第252節(jié)
魅玉面色羞紅地看著我,說:“不好意思小哥,我剛剛也睡著了?!?/br> 我撓著頭,人家女孩子都這樣說了,我也說自己是同樣,大概這些天長途跋涉太累了之類的原因,總不能說自己暖玉在懷,在溫柔鄉(xiāng)里睡著了吧,那要是讓胖子知道,他非活活把握嘲笑死不可。 但是在這種尷尬氣氛下,我不知道該再怎么開口,也不知道說些什么緩解一下,魅玉更是低個腦袋不語,就這樣我們持續(xù)到了下一輪換班的崗哨。 蒼狼先從帳篷里鉆了出來,他的生物鐘特別的準,相差不過幾秒鐘,他對著我點頭示意,然后又從另外一個帳篷中叫醒胖子。 胖子伸著懶腰爬了出來,看著我說:“小哥,是不是偷偷吃了火龍果了?” 我愣住了,不知道這家伙什么意思,他說我臉紅的和猴屁股似的,不是吃了火龍果,那肯定是做了什么見不得人的事情,我還真的怕他一會兒亂猜對了,便罵了他一句,進入了帳篷中休息。 可是鉆進睡袋之后,我反而有些睡不著了,也不知道是不是剛才睡的太香了的緣故,腦子亂的厲害,一會兒想琦夜,一會兒又想魅玉,對于后者我并不排斥,即便自己知道這是人之常情,但是總有一種背叛了琦夜的感覺。 亂想著,差不多一個小時之后,我迷迷糊糊睡著了,一直睡到了天亮。 第二天一早,伴隨著胖子喋喋不休的抱怨路難走,我們再度出發(fā)了,走著走著就發(fā)現(xiàn)了一個山谷,地形也變得開闊起來,大早上的山谷里邊全是蒙蒙白霧,視線看不了多遠,而里邊是一片的死寂,連個蟲鳴鳥叫都沒有。 偶爾一陣不知道從哪里吹入谷中的陰風(fēng),讓我們渾身一震。 我拿著羅盤看了看,發(fā)現(xiàn)這里對靈氣的感應(yīng)特別強烈,看樣子我們要找的寶xue,應(yīng)該就是在這里邊了,不過按理說不可能大早上沒有一點兒東西,這可是萬物復(fù)蘇的早上,勃勃生機才應(yīng)該是正常的。 張玲兒說:“既然谷中有風(fēng),加上太陽不斷升起,不過一個小時霧氣就消散了,我們就等等吧!” 琦夜卻搖頭說:“你不了解大山中山谷的情況,所以說的不對,這種霧氣里邊有可能有瘴氣,要不然早就被風(fēng)吹散了,有一點可以肯定,這里并不是進入山谷的唯一道路,很可能在另一邊還有其他的路,但是霧氣沒有消散,說明這種霧氣與普通的霧氣不同。” 蒼狼說:“琦夜說的沒錯,這霧中一定含有瘴氣,而且含量還不小,我們也不用在這里等了,戴上防毒面具進去就行,等的話不一定要等到猴年馬月呢!” 我說:“不倫是瘴氣還是霧氣,那都算是靈氣的一種形態(tài),地方我們是找對了,只是不知道這個山谷有多大,更不知道瘴氣都有嚴重,萬一我們走進去一時半會兒找不到斗,再迷失了方向,那我們該怎么摘下防毒面具喝水進食?。俊?/br> 話雖然這么說,但是大部分人已經(jīng)決定要進去,霍羽和蒼狼也開始沿路做標記,我們戴著防毒面具剛剛走進沒有幾十米,忽然身邊的灌木叢都抖動了一下,這一下可把我們嚇得夠嗆,那動靜不可能是自然的,很可能有什么東西藏在那里。 我和胖子端著早已經(jīng)上膛的自動步槍,胖子更是直接也不管三七二十一,直接先是點射了三下,等我們兩個走過去小心翼翼地扒開灌木叢,可卻什么都沒有發(fā)現(xiàn),用胖子的話來說連只螞蟻都沒有。 琦夜走過去看看那處的灌木叢,細心的她在草葉上發(fā)現(xiàn)了幾滴血跡,然后又以這個血跡為中心,朝著四周找了找,在十米之外的地方,又發(fā)現(xiàn)的血跡,她告訴我們這應(yīng)該是一種動作敏捷的動物,雖然受傷了,但是已經(jīng)逃走了。 