然而當(dāng)我聯(lián)系了寧思之后，問這釵子是不是有什么邪咒之類，寧思說，釵子早就遺失了，但是沒什么邪咒。不過是因?yàn)樗旧硎且话谚€匙，只要在陰氣很重的地方就能打開陰間之門，估計(jì)是小女孩謝琳的生魂勿入陰間了。

    這個(gè)可以根據(jù)觀靈術(shù)判斷出來。觀靈術(shù)的流傳久遠(yuǎn)，起源難以考證，但從其舊稱觀落陰來看，在起始之初，這門法術(shù)可能先是為了與已逝親友之亡靈會(huì)面溝通之用。由于與其它降靈、牽亡的法術(shù)最大不同在于是由當(dāng)事者本人生魂前往靈界，因此在進(jìn)入靈界后多半不是立即見到意欲會(huì)見的亡靈，而是有其或長(zhǎng)或短的過程和路程，在行經(jīng)的路程中必然會(huì)有各種景象與見聞。所以生魂誤入陰間。也便會(huì)被這些景象所吸引，或者迷惑了心智。被留在了那里出不來。觀靈術(shù)中表明，除了陰間的十九個(gè)關(guān)卡及關(guān)卡與關(guān)卡之間的路程景觀，進(jìn)入靈界者還可在八角亭、亡魂山、酆都市、六角莊其至天界及地獄或枉死城中與亡故親友會(huì)面。同時(shí)也可順道或?qū)３糖巴乔f附近的本命花園、本命樹林及元神宮查看自己或代查他人的元神的運(yùn)勢(shì)。

    如果按照謝琳本身所言，八成是去探了本命花叢，而且沒能回來。說起本命花叢。還是要從六角莊說起。六角莊是酆都市郊的一個(gè)村莊，村中住有在亡魂山待滿一年再遷居至此的自由亡靈，附近則有本命花園、本命樹園及元神宮。

    其中本命花園實(shí)際上就是陰間的國(guó)際大花園，這花園之大，品種之多，花色之美都是冠絕群倫的，詳細(xì)數(shù)字不清楚，但怎么著都得跟陽(yáng)間的人對(duì)應(yīng)吧。但是跟我們想象的不同，寧思說根據(jù)觀靈術(shù)調(diào)查，這花園是專門為女性所建。

    只要陽(yáng)世多添一口女孩兒，本命花叢就多添一株花兒，也就是每一株花就代表了陽(yáng)間一位小女孩、小姐、mama或奶奶，年紀(jì)越輕花朵就月嬌嫩，所以含苞待放的、盛開的、即將凋零的都有。至于品種是按陽(yáng)間的身份地位來分別，譬如達(dá)官顯要，巨商大賈的夫人，則多半是玫瑰、玉蘭、郁金香、牡丹。

    貞潔清高，在學(xué)術(shù)藝術(shù)方面有成就的如女博士、教授等多為菊花、水仙、蘭花、荷花、紫羅蘭、虞美人。

    如果是番紅、月見、牽牛、夾竹桃則在陽(yáng)間將是特種行業(yè)的從業(yè)人員，妖艷以美色惑人而紅透半邊天的交際花應(yīng)非罌粟花莫屬，至于曇花那將是才高八斗、命薄如紙的才女，可惜生不永年，只應(yīng)天上有，不宜落凡塵。

    那么其它的香堇、薔薇、海棠、鳳仙、茉莉、金盞、石竹、百合等等則代表了大多數(shù)平凡的女性。這里的每一株花，就是陽(yáng)間每一位女性的本命元神。從每一株花的特性可看出該女子的性格，生長(zhǎng)的情形可判斷她的身體健康≡然以欣欣向榮者為佳，如果有些干枯、營(yíng)養(yǎng)不良、甚至有病蟲害，則這位女孩或者女人在陽(yáng)間必然有病痛纏身，如果狂蜂浪蝶繞之不去，則可能在陽(yáng)間有了多角的感情糾紛。

    有些走陰先生借著觀靈術(shù)探花樹叢，可以幫身體不順的人從調(diào)理花或樹當(dāng)中得以改善。

    更流弊的走陰先生可以通過探生命花與生命樹、元神宮進(jìn)而改運(yùn)，或者移花換斗，這樣可以生男生女隨心所欲。久病纏身或婦人不孕或生女不生男可施此術(shù)，察看花叢及元神宮，予以調(diào)整靈驗(yàn)異常。男士有疾或萬事不順，可施此術(shù)看樹叢及元神宮。

    然而去那花叢跟一般的陰間地方不一樣。這花叢去了，所見之景象有絕對(duì)的臨場(chǎng)感。例如在那地方，你經(jīng)過山林小徑或是一條清泉小溪，如果用手去摸摸看，你的感覺是真的摸到堅(jiān)硬的山壁和冷水。更有趣的是如果在路邊有水果樹的話，你可以親自動(dòng)手摘下水果享受一番，這時(shí)視覺、觸覺、嗅覺、味覺都有。

