第五十二章 來自男神的指點(diǎn)
書迷正在閱讀:[原神同人] 風(fēng)神的寵兒、[原神] 魈上仙朝你扔來一把鳥槍、[綜原神] 四神婚史、[原神] 蒙德退休生活、沙雕學(xué)霸系統(tǒng)[重生]、在無限游戲直播成神、良田美井、[綜原神] 鶴運(yùn)速遞,啥都能寄、他如此愛笑、學(xué)霸的女票又抓妖了
“孝,天之經(jīng),地之義,人之行也。人之始,德之本也。夫孝,始于事親,中于事君,終于立身?!?/br> 先開宗明義的說了一句總結(jié),然后又細(xì)細(xì)的闡述自己的論點(diǎn)。議論文三要素,論點(diǎn)、論證、論據(jù).。然后,從書中引用論據(jù)來論證自己的觀點(diǎn),給自己的論點(diǎn)以有力的支撐。 張昌宗通讀了很多遍《孝經(jīng)》,又有成年人的思維和理解能力,對(duì)《孝經(jīng)》的內(nèi)容已然爛熟于胸,在李欽讓教導(dǎo)的解讀上,也有自己的理解。 《孝經(jīng)》作為啟蒙的第一本經(jīng)義,講的是倫理,可以說是對(duì)儒家三觀的一個(gè)闡述,也可以說趁著孩子小,先給你樹立一個(gè)正確的三觀打開方式。幫你樹立三觀,不就是教做人嗎? 而在《孝經(jīng)》基礎(chǔ)上的《論語》則包含方方面面。北宋有位宰相,曾有半部論語治天下的說法。雖然說這句話的那位,學(xué)問稀松平常,但《論語》作為一種“語錄體”的文書,涉及的方面卻頗為廣博,政治主張、倫理思想、道德觀念、教育原則等等皆包含其中,是孔圣人儒家思想的集中反映。 這兩本書讀懂了,基本也就懂了古代封建社會(huì)的人文思想和道德規(guī)范的要求。是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ),唯有把基礎(chǔ)都讀通、讀透,方才有更進(jìn)一步去讀后面更深一層次,內(nèi)容也更具體、深?yuàn)W的四書五經(jīng)。 張昌宗為了論證自己的論點(diǎn),論據(jù)全是從已經(jīng)讀過的幾本書里找,互相印證,互相證明,到也把自己的論點(diǎn)解說的清楚分明。 朝堂之上的人,學(xué)問再差,《孝經(jīng)》和《論語》總是讀過的。即便是學(xué)問差如武三思者,也聽懂了張昌宗的論證過程,并為之暗暗喝彩。 “……是故,《孝經(jīng)》教導(dǎo)為人之道,《論語》教導(dǎo)處世之道,學(xué)會(huì)如何為人處世,方才有了行走于世之根本,作為蒙童啟蒙之學(xué),可謂微言大義。太后、諸位官人,以上便是小子對(duì)《孝經(jīng)》、《論語》兩書之淺見,請(qǐng)斧正指點(diǎn)。” 說著,張昌宗一揖到底,姿態(tài)拿的很好,也十足的認(rèn)真。對(duì)比先前他的活潑俏皮,這般的認(rèn)真,倒是能看他對(duì)學(xué)問的鄭重之態(tài)。 武太后臉上微微帶著幾分笑的道:“讀宮喜歡,然評(píng)解經(jīng)義本宮卻不在行。婉兒,你說,何人可評(píng)六郎此解?” 上官婉兒恭聲道:“太后,婉兒以為,評(píng)詩文太后可評(píng),婉兒不才,也可評(píng),然若要品評(píng)經(jīng)義是否解得好,自然要問朝上的進(jìn)士郎們!” 武太后贊同的頷首:“婉兒言之有理,進(jìn)士郎們皆是解經(jīng)義之好手,確實(shí)該問他們?陳伯玉,你來評(píng)!” “喏!” 一個(gè)青年男子越眾而出。張昌宗就站在武太后旁邊,雖然人小腿短,但居高臨下,到能看清楚朝臣們的樣子,聞言立即朝陳伯玉躬身作揖:“請(qǐng)陳公指點(diǎn)?!?/br> 求教之態(tài)做得極為到位,也不是張昌宗故作姿態(tài),而是他心里是真佩服眼前這人的。