我問她是什么動物,琦夜搖頭說她也不知道,根據(jù)她在云南生活的那幾年經(jīng)驗來看,這種動物絕對不小,至少也有一條獵狗那么大,讓我們多加留意四周,畢竟這里的霧氣這么濃,要是有什么野獸搞突然襲擊,那真是防不勝防。 魅玉說她有發(fā)現(xiàn),我們就跟著她過去看,也是在那幾滴血為中心的地方,另一處有著一塊青色的石碑,只不過剩下了一半,好像被無比鋒利的劍斜著削了一線似的。 石碑上面覆蓋著一層薄薄的灰塵,即便一半還有將近一米高,上面雕刻著的字跡,已經(jīng)模糊到看不清楚,大概是什么什么之谷模樣的字跡,我第一個想到的就是“昆侖山死亡谷”類型的東西。 從風(fēng)水學(xué)來講,谷中可以生風(fēng),也可以藏水,所以很多大型的古墓都在山谷的深處,從這塊石碑來看,少說也有幾百年的歷史,曾經(jīng)的滄海桑田,即便是連石頭經(jīng)歷的太久的歲月,也會改變模糊,更何況是人呢? 我將地上的草拔掉,用工兵鏟搞出一塊較為干凈的空地來,因為那半塊石碑就是在地上,不過已經(jīng)大部分被泥土所掩蓋,在我把上面的泥土清理干凈之后,對著屹立的半塊石碑來看,終于讓我認出了“六重玄谷”四個字。 并不是只有這四個字,而是在“六重玄”和“谷”之間還有雕刻的痕跡,只是已經(jīng)看不清楚了,所以只能看出這四個字。 琦夜說:“我?guī)煾嫡f咸豐帝的皇陵叫‘六重玄皇陵’,而這里又是六重玄什么谷,看來我們確實是找對地方了?!?/br> 胖子把胳膊壓在我的肩頭說:“那是,也不看看咱們家小哥是何許人也,還有小哥出馬找不到的皇陵,估計這世間還沒有建造出來呢!” 我一閃身,胖子一個踉蹌差點摔倒,我白了他一眼說:“讓你說的小爺以后要是找不到皇陵,那還不讓同行笑死?!?/br> 胖子說:“管他呢,先給你吹著,現(xiàn)在胖爺給你們到前面探探路,胖爺要是能找到陵墓的大體位置,那以后也能吹自己了?!?/br> 我知道胖子性子急,而且還是屬于那種狗改不了吃屎的類型,早已經(jīng)把之前所受的艱難拋之腦后,而是開始惦記陵墓中的冥器,所幸也沒有理會他,反正他也不敢和我們拉開的距離太遠,要不然這么大的霧里再想找我們就不容易了,到時候他只能孤軍作戰(zhàn)了。 山谷里邊的霧氣特別濃,視線只能看到十米以內(nèi)的,以外的就完全模糊一片,全部隱藏在濃霧之中,帶有一種說不出的神秘感和危機感。 魅玉問我:“小哥,為什么在這里矗立一座石碑,那不是告訴別人這個山谷里邊有墓嗎?” 我搖頭回答她說:“這不見得,也許石碑存在的年代,要比咸豐帝的陵墓時間更長,正是因為這里叫六重玄什么谷,所以皇陵才跟著有了名字,也就是現(xiàn)在咱們稱作的‘六重玄皇陵’吧!” 魅玉“哦”了一聲,繼續(xù)說:“只是這塊石碑上什么都沒有刻畫,倒像是一個荒廢的山谷,說不定以前滿人的祖先就住在這個山谷中呢!” 我點頭說:“這個可能性非常大,很多種族選擇居住的地方都是風(fēng)水寶地,以至于后來搬到古代大城池中,把原本居住的地方改成了家族的陵墓,如果真是那樣,那我們找到的也許不僅僅是咸豐帝的陵墓,還可能有大清楚其他的皇帝?!?/br> 胖子的耳朵最尖,老遠都聽到我說話,便笑呵呵地說:“小哥,胖爺那是來者不拒,要是真的還有其他帝王的肥斗,咱們一塊盜了得了?!?/br> 我說:“你他娘的就人心不足蛇吞象吧,我們的裝備是進入一個皇陵的,再進第二個我們不但摸不出冥器來,還可能彈盡糧絕死在里邊。” “cao,胖爺就是那么一說,你丫的沒必要搞得這么玄乎吧?”胖子罵了一句,忽然又說:“我靠,你們快來看,這里有條龍??!” 我們都是一愣,連忙過去一看,卻發(fā)現(xiàn)那是一條石頭雕刻出的蟠龍,也是清朝時期帝王的象征,再一次肯定了我們來的地方是對的。 