“既然與你聯(lián)絡(luò)上，又坦誠說明一切，那正好順便解決幾件事?！眻A滿地解答完王宗超的疑問后，杜莫斯康起身取出了幾樣?xùn)|西交給王宗超，那是一卷古舊的經(jīng)文，還有五枚銀釘以及一瓶盛滿了金黃色液體的玻璃瓶。

    “請把這三樣?xùn)|西交給詹嵐。這卷經(jīng)文是近于圣徒的苦修士所撰寫，里面記載了許多白魔法，本身也蘊(yùn)含了強(qiáng)大圣力以及最接近主的神圣經(jīng)義，可以讓詹嵐抄寫學(xué)習(xí)。另外兩樣是改良版的‘天使之塵’，效果比露西那一種要好，后遺癥也比較輕。

    使用時(shí)，必須先飲下改造液，再將四枚銀釘釘入自己的左右手掌與左右腳掌，直到銀釘部融入自己血液，傷口愈合才算改造完成。整個(gè)過程受改造者在會(huì)較長時(shí)間內(nèi)忍受巨大痛苦，但卻必須始終保持清晰的神智念誦圣經(jīng)，這也是一種苦修的過程。只有當(dāng)詹嵐的白魔法已經(jīng)修行到可以為人加持‘鋼鐵意志’的地步，才能夠接受這種改造。

    改造完成后，被改造者的體質(zhì)、意志力、圣力都會(huì)有巨大提高，血液可以殺傷黑暗生命，而且在戰(zhàn)斗中可以憑著意志與信仰，燃燒自己的生命化為巨大的力量！”

    聽了最后一句話，王宗超不由有些皺眉，但杜莫斯康隨即又說了一句：“我想你還是先轉(zhuǎn)交給詹嵐，至于是否選擇接受這項(xiàng)改造，該由她自己決定，而不是由你替她決定。

    其實(shí)我發(fā)明的這種改造，也包含楚軒的意見在內(nèi)。楚軒認(rèn)為由于主神空間提供修復(fù)一切損傷的功能，所以在選擇改造技術(shù)時(shí)不必太過顧慮后遺癥。只要人能活著回歸主神空間，一切都不成問題！”

    “好，那我替詹嵐收下了！”王宗超點(diǎn)點(diǎn)頭，接過這三樣?xùn)|西放入空間袋內(nèi)，又隨口問道：“但為什么你給我五枚銀釘？”

    “第五枚留著備用，反正詹嵐自己會(huì)清楚該怎么用?！?nbsp;杜莫斯康有些含糊其辭，沒有解釋多清楚，轉(zhuǎn)過話題道：“這項(xiàng)人體改造技術(shù)雖然主要基于煉金術(shù)與神術(shù)，但還涉及了楚軒留給我的一些生物科技，一直還在不斷改良中，如果有什么新的成果，我會(huì)馬上交給你們?！?/br>
    對方作出承諾，王宗超也適時(shí)應(yīng)承道：“好，主神空間處財(cái)物不成問題，如果需要金錢一類盡管開口。另外我們自己也發(fā)展了一些基于生物科技的改造技術(shù)，一些相關(guān)資料我會(huì)交給你，讓你作為參考。不過請你研究時(shí)千萬小心，因?yàn)槟切┘夹g(shù)涉及了一種可能毀滅世界的可怕病毒?！?/br>
    王宗超很清楚，由于杜莫斯康還未真正加入中洲隊(duì)，中洲隊(duì)并不對其具有多強(qiáng)約束力。那么最好就應(yīng)該先保持住一種互通有無的良好利益關(guān)系。只要杜莫斯康提供了幫助，那么他就理應(yīng)給予回報(bào)。

    “呵呵，非常好！擁有更先進(jìn)的生物科技，我肯定可以研究出更完美的改造技術(shù)?！惫欢拍箍狄宦犝f王宗超肯交流技術(shù)，一時(shí)喜形于色，又補(bǔ)充道：“放心吧，這個(gè)世界畢竟有神明存在，威脅到世界安危的事，我是萬萬不敢做的！”

    “對于這個(gè)世界的諸神，我也很有興趣了解?！蓖踝诔α艘恍Γ骸霸捳f回來，如果上帝一直注視這個(gè)世界，你這個(gè)吸血鬼的內(nèi)應(yīng)，應(yīng)該無法成為主教才對！”

    杜莫斯康裂開嘴，露出一個(gè)粗獷而睿智的笑容：“在公元8世紀(jì)的時(shí)候，一位教皇偽造了一份《君士坦丁大帝獻(xiàn)土》的圣旨，欺騙歐洲各國定期或不定期的向他出讓土地，詐騙延續(xù)了700多年，才被那不勒斯的歷史學(xué)家瓦拉揭穿。

