誤,讓尉僚傳人走了很多彎路。 錯誤從歷史上來看,已經(jīng)很清晰明顯了,但是在歷史還沒有書寫完畢的時候,一切都充滿這個變數(shù),這個變數(shù),在沛縣。 沛郡豐邑,劉季正在和他的一干兄弟伙伴一起商量事情。他們要說的事情,作為民間豪杰,在當(dāng)時已經(jīng)是個很普遍的話題。那就是造反。 事情是這樣,陳涉已經(jīng)起事稱張楚王,天下到處都在響應(yīng)陳涉,殺掉各地的行政長官,起義造反。沛郡也一樣蠢蠢欲動,沛令看著身邊的下屬蕭何曹參,命令他們召集人馬到城中來抵抗陳涉的義軍。蕭何跟曹參立即想到了一個人,那就是他們一直認(rèn)為夠擔(dān)當(dāng)有義氣,能夠一呼百應(yīng)的劉季,于是兩人立即招來城中屠狗的樊噲,讓樊噲立即去通知劉季,讓劉季帶領(lǐng)平日里跟他一起胡混的兄弟來應(yīng)付差事。 蕭何曹參這個時候絕對沒有想到,他們的這個決定,竟然改變了歷史的走向。劉季,泗水亭長,已經(jīng)四十八歲,是一個整天不事生產(chǎn)的老無賴。但是為人豪爽,無所事事的少年都喜歡跟他混在一起,于是身邊有一幫跟班。而且和蕭何曹參樊噲之間的交情也不錯。 所以曹參和蕭何馬上想到了這個人。劉季得到消息,馬上帶領(lǐng)了身邊的幾百個跟班到了沛郡城外,可是沛令看到了城外的眾人,突然害怕這些人已經(jīng)投靠了陳涉,更讓沛令糾結(jié)的是,他認(rèn)為召來劉季的蕭何和曹參,可能已經(jīng)在準(zhǔn)備投靠起義軍了。于是沛令立即把城門關(guān)閉,不讓劉季和他的手下進(jìn)城。 劉季懵了,他本來是帶著人來跟陳涉的軍隊打架的,可是不明白為什么被沛令關(guān)在了城外。 城內(nèi)的沛令,鐵了心認(rèn)為劉季已經(jīng)造反,所以追究蕭何和曹參,氣氛緊張,眼見兩人的性命不保。蕭何和曹參怕了,趁著沛令猶豫不決,偷偷從城內(nèi)翻墻而出,到了劉季這邊。告訴沛令已經(jīng)認(rèn)為劉季是反賊,通知秦軍過來要剿滅他。 劉季結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的被冤枉了,他本來就只是想來對付一下陳涉下面流竄的起義軍,沒想到仗還沒打,自己卻成了反賊。 于是幾個人年紀(jì)大的人在一起一商量,那就干脆反了吧。要造反,就需要一個帶頭人,而當(dāng)時蕭何曹參的地位都被劉季高,于是大家推舉曹參,可是曹參不答應(yīng),于是又推舉蕭何,蕭何也不答應(yīng)。 他們兩人不答應(yīng),是因?yàn)樗麄兣?,秦軍掃蕩天下,他們是親眼所見?,F(xiàn)在雖然被污為反賊,但是法不責(zé)眾,到時候如果秦軍來了,只要不是反賊的帶頭人,運(yùn)氣好,可能不會致死罪,就算是死罪,也不會連累家人。這就是蕭何和曹參心里打的主意,可進(jìn)可退。 這兩個德高望重的人不愿意當(dāng)帶頭人,那就只能是劉季了。劉季倒是大方,平生第一次帶著幾百人在一起轟轟烈烈,場面這么大,早就暈頭轉(zhuǎn)向。于是劉季立馬答應(yīng),自己來指揮這批隊伍。 這就是魏轍和尉僚沒有料到的地方,無論什么事情,都有無法控制的事情發(fā)生。比如沛郡的這個缺心眼的無賴。導(dǎo)致了歷史走向了一個沒有料到的方向。 出身平民的劉季在被蕭何和曹參的忽悠下,真的反了,而且開始攻打沛郡的城池。