“秦國(guó)籠絡(luò)燕齊，穩(wěn)住魏楚，消滅韓趙；遠(yuǎn)交近攻，逐個(gè)擊破。最終共用了10年的時(shí)間，先后按順序消滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國(guó)，結(jié)束了中國(guó)自春秋以來(lái)長(zhǎng)達(dá)500多年的諸侯割據(jù)紛爭(zhēng)的局面，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)君主中央集權(quán)國(guó)家，即秦朝?！?/br>
    那是華夏歷史上最為風(fēng)云變幻的年代。群雄逐鹿，列國(guó)爭(zhēng)霸?？v橫家們縱橫捭闔，墨家兼愛(ài)非攻，儒家到處游說(shuō)，兵家戰(zhàn)戈不息……諸子百家，烽火不息，群才輩出。

    青年平淡的述說(shuō)著，風(fēng)輕云淡地把秦國(guó)這十年的征戰(zhàn)都言簡(jiǎn)意賅的一一說(shuō)來(lái)，寥寥數(shù)語(yǔ)之下隱藏著數(shù)不盡的刀光劍影，鬼蜮伎倆。

    巫的臉皮劇烈抖動(dòng)，心神大震，他的手劇烈抖動(dòng)，“看著”樂(lè)景的表情宛如在看著什么洪水猛獸。就連最勇猛剛強(qiáng)，不畏生死的熊聽(tīng)到秦將白起坑殺趙國(guó)士兵四十萬(wàn)人后都駭?shù)淖兞祟伾?/br>
    他們整個(gè)部落加起來(lái)也不過(guò)才幾十萬(wàn)人，就這他們已經(jīng)是周邊難得的大部落了，要知道一些小部落才只有幾十人！這一刻，戰(zhàn)神白起的名字就以魔神的形象深深刻印在了熊的心里。讓他敬畏，讓他……向往。

    青年一一把他們的表情收進(jìn)眼底，悠悠長(zhǎng)嘆道：“戰(zhàn)爭(zhēng)是愚昧的暴行，但是縱觀人類(lèi)歷史，又不得不承認(rèn)戰(zhàn)爭(zhēng)是推動(dòng)人類(lèi)文明發(fā)展的利器。人類(lèi)文明史，歸根到底就是戰(zhàn)爭(zhēng)史。有關(guān)國(guó)家的起源，學(xué)者們有過(guò)很多種說(shuō)法，其中有一種，就是暴力論。持此觀點(diǎn)的學(xué)者們認(rèn)為國(guó)家起源于掠奪和征服，強(qiáng)調(diào)暴力是社會(huì)發(fā)展的決定性因素，政治上的奴役先于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程，國(guó)家的產(chǎn)生不是社會(huì)內(nèi)部發(fā)展的結(jié)果。這么說(shuō)倒也沒(méi)錯(cuò)，畢竟國(guó)家本身，就是最強(qiáng)大的暴力機(jī)關(guān)?！?/br>
    巫劇烈的喘著粗氣，再也不見(jiàn)剛見(jiàn)面的冷靜平穩(wěn)，他不懂什么暴力不暴力，他只知道一件事：“汝可知這會(huì)死多少人？吾族在妖族的肆虐中本就活的艱難，如若像你這樣發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，屠殺部族，只怕不等妖族做什么，人族就先滅亡了！”

    “戰(zhàn)爭(zhēng)是一種酷烈的暴行，沒(méi)有不流血的戰(zhàn)爭(zhēng)，就像沒(méi)有不流血的革命?！鼻嗄晡⑽⒁恍?，眼中閃過(guò)一絲狡黠，“但是我的國(guó)家還有一句話(huà)叫做兵不血刃?！秾O子兵法》中有這樣一句話(huà)：上兵伐謀，其次伐交，其次伐攻，下政攻城。”

    然后樂(lè)景給這些在他看來(lái)幾乎可以稱(chēng)得上淳樸的原始人科普了一下《孫子兵法》的三十六計(jì)，并結(jié)合中國(guó)古代的各大戰(zhàn)役進(jìn)行深入淺出的講解，聽(tīng)的熊兩眼發(fā)光，聽(tīng)的巫也緩和了臉色，頻頻點(diǎn)頭。