    在一百多年前，教會(huì)大量向民間出售‘免罪符’，即購買免罪符的人，靈魂可以直升天堂。欺騙民眾也罷了，但當(dāng)時(shí)教廷內(nèi)還有一些雜碎把他們尊崇的圣人不當(dāng)人看：隨便拿一塊破毯子，胡說是基督用過的，隨便找一塊破頭巾，說是圣母瑪利亞戴過的，最無恥的是用豬，羊等畜生的骨頭冒充圣彼德的遺骨，5個(gè)金幣出售一塊。至于用一堆雞毛冒充天使的羽毛出售，他們就更不難做出。

    1000年來，有20個(gè)教皇死于非命，10個(gè)教皇死因至今不明……依照您的邏輯，您覺得上帝會(huì)坐視這一切發(fā)生嗎？”

    “你的意思是說，上帝雖然存在，卻不會(huì)管你們？”王宗超詫異地問道，杜莫斯康所說在無神的現(xiàn)實(shí)世界發(fā)生并不奇怪，但他卻沒想到在這個(gè)實(shí)實(shí)在在有鬼神存在的世界依舊發(fā)生這些事。

    杜莫斯康搖了搖頭：“不能說完不管，但是上帝的視角與意圖，我們無從揣測?；蛟S在上帝眼中，教皇與一個(gè)普通農(nóng)民都只不過是蕓蕓眾生，一視同仁。

    而且，依照我的調(diào)查研究。上帝對人間介入力度最大的時(shí)期是在耶穌出生的前后三百年，那段時(shí)間圣徒輩出，神跡更是層出不窮。直到公元313年，羅馬帝國皇帝君士坦丁一世在米蘭發(fā)布‘米蘭敕令’，教廷才開始崛起。然而事實(shí)上，自六世紀(jì)之后，教廷的神圣力量就一直在不斷削弱。這種跡象表明，上帝對我們越來越不投以關(guān)注，賜予的力量也越來越少。

    在這種情況下，教廷被世俗權(quán)勢欲望腐蝕的速度更是越來越快，漸漸成為藏污納垢之所，甚至連堂堂教皇也做著詐騙犯的勾當(dāng)！只不過當(dāng)時(shí)的教廷依靠上帝的遺澤，力量還沒有像現(xiàn)在一樣衰退得厲害。權(quán)欲與神圣之力結(jié)合，讓當(dāng)時(shí)教廷的勢力依舊不斷膨脹，并在公元八世紀(jì)左右達(dá)到一個(gè)無與倫比的高度。當(dāng)時(shí)歐洲列國的君主與國王們，都要用親切的口語稱教皇為‘爸爸’。

    然而到了1054年，東西兩派基督教會(huì)分裂。東派教會(huì)自稱正教，西派教會(huì)自稱公教。400年前新教又從羅馬分裂出來，宗教改革運(yùn)又動(dòng)形成了路德宗、加爾文宗和安立甘宗三個(gè)主要新教派別，后來又發(fā)展出來公理宗、浸禮宗、衛(wèi)斯理宗及眾多支派和獨(dú)立教團(tuán)……這一系列事件標(biāo)志著教廷信仰的不斷分裂，也似乎昭示著上帝再不關(guān)注他的信徒。”

    “為什么會(huì)這樣？到底上帝出了什么問題？”

    杜莫斯康聳聳肩，無奈地回答道：“我怎么可能了解上帝的狀態(tài)與想法？不過按照我的研究，世界上主流宗教與神話，總不免經(jīng)過：信仰初生——神跡頻現(xiàn)信仰大興——與世俗權(quán)勢結(jié)合——分裂衰落或者徹底世俗化，這四個(gè)階段，古埃及神系、希臘羅馬神系、佛教都是如此，不過我指的是宗教意義上的佛教而不是哲學(xué)意義上的。而******與猶太教，卻有總總跡象表明他們信奉的其實(shí)與教廷所信的是同一個(gè)神，只是世俗表現(xiàn)形式不同，也同樣經(jīng)歷著這四個(gè)階段。

    喔，對了，還有你們東方道家與天庭的信仰。據(jù)我考查，你們東方的信仰應(yīng)該是在上古時(shí)達(dá)到頂峰，甚至連當(dāng)時(shí)的黃帝、堯舜禹等統(tǒng)治者都是半人半神或者最后飛升成神，神明甚至直接參與世俗戰(zhàn)爭。但周朝之后你們的神卻越來越不介入世俗，只是保持一個(gè)超然的位置，歷代帝皇都要祭天祈福。到了明初，甚至有一位皇朝大祭司斬?cái)嘞煞仓返恼f法，是不是這樣？”