蕭何和曹參之所以要這么做,是因?yàn)榕媪钜呀?jīng)認(rèn)為這兩個手下已經(jīng)有了造反的心思,就算不殺了他們,兩人以后的仕途也到頭了。反倒是劉季自己根本跟這事無關(guān),被糊弄當(dāng)了反賊的頭子。 劉季帶領(lǐng)身邊的幾百個烏合之眾,把城池真的打下來了。因?yàn)樗€沒有開打,沛郡里的百姓就已經(jīng)把沛令給殺掉,獻(xiàn)了城池。在此之前,劉季雖然因?yàn)榉胚^了役徒而躲避,卻因?yàn)槿司壓?,官府并沒有真正的追捕他,而現(xiàn)在,劉季不能再回頭,他已經(jīng)和帝國其他地方那些起義的豪杰一樣,徹底走上了亡命的道路。 而且劉季即便是打下了沛郡,也沒有想到自己今后能走多遠(yuǎn),和其他造反的豪杰一樣,根本沒有任何的遠(yuǎn)大目標(biāo),就是為了造反而造反。也就是在亂世中,撈一點(diǎn)好處而已,封王封侯想都沒敢奢想,更沒想到要逐鹿天下。由于劉季根本沒有任何名氣,身邊只有蕭何曹參樊噲周苛等普通人,門派宗師和世家傳人一個都沒有。連秦軍都沒有把他的武裝放在眼里。反而是被其他的武裝起義的同行爭奪地盤的額時候,被打的狼狽不堪。 在劉季造反之前,項(xiàng)梁也反了,在吳中,和其他的起義者一樣,他們首先干掉了當(dāng)?shù)氐目な?,然后?xiàng)梁自封為會稽太守。和劉季不同的是,項(xiàng)梁為這一天已經(jīng)謀劃了多年,暗中網(wǎng)絡(luò)了很多人物,勢力擴(kuò)張的非???。因此秦國的軍隊在打敗陳涉之后,所有的目光都集中在了項(xiàng)梁和項(xiàng)羽的身上。 這兩叔侄,就是尉僚認(rèn)為的天下共主。 戰(zhàn)國后期到漢初,是諸子百家最為鼎盛的時期,各門各派都有特別厲害的宗師人物,并不只是魏轍尉僚李斯,還有很多宗師大家不為秦朝所用,而范增就是其中之一,項(xiàng)梁起事之后,范增投奔。范增也是當(dāng)時的陰陽大家,精通兵法,至于和尉僚之間有沒有門派上的關(guān)聯(lián),實(shí)在是無法考證。只能這么評價范增:他是一個和尉僚不相上下的人物,但是他最后還是敗在了尉僚的傳人陳平的手下。 范增,就是陳平第一個難以戰(zhàn)勝的對頭。他們之間的較量,就是楚漢爭霸的冥戰(zhàn)斗爭。冥戰(zhàn)——也就是后世所說的陰戰(zhàn)!用鬼魂和巫術(shù)打仗的戰(zhàn)爭方式!絕不為軍事家承認(rèn)的戰(zhàn)爭形式。 陳平擅長冥戰(zhàn),很不巧的是范增也擅長冥戰(zhàn)。 陳平在今后的幾年里,和范增的冥戰(zhàn)之爭,將會隨著劉季和項(xiàng)羽的對決而一直延續(xù)。這事后話,以后會仔細(xì)說起,現(xiàn)在提起這些,就是告訴所有人,范增是一個非常厲害的陰陽家。 現(xiàn)在情況是項(xiàng)梁文有范增陰謀宗師,武有軍事天才項(xiàng)羽,還有一大班地方豪強(qiáng),流竄士人跟著項(xiàng)梁起事。想不成為抗秦最強(qiáng)大的勢力都不可能。 而劉季,除了沛郡的一幫難兄難弟,都是籍籍無名之輩,出身都卑賤,沒有一個世家貴族后裔。在亂世之際,實(shí)在是毫不起眼,連秦朝的章邯都意識不到劉季的武裝將會是自己的掘墓人。 天下已經(jīng)大亂,該尉僚和魏轍找到的傳人出場了。 