奇珍異寶飛禽走獸，只要是你想要的我們都能雙手奉上。

    為什么要死呢？

    為什么不愿意活下去？

    不愿意為了我們而活下去呢？

    只有你活著，我們才能活下去啊。

    主腦無聲地問他，空洞而無機(jī)質(zhì)的存在涌動著怨恨的污泥，翻涌而出四處流淌，濺在巫璜手背上。

    白皙的皮膚被灼燒出傷痕，皮rou翻卷著露出白骨森森。

    巫璜只像是沒感覺到一般與主腦對視，仿佛聽不見那些哭喊質(zhì)問，也感受不到那幾乎凝成了實體的惡意仇恨。

    這個世界四處充塞著粘稠涌動的污濁，有生命般蠕動著發(fā)出一聲聲詛咒般的窸窣聲響，似乎有無數(shù)人在哀求哭泣發(fā)出垂死的呻吟，又好像沒有任何聲音響起，整個世界是死去無聲的巨大墳場。

    “果然?！蔽阻_口了，他的神情淡淡，反倒顯出幾分嘲諷的意味。

    “再過無數(shù)次，我也絲毫感受不到為你們活下去的意義?！?/br>
    耳邊的聲音驟然尖利了起來，咒罵侮辱瀕臨崩潰的尖叫——活像是個被寵壞的小孩子稍有不順就歇斯底里，自顧自想好了劇本就仿佛一切就應(yīng)當(dāng)圍著它轉(zhuǎn)。

    巫璜不無諷刺地想。

    但是真算起來，這把小孩子寵壞的罪魁禍?zhǔn)桌?，他大抵也是其中的一份子?/br>
    ——明明是同姓的族人，卻生疏得像是木雕神像與焚香的信徒。

    奉上祭品，跪地祈求。

    確實是老相識了。

    卻也同樣陌生得幾乎不曾看過彼此的模樣。

    一個只顧低著頭念著自己所求，另一個負(fù)責(zé)扮演高高在上的神明，予取予求，無所不應(yīng)。

    這么想的話，理所當(dāng)然的巫璜應(yīng)當(dāng)回應(yīng)他們所有的祈求，理所當(dāng)然的他們哭一哭鬧一鬧，巫璜就活該半死不活地為他們吊著命一天天往下熬。

    耳邊的聲音依然尖利，黑暗中無數(shù)聲音回響震顫，喋喋不休。

    [你活著我們才能活下去?。

    [世界毀滅了！你死的時候世界毀滅了！]

    [墳?zāi)龟P(guān)上的時候天崩地裂，我不想死！我不想死！]

    [你是世界死亡的標(biāo)志，為什么不活下去，為什么？！]

    ……

    啊，這才是原因啊。

    巫璜表示并不是太過驚訝。

    他的信徒只有在需要的時候才會求神拜佛，愿望得不到滿足便會怨恨詛咒，他們不是需要巫璜活下去，只要是能夠滿足他們無止境欲求的，不論什么都可以。

    就好像是世界需要什么東西來標(biāo)志萬物毀滅的到來，隨便什么都行，巫璜的存在只是恰好撞了上去。

    ——世界最后的回光返照賦予了他在末法年代超脫于世的力量，賦予“人”之身以“神”之力，讓他如同神明審視眾生，決定什么時候引動那場毀天滅地的大洪水。

    巫璜可以活下去，只要他想，他可以永無止境地活下去，像神明憐愛世人而愿意忍耐著痛苦永無止境的活下去。

    同樣的，當(dāng)神明決定拋棄世人而去，死亡來得悄無聲息，如睡去般無知無覺。

    按照這個比喻來考慮，巫璜的墳?zāi)咕褪亲詈蟮闹Z亞方舟，世界允許巫璜帶走被他所眷顧的幸存者，給予人類最后的希望，只是可惜愿意給巫璜陪葬的只有一個丹粟。

    能好好的活著，誰愿意給一個已經(jīng)壓榨不出半點利益的死人殉葬。

    不順手牽羊封墓的時候摸走點陪葬品已經(jīng)很不錯了。

    不過人的最大優(yōu)點之一就是很健忘，世界毀滅死到臨頭之時可沒有人會想起是自己撕掉了那張船票，只會怨恨巫璜為什么不活下去，為什么非要早早死去連累著他們一起沒了性命。

    怨恨得理直氣壯，仇恨得刻骨銘心，沒能登上諾亞方舟的犧牲者滿心的不甘與恨意化為執(zhí)念深重，哪怕rou體滅亡靈魂消散，也依然頑強(qiáng)地依附在已經(jīng)荒蕪死去的世界殘骸之上不肯離去。