    樂(lè)景是故意的。故意說(shuō)出秦滅六國(guó)時(shí)的傷亡人數(shù)，給這兩人種下心理暗示：即吞并其他部落建立統(tǒng)一國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng)是傷亡慘重，是血腥的。這樣慘重的戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于當(dāng)前的人族而言完全是自損一千，傷敵八百，當(dāng)然為這里的人所不容。這時(shí)候樂(lè)景再提供一條“兵不血刃”的道路，而這條道路上的戰(zhàn)亡人數(shù)完全可以說(shuō)得上忽略不計(jì)，在前面那血腥戰(zhàn)爭(zhēng)相比，這樣的辦法造成的損失似乎是他們可以輕易承受的。所以他們自然會(huì)選擇樂(lè)景的后一種提議。

    而這，也就陷入了樂(lè)景給他們營(yíng)造的思維定勢(shì)了。他們跟隨樂(lè)景的思路，把統(tǒng)一部族建立國(guó)家作為驅(qū)逐妖族復(fù)興人族的手段，要知道在之前他們還更傾向于組建松松散散的部落聯(lián)盟?。?/br>
    不過(guò)樂(lè)景也并沒(méi)有坑他們。這種辦法對(duì)于目前的人族來(lái)說(shuō)確實(shí)是最優(yōu)解。人族已經(jīng)經(jīng)不起內(nèi)耗了。而且和令行禁止的妖族相比，心思各異的部落聯(lián)盟沒(méi)有任何勝算。樂(lè)景沒(méi)有興趣把自己的精力都耗在部族內(nèi)部的勾心斗角中，有那份時(shí)間精力，他更愿意把他的智謀用在敵人身上。所以他決心效仿黃帝，吞并其他部族，不同的是他要加快人類(lèi)文明進(jìn)程，建立一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家，并且跳過(guò)中間的封建帝制，直接實(shí)行社會(huì)主義。

    最后，樂(lè)景補(bǔ)充道：“而這些，也可以應(yīng)用到與妖族的戰(zhàn)爭(zhēng)中去。在部族吞并其他部族期間，我會(huì)用計(jì)謀擾亂妖族，削弱妖族力量，讓妖族無(wú)暇他顧。然后等妖族結(jié)束他們的內(nèi)亂后……”樂(lè)景加深了笑意，聲音越發(fā)輕柔，“他們面對(duì)的將是來(lái)自社會(huì)主義的鐵拳?！?/br>
    這下巫徹底露出了笑容，不過(guò)有一個(gè)他不太明白：“何謂社會(huì)主義？”

    于是樂(lè)景就興致勃勃地重復(fù)了一遍說(shuō)給熊的話(huà)。

    巫可比熊有思想有覺(jué)悟多了，按照這個(gè)時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)，巫可是個(gè)文化人。他聽(tīng)罷沉思良久，頷首道：“聽(tīng)汝之言，這社會(huì)主義誠(chéng)是好物。待族長(zhǎng)至，汝可言之?！?/br>
    不是巫的思想太超前，而是這里的社會(huì)與其說(shuō)是社會(huì)主義，不如說(shuō)更接近共產(chǎn)主義。

    這個(gè)時(shí)代還處于原始部落時(shí)期，國(guó)家的概念還沒(méi)形成。部落里權(quán)利最大的就是族長(zhǎng)和巫，他們已經(jīng)可以算得上部落里的特權(quán)階級(jí)了，可是他們除了擁有部落的管理權(quán)外也沒(méi)有什么特權(quán)。部落的分配方式是按勞分配，多干多得，就連族長(zhǎng)如果不夠勇武就不能服眾，遲早要被人取而代之的。部落人民之間沒(méi)有剝削和壓迫?？梢哉f(shuō)原始部落時(shí)期的人類(lèi)社會(huì)，是人類(lèi)歷史上最接近共產(chǎn)主義的一次。

    比起封建王朝的封建專(zhuān)。制階級(jí)壓迫，還是社會(huì)主義更對(duì)這里的原住民胃口。

    “不用了，我已經(jīng)聽(tīng)到了！”一名中年壯漢大步流星的走到樂(lè)景跟前，伏頭就拜，“有蘇族長(zhǎng)狐，愿聽(tīng)人主號(hào)令?！?/br>
    這可大大出乎樂(lè)景的意料了。沒(méi)想到這位族長(zhǎng)這么爽快，這就省了他的口舌了。