張良已經(jīng)開始行動,他本來就矢志推翻秦朝,恢復(fù)韓國。和劉季與項(xiàng)梁一樣,他也拉起了一支隊伍,公開抗秦。但是張良沒有弄明白的是,魏轍交給他的技藝——《太公兵書》,并非帝王術(shù)。在沒有強(qiáng)大的首領(lǐng)輔佐的情況下,張良的武裝比劉季的武裝更加艱難,這種情況讓張良十分的沮喪。不過他已經(jīng)意識到了自己的困境,于是張良帶領(lǐng)隊伍,準(zhǔn)備去投靠另一個起義軍景駒。沒有想到在投靠景駒的路上,張良遇到了同樣焦頭爛額,到處流竄,希望擴(kuò)充勢力范圍的劉季。遇到劉季之后,張良放棄了投奔景駒的想法,而是把自己的人馬交給了劉季,從此張良再也不自己帶領(lǐng)軍隊,而是做一個徹徹底底的參謀幕僚,一個真正的縱橫家。 而韓信的比張良的境遇要差很多,韓信年紀(jì)更小,一直被人瞧不起,窮困潦倒,只能在河邊釣魚為生,在亭長家靠著對弈蹭飯也不是長久之計。最困窘的時候,河邊洗衣服的老嫗看見這個少年可憐,給他帶一點(diǎn)飯吃,勉強(qiáng)不被餓死。 但是韓信一直背著他的那一柄長劍,這個長劍是他生活下去的信念,長劍的劍鞘是秦朝的太尉贈與他的,這個祖?zhèn)鞯拈L劍是他貴族身份唯一的證明,但韓信要證明的是尉僚并沒有看走眼,他一定是那個能平定天下的戰(zhàn)神。 這柄長劍給韓信帶來了很多麻煩,成為了常人取笑他的笑柄。無數(shù)次的被人羞辱,韓信已經(jīng)不再麻木,就算是鉆人的褲襠,韓信也只能默默忍受。他在等著那天,等著自己能夠把長劍從劍鞘里拔出來,帶領(lǐng)大軍掃蕩天下的機(jī)會。 于是韓信一直在默默的對弈,在河邊的沙地上,跟自己對弈,縱橫十九道,“天地陰陽風(fēng)雷水火金石絲竹鳥獸云雨人神鬼”,暗合著天地之間的萬物萬象,行軍作戰(zhàn)的一切道理,都在這十九道之中。 機(jī)會終于來了,天下反抗秦朝的武裝如燎原之勢席卷天下。而其中最為顯赫的是吳中起事的項(xiàng)梁,尉僚告訴過韓信,天下共主的必出楚地,韓信絕對相信自己的老師尉僚。 于是二十多歲的韓信,帶著身上的長劍,還有胸中的十九道縱橫離開了淮陰,投奔項(xiàng)梁。 詭道的傳人陳平,終于也看到了自己建功立業(yè)的希望?!瓣幹\、詭變、示形、出奇、鬼神”之道。陳平已經(jīng)盡得真?zhèn)鳌?/br> 陳平已經(jīng)四十歲出頭了,他不想一輩子做一個富商,碌碌而終。他得到了大陰陽家的傳授,就決不能把這個技藝埋沒在心中,這種驚動鬼神的本領(lǐng),必須要有發(fā)揮的地方。 從大澤鄉(xiāng)陳涉起義開始,陳平每天晚上就看著天空,天空中的北斗七星。他沒有去投奔陳涉,然后又有很多私人武裝和戰(zhàn)國后裔開始起兵反抗秦朝,每一個都是當(dāng)世的大豪杰,大英雄,陳平仍舊沒有動作,直到臨濟(jì)的魏國貴胄魏咎被陳涉封為魏王,陳平不愿意再等下去了。 陳平向兄長和妻子告辭,收拾好了行裝。最重要的是他的那一柄赤霄寶劍。而赤霄寶劍有一個超乎尋常的特點(diǎn),可以離開的他手掌而控制。這個是師父沒有教過他的本事。陳平自己并不知道,這個本事,在千百年后成為中國道教的仙俠派的看家本領(lǐng)——御劍術(shù)。 陳平?jīng)Q定離開了,他站在自己的房間里。這個房間,家人都不明白是他用來做什么的。陳平也沒必要向家人解釋。 