對(duì)于這些初到裕峽關(guān)的士兵，陳川雖然沒(méi)法像是對(duì)待將領(lǐng)們這般好酒好菜的設(shè)宴招待，卻也供給了不少酒水，還派廚子烤了數(shù)百只全羊。

    邊關(guān)苦寒，這樣的伙食水平對(duì)于士兵們而言已經(jīng)是難得的大餐了，也只有援軍第一次來(lái)裕峽關(guān)時(shí)才能得到此等犒勞。畢竟只有這般好吃好喝一番，才能更為迅速的恢復(fù)一路行軍所損耗的體能。

    陳川自以為安排的待遇已經(jīng)很不錯(cuò)了，而且由于這支軍隊(duì)剛剛打了場(chǎng)大勝仗，他還破例多撥了些酒水和山羊，卻不曾想這群士兵們竟然還不滿足，放著酒rou不享用，偏偏跑去……看什么和尚？

    陳川只覺(jué)得自己三觀都崩了，十分懷疑人生。

    聽(tīng)到他詫異相詢，太子一行人都面露無(wú)奈，同樣也十分尷尬。一群將領(lǐng)或是扭頭捂臉、或是抬頭訕笑，對(duì)于自家部隊(duì)自由散漫的舉動(dòng)倍感丟臉。

    太子抿了抿唇，沒(méi)有說(shuō)話。倒是李老將軍看到自己一方靜謐一片，不得不撐起這個(gè)場(chǎng)子，撫著胡須哈哈一笑：“大約是今日一場(chǎng)大戰(zhàn)，戰(zhàn)士們都疲憊不堪、精神緊繃，所以迫不及待的想要去聽(tīng)一聽(tīng)國(guó)師的晚課，洗滌一下身心吧?！?/br>
    雖然聽(tīng)懂了李老將軍的話，卻只感覺(jué)自己更加一頭霧水生的陳川：“………………………………”

    ——他突然油然而生一股不祥的預(yù)感，似乎裕峽關(guān)的形勢(shì)正在出現(xiàn)某種他無(wú)法掌控、更無(wú)法理解的變化。

    作者有話要說(shuō)：感謝Ashley親愛(ài)噠扔的手榴彈=333=

    祝各位五一勞動(dòng)節(jié)快樂(lè)~

    第六十一章

    且不論將領(lǐng)們宴會(huì)上的氣氛有多么尷尬糾結(jié),帶著一群和尚站在院子中間的孟暉,表情也十分無(wú)奈。

    ——原因無(wú)他，只是由于裕峽關(guān)守將并不怎么在意他這位玄臻國(guó)師的到來(lái),分配給他的院落又偏僻又狹窄，更重要的是……質(zhì)量也不是那么很過(guò)關(guān)。

    雖然以三十萬(wàn)人的總數(shù)來(lái)看，偷偷跑來(lái)聽(tīng)孟暉與安國(guó)寺僧人做晚課的人寥寥無(wú)幾，但哪怕幾百個(gè)人里跑出來(lái)一個(gè)，聚集在院落里也擠得無(wú)一絲落腳之地。

    好不容易尋到國(guó)師住處，大多數(shù)人都不愿無(wú)功而返,所幸這群士兵身手格外利索，既然院子擠不進(jìn)去,他們環(huán)顧一圈，便盯上了那一人多高的黃土院墻。

    然而，眾人萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,這個(gè)院子很是破敗、年久失修,當(dāng)院墻被層層疊疊的士兵們扒住之后,堅(jiān)持了沒(méi)多久，便干脆利落的轟然倒塌，沒(méi)有給他們留下半點(diǎn)情面。

    當(dāng)院墻坍塌之時(shí),無(wú)論是院子里的士兵還是墻上的“罪魁禍?zhǔn)住倍即糇×?，就連孟暉和僧人們也被迫終止了晚課,不知該如何收拾這個(gè)爛攤子。

    總之，無(wú)論如何，這位被皇帝親封為國(guó)師的玄臻大師,就這么在裕峽關(guān)“一塌成名”。這件讓人又是驚奇又是好笑的事情像是旋風(fēng)一般在整個(gè)裕峽關(guān)傳播開(kāi)來(lái)，而玄臻國(guó)師誦經(jīng)之時(shí)所展現(xiàn)的無(wú)邊“法力”，也迅速人盡皆知。

    三十萬(wàn)大軍，比裕峽關(guān)的常駐守軍還要多出一倍有余，而三十萬(wàn)人的眾口一詞，也讓人無(wú)法去懷疑。

    但令人遺憾的是，自從墻頭被壓塌之后，玄臻大師便與僧人們一同被安排進(jìn)了臨近都護(hù)衙門(mén)的大院子，十二個(gè)時(shí)辰都有侍衛(wèi)巡邏守護(hù)，不許人輕易靠近——畢竟，被壓塌了一個(gè)院墻已經(jīng)足夠讓陳川面上無(wú)光了，他可絕對(duì)不想再經(jīng)歷第二次！

    人類(lèi)大概都是這樣，越是得不到，就越是撓心抓肺的想要獲得。裕峽關(guān)的守軍聽(tīng)援軍吹得天花亂墜，十分渴望能夠親身感覺(jué)一下被國(guó)師法力洗禮的感覺(jué)，更何況，援軍們行軍數(shù)月的確辛苦，但他們?cè)谠{關(guān)中與匈奴人對(duì)峙這么長(zhǎng)時(shí)間、夜夜枕戈待旦，也同樣身心疲憊好嗎？