石頭蟠龍突兀地蹲在地上,下半部分已經(jīng)被茂盛的灌木所遮蔽,很快我們又在十幾米的地方,同樣看到了一條石刻蟠龍,兩個在雕刻的時候肯定是一模一樣的,現(xiàn)在只不過后發(fā)現(xiàn)的這條已經(jīng)少了腦袋。 我們打量了片刻,又順著兩條蟠龍之間深入,這時候才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)走到了谷的盡頭,顯然并沒有我想象的那么大,不過在盡頭出現(xiàn)的巖上,有著兩扇大門,雖說也是被藤蔓所纏繞,而且還有一些橫木和瓦礫塌落,但還是可能看出這是一個用來供奉天神的神殿。 神殿的古老建筑,在這人煙稀少的山谷之中,不知已經(jīng)悄然度過了多少的年月,用料都為石頭的木料,但并沒有完全坍塌,看樣子這個谷中的降雨量不會太大。 第515章 七星神殿 神殿的大門并不是完全緊閉的,有著一個兩人快的縫隙,而且我觀察過之后發(fā)現(xiàn),這門是故意做成這樣的,雖然不知道這是什么風(fēng)俗,但是每個種族的風(fēng)俗不同,所以也沒有什么好奇怪的,說不定就是讓后人進來祭拜的。 我還是第一次倒斗看到用來祭天的神殿,從這個時候來看,咸豐帝的皇陵和以往的皇陵是完全不同,在我們逐個進入之后,便有不知名的鳥從頭頂飛走,顯然這里并沒有我們想象中的瘴氣,我們完全可以拿掉防毒面具了。 用手電照著大殿內(nèi),發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有植物順著裂開的巖石裂縫長出,地面也是綠油油一片,也不知道里邊沒有陽光,這些植物是這么存活的,還真是天下之大無奇不有?。?/br> 在大殿的正中間,有著一尊身體穿著黑色袍服,面色黑黃交織的神像矗立,一臉笑呵呵的模樣,眼睛睜開的老大,留著淡黃的胡子,嘴巴也是張開的,牙齒露了出來,尤其是眉心中間有著一輪彎月和一大一小兩顆星星,讓我意識到這并不是傳統(tǒng)意義上的神靈。 傳統(tǒng)的神靈,大多都是雙眼微睜,面無表情,手上要不是拿著神器,那就是會結(jié)出手印,絕對不會像這樣給人一種恐怖的感覺。 在天神的泥塑旁邊,有著兩個侍衛(wèi),侍衛(wèi)渾身都是金色,一個手里拿著長戟,另一個手持長刀,有些類似神話劇里邊站在南天門的金甲天神,他們雙目微閉,露出慈祥之色,但身體也難免被藤蔓所纏繞,只能看到上半身。 正神和偏神的詫異,讓我更加匪夷所思,不過我盯著那笑呵呵地正神看了幾眼之后,立馬就認出其來歷,因為我在經(jīng)歷了蒙古國那一次,對薩滿教又重新科普了一下,這便是薩滿教中的“七星神”。 在《吉林通志》記載:“祭祀典禮,滿州最重,一祭星,一祭祖?!?/br> 這里所說的星,不是滿天數(shù)不清的繁星,而是專指北斗七星而言,滿語稱之為“那丹(七)烏斯哈(星)”。 祭星是滿族薩滿教信仰中古老觀念之一,與蒙古族的祈禱相比,它含有更多的巫術(shù)成分。 據(jù)史料記載早在1483年,朝鮮人就記載過建州女真的祭星習(xí)俗,當時尚無經(jīng)常、固定的祭星儀式,只在消滅祛病時采用。到清太宗皇太極時,有關(guān)祭星的記載,仍主要是與占卜、除祟等巫術(shù)活動聯(lián)系在一起。 滿族的近親赫哲人,也把七星神視為禳災(zāi)除病的神,稱作“吉星神”。赫哲人患外科重癥時,便認為是觸犯了七星神,要在星光下月色下向它祭祀還愿,祈求庇護。 