尉僚離開之后,陳平將尉僚教授他技藝的房間騰空,然后命令家仆,在房間里擺放了四百一十一個青銅的水壺,最大的銅壺口徑逾丈,最小的銅壺卻只有酒杯寸口大小。這些銅壺都被放置在屋內(nèi)高地不等的木架之上。錯落有致,每個銅壺的模樣都不盡相同,但是每一個銅壺的底部都有一個細(xì)小孔洞,孔洞的大小也不一致。 屋內(nèi)充斥著或大或小的滴水聲,陳平不在夜間觀測天象的時候,就會鉆進(jìn)這個房間,站在這些銅壺之中,聆聽所有水壺的滴水聲音。 今天,陳平走進(jìn)房間里靜靜的站立,閉上眼睛,計算著每一滴水珠低落的速度,終于到了這一刻: 閏十一,小馀十,起十二刻三分,盡于三十一刻不盡。 陳平睜開眼睛,走出房間,吩咐家仆:“把所有的銅壺都掩埋在院內(nèi)。” 家仆猶豫的問:“不再需要了嗎?” “不需要了。”陳平點(diǎn)頭,他已經(jīng)把所有的水分刻度記憶在心中。這是陳平施展詭道陰謀之術(shù)的根本算術(shù)——水分。 陳平已經(jīng)完全領(lǐng)悟。 二、晉篇晷分部:陰長七尺九厘,寬一分二厘,白虎斜偏一寸 北宋,福建劍浦巫巷周宅。 房間里擺放了四百一十一個青銅的水壺,最大的銅壺口徑逾丈,最小的銅壺卻只有酒杯寸口大小。這些銅壺都被放置在屋內(nèi)高地不等的木架之上。錯落有致,每個銅壺的模樣都不盡相同,但是每一個銅壺的底部都有一個細(xì)小孔洞,孔洞的大小也不一致。黃員外看的很明白,這是水漏,世間一直流傳的計時工具,但是這么多大小不一的銅壺堆放在一個房間里,讓黃員外內(nèi)心升起寒意,而且叮叮咚咚的滴水聲,放佛能勾人魂魄,讓黃員外不由得退了一步,撞到了身后周法師的身上。 周法師笑了笑,“吃飯的家務(wù)而已,不用太介意?!?/br> 黃員外也點(diǎn)頭:“我是來。。。。。?!?/br> “都知道了?!敝芊◣煍[手。 黃員外來找周法師,為的是他的兒子黃裳,出生時,百鬼朝拜的兒子黃裳。他還是向周法師說了拜訪周法師的來意。 兒子出生后。黃員外堅持給自己的兒子起名“黃裳”。夫人也阻攔不了。 但是黃裳在出生的時候難產(chǎn),在腹中拖延的時候過長,腦袋被產(chǎn)道擠壓,一直都是長長的腦袋,他的眼睛也和平常的小孩不同,有兩個瞳孔。 附近的村人都在私下議論,黃員外的兒子是個妖孽。出生的那天,百鬼朝拜。圍著黃宅蔓延了好幾里地,全部是孤魂野鬼。這話是村里一個通陰的老人說的,黃老太說在黃員外兒子出生的那天,下了好大的雨,那些野鬼從四面八方慢慢的爬行到黃宅的門口,向著黃宅下跪,當(dāng)時黃員外就站在門口。那些野鬼一直站立不動,直到黃員外的兒子發(fā)出第一聲哭啼,那些鬼魂受了驚嚇,才漸漸退去。 村人都相信黃老太并非危言聳聽,因?yàn)樵诋?dāng)天的晚上,家里有小孩的人家,徹夜未眠,因?yàn)樗械男『⒍颊f屋子里有鬼,屋外更多??摁[了一個晚上。并且當(dāng)晚,村里所有的牲畜都驚慌失措,早上起來的時候,好幾家的牲畜全部產(chǎn)下了幼崽。但是產(chǎn)下的幼崽全部都是奇形怪狀,比如六條腿的羊羔,比如兩個頭的豬仔,更有甚者,有頭母牛生下了一個人頭牛身的怪物,生下來后會說話,說了一句:“無冬無夏無人。”說完后,和其他的那些生出來的怪物一樣,立即就死了。 果然黃員外兒子出生的那一年,年成非常不好,夏天不熱,冬天也不冷。結(jié)果蟲災(zāi)肆掠,農(nóng)物生長不茂,茶樹也紛紛枯萎。