徐云風(fēng)斜眼看著宇文蝠腳下的蓮藕，相互盤結(jié)，構(gòu)成了一個(gè)人體的形狀，接著就慢慢的站立起來。

    這就是宇文家族的真正的本事，與鏟教的哪吒靈珠子一脈相承，靈珠子的法術(shù)源頭在波斯，跟著佛教流傳到中土后，被道教吸收，從而衍生出了八臂哪吒一說，靈珠子的最大的本事，就是蓮花荷葉蓮藕，其實(shí)也是傀儡術(shù)的一個(gè)分支。

    當(dāng)年宇文發(fā)陳平地生蓮，徐云風(fēng)是見識(shí)過的，而宇文舟的本事差遠(yuǎn)了，只能做到荷葉蓮花這種唬人的架勢(shì)。

    而宇文蝠才是真正能夠架起靈珠子的宇文家族傳人，當(dāng)年宇文發(fā)陳可能也能做到。宇文發(fā)陳在抗戰(zhàn)時(shí)期的看家本領(lǐng)是靈珠子法術(shù)的三昧真火。

    現(xiàn)在宇文蝠的靈珠子傀儡，在宇文蝠的驅(qū)使下，站立在徐云風(fēng)的面前。

    但是靈珠子的法術(shù)在徐云風(fēng)之前，毫無用處。

    靈珠子走了兩步之后，突然轉(zhuǎn)身，把宇文蝠合抱起來。徐云風(fēng)對(duì)著宇文蝠說：“靈珠子當(dāng)年在黃裳面前已經(jīng)敗過一次，你覺得你的靈珠子能勝過我嗎？”

    四、晷分部

    陰長兩尺四厘，寬二分三厘，青龍斜偏七分

    黃裳終于走到了長安，他在長安不停的打聽有沒有一個(gè)姓周的師巫，可是杳無音訊，黃裳身上的帶的盤纏豐厚，于是在長安城內(nèi)住了下來。決定慢慢打聽周侗的下落，從長計(jì)議。

    黃裳第一次離開福建，從東南閩越之地，一路行走，路過汴梁、洛陽，到了繁華的長安。

    黃裳在長安，覺得什么都新鮮，比起自己從小生長的福建山鄉(xiāng)，長安里的一切都不可同日而語。

    就是在長安，黃裳遇到了第一個(gè)對(duì)手，就是摩尼教的靈珠子。

    其時(shí)長安連通西域，摩尼教、景教、回教都有信徒，與本土的佛教相互混雜。各種教派的勢(shì)力，都在暗中培養(yǎng)信徒。

    黃裳一個(gè)游歷長安的羸弱書生，出手闊綽，在長安西市的一個(gè)西域胡人珠寶商那里，看到了一個(gè)紅色寶石，十分的喜歡。但是胡商要價(jià)不菲，黃裳拿著寶石很久，終于還是放棄。

    沒想到黃裳放下寶石離開，繼續(xù)在西市游逛的時(shí)候，幾個(gè)胡人突然把黃裳給攔住，要他交出寶石。

    黃裳不明所以，胡商才出現(xiàn)，告訴黃裳，自己的寶石已經(jīng)沒了，一定是被黃裳偷走。

    黃裳當(dāng)然不會(huì)受這個(gè)冤枉，于是與胡人爭執(zhí)。于是在集市里，黃裳把自己的衣服解開，證明自己身上并無寶石。

    可是胡人并不放過黃裳，一定要黃裳交出偷竊的寶石，咬定黃裳把寶石已經(jīng)藏了起來。

    黃裳百口莫辯，胡商突然說，如果拿不出寶石，就用脖子上的知了殼子頂替。

    黃裳這才明白，胡商一定是在剛才看見了他脖子上的螟蛉，故意做了這么一個(gè)局，要巧取豪奪。

    可是螟蛉是義兄周侗交給自己的信物，且不論價(jià)值如何，黃裳也不能把螟蛉交給胡商。

    于是胡人和黃裳就在集市里爭吵起來。黃裳十七歲開竅，本來就沒有什么生活歷練，比起胡商的利嘴巧舌，怎么能夠辯解的明白。

    說到最后，胡商更加過分，一口咬定黃裳把紅寶石吞進(jìn)了腹中，如果黃裳能夠剖開肚子，才能證明沒有偷竊寶石。

    黃裳這才明白世間險(xiǎn)惡，胡人為了他的螟蛉，甚至要取他的性命。

    黃裳初到長安，也沒有人相幫，胡商在西市的人數(shù)眾多，旁人也都置身于事外，都冷眼看著一個(gè)說福建話的土包子被胡商欺凌，并不出手相救。

    黃裳無可奈何，只好解開衣服，對(duì)著胡商說：“如果我切開腹部，沒有寶石，你又如何解釋？”