    既然大家都一樣的辛勞，那么理應(yīng)得到一樣的福利待遇！

    俗話說(shuō)，民眾的意愿是強(qiáng)大的。聽(tīng)手下士兵們嘮叨的多了，就連守將們都被逐漸洗腦，悄悄尋陳川開(kāi)會(huì)討論，最終決定請(qǐng)玄臻國(guó)師與諸位大師在裕峽關(guān)中同樣舉辦一場(chǎng)法會(huì)。

    倘若玄臻國(guó)師名不副實(shí)，這股因他而起的“妖風(fēng)”自然會(huì)隨之散去；而倘若對(duì)方的確有這個(gè)能力，那么能夠舒緩將士們緊繃的精神、提升士氣，對(duì)于他們而言也算得上是一件好事。

    面對(duì)裕峽關(guān)將士們的請(qǐng)求，孟暉自然一口應(yīng)下。如此送上門(mén)來(lái)刷聲望的好事，傻子才會(huì)拒絕呢！

    其實(shí)，說(shuō)起來(lái)，精神力的安撫作用也不是萬(wàn)能的。對(duì)于是否擁有效力，也得看兩個(gè)條件：第一個(gè)是聽(tīng)眾的人數(shù)，第二個(gè)則是聽(tīng)眾的意志力與需求度。

    任何事物都有“量”和“質(zhì)”兩個(gè)方面，前一個(gè)條件意味著“量”，而后一個(gè)條件便相當(dāng)于“質(zhì)”。

    若是針對(duì)一個(gè)人使勁兒，孟暉的精神力能夠迅速催眠對(duì)方，但若將對(duì)象擴(kuò)散至上百人甚至上千人，那效果自然就要大打折扣，這是“量”的影響。同樣，一個(gè)人意志力強(qiáng)，就很難受到旁人精神力的影響，而一個(gè)人幸福度高、愉快滿足，也不會(huì)太過(guò)需要精神力的撫慰，這就相當(dāng)于數(shù)值從97變動(dòng)為98，并不會(huì)產(chǎn)生太大的變化，但當(dāng)數(shù)值從0跳動(dòng)到1后，那就是從無(wú)到有、“質(zhì)”的飛躍了。

    孟暉在皇家舉辦的佛宴上能夠大獲成功，是源于有資格參與佛宴的達(dá)官顯貴并不多，滿打滿算不過(guò)百數(shù)，完全在孟暉的控制范圍之內(nèi)；至于在軍中，孟暉面對(duì)數(shù)百甚至上千人時(shí)也可以收獲不錯(cuò)的反響，則是由于士兵們身心疲憊、朝不保夕，極其渴望獲得撫慰。

    當(dāng)然，既然主動(dòng)選擇以這樣的手段為自己刷聲望，孟暉也是經(jīng)過(guò)了考量，自認(rèn)為可以勝任的。不然自己一個(gè)人嘚吧嘚的在臺(tái)上念經(jīng)自嗨，臺(tái)下人一臉冷漠、無(wú)動(dòng)于衷，哪怕是孟暉這個(gè)厚臉皮的維護(hù)者，估計(jì)也得尷尬到無(wú)法收?qǐng)觥?/br>
    既然要裝逼，那肯定是必須裝成功的，不然那可就變成了傻逼，備受他人恥笑。

    不過(guò)，雖然決定要舉辦法會(huì)，但對(duì)于佛道法會(huì)到底該怎么舉辦，裕峽關(guān)守將們不懂，孟暉本人也不懂。而這個(gè)時(shí)候，安國(guó)寺的僧人們便開(kāi)始發(fā)揮自己的價(jià)值了。

    早在離京之前，這十八位僧人就被普慧方丈千叮萬(wàn)囑，告知他們玄臻國(guó)師自小在深山中長(zhǎng)大、不理俗務(wù)，他們此番與國(guó)師同行肩負(fù)著兩個(gè)責(zé)任，一來(lái)是憑借從小習(xí)武修體的身手，務(wù)必要護(hù)得國(guó)師平安，二來(lái)則是幫助國(guó)師處理諸如安排法會(huì)、布施賜福之類(lèi)的凡俗瑣事。

    對(duì)于安國(guó)寺僧人們的自告奮勇，孟暉當(dāng)然毫不客氣的當(dāng)了甩手掌柜，開(kāi)開(kāi)心心的將這些亂七八糟的事情丟給對(duì)方處理，而自己則在裕峽關(guān)中走街串巷，做一些能夠潛移默化提升民望的事情。

    比如去陣亡將士們草草埋葬的烈士冢邊超度個(gè)亡魂，比如為那些或是忐忑或是好奇的戍邊家屬們宣講淺顯易懂的佛理，又比如去傷兵營(yíng)，為受傷的戰(zhàn)士們舒緩精神、醫(yī)治傷口。

    說(shuō)起來(lái)，醫(yī)術(shù)一貫是維護(hù)者們的必備技能，一個(gè)維護(hù)者不需要精通醫(yī)術(shù)，但是配制點(diǎn)簡(jiǎn)單的毒藥、迷藥、解藥，醫(yī)治個(gè)頭疼腦熱、跌打損傷什么的卻是一定要會(huì)的，而孟暉也不例外。