    他也沒(méi)有矯情的推脫，這種時(shí)候他的推脫之詞如果被這些不懂謙虛的原始人當(dāng)真，他可就是挖坑埋自己了。

    所以他扶起族長(zhǎng)，誠(chéng)懇的說(shuō)：“我初來(lái)乍到，還有很多事情不懂，要多虧二老多多提點(diǎn)我才是。”

    于是在族長(zhǎng)和巫的科普下，樂(lè)景徹底對(duì)此時(shí)的局勢(shì)有了更清晰的認(rèn)識(shí)。

    這洪荒之中，分散著大大小小的部落，沒(méi)有人知道究竟有多少部落。每個(gè)部落都有著自己的部落文化和部落圖騰，而有蘇部落的圖騰就是九尾狐。

    對(duì)此族長(zhǎng)狐驕傲的挺起胸，表示他們部落祖上與九尾狐通婚過(guò)，所以他們部落的人都有九尾狐的血統(tǒng)。

    樂(lè)景看著五大三粗的族長(zhǎng)和熊，沉默了。他后知后覺(jué)的意識(shí)到，歷史上大名鼎鼎的蘇妲己就是來(lái)自有蘇部落。妲己不姓蘇，蘇是部落名，她姓己，字妲，是商紂王帝辛攻打有蘇部落時(shí)搶來(lái)的戰(zhàn)利品。

    ……他這是碰到妲己的祖先了嗎？

    而族長(zhǎng)的講訴還在繼續(xù)。這次他給樂(lè)景普及的是妖族那邊的情況。

    自盤(pán)古大神劈開(kāi)天地后，洪荒從死寂轉(zhuǎn)為生機(jī)勃勃。有一圣人女?huà)z，用泥人造人類(lèi)，是為人類(lèi)之母。后有仙人在人類(lèi)中間傳播知識(shí)和道統(tǒng)，人類(lèi)很快在這洪荒站穩(wěn)腳跟。

    然而人類(lèi)并不是這洪荒的唯一生靈，在他們之前，統(tǒng)治這片洪荒大陸的是妖族。妖族為妖獸或者草木精華成精，天生天養(yǎng)，且一些種族自有傳承記憶和功法，先天便比人類(lèi)具有很多優(yōu)勢(shì)。但是人類(lèi)也有自己的優(yōu)勢(shì)，便是智慧和勤奮。所以人族認(rèn)真學(xué)習(xí)研究修仙功法，并且根據(jù)人類(lèi)的自身?xiàng)l件甚至琢磨出人類(lèi)獨(dú)有的巫術(shù)，很快就迎頭趕上。

    而兩族之間的爭(zhēng)斗，更多是出于生存空間和資源的搶奪。這是一場(chǎng)沒(méi)有善惡，只為生存的戰(zhàn)爭(zhēng)，因此也更血腥更野蠻。失敗的那一方將會(huì)喪失大量的生存資源，所以?xún)勺逯荒芟蚯?，不能后退一步?/br>
    不過(guò)就算爭(zhēng)斗也沒(méi)打斷兩族之間的通婚和結(jié)合。慕強(qiáng)是人妖的通性，他們都傾向于與強(qiáng)大的人結(jié)合留下更強(qiáng)大的后代，所以經(jīng)過(guò)數(shù)以萬(wàn)年的通婚，這里的人族已經(jīng)沒(méi)有多少純正意義上的人族了，就像有蘇部落的九尾狐血統(tǒng)一樣，這里的人族或多或少都有妖獸血統(tǒng)。人族也因此多了許多妖獸的能力，不過(guò)妖獸同樣也提高了智慧習(xí)得了巫術(shù)，所以也不能說(shuō)有誰(shuí)占了便宜。

    樂(lè)景問(wèn)：“那你們見(jiàn)過(guò)圣人嗎？”

    狐失笑道：“我們?cè)趺纯赡軙?huì)見(jiàn)到圣人。別說(shuō)我們了，就連圣人的徒弟——那些仙長(zhǎng)們都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)圣人了。圣人早已退出五行外，不問(wèn)世事，一心追尋大道了?！?/br>
    樂(lè)景點(diǎn)頭，如此倒是符合他心中的圣人形象。