陳伯玉,這個(gè)名字大概認(rèn)識(shí)的人不多,伯玉是他的表字,若說他的名字,那知道的人就多了。著名的《登幽州臺(tái)歌》讀過的人不知凡幾,便是眼前這位陳伯玉陳子昂的作品。 張昌宗很喜歡讀他的詩,那種撲面而來的蒼勁剛健感,不同于后來李白的浪漫,不同于杜甫的樸實(shí)無華,簡(jiǎn)直男子力滿滿。 陳伯玉道:“若論張六郎方才解的經(jīng)義,可當(dāng)?shù)谩潘济艚?、悟性過人,前途不可限量’之語?!?/br> 哎喲喂,男神夸我了! 張昌宗小心眼兒里十分開心,作詩他實(shí)在不行,是抄的,被人夸只覺不好意思,但讀書卻是自己下了苦功的,被人夸贊……特別是被欣賞的名人夸贊,心里真真那個(gè)美啊,簡(jiǎn)直蕩漾得不要不要地! “受限于年齡與閱歷,解得略淺顯些,但正因?yàn)槟挲g與閱歷,卻已有如此見解,殊為不易,殊為難得。最佳者,小六郎才四歲,卻能口齒清晰,條理分明的把自己的見解闡述出來,此一點(diǎn),更為難得!世間多的是腹中有才而口齒不利,無法表達(dá)之人,小六郎不禁腹中有才看,還能講解分明,這是天賜之才!” 張昌宗聽著男神夸了他半天,除了一句解得淺顯是涉及經(jīng)義的,其他全是變著方兒夸他聰明的,瞬間明白了!男神是覺得他解得還不夠,淺顯了,但是,看重他的思維方式和理解能力,覺得他很有發(fā)展前途。 突然想起上學(xué)時(shí)候?qū)懳恼?,老師教的寫作文在末尾要感情升華一下,他方才解了半天,口水都說干了,只注意論證和點(diǎn)題,最后忘記升華了。 懂了!懂了! 張昌宗聽完陳伯玉的品評(píng),立即躬身行禮:“小子受教,多謝先生指點(diǎn)!” 陳伯玉笑道:“六郎你讀得很好,我優(yōu)于你者,不過是年齡、閱歷,等你成長(zhǎng)起來,再來解讀,想必十分精彩,我很期待?!?/br> 張昌宗老臉一紅,別人看他是小孩子,唯有他自己明白,其實(shí)他是小孩兒外殼,成人芯子,沒解好就是沒解好,書讀得還不夠,還需要努力,年齡、見識(shí)不是借口。本著認(rèn)真求學(xué)的態(tài)度,恭敬的請(qǐng)問道:“今日有幸得先生指點(diǎn),不知日后可還有幸再請(qǐng)先生教誨?” 陳伯玉一怔,卻更喜他這般積極求學(xué)的態(tài)度,微笑道:“若六郎有意,可到我家中來便是。” 張昌宗歡喜的一笑,立即恭聲應(yīng)道:“喏。小子定然叨擾,只望先生莫嫌小子煩人便行。” 陳伯玉笑答:“探討學(xué)問,怎會(huì)嫌煩呢?” 武太后見這兩人,一長(zhǎng)一幼頗為相得的樣子,微微一笑,開口道:“今日陳伯玉于朝堂之上品評(píng)小六郎,日后想來當(dāng)時(shí)一樁佳話。甚好,甚好!” 張昌宗多乖覺啊,立即轉(zhuǎn)身拜謝她:“多謝太后賜予小子求學(xué)求教的機(jī)會(huì),太后之恩,小子無有報(bào)答之物,還請(qǐng)先受小子一拜?!?/br> 說著,一揖到底。他是恩怨分明的人,即便如今的武太后,未來的則天大圣皇帝可能會(huì)想睡他,但此時(shí)因?yàn)樗R時(shí)起意的召見,確實(shí)給了他求學(xué)求教的機(jī)會(huì),當(dāng)?shù)盟话荨?/br> 武氏微微一愣,身旁的上官婉兒也不禁驚訝的小口微張,兩人皆未想到他竟會(huì)這樣做。武氏當(dāng)權(quán)這么多年,見過的人不知凡幾,眼光何等毒辣,自然看得出張昌宗的感激,語出至誠,真心實(shí)意,并無半分虛假。 注視著張昌宗的眼神,微微一暖,竟抬手摸摸躬身行禮的張昌宗的頭,拍了拍他的小肩膀,道:“你小小年紀(jì)便已識(shí)得恩義二字,殊為難得。你這一拜,本宮便受了,只望你今后也能如今日一般,知恩識(shí)義,言行如一。” 張昌宗立即響亮的答道:“謝太后期許,小子定會(huì)努力做到!”