糧食不夠,村民口糧都成了問題。第二年收成稍稍好轉(zhuǎn),村人才勉強(qiáng)堅持下來。紛紛都說黃員外的兒子是個不祥之人。 五年一晃而過。 黃員外的兒子黃裳,出生后到現(xiàn)在,一句話都不會說,走路也東倒西歪,除了黃員外,所有人都認(rèn)為他是個傻子。 黃夫人對黃員外十分的愧疚,她年事已高,不可能再替院外生育。兒子黃裳已經(jīng)五歲,還不能和一個正常的小孩一樣說話,整日里頂著一個長長的頭顱在宅院里亂跑,幾乎每次黃員外看到兒子,都是他摔倒在地,然后爬起來的場面。夫人多次在院外面前提起,打算在婢女中挑選一個合適的,給院外做妾,給院外繼承子嗣,但是每次都被院外回絕:“我兒子會成大器的,你不用擔(dān)心?!?/br> “你為什么非得相信一個來歷不明的道士說的話,”夫人不能明白院外的堅持。 “不僅是那個道士,”黃員外向夫人解釋,“兒子出生的那晚,我真的看到了無數(shù)鬼魂向我跪拜。” “村口老太婆說的混話,你也信以為真?” “我真的看見了。”黃員外堅持。 夫人不再爭辯。 附近所有的郎中都找遍,來看了黃裳之后,都表示黃裳的病是治不好的,他生下來的時候閉氣太久,其實(shí)已經(jīng)死了一半,三魂七魄都不齊全,能保住性命也是萬幸。 每個郎中都是這么解釋,勸說黃員外還是另尋別的醫(yī)生。黃員外追問郎中,自己的兒子到底是那個魂魄不全,有沒有辦法補(bǔ)救。 “心魄丟了?!崩芍芯驼f,“就是失心瘋。一輩子都會這樣瘋瘋癲癲?!?/br> 黃員外不肯相信,他等著兒子恢復(fù)。 “過年后,兒子就六歲了,”黃裳對夫人說,“我得找個私塾先生給他發(fā)蒙?!?/br> 夫人也不愿意再反駁院外,于是從劍浦找了一個秀才給黃裳啟蒙。吃住都和黃裳在一起。 讓所有人沒有想到的是,黃裳雖然不會說話,但是卻能識字,秀才教他看書,他隨即就能記下來,然后默寫,字字不差。會寫字到還罷了,黃裳還寫一些文字,所有人都看不懂,任憑學(xué)識廣泛的秀才也看不懂他寫的什么。 兩年之后,秀才告辭,說已經(jīng)沒有什么能夠教授黃裳。雖然黃裳仍然不能說話,還是瘋癲的模樣,但是家中已經(jīng)擺滿了他抄寫的書籍。 秀才走后,黃員外才知道,秀才告辭,還有另一個原因。 黃裳晚上從來不在家里睡覺。這是秀才臨走的時候告訴黃員外的。 黃員外好奇,夜里站在黃裳的門外,到了丑時的時候,黃裳就端端正正的從屋里走出來,和黃員外擦身而過。黃員外好奇,跟隨兒子??吹狡饺绽镒呗范伎目呐雠龅膬鹤樱〔饺顼w,走到院內(nèi)的高墻下,一躍而起,翻出墻外。黃院外立即開門出去追趕,但是夜里什么都看不見,不知道兒子去了什么地方。 第二晚,黃院外早早的在高墻下架了梯子,果然同樣的時刻,黃裳又從屋里走出,爬到高墻上,黃員外連忙上墻,看著兒子順著大路行走,黃員外緊跟不舍。一直追著兒子到了后山,山坡上到處是墳塋。 黃裳走到一個墳?zāi)古裕崎_墳?zāi)股系囊黄s草,顯露出一個洞xue。然后鉆了進(jìn)去。黃員外心里害怕,但是又惦記兒子。于是打了燈籠,把頭湊到洞xue查看。 這才看到墳?zāi)沟亩磝ue盡頭是個棺材,棺材已經(jīng)被挖了一個破洞,黃裳把里面的尸體給慢慢拉出來,尸體已經(jīng)腐朽,成了一具骷髏,黃員外立即閃開。骷髏就直直的站立在墳?zāi)古赃?,黃裳卻重新鉆進(jìn)去。隔了很久都不出來。黃員外才知道,兒子在棺材里睡覺。 