    甚至這些感覺卻是非常真實(shí)，可以感覺到和風(fēng)吹過、有蟲鳴鳥叫的樂音、有花香，由于太逼真，這人恐怕已經(jīng)身在靈界而不自知。

    看來這女孩子是留在了花叢沒回來，生魂被拘留在了那兒，或者自己留戀在那地方。

    于是我們商量完畢，決定也學(xué)著走陰先生去走一遭。

    雖然我們不是專業(yè)的走陰先生，但是進(jìn)陰曹地府不算是什么牛逼的事兒，反正跟著謝星河也去了一趟了。

    我們?cè)趫@子里走了一遭，詢問了一下謝mama這園子是什么來歷，當(dāng)年總得有個(gè)來歷說法吧，看這園林，肯定是早就留下來的了。這是畫家自己設(shè)計(jì)的呢，還是那畫家祖上的房產(chǎn)。

    謝mama說，這園林買的時(shí)候倒是問過，畫家說，這是祖上的房產(chǎn)，說是最早是清朝時(shí)候建造的。當(dāng)時(shí)這地方原本是荒地，還有一座拱橋，如今已經(jīng)收在園子里了。

    說著，謝mama指了指遠(yuǎn)處一座拱橋跟水潭。

    我往遠(yuǎn)處一看，瞧見院子里的拱橋也挺有趣，旁邊種著一棵高大的梧桐樹。

    “說起來，那簪子也是從拱橋那邊撿來的?！敝xmama說道。

    “我們過去看看。”說著，閆至陽(yáng)招呼我們走過去。

    我們走到那拱橋跟前，發(fā)現(xiàn)這橋也只有三、四米左右∵在橋的中段的時(shí)候，閆至陽(yáng)停了下來。

    我也只好跟著停了下來，看到橋另一端十幾米處有一棵很高大的梧桐樹。停下來的時(shí)候，我感覺到腳下橋面上一陣?yán)滹`颼的感覺撲來，好像是踩在了冰塊上。在橋上站了一會(huì)兒都感覺陰風(fēng)陣陣，手上疙瘩起了一大片。

    “閆至陽(yáng)，你有沒有覺得這橋有點(diǎn)陰森森的？”我問道。

    “對(duì)，我想，這橋下面應(yīng)該就是一個(gè)鬼門關(guān)，所以陰氣極重，也不知是誰(shuí)將釵子丟在橋上，這回鬼門關(guān)打開了，女孩就回不來了?！遍Z至陽(yáng)說著，舉著手中的釵子，對(duì)準(zhǔn)月光去看。一道寒光流淌過發(fā)釵。

    我們四個(gè)站在橋上，準(zhǔn)備看看到底這釵怎么才能開了這陰陽(yáng)界。

    果然沒多久，周圍景色起了變化。前面十幾米遠(yuǎn)的地方有一棵高大的梧桐樹，而此時(shí)我們看到樹上坐著一個(gè)女的，身穿白色的衣服，竟然把頭拿下來放在腿上用梳子梳頭，眼睛直直地盯著我們。

    而這棵樹上面還貼滿了畫符,猛然聽到那大樹下有唱戲的聲音。

    聲音不錯(cuò)，可如果是從一個(gè)人頭嘴里唱出來，那就詭異了。

    我知道這是一下子從園子里直通入了陰陽(yáng)界。

    沒有用釵做鑰匙的時(shí)候，我們看到的是園子里真實(shí)的場(chǎng)景。而有了這釵，看到的則是院子里另一番景象了。

    看來清朝時(shí)候，這個(gè)院子里也挺熱鬧，估計(jì)這女的可能是園子的主人，死了之后陰魂不滅，依然徘徊在院子里?？煽此乃罓睿刹幌袷亲匀凰劳?，估計(jì)是被人殺了埋尸在這古樹下面。

    然而我們現(xiàn)在沒空管這些閑事兒，可能那女鬼也不想招惹我們，大家便就此相安無事地擦身而過。

    這次下陰間也跟往常差不多，經(jīng)過地府大門，依然看到那一連串的紅色飄燈。

    四下里黑沉沉一片。如果這一大片紅燈籠放在青天白日下，那會(huì)顯得很喜慶?？煞旁谶@兒，四處一片黑沉沉，襯托燦爛浮燈，這詭異的反差感，足以讓人心中發(fā)毛。

    一路循著過去，果然很快找到了那本命花叢。這花叢本有個(gè)花婆婆來看守，并無他人。

    我們步入這一片花田之后，簡(jiǎn)直如進(jìn)入世外桃源的仙境一般，清泉花香，果然是逼真得很，跟在陽(yáng)間一樣。叼女呆巴。

    在花叢里尋找的時(shí)候，并未見到謝琳的生魂，倒是往里走，走到本命樹林的時(shí)候，看到了一個(gè)姑娘站在樹下，那側(cè)影，跟謝琳十分相似。

    陰間的本命花叢，是代表世間的女性，樹木則是男人。

    于是我立即往前走，一把拉住謝琳，喊道：“謝姑娘，你怎么在這兒啊？”

    謝琳回過頭來，驚訝地看著我：“你是？有點(diǎn)面熟，不好意思，我想不起你是誰(shuí)了?！?/br>
    我捉摸著謝琳的生魂保留了她的陽(yáng)間的記憶，所以隱約認(rèn)識(shí)我的長(zhǎng)相。但是由于生魂囚禁在此，她的魂魄是正常的。所以說話是正常的。

    “你被困在這兒，卻不記得回家，我是帶你回去的?！蔽倚Φ?。

    謝琳似乎很茫然：“被困在這兒？”

    “這是陰間。”我說道：“而你并沒死?！?/br>
    謝琳愕然道：“誰(shuí)說我死了，什么陰間，這是我從小生活的地方?！?/br>