    胡商就說：“如果腹中沒有寶石，我就把我全部珠寶，贈(zèng)送給你?！?/br>
    黃裳就說：“如果我腹中沒有寶石，你也跟我一樣，把腹部切開！”

    這下圍觀的眾人都拍手叫好，齊聲起哄，紛紛讓黃裳證明自己的清白。黃裳于是真的拿起胡人的短刃，把自己的腹部切開，然后掏出自己的腸胃，讓胡人看得清清楚楚，并無寶石。

    但是整個(gè)過程，黃裳一滴血都未濺出，隨后黃裳針線縫合傷口，傷口瞬間愈合，連一個(gè)疤痕都沒留下。

    胡人都傻眼了，他們這才知道黃裳是一個(gè)來歷非常的奇人。更加覬覦黃裳的螟蛉，認(rèn)為黃裳就是靠著螟蛉的靈力，施展的法術(shù)。

    他們卻不知道黃裳在十七歲開竅之前，弓衣每逢月圓，就會(huì)切開黃裳的腹部，掏出心臟清洗。黃裳對(duì)切開腹部，早已習(xí)以為常。

    黃裳證明了自己的清白，于是對(duì)著胡商說：“現(xiàn)在輪到你了?！?/br>
    胡商當(dāng)然不肯信守承諾，就要散開。黃裳不依不饒，追到了胡商的店鋪，非要胡商切開肚子，看看他的心腸。

    黃裳十七歲開竅，不同于常人自幼受父母師長教誨，各種為人處事的言傳身教。所有世間道理無外乎《大學(xué)》《中庸》《孟子》《論語》，滿腦子里都是仁義禮信智。言出必行，在黃裳的眼中是天經(jīng)地義的事情。

    胡人背信，黃裳無法理解。

    胡人本來就是覬覦黃裳的螟蛉，才謀劃這么一個(gè)騙局。本來也是仗著人多勢(shì)眾，欺負(fù)黃裳孤身一人。

    沒想到黃裳竟然真的能自己開膛破肚，卻又毫發(fā)無傷。胡人心里怯了，也不敢再為難黃裳，反而要擺脫黃裳的糾纏。

    從大唐盛世起，西域胡人就在長安開始經(jīng)營，歷經(jīng)五代十國，到了宋代，人口聚集，在長安已經(jīng)有不少人口。又共同信奉摩尼教，摩尼教眾之下，都是兄弟，并不以血緣親疏為別，所以也吸引了很多漢人加入摩尼教，成為摩尼教的教眾，并且很多都是高官顯貴和民間術(shù)士，大大增強(qiáng)了摩尼教的勢(shì)力。

    所以黃裳在胡商的珠寶店糾纏，讓西市的胡人都來替這個(gè)商人出頭。

    黃裳在胡商面前引經(jīng)據(jù)典，啰里啰嗦，就是要讓胡商也把自己的肚子切開，履行承諾。

    這些胡人都無可奈何，他們本來就不行儒家的行事準(zhǔn)則，都是拜摩尼羅漢的，那里愿意跟黃裳糾纏。

    這些胡人要跟黃裳動(dòng)手，卻又沒有膽量。

    最后胡人無奈，告訴黃裳，如果非要討個(gè)公道，那么就在七日之后，在大雁塔會(huì)面。到時(shí)候他們給一個(gè)交代。

    黃裳見胡人答應(yīng)了，也就不再爭執(zhí)。不和胡人糾纏。

    七日之后，黃裳來到大雁塔等待，等到夜色降臨，看見一群人簇?fù)碇粋€(gè)紅色胡須的大漢過來。

    紅須大漢看見是黃裳一個(gè)人單獨(dú)赴約。就詢問黃裳的性命來歷，黃裳都老實(shí)的告知。

    紅須大漢就對(duì)黃裳說，他是摩尼教在中土分壇的光明左使，名字叫努扎爾。努扎爾的中土話說的并不標(biāo)準(zhǔn)，但言談舉止之間十分的傲慢?？磥砉饷髯笫乖谀δ峤讨械牡匚皇殖绺?。

    努扎爾吸引了長安城內(nèi)無數(shù)摩尼教信徒，看到努扎爾后，都十分的崇拜，爭相跪在努扎爾的面前，親吻努扎爾的鞋子。而努扎爾也坦然接受。

    那些把努扎爾當(dāng)做神明一樣崇拜的摩尼教眾中大部分是漢人，這些舉動(dòng)讓黃裳十分不解，他無法想象為什么這些人不敬儒家先賢，卻對(duì)一個(gè)外來紅須大漢如此卑躬屈膝。