    “你說得不錯(cuò)，據(jù)我所知。當(dāng)拜神者信仰并不虔誠，而是包含許多世俗欲望與雜念的時(shí)候，神所接收的信仰就會(huì)不純粹。就像收獲摻沙的米，必須先過濾一遍才能食用。”對于信仰方面的研究，王宗超也絕不是外行。

    杜莫斯康連連點(diǎn)頭：“你正好說出了我推測的一個(gè)最大可能。實(shí)際上隨著人類社會(huì)的發(fā)展，尤其到文化復(fù)興工業(yè)革命之后，人心已經(jīng)不再純粹，很少有毫無保留去信奉神的人。最后一批虔誠信奉主的大概只有社會(huì)最底層的，沒有任何文化的民眾。但可惜教廷肆無忌憚的欺騙與榨取已經(jīng)將這塊最后的信仰陣地?fù)]霍殆盡。

    如果收獲的米是小半摻沙還罷了，但如果絕大部分是沙子，米卻只有寥寥數(shù)顆，那么不收也罷！《圣經(jīng)》中上帝所愛的，最理想的人類就是吃下智慧果前的亞當(dāng)與夏娃，未嘗不是蘊(yùn)含這層意義在內(nèi)?！?/br>
    “你所提供的這些信息，對于我們有很大幫助?！蓖踝诔瑢Υ嗽俅伪硎举澩c肯定，又特別問道：“對于古埃及神系，特別是太陽神與阿努比斯，你有什么研究發(fā)現(xiàn)？”

    他與齊藤一都已被阿努比斯惦記上，這可不是一件好事。他最初到歐洲時(shí)還一直屏蔽氣機(jī)隱藏自己的存在，但對抗血族長老時(shí)卻已力以赴，顧不得這節(jié)，也不知道對方是否會(huì)覺察到他的存在，又會(huì)不會(huì)采取什么行動(dòng)。

    “古埃及神系早已衰落，如今在那處地域上生活的民族甚至與古埃及人沒有什么關(guān)系。據(jù)我所知，現(xiàn)在那一帶的沙漠深處還有一個(gè)信奉太陽神的民族，人數(shù)大概只有幾十萬人，也就是你們所接觸過的守護(hù)一族。

    至于阿努比斯，則完可以說已不存在信奉者，甚至在后來的埃及神話中，他的地位還跌落到‘冥界守門人’而并非‘冥界主神’的位置。

    不過阿努比斯有一點(diǎn)與上帝不同，看得出他并不是主動(dòng)淡出，也不甘心失去信奉者，而是一直在努力恢復(fù)他的信仰。

    如果你對這些有興趣的話，這幾十年來我收集的各種資料與研究結(jié)果，都可以交由你帶走?！?/br>
    王宗超再次稱謝，他打算把資料轉(zhuǎn)交給齊藤一這個(gè)專家，結(jié)合已掌握的信息，看看能否研究出什么結(jié)果來。

    這個(gè)世界是一個(gè)傳說與宗教、鬼神的世界，如果能搞清楚這些大方向上的內(nèi)幕，對中洲隊(duì)的意義不可謂不大。由此也可知杜莫斯康發(fā)揮的作用之重大，這枚楚軒當(dāng)年布下的，已幾乎讓他們遺忘掉的暗棋，如今終于開始大大派上用場。智者的深謀遠(yuǎn)慮，讓人嘆為觀止。

    王宗超驀地又想起一事，取出之前殺血族長老后掉落的那枚戒指問道：“對了，以你的淵博見識，能不能告訴我這枚戒指的來歷？”

    “呃，這……”杜莫斯康嘴巴張了張，但一時(shí)卻說不出話來，他的眼神完被戒指上鑲嵌的那枚色澤變幻莫測的美麗寶石所吸引，好像那是一個(gè)深不可測的湖泊，吸引他副心神深深沉浸進(jìn)去。

    發(fā)覺他的異樣，王宗超眉毛一皺，將戒指握回掌心，遮蔽了杜莫斯康的視線。與此同時(shí)杜莫斯康也狠狠一咬自己舌尖，用力之大甚至使得他口中有鮮血濺出，借著劇痛，他才回過神來。

