繃帶快要長到臉上啦!_分節(jié)閱讀_426
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他不知道自己現(xiàn)在是應(yīng)該保持緘默,還是順從心意的繼續(xù)與鶴聞?wù)f下去。 如果他直接問出了聲,鶴聞又是否會給他一個(gè)滿意的回答? 在兩個(gè)選擇中徘徊不定之時(shí),宿臻通常會聽取一下場外人的意見,他口中的場外人往往指向的只有賀知舟一個(gè)人。 從前如此,現(xiàn)在也是如此。 對于突然出現(xiàn)在識海之中的疑問,賀知舟低下頭,掩住了不斷抽動著的眉頭,從無功無過的角度來說,他是贊同前一種選擇的,而且與后一個(gè)選擇相比較,保持緘默難道不是一個(gè)再簡單不過的事情了嗎? 可惜由他給予宿臻的回答,是應(yīng)該站在宿臻的角度上來思考問題的。 排除了那些干擾項(xiàng)之后,宿臻的選擇只會是第二個(gè)。 “你想要和他再說些什么呢?”賀知舟揉了揉酸疼的額角,“其實(shí)我覺得就這么安靜下去也挺好的,桃源村會變得如此異常,不過是受了這場暴雨的影響,等到雨停了,一切肯定會恢復(fù)原樣,我們就安靜的等到雨停,不可以嗎?” 雖然知道宿臻有相當(dāng)大的概率會選擇第二種選擇,但不管怎樣,賀知舟都覺得自己應(yīng)該再掙扎一下的。 也許勸上兩句之后,他就會改變主意呢? 想法還是要有的,畢竟誰知道它會不會實(shí)現(xiàn)呢! 宿臻聽了前半句話,就已經(jīng)轉(zhuǎn)過身去了,至于賀知舟說的后半句話,他對此只有一個(gè)回答。 “我不是個(gè)善于等待的人,有那個(gè)多余的時(shí)間,我更習(xí)慣去做一些其他的事情?!?/br> 如果等待太過漫長,他也不確定自己會不會選擇半途而廢。 雨中的深山,朦朧而安靜。 連綿不絕的雨霧灑落在深山之上,將高高低低的山峰,與山下的村莊一起,都籠罩在雨霧之中。 宿臻朝著鶴聞走去,在他的身邊看著山下的村莊,村莊之中已經(jīng)有大半的地方都被水淹了。而且他還知道,此時(shí)的村莊之中,空無一人。 他問:“你之前不讓我們過多的接觸村里的人,是因?yàn)樗麄冊诤茉缰?,就已?jīng)不存在了嗎?” “他們擁有自己獨(dú)特的記憶,所有做出的選擇都是出自他們的本心,并不存在被人cao控的可能,他們的rou身確實(shí)已經(jīng)消失了,但只要記憶還在,那他們是算存在著的,還是已經(jīng)不存在的呢?”鶴聞沒有正面回答,他反問著宿臻,眼神之中滿是疑惑,似乎是真的在期待著宿臻的解釋。 以人類的記憶構(gòu)造出來的類似于人類的個(gè)體,這種偏門的術(shù)法,宿臻曾在回環(huán)鎮(zhèn)上看過。 那是郁生落在堂屋里的一本書中所記載的。 依照那樣的術(shù)法,確實(shí)是可以讓人們記憶之中已經(jīng)消失的人再活轉(zhuǎn)過來,為此也只需要付出一份記憶來作為代價(jià),現(xiàn)在看來桃源村中的那些人的來歷應(yīng)該就是那種術(shù)法了。 沒有任何一個(gè)術(shù)法是完全不存在后遺癥的。 借助記憶重新活過來的人,從本質(zhì)上而言,只能算是另類的傀儡人罷了。 所思所想皆是別人記憶之中對他們的固有印象。 給出記憶的那個(gè)人認(rèn)為他們是什么樣的人,最終活下來的就會是什么樣的人,如同白紙黑字提前寫好的人設(shè),不會出現(xiàn)斑點(diǎn)偏差。 陌生人看見了或許會覺得那就是真人,可那些真正親近的人看見了,卻是會更加的絕望。 人看上去,貌似還是他們記憶里的那個(gè)人。 可實(shí)際上呢? 不過是更加高級的傀儡,如同飲鴆止渴,用更深的絕望,換取了片刻的安寧。 宿臻:“你并不認(rèn)為他們是真實(shí)存在著的人,對吧?否則桃源村里怎么會沒有秦至呢?” 鶴聞睨了宿臻一眼。 這是宿臻第一次在他面前提起秦至的名字,而且不是試探,完全就是在無意之間,一時(shí)口快的說出了那個(gè)人的名字。 一個(gè)被他放在心間上,光是聽到別人談起,都會覺得心口疼的名字。 鶴聞:“這個(gè)世上是不存在起死回生的術(shù)法的,即便是有人能夠借助陣法重新活轉(zhuǎn)過來,那個(gè)活下來的人也不會是從前的那個(gè)人?!?/br> 連天道眷顧著的人類都做不到的事情,更何況是那些已經(jīng)被天道逐漸厭棄的妖族呢! 然后鶴聞給宿臻與賀知舟說了一個(gè)故事,故事的內(nèi)容基本就是他們先前了解的那個(gè)鶴聞與秦至不得不說的二三事的那個(gè)版本,然后再加上老村長曾在他們面前提起的那個(gè)故事。 沒錯(cuò)。