我把自己知道的說了之后,繼續(xù)說:“現(xiàn)在我可以更加確定,這里絕對不僅僅咸豐帝一個帝王的陵墓,所以我們等一下要找,一定要找到有直接證據(jù)證明的才可以挖盜洞,否則挖進其他帝王的陵墓,那就找不到九龍寶劍了?!?/br> 琦夜點頭說:“小哥說的沒錯,我們以找九龍寶劍為主,至于冥器任何一個皇陵中都有,所以大家要聽小哥的?!?/br> 我問問搖頭苦笑,現(xiàn)在聽我的還真是聰明,只不過這七星神殿如此的荒涼,看來我國最后一個封建王朝清朝被推翻之后,連這里也受到了波及,畢竟這種地方不可能讓普通的族人知道,在皇族消失之后,這里也跟著倒霉了。 當然,即便還有僅存的皇族,也已經(jīng)沒有力量來保護這里,那樣一個時局動亂的年代,能夠保住小命也是非常難得了,萬物有興必有衰,任何人都無法改變這個事實。 胖子摸了摸長戟又摸了摸長刀,發(fā)現(xiàn)都是雕刻的,無奈地嘆了口氣,然后就被偏神下半部分纏繞的藤蔓扯掉,我對他說:“別他娘的折騰了,你還想從天神殿里邊摸個冥器出去不成?” 毫不遮掩地一笑,胖子說:“有冥器的神殿才是好神殿,要不然活該它無人照料?!?/br> 蒼狼說:“你那張破嘴就積點德吧,還有你那兩只破手?!?/br> 胖子翻著白眼說:“胖爺從開始倒斗的那一天,就已經(jīng)不打算積德了,你們少他娘的比比個沒完沒了,有本事別倒斗??!” 芍藥附和道:“胖爺說的對,咱都是倒斗的,說白了就是用死人東西賺錢的賊,只不過咱們是大賊,總的來說不管怎么樣,都不需要還究那么多。” 我忍不住笑了起來,這賊還分大賊小賊,大的那應(yīng)該叫做才對,不過古人說得好,盜亦有道,即便是做盜賊,那也應(yīng)該有一定的原則,不過我知道跟胖子這種人說這個沒用,反正也不可能有什么冥器,他愛怎么折騰就怎么折騰吧! 在胖子把那些藤蔓扒掉,頓時露出了金甲天神的下半部分,令我沒想到的是,原本以為下面應(yīng)該也是腿腳之類,可沒想到這兩個金甲天神的下邊居然是龍。 確切的說,這兩個金甲天神是有著人的上本身,而下面是一條長長的龍身,腳是龍尾,乍一看還有像蛇妖似的,本來還以為這是兩個正常的天神,看來主神不同于華夏中原風(fēng)格,偏神也是一樣??! 胖子看了看,很郁悶地嘆了口氣,說:“他娘的,居然什么都沒有,害的胖爺白浪費力氣?!?/br> 霍羽用下巴指了指七星神面前的香案說:“那里,那里有個香爐,看樣子是銅鑄的,說不定還能賣幾個錢?!?/br> 胖子的眼睛立馬亮了,一邊問在哪里,一邊已經(jīng)朝著香案走了過去,他從厚厚的塵土中扒出了一個黃銅香爐,把里邊的陳年舊灰倒了出來,然后屁顛屁顛地跑過來問我這個香爐值多少錢。 香爐確實是銅制的,上面還雕刻星云之類的東西,但是并沒有落款,也沒有什么巧妙的設(shè)計,不過卻是一個清朝早期的黃銅香爐,市場價現(xiàn)在是十萬塊錢隨便挑,對于我們這些常常進出皇陵的高手來說,真的不值一提。 “我靠,才值這么幾個錢?!迸肿硬粷M意地看著香爐,然后直接丟給了芍藥說:“哎,這算是先還你一個,甚至的胖爺慢慢摸,慢慢再還?!?/br> 芍藥哭喪個臉接了過去,顯然他也不甚滿意,畢竟作為這行業(yè)的高手,在場的有一個算一個,哪個不是高手,確實有些看不上眼,而且體積還不小,帶著不但占背包你的地方,還是一個累贅。 不過,芍藥熟練地把香爐擦亮,就跑出去把香爐埋掉,說是等著我們出斗的時候,如果沒有摸到好的冥器,他肯定是要帶回去的。 胖子說:“胖爺除了摸金派祖師爺,還真的不信其他的神靈,這個七星神要是有那么厲害,他的道場也不會成這樣,所以你們也不用一直用那種眼神看著胖爺,咱再去后面看看?!?