    接下來(lái)樂(lè)景就從族長(zhǎng)，巫和熊嘴里聽(tīng)了一耳朵有關(guān)妖族的八卦。

    什么妖帝帝俊手下有一妖師名為鯤鵬，又有十大妖帥，分別是計(jì)蒙、英招、白澤、飛誕、飛廉、九嬰、商羊、欽原、呲鐵、鬼車(chē)。然后狐將這十幾種妖獸的習(xí)性和能力一一到來(lái)。

    果真恰如英國(guó)利物浦大學(xué)的心理學(xué)家羅賓·鄧巴在其著作《哈拉與抓虱：從動(dòng)物相互梳理、人類(lèi)閑聊解讀語(yǔ)言演化》中所言：“閑聊是聯(lián)結(jié)社會(huì)團(tuán)體的一種機(jī)制，作用類(lèi)似于靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物之間的相互梳理毛發(fā)?！?/br>
    八卦并不是與生俱來(lái)的，是伴隨著人類(lèi)社會(huì)的形成而誕生的產(chǎn)物。在過(guò)去，通過(guò)八卦來(lái)交換情報(bào)信息，讓原始部落的人們提高了生存幾率。所以八卦至始至終就貫穿于整個(gè)人類(lèi)的文明史。

    樂(lè)景同樣也熱愛(ài)八卦。他興致勃勃聽(tīng)著狐的八卦，并從中提取有用信息，加以整合利用。在聽(tīng)完狐對(duì)十大妖帥習(xí)性的八卦后，一條絕妙的計(jì)謀就出現(xiàn)在了他的腦海里。

    他含笑看著族長(zhǎng)：“聽(tīng)聞九尾狐以美貌聞名，不知部落里有沒(méi)有像九尾狐那樣傾國(guó)傾城的姑娘?！?/br>
    族長(zhǎng)立刻拍胸脯道：“別的我不敢說(shuō)，我們部落里姑娘的美貌在整個(gè)洪荒都是出名的！”

    “那我恐怕要借部落里最美的姑娘一用了?！?/br>
    美人計(jì)之所以能盛行幾千年，就在于它好用。如果在美人計(jì)的基礎(chǔ)上再加上離間計(jì)呢？那么妖帥之間分崩離析指日可待。

    就算沒(méi)有了蘇妲己，恐怕有蘇部落也要誕生又一名禍（救）國(guó)妖（英）姬（熊）了。

    樂(lè)景的笑容明顯讓狐誤會(huì)了他的意思，他嘴角的笑容立刻曖昧起來(lái)：“只要您看的上，部落里的姑娘們都很樂(lè)意為您生孩子?！?/br>
    樂(lè)景：……

    他只能如此這般把他的計(jì)謀給族長(zhǎng)說(shuō)了一遍。

    半響，目瞪口呆的狐終于回過(guò)神來(lái)，真心實(shí)意地感慨道：“您真卑鄙，狡詐?！?/br>
    樂(lè)景：……喂！

    族長(zhǎng)挺起胸，一副與有榮焉的驕傲：“不愧是我們有蘇部落的命運(yùn)之子！”

    樂(lè)景：……不是很懂你們夸人的標(biāo)準(zhǔn)。

    作者有話(huà)要說(shuō)：

    本章就是世界觀的揭露，沒(méi)錯(cuò)我設(shè)定的洪荒沒(méi)有巫族，只有人妖。巫是自人類(lèi)中誕生的。我是堅(jiān)定的考究派，并且我堅(jiān)決不同意你們把后羿這位神箭手，抗日英雄，呸，射日英雄開(kāi)除人籍！

    本文的洪荒設(shè)定結(jié)合了洪荒文的傳統(tǒng)設(shè)定和一些山海經(jīng)的設(shè)定。比如在山海經(jīng)中帝俊明明是個(gè)好神來(lái)著，他還幫助人類(lèi)抵御妖族入侵，有傳說(shuō)稱(chēng)后羿射日的箭就是帝俊賜下的。但是本文為了劇情需要，就把帝俊設(shè)定為洪荒文中的帝俊啦。

    嗯，反正本副本的一切解釋權(quán)歸我一人所有，我就瞎幾把寫(xiě)，你們就跟著我的設(shè)定瞎幾把看吧＿（：3」∠）＿反正都是對(duì)神話(huà)的再加工創(chuàng)造嘛。