    黃裳就把胡商跟自己打賭的事情說了，努扎爾不愿意聽下去，具體情況，摩尼教眾已經(jīng)跟他說得明白。

    努扎爾就對(duì)黃裳說：“你既然做到了，我也替我的弟兄，把我的腦袋割下來，給你看看，也算是踐行了賭約?！?/br>
    黃裳當(dāng)即答允。于是看著努扎爾把自己身體的衣服脫下，然后其他教眾開始擺設(shè)神壇，供起一壇火焰。努扎爾嘴里念念有詞，然后拿起彎刀，真的把自己的腦袋給割了下來。

    摩尼教眾看到努扎爾做法，都齊聲喝彩，同時(shí)拜服。努扎爾的腦袋割下后，脖子的傷口也不見一滴鮮血。無頭的身體，提著腦袋在場中轉(zhuǎn)了一圈，最后走到黃裳面前。

    黃裳看到努扎爾已經(jīng)替胡商遵守的諾言。也就不再逼迫，于是對(duì)著努扎爾拱手，準(zhǔn)備離開。

    所有摩尼教眾都對(duì)著努扎爾大喊：“靈珠子、靈珠子顯靈?！贝似鸨朔?，源源不絕。一些虔誠的信徒，都淚流滿面，跪在地上對(duì)著努扎爾不停的磕頭。

    努扎爾把腦袋放回自己的脖子上，恢復(fù)如初，與黃裳開膛的過程幾乎一樣，沒有流流一滴鮮血。

    黃裳也佩服努扎爾的本事，就要離開的時(shí)候，努扎爾突然看見黃裳脖子上的螟蛉，于是對(duì)黃裳說，既然自己顯露了本事，那么黃裳應(yīng)該把脖子上的知了殼子留下。

    黃裳見努扎爾也開始胡攪蠻纏，裝神弄鬼一大堆，最后還是惦記自己的螟蛉。心里就開始惱怒。

    現(xiàn)在形勢(shì)反轉(zhuǎn)，反而是努扎爾開始糾纏黃裳。摩尼教眾也在胡商的鼓動(dòng)下，攔著黃裳不讓離開。

    黃裳被摩尼教眾拉扯，都伸手搶奪黃裳脖子上的螟蛉。也有教眾要?dú)⒘它S裳給圣火獻(xiàn)祭。

    黃裳就在被摩尼教徒拉扯的時(shí)候，勉強(qiáng)把螟蛉抓起來，然后含進(jìn)嘴里。摩尼教眾仍然不依不饒，要撬開黃裳的嘴巴，把螟蛉給搶奪過來。

    就在教眾用彎刀撬開黃裳的牙齒的時(shí)候，黃裳鼻孔里飛出無數(shù)飛蛾，那些飛蛾圍繞著眾人飛舞盤旋。所有人都僵直身體，魂魄從百會(huì)xue里飄出，被飛蛾帶到空中。

    努扎爾立即大聲用波斯語呼喊，外圍的教眾也不敢妄動(dòng)。努扎爾連忙走到圣火旁，對(duì)著圣火不停的揮舞胳膊，嘴里用波斯語念念有詞，說著咒語。那些縈繞在摩尼教眾頭頂?shù)娘w蛾，看到火焰猛然沖天大炙，都紛紛飛舞到圣火里，燒為灰燼。

    教眾的魂魄才又回到身體里，但是每個(gè)人都精神恍惚，不明所以。

    努扎爾看著黃裳，現(xiàn)在黃裳嘴里含著螟蛉，不能言語。

    努扎爾對(duì)黃裳說，你是來自南方的魔鬼，我作為光明使者，一定要把你剪滅。

    接下來，努扎爾讓還能行走的教眾端來一個(gè)金盆，金盆里盛著清水，努扎爾用手撈起火焰，放入金盆的清水中。頓時(shí)金盆里一個(gè)蓮花開放。荷葉也越長越大。

    黃裳把嘴里的螟蛉拿出來，重新掛在脖子上?？粗鸂柺┱狗ㄐg(shù)。努扎爾身前的荷葉化作衣裙，而蓮花化作紅光，根莖也長成了蓮藕。

    當(dāng)蓮藕呈現(xiàn)為人形的時(shí)候，蓮花蓋在蓮藕的頭頂，而荷葉貼在蓮藕的身體上。

    一個(gè)巨大的傀儡人偶，拿著一個(gè)巨大的銅環(huán)站在黃裳的面前。而圣火也在人偶的腳下燃燒。

    這就是摩尼教光明左使努扎爾的本領(lǐng)，蓮藕化人的法術(shù)。摩尼教也叫靈珠子。而在后世摩尼教在中土的傳人中稱呼為八臂哪吒。

    哪吒的讀音，也就是根據(jù)努扎爾的名字轉(zhuǎn)化而來。

    黃裳一個(gè)福建偏遠(yuǎn)的山鄉(xiāng)的少年，那里見過這種番外的詭異法術(shù)。但是他看見人偶的rou身受努扎爾的牽制。但是黃裳也明白自己身上的螟蛉，雖然帶來了麻煩，卻是義兄周侗留給自己的保命法器。