到了天明雞叫,黃裳鉆出墳?zāi)?,再把尸體拖進(jìn)墳?zāi)?。再用雜草掩飾好墳?zāi)股系亩磝ue。這才又慢慢向回走。守了一夜的黃員外跟隨黃裳回家。 這個事情,黃院外不敢跟任何人說起。 第二天,黃員外不懂聲色出門,跟夫人說去縣里去拜訪一下老友,到了劍浦縣的的一條小巷。宋朝開國以來,對戶籍限制嚴(yán)格,農(nóng)籍,商籍等普通戶籍之外,還有軍戶,伶戶,甚至還有巫籍。每個不同的戶籍,都分別住在不同的區(qū)域內(nèi)。 劍浦的巫籍聚集就在縣城的郊外,隔著很遠(yuǎn),黃員外就能看到破爛的茅草屋連綿一片,空氣里彌漫著一股燃燒草紙的味道。黃員外慢慢走近這片茅屋,茅屋旁的路上,人或站或坐,鮮有行走。有老嫗也有壯漢,年輕的婦孺和年幼的兒童也不少見。 他們看到黃員外這個外人走過來,紛紛盯著黃員外,沒有人主動向黃員外詢問什么。黃員外左顧右盼,看到一些沒關(guān)門的茅屋里,供奉著一些恐怖詭異的神像。當(dāng)然也有供奉太上老君和元始天尊的,但是并不多。 巫籍向來被官府壓制,只是近幾年皇帝好道教,他們的情況才稍微好轉(zhuǎn),不再被官府到處驅(qū)趕,于是在這個地方漸漸形成了一個村落。 黃員外走了一會,看見一個面善的老頭坐在自己的門口修剪桃樹枝,于是上前詢問:“請問,師巫(宋朝對神棍的稱呼)周法師住在什么地方?” 老人停下手中的活計,看了黃員外一會,然后指了指前方,“拐角,再走四十步就到,他家的院子有三顆槐樹?!?/br> 黃院外點(diǎn)頭告謝,然后順著老人指明的方向走去。果然拐角后走了四十步,看到一個相對較大的院落,里面栽了三棵大槐樹,槐樹的枝葉繁茂,把整個茅屋都給覆蓋。 師巫周法師是陜西人,不知道什么時候從西北搬遷到了東南,聽說是為了躲避西夏和朝廷的戰(zhàn)亂,背井離鄉(xiāng),到了福建,吃的也是行巫做法的飯。混跡在師巫的人群里,巫籍被官府控制的很嚴(yán)格,走到哪里都要在官府根據(jù)戶籍入冊。所以周法師一個巫籍,走了幾千里,到了福建安家立命,本來就是件很了不起的事情。周法師在劍浦入籍,幾年之后,名聲鵲起,他的手段非一般的師巫可比。漸漸就有了名氣。 黃員外找周法師的目的,就是自己兒子黃裳的事情。 黃員外站在院子門外,看了看大槐樹,休息一會,站到院門,就要抬手敲門。門卻開了,一個十歲的小孩站在面前,對著黃院外說:“員外請進(jìn),我爹在大堂等你?!?/br> 黃員外心里好奇,跟著這個小孩走到了大堂,一個和自己差不多大的書生正在大堂上喝茶。看見黃員外,示意黃員外落座。黃員外心里明白,這個書生多半就是周法師。周法師的兒子,就跑到堂后,過一會,給黃員外端了一杯茶上來。然后謹(jǐn)慎的站在父親的身邊。 宋朝的禮節(jié)繁瑣,民間也受到了影響,主賓兩人見面后,不會立即交談,要先品茶,品茶的間隙,客人要對主人家里擺設(shè)的字畫古玩等事物鑒賞一會,兩人交談,才算是慢慢熟稔,這個過程中,兩人算是相互了解,然后主人再邀請客人到客房,才會談起正事。 黃員外看著周法師的穿著,心里就想,如果不是知道這人是個巫籍,多半會認(rèn)為他是個科舉的孝廉。但是大堂里奇怪的是沒有任何字畫,墻壁上空蕩蕩的。黃員外看到墻壁的左側(cè)有一個圓門,好奇走了進(jìn)去,看到房間里靠著墻壁,放滿了木頭柜子,但是仔細(xì)看了,這些柜子,又不是普通的形狀,柜子的每一層都擺放著一個青銅樣子的器物,大小不一。