    第36章 天地不仁以萬(wàn)物為芻狗

    是夜，皎潔的月盤(pán)掛在天際，燦爛的星光照亮了漆黑的夜。一個(gè)粗糙冷硬的木屋突兀的佇立在荒野里，從里面?zhèn)鱽?lái)嚶嚶的哭聲。聲音如泣如訴，不絕如縷，哀轉(zhuǎn)久絕。此時(shí)正是萬(wàn)籟俱寂的時(shí)候，映襯的哭聲更是凄涼，也更是詭異。

    天空由遠(yuǎn)及近傳來(lái)一陣奇怪的聲音，仿佛車(chē)輪壓過(guò)路面，然后就見(jiàn)一道巨大的漆黑影子自天空飄過(guò)，在木屋上方頓了頓，就直直地向下墜去，幾片黑羽隨風(fēng)飄落到屋頂上。

    黑影悄無(wú)聲息的落在木屋門(mén)口。木屋的窗沒(méi)有關(guān)牢，自縫隙看去，只看到一個(gè)瘦小的身影蜷縮在屋角，雙肩抖動(dòng)，忍泣吞聲地小聲哭著。

    黑羽在木屋門(mén)鎖上輕輕一撫，堅(jiān)硬的石鎖應(yīng)聲落地，在寂靜的夜色里是不亞于天崩地裂的響聲。屋里的哭聲立刻止住了，蜷縮在屋角的小人驚慌地抬起頭，露出一張千嬌百媚的桃花面。雖然現(xiàn)在看來(lái)還較年幼青澀，但是足以看出日后傾國(guó)傾城的絕色風(fēng)采。

    黑影全身被黑色的斗篷籠罩著，只能看到兜帽處露出的半個(gè)白皙的下巴。自袖子里探出的黑色羽毛暗示了他妖族的身份。

    女孩卻不怎么害怕，反而還有些好奇的看著他，怯生生地問(wèn)：“你是誰(shuí)？”

    從斗篷里傳出了清冽好聽(tīng)的男聲：“鬼車(chē)九鳳。”

    女孩乖巧的不問(wèn)自答：“我叫離?！?/br>
    “幾歲了？”九鳳問(wèn)。

    “十歲了。”

    “十歲?！本砒P低頭若有所思道：“還是個(gè)幼崽呢。”他抬起頭，不耐煩地問(wèn)道：“喂，你為何哭泣？”

    離表情明顯瑟縮了一下，眼中浮現(xiàn)出真切的難過(guò)和懼怕：“我跟阿媽走丟了，然后被壞人擄了去，他們把我關(guān)在這里，出去找買(mǎi)家了，說(shuō)要賣(mài)了我?！?/br>
    九鳳沉默了一下，問(wèn)：“你要跟我走嗎？”

    女孩眼睛一亮，立刻從地上爬了起來(lái)，期待地看著他：“你可以幫我找阿媽嗎？”

    “我只會(huì)養(yǎng)你到成年。”九鳳硬邦邦的回答：“想要阿媽的話(huà)，自己去找?！?/br>
    女孩臉上不見(jiàn)失望驚恐，反而掛上了甜美的笑意，清澈的雙眸彎成明媚的月牙。她興高采烈的撲進(jìn)九鳳的懷里，軟軟地說(shuō)道：“謝謝妖怪大人?！?/br>
    九鳳身體一僵，感受到懷里溫?zé)崛彳浀能|體，叱道：“你就這樣靠近一個(gè)陌生妖怪，就不怕我殺了你嗎？”

    “您不會(huì)的?！彪x抬起頭，清澈的大眼睛黑白分明，里面氤氳著溫潤(rùn)的笑意：“mama說(shuō)，鬼車(chē)是對(duì)小孩子很溫柔的妖怪。如果在荒野中發(fā)現(xiàn)被丟棄的幼崽，他會(huì)撫養(yǎng)幼崽長(zhǎng)大?！?/br>
    九鳳的身體慢慢柔軟起來(lái)，聲音卻還是一如既往的冷硬：“這倒是個(gè)新鮮說(shuō)法。你們?nèi)祟?lèi)不總是說(shuō)我們鬼車(chē)最?lèi)?ài)在夜里搶人類(lèi)小孩嗎？”

    離堅(jiān)定地?fù)u了搖頭，大聲說(shuō)：“您不是這樣的妖怪！”她看著鬼車(chē)的眼睛上浮現(xiàn)淡淡的儒慕，“阿媽是不會(huì)騙我的。而且您也的確打算救我，并撫養(yǎng)我長(zhǎng)大不是嗎？”

