入籍考核的辯論，歸結(jié)起來類似中國古代講經(jīng)論道的場景。

    高臺上一方大儒出論題……年年不變的論題，各族隨便發(fā)言，唇槍舌戰(zhàn)目的一致，扳倒高臺上的飽學(xué)之士，得給他說服了，然后現(xiàn)場評審們根據(jù)各族表現(xiàn)計分。

    四十九支部族第一次合作。

    第一行站著目前排名三甲，正中C位翼炎族，左邊大英族，右邊蓮白族，寧淼目不斜視，左右都不是善主，記得初入風(fēng)沙城，這兩族可沒少奚落諷刺。

    對敵人最大的鄙視，便是無視。

    大英族這邊五人，大英現(xiàn)任族長族巫，葛老族巫，另加兩名雌性，除那葛老不死的尚能保持基本的風(fēng)度，其余四人無不怒容滿面。

    蓮白族比大英族稍好一丁點，畢竟同為競爭者，翼炎族是可惡，可大英族也不是什么好東西。

    高臺上主位今日坐著的人十分眼熟，正是那日的翻譯老先生，灰老師眉發(fā)花白，目光卻清澈睿智，一看就很有學(xué)問的樣子。

    寧淼心里卻盤著小九九，灰是哈達的老師，哈達推薦大英族，然而灰又出自羽族，翼炎是羽族分支烏蒙推薦的，關(guān)系挺復(fù)雜啊。

    旁邊一名金甲戰(zhàn)士雙手奉上傳音器，灰老先生接過來，放到嘴邊，蒼老的聲音響徹整個風(fēng)沙武斗場：

    “北陸之王，天都之凰，凰神在上，憐憫眾生，但凡靈智者，皆可得一方土地，生生不息，供奉凰神。論題，凰族，尊乎，榮乎，王乎？”

    寧淼左耳朵進，右耳朵出，沒怎么留心灰老先生講了什么，只眼熱那個傳音器，雄性可以借助元力放大音量，而雌性多數(shù)天賦極低，擴音話筒實在是居家旅行，求救演講裝神棍的必備良品，寧淼偏過頭與小腳竊竊私語：

    “小腳，想辦法，搞到那個傳音器?！?/br>
    “收到。”

    大英族搶先發(fā)言，極盡溢美之辭給統(tǒng)治者凰族唱一曲贊歌，瞧大英族巫那哈巴狗勁，只差沒趴地上搖尾巴。

    寧淼知道的，什么尊乎，榮乎，王乎的論題，把乎字去掉即是正解，凰族……尊，榮，王。

    天知道各城的考核辯論為何要參考部族推翻這種送命題，那不等于公然與北陸之王唱反調(diào)，因此各部族照搬舊例，紛紛祭出好不說壞，分?jǐn)?shù)低沒事，原則錯誤不能犯。

    十三個部族唱完贊歌，后面的個個發(fā)急，詞讓說完了，輪到自己，馬屁拍到馬腿上可咋辦？

    余下部族面面相覷，場面陷入沉默，一度尷尬。

    寧淼喉嚨發(fā)癢，輕輕咳嗽。

    “翼炎族巫寧淼，你要進行辯論嗎？”灰老先生擅作主張，“給翼炎族巫送去傳音器。”

    寧淼張張口想拒絕，可情勢之下，送傳音器的金甲士兵都跑下高臺了。

    贊哥唱得再好，得分也就一兩分，不參與零分，真心沒啥差別，打算從頭到尾沉默是金的如意算盤落空，寧淼腦內(nèi)電轉(zhuǎn)千念，別人唱得贊歌，翼炎族可不成。

    那篇“江湖不禁人間怨，一樣涅槃度九天”搞不好還在烏莫臣心頭打旋旋，怎么辯才能既不自相矛盾，又避免觸動凰族王者逆鱗，該項技術(shù)難度大啊。

    第八十五章定計

    “灰老師。”寧淼手持傳音器，決定以攻為守，冷靜開口，“敢問，何為尊，何為榮，何以王？”

    “血脈為尊，功德為榮，天都統(tǒng)領(lǐng)北陸，凰族世代抗擊南陸白蟒，定國安邦，惠及萬千子民，以為王。”

    “九天諸神，凰神在上，凰神殿遣下白衣祭祀，證王之名，可憑血脈功德？”

    “凰神觀于世，凰神殿現(xiàn)于世，神的決斷，自是公正英明，四方臣服。”

    寧淼見好就收，“非凰族為尊為榮為王，乃凰神慧目憫世，凰神在上，翼炎愿奉效忠心于神意，盡綿薄微力，助我北陸繁榮昌盛，江山永固?！?/br>
    刺木族族長燕回跟著發(fā)言：“刺木亦愿奉效忠心于凰神旨意，盡綿薄微力，助我北陸繁榮昌盛，江山永固?！?/br>
    ……

    文試第二場，翼炎計分十分，刺木順撿五分，大英兩分，其它部族一分零分不等。

    綜合目前得分，翼炎九十八分遙遙領(lǐng)先榜首，大英族八十六分排第二，忽律因武斗第二場拿到滿分反超蓮白族，以八十二分的總成績排名第三，第四名蓮白族八十分，巨龍城隱族與風(fēng)沙城曷族分別排第五、第六，刺木族第一場吃了運氣的虧，以七十一分排第十名。

    武斗第三場和文試第三場占四十分比，成為最后的重頭戲，各族紛紛回到風(fēng)沙城安排的臨時住處，閉關(guān)研究戰(zhàn)術(shù)。

    武斗第三場，將不限出場人數(shù)，計時一小時，兩族各據(jù)一方，率先拔下對方族旗者獲勝，若雙方都未能達成獲勝條件，則依據(jù)站在場中人數(shù)多少判定。