    黃裳把螟蛉又拿在手中，看著大雁塔在圣火的照射下投影出的黑影，于是快速的躲到影子下。

    果然靈珠子人偶無法靠近黑影。只能在圣火光線照射下的范圍里，狂怒的用手中鐵環(huán)對(duì)著黃裳揮舞。

    黃裳看明白了靈珠子的弱點(diǎn)。在靈珠子用鐵環(huán)遞到自己面前的時(shí)候，一把將鐵環(huán)給拉住。

    黃裳的手臂和靈珠子的手臂連成一線，中間就是鐵環(huán)。

    靈珠子力大無窮，但是黃裳在螟蛉的幫襯下，也能和靈珠子對(duì)峙。并且黃裳的力量越來越大，慢慢把鐵環(huán)拉入陰影之中。

    鐵環(huán)一進(jìn)入到陰影里，得不到圣火的照射，頓時(shí)變成了脆弱的蓮藕，被黃裳掰斷。

    螟蛉也猛然發(fā)出火光，火焰順著靈珠子的手臂燃燒到身體。

    螟蛉的火焰是暗紅色，于圣火的明亮通紅的顏色不同。靈珠子的身體立即化作蓮藕和荷葉，被火焰燒炙。頓時(shí)坍塌。

    黃裳從暗處走到明處，來到努扎爾的面前，猛然把努扎爾身邊的圣火掀翻。

    天色一下子全部黯淡下來，無數(shù)蝙蝠從大雁塔里飛出來，漫天飛舞。

    蝙蝠沖下來不停的吞噬靈珠子殘存的rou身，片刻之后，只剩下幾段燒焦的蓮藕。

    努扎爾看見自己的靈珠子被黃裳的螟蛉給破了。

    無數(shù)信徒雖然神智恢復(fù)清醒，但是看見光明左使努扎爾也被擊敗。都茫然的站在原地，不知道如何是好。

    努扎爾年到中年才領(lǐng)了總壇的使命，到中土來接替分壇光明左使的職位，在長安活動(dòng)，培養(yǎng)信徒。

    摩尼教從唐至宋，已經(jīng)在中土遍布信徒。但相比西域波斯，并非摩尼教的核心范圍。努扎爾在西域的本意是爭奪教主的地位，只是與寶樹王的爭奪中落敗，教中的地位被打壓，只好遠(yuǎn)赴中土，做一個(gè)分壇的光明左使。

    努扎爾的地位崇高，所以并不把中土的術(shù)士放在眼里，到了長安幾年，也沒遇到過高人。沒想到竟然折在一個(gè)十幾歲的少年手里。十分的不服氣。

    但是靈珠子被黃裳所敗，努扎爾也只能接受這個(gè)結(jié)局，于是帶著信眾離開，留下黃裳站在大雁塔下，看著無數(shù)的蝙蝠在自己身邊飛舞。然后全部倒掛在黃裳面前的佛塔上，密密麻麻，把整個(gè)佛塔都布滿。

    黃裳慢慢走到佛塔，看著掛在佛塔上的蝙蝠，一個(gè)個(gè)相貌可憎，吱吱亂叫，但是剛才就是這些蝙蝠，讓努扎爾的靈珠子無法再化作人形。

    黃裳忍不住用手去觸碰面前的一只蝙蝠，蝙蝠猛地展開翼幅，飛上黃裳的頭頂盤旋，其他的蝙蝠也被驚動(dòng)，都紛紛脫離佛塔，圍繞在黃裳的身邊飛舞。把黃裳圍在中心，良久之后，蝙蝠飛遠(yuǎn)，黃裳一人站在原地。

    黃裳無法可想，知道在長安找不到自己的義兄，想起父親說起過自己出生時(shí)候的那個(gè)道士，于是決定不再留在長安，而且決定去終南山，尋找賜名的那個(gè)道士。詢問自己出生到底發(fā)生了什么異事。

    五、算沙部

    八千四十五進(jìn)，七千六百三十一出

    靈珠子把宇文蝠一把抱住，宇文蝠無法掙扎。徐云風(fēng)看著宇文蝠說：“我們?cè)幍牢宸N算術(shù)，我只用了聽弦，你就抵擋不住，你們宇文家的法術(shù)也不過如此?！?/br>
    宇文蝠黯然很久，才對(duì)徐云風(fēng)說：“我叔叔宇文發(fā)陳的本事在我之上，如果是他，你這點(diǎn)本事比他不過?！?/br>