第50章

    想到就做,黃玨興致勃勃的和焱說(shuō)了自己的想法，沐聽的有趣,也跟著一起討論。

    三人一邊商量,一邊按著設(shè)想把蟒蛇皮裁成半截衣服的樣式——三個(gè)動(dòng)手能力為渣的人把蛇皮裁成長(zhǎng)方形,中間掏個(gè)洞，前后心的位置歪歪扭扭的縫上兩個(gè)大補(bǔ)丁,補(bǔ)丁里塞上弄好的硬木木片，然后往頭上一套,腰上系上一根繩子就算成了。

    沐把衣服套到身上，伸伸胳膊，抬抬腿，行動(dòng)半點(diǎn)不受影響,摸著胡子笑的舒爽,“這個(gè)好，穿著不礙事，關(guān)鍵時(shí)刻,還能替戰(zhàn)士們擋上一擋……木片有點(diǎn)薄，可以再弄厚一些塞進(jìn)去?！?/br>
    黃玨不太滿意，“要是這皮子再好一些就好了?！?/br>
    可惜焱不會(huì)鞣制獸皮,在這方面幫不上忙。

    黃玨這些日子也沒閑著，部落里有人鞣制獸皮,他就跑過去看，想看看能不能找到什么改良的方法。

    部落里鞣制獸皮，大致分四個(gè)步驟。

    先把剝好的獸皮放到小河下游任水流沖刷,把獸皮上的血漬糞便碎rou沫等雜質(zhì)沖掉，然后把獸皮翻過來(lái)鋪到平整的石板上，用石刀刮去上面的脂肪殘rou，弄干凈。

    之后再把獸皮曬個(gè)半干，上面涂上一層土揉搓，把石刀沒有刮到的細(xì)小脂肪揉搓下來(lái)，自從發(fā)現(xiàn)草木灰的作用后，人們就把這一步里面的土換成了草木灰。

    最后獸皮洗干凈，放進(jìn)一種叫獸皮草的植物熬煮的藥水里面浸泡，據(jù)說(shuō)獸皮草的汁液有防腐的作用，這樣浸泡出來(lái)的獸皮可以用上許多年，不會(huì)腐爛。

    步驟倒是研究的挺清楚，可惜，隔行如隔山，他是研究新能源的，對(duì)鞣制獸皮這種古老工藝，實(shí)在是沒有什么好的建議。

    沐摸著皮甲的手一頓，低頭仔細(xì)瞅瞅，“這張蛇皮沒有用獸皮草煮的水浸泡，看起來(lái)是差點(diǎn)。”

    黃玨，“浸泡只能讓它爛的慢一些，又不能改變它的柔韌度?！?/br>
    沐，“柔韌度？”

    黃玨，“……就是更結(jié)實(shí)，摸起來(lái)有彈性，不容易戳爛。”

    狩跟焱對(duì)視一眼，眼里都是不解，“這是從死掉的獵物身上剝下來(lái)的，都死掉了，還能有彈性？”

    黃玨，“按理說(shuō)，死掉的獵物會(huì)變硬，獸皮是獵物身上的一部分，也不例外。咱們能想辦法讓獸皮保持柔軟，為什么不能讓它有彈性呢？”

    “對(duì)哦。”沐從來(lái)沒想過這個(gè)問題，聽黃玨這么說(shuō)，也忍不住開動(dòng)腦筋，“你的意思是，獸皮可以做的更好，更結(jié)實(shí)？”

    黃玨嚴(yán)肅著臉點(diǎn)點(diǎn)頭，“肯定可以。火部落的獸皮，就做的比咱們的好，好太多！”

    沐扭頭看著焱，“真的？”

    焱，“是真的?？上В乙郧皬膩?lái)沒注意過這些，不知道方法?！?/br>
    他從小在火部落長(zhǎng)大，沒逃亡之前，他一直以為所有的獸皮都是他使用的那樣呢，后來(lái)見的多了，才知道根本不是那么回事。

    超級(jí)大部落之所以是超級(jí)大部落，不止是因?yàn)椴柯涞膽?zhàn)力強(qiáng)悍，戰(zhàn)士眾多，還因?yàn)楦鞣矫娴陌l(fā)展遠(yuǎn)強(qiáng)于其他大中小部落。

    沐摸著胡子沉思一下，把皮甲脫下來(lái)卷好，“我去問問巫，看他有沒有什么辦法?！?/br>
    黃玨，“巫？”

    沐，“對(duì)啊，獸皮草還是巫發(fā)現(xiàn)的呢，在他發(fā)現(xiàn)獸皮草之前，我們用的獸皮不到一年就爛了?！?/br>
    黃玨恍然，要想讓獸皮保持彈性，增強(qiáng)柔韌度，必須要用藥劑，這就得用上草藥，要說(shuō)誰(shuí)對(duì)藥草藥性熟悉，非巫莫屬……他之前光顧著自己鉆牛角尖瞎捉摸，竟然把巫給忘了！

    因?yàn)橛兄参锂惸芎湍┦罆r(shí)積攢的對(duì)各類植物的研究，他自覺對(duì)植物的了解沒有人會(huì)勝過他，理所當(dāng)然又順理成章的，潛意識(shí)里他就把巫給忽略了。

    現(xiàn)在想想，實(shí)在是不應(yīng)該。

    不說(shuō)別的，在這里的許多植物，都和末世前他見到的那些不一樣。

    心里忍不住反思，自己這些日子是不是太飄了？

    自從他一點(diǎn)點(diǎn)暴露自己的能力后，看著部落里的人對(duì)他各種夸贊崇拜，哪怕嘴上沒說(shuō)，潛意識(shí)里，他也覺得自己比這些原始人聰明——瞧，他不過說(shuō)幾個(gè)謊話，就把這些原始人耍的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，這些人甚至還把他當(dāng)成神使。

    甚至，他對(duì)人們口中的大地之神都滿不在意，每次提起，態(tài)度都是漫不經(jīng)心的。因?yàn)樗睦镏?，根本就沒有什么大地之神，硬要說(shuō)有的話，大地之神也是他自己——畢竟他給部落帶來(lái)的種種好處都是靠他自己，而非人們以為的，神的指示和賜予。

    但，人們對(duì)他的各種崇拜贊美，是基于眾人都狂熱的信奉大地之神的緣故。他作為“神使”，對(duì)大地之神的態(tài)度都如此不在意，時(shí)間久了，會(huì)不會(huì)影響到人們，讓人們對(duì)大地之神也不在意？人們對(duì)大地之神都不在意了，還會(huì)在意他這個(gè)“神使”嗎？

    又或者，他這種散漫的態(tài)度久了，人們會(huì)不會(huì)質(zhì)疑他“神使”的身份——神使對(duì)神不是更應(yīng)該尊崇信仰嗎？為何他會(huì)如此不拿神當(dāng)回事？