    “……少?gòu)U話(huà)了?！本砒P轉(zhuǎn)過(guò)身隱入漆黑的夜色，然后又偏頭看向那個(gè)呆呆的人類(lèi)幼崽，“還不快跟上！”

    “是！”離開(kāi)心的向著九鳳的方向追去。

    九鳳沉默不語(yǔ)走在前面，卻始終與離保持三步的距離。有時(shí)離走得慢，他也不催，只是默默的放慢了速度。

    離彎成月牙的桃花眼中閃過(guò)一絲狡黠，果然景大人說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，作為妖帝座下十大妖帥之一的鬼車(chē)九鳳是一種很溫柔的妖怪。

    不過(guò)他們的溫柔也只僅限于像她這樣的小孩子。對(duì)于成年人，鬼車(chē)可從不會(huì)手軟。自古以來(lái)，鬼車(chē)都是一種帶來(lái)災(zāi)厄的兇鳥(niǎo)啊。而九鳳身為鬼車(chē)一族的族長(zhǎng)，他的手上可是沾滿(mǎn)了人族的鮮血。

    距離成年她只有五年時(shí)間了，而鬼車(chē)九鳳將會(huì)是她最好用的跳板和棋子。離微微一笑，在皎潔的月光下，她的笑容褪去孩童的天真，變得格外陰森恐怖。

    ※

    蔚藍(lán)的天空突然出現(xiàn)一個(gè)黑點(diǎn)，黑點(diǎn)越來(lái)越大，原來(lái)竟是一只鴛鴦大小的“蜜蜂”，其腹部長(zhǎng)長(zhǎng)的毒針?lè)瓷渲膳潞狻?/br>
    只見(jiàn)那“蜜蜂”落到一顆生機(jī)勃勃的清脆巨樹(shù)上，腹部長(zhǎng)長(zhǎng)的毒針不經(jīng)意般碰了一下樹(shù)干，幾乎立刻就見(jiàn)樹(shù)葉凋零腐朽，樹(shù)干發(fā)黑萎縮，原本生機(jī)勃勃的巨樹(shù)眨眼間便變作一顆黑色朽木。

    “蜜蜂”扇動(dòng)翅膀，發(fā)出愉悅的嗡嗡聲。

    “敢問(wèn)閣下可是欽原族的？”坐在一旁巨石上歇腳的旅人忍不住搭話(huà)道。

    欽原族即為欽原妖帥所在的種族，可是能有資格名為欽原的，只有欽原族最強(qiáng)的欽原妖帥。

    “蜜蜂”落到地上，化作一名賊眉鼠眼身穿黃袍身材矮小的男子。他看著端坐在石頭上的青衣旅人，嘿嘿一笑，說(shuō)不出的猥瑣，“你倒是好眼力。恕我眼拙，倒是沒(méi)看出你是哪族的?！?/br>
    旅人摸了摸鼻子，不好意思地回答：“我只是個(gè)血統(tǒng)不純的私生子罷了，不值一提?！?/br>
    欽原眼中閃過(guò)一絲輕視，對(duì)待他的態(tài)度明顯輕慢下來(lái)。旅人好像沒(méi)發(fā)現(xiàn)欽原的鄙夷，自顧自熱情地奉承著，把欽原奉承的心花怒放，看這個(gè)血統(tǒng)不純的雜種也順眼許多。

    旅人這時(shí)又話(huà)鋒一轉(zhuǎn)，憧憬地說(shuō)道：“你知道嗎？我前些日子見(jiàn)到英招妖帥了！英招妖帥氣宇軒昂，威風(fēng)凜凜，正直高尚，戰(zhàn)功赫赫，我看可為十大妖帥之首?！?/br>
    聽(tīng)到英招這個(gè)名字，欽原的眼中明顯浮現(xiàn)出一絲不悅，要問(wèn)他平生最討厭誰(shuí)，那就只有英招那匹道貌岸然，兩面三刀，陰險(xiǎn)狡詐的老馬！

    要說(shuō)他和英招之間的孽緣，還要從他們還沒(méi)投效陛下，成為妖帥之前說(shuō)起。

    那時(shí)英招乃西王母座下看管花園的神獸，而欽原則是自花園里誕生的世界上第一只黃蜂。英招奉命看管花園里的神獸花草，欽原自然也在其中。