/br> 胖子不說,我還真的沒有注意到這七星神殿還有后殿,一行人就在胖子這個摸冥器的積極分子帶領(lǐng)下,朝著后殿走去。 后殿修建在巖體的更深處,而且比起正殿笑了很多,中間有著一塊高三米塊一米五的石碑,上面雕刻著七星神的人物形象,其模樣和大殿里邊的泥塑相差不多,只是刻痕不深,現(xiàn)在已經(jīng)非常的模糊了,左側(cè)也明明白白地寫著“七星大神之尊像”七個大字。 繞過石碑,便是到達了七星神殿的盡頭,而這里出現(xiàn)了七座一字排開的神獸雕像,每兩個相距一米的寬度,我看到這七只神獸,就忍不住地愣了一下,因為這是常用于清朝帝王玉璽之上的螭龍。 其他朝代比如漢朝用的是螭虎,象征著龍與虎一般的勇猛將士,而帝王手握玉璽,那就是相當于手握所有將士的,自然就是皇權(quán)至高無上的象征。 而螭龍,那是清代皇帝尤為喜歡的一種神獸,說是龍生九子之一,就比如乾隆帝璽叫做“青玉螭龍玉璽”,當年在我國臺灣交易金額是一千五百萬美子,也就是國幣不到一億,要是現(xiàn)在收藏家愿意出手,估計提升幾十倍都不止。 七條螭龍,除了螭龍本身的有富貴吉祥的寓意之外,“七”這個數(shù)字也尤為重要。 在現(xiàn)代,人們凡事避開“七”和“四”,說七代表生氣和壞事,而四代表著有事情或者是同音字死,但是古人對七卻十分的崇拜。 除了風(fēng)水中最基本依靠的北斗七星之外,二十八星宿也是以數(shù)字七為基礎(chǔ)的,天帝有七個女兒,以及現(xiàn)實中在三星堆出土的一根金杖,就是七十公分長。 在西方國家有上帝七天創(chuàng)造世界,亞當用七個肋骨創(chuàng)造夏娃,人類有七罪七罰,撒旦原身頭上是七條火龍等等。 由此可見,七這個數(shù)字,在古代中外都有神秘的色彩,甚至在一定基礎(chǔ)上不亞于象征著帝王的九五之數(shù),而眼前這卻不僅僅是一個象征,即便琦夜一直盯著看不說話,但我根據(jù)《風(fēng)水玄靈道術(shù)》中對于機關(guān)一小部分的記載也知道,這正是一個機關(guān)。 第516章 七螭帝龍心 開各種鎖,那是我們卸嶺派的強項,但要說道機關(guān),那自然是發(fā)丘派的長處,要不是《風(fēng)水玄靈道術(shù)》上有記載,我肯定不會看出這是一個機關(guān)。 這個機關(guān)名叫“七螭帝龍心”,懂得人一看到就明白,不懂的人,即便知曉陰陽五行,懂得奇門遁甲,又會九宮之數(shù),一輩子都無法窺知其的玄妙之處。 琦夜有些顫抖地說:“想不到真的有這種傳說中的機關(guān),太不可思議了。” 大概是一聽到機關(guān),所有人都嚇得往后退,只有我、琦夜、霍羽和古月站在原地沒有動,我們?nèi)齻€人都知道這種機關(guān)的來歷,而古月應(yīng)該是藝高人膽大,所以才會無動于衷。 胖子連忙叫我:“小哥,你沒聽到發(fā)丘大妹子說那是機關(guān)嗎?你他娘的還傻站在哪里干什么?。俊?/br> 我說:“不用害怕,這不是攻擊性的機關(guān),而是為了鎖住某些極為珍貴或者重要東西的機關(guān),說白了就是一個龐大的鎖頭,看把你嚇的。” “我靠,鎖頭就說是鎖頭,說什么機關(guān),嚇得胖爺差點都尿了?!迸肿恿R罵咧咧地走了回來,其他人也松了口氣,他又問我:“你說這是一把倍牛的鎖頭對吧?” 我點了點頭,問他:“是又怎么了?” 胖子抿了抿嘴唇說:“是就有意思了,這珍貴一把鎖頭,那里邊鎖定肯定是無價之寶,胖爺已經(jīng)看到玉璽在向咱招手了。” 琦夜說:“這種機關(guān)不是用來鎖冥器的,任何一件冥器用它來鎖,那都是暴殄天物的?!?/br>