    “這是……魂戒……”雖然回過神來，杜莫斯康依舊有些失魂落魄，以略帶嘶啞的聲線道：“該隱的孫子，也就是第三代血族建立了十三個(gè)大氏族，血族十三圣器便是這十三個(gè)氏族的圣物。這枚魂戒也是十三圣器之一，能夠控制人的思想，對血族成員同樣有效，也可以引發(fā)人或血族的邪惡欲望，只有信仰最堅(jiān)定純粹的人才能抗拒它的誘惑……原來，這枚戒指是落到你手中。”

    “十三圣器？但我之前是聽說四大圣器……”

    “四大圣器是由猶大親自創(chuàng)造，是新一代血族的圣器，而十三圣器卻是由十三名氏族建立者所持有，分別為兇匙、尸手、腐鐲、魔偶、骨琴、血杯、靈杖、魂戒、屠刀、刑斧、幻鏡、鬼燈、毒瓶年代更為久遠(yuǎn)，多數(shù)已隨著氏族親王的隕落與長眠而不再現(xiàn)世。舊十三圣器威力未必比新四圣器來得可怕，但往往更加詭異莫測。傳說肆虐歐洲幾十年，殺死了兩億人的黑死病就是與腐鐲有關(guān)?！倍拍箍祰@了口氣：“看起來你曾經(jīng)正面抵抗住魂戒的威力，所以現(xiàn)在它的光華無法對你發(fā)揮作用，但我卻絕對不敢正視它。

    另外我還要恭喜你，如果你要去英國倫敦見我的主人，魂戒將是最合適不過的厚禮，畢竟魂戒只適合血族使用?！?/br>
    “好，那么我馬上去英國倫敦。”王宗超點(diǎn)點(diǎn)頭，常人從法國到英國或者有點(diǎn)麻煩，但對于他來說卻只不過是不到半小時(shí)的路。

    臨走前，他又特別提醒了杜莫斯康一句：“露西是一位可憐的女孩，我不希望她再遭遇什么不幸?！?/br>
    “如您所愿?！倍拍箍德柭柤纾骸胺判陌桑辽傥也粫?huì)再刻意對她不利?！?/br>
    ……………………………………………………

    半個(gè)小時(shí)后，王宗超已經(jīng)漫步在濃霧蒙蒙的倫敦街區(qū)。

    時(shí)間已經(jīng)過了凌晨一點(diǎn)。街道上零零散散地走著幾個(gè)東倒西歪的醉客，拉扯著妓女的衣襟，然后隱入黑暗的小巷。遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來低聲的咒罵、調(diào)笑，還有衣帛撕裂的斷響，像草間的小動(dòng)物那樣的悉悉簌簌的各種聲音。

    辨別著各種氣息，王宗超繼續(xù)漫步而行，四周的行人越來越少，越來越顯得寂靜，四周霧氣越來越濃，漸漸變成白茫茫的一片，路燈幽暗的光讓霧氣更顯朦朧迷離，隱約可以分辨出兩側(cè)老舊房屋的輪廓。

    “哪來的鄉(xiāng)巴佬，竟然敢在深夜孤身一人去肯星頓區(qū)……”突然，兩名擦身而過的混混模樣的英國人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)在王宗超背后發(fā)出幸災(zāi)樂禍的議論。

    王宗超聽得一清二楚，卻毫不在意。一團(tuán)潮濕的冷霧被風(fēng)吹了過來，夾雜著些微的細(xì)雨，倏地?fù)涞剿哪樕稀?/br>
    漸漸的，四周一個(gè)行人都看不到，四周一片死寂，只剩下王宗超孤獨(dú)的腳步聲。倫敦霧，厚重得仿佛壓蓋了天地萬物。

    濃霧深處開始傳出的呻吟，開始是若有若無的，然后就慢慢清晰了起來，仿佛經(jīng)歷了極大的痛苦，那個(gè)聲音在哭泣，在哀鳴——不，不是一個(gè)聲音，成百上千的聲音，成百上千條生命，他們悲傷地哭泣著，哀號著，風(fēng)里送來nongnong的血味。

    冰涼的雨絲撫上王宗超的臉。像一只手，無數(shù)濕黏的觸角像水下密不透風(fēng)的海藻，爭先恐后地圍攏了他，拉扯著他的衣襟。

    濕黏的霧氣籠罩了王宗超，耳邊此起彼伏的哀鳴聲更加凄烈。然后他看到了，霧氣中那些殘破的掙扎的扭曲的臉孔。

    那根本就不是霧！那是無數(shù)的怨氣，是千萬的幽魂——那不是人類的亡靈，那是吸血鬼死后凝結(jié)而成的怨氣。成百上千的吸血鬼，男女老少，有的還只是孩子，他們張大嘴露出雪白鋒利的獠牙，擠壓在一起，身體都變了形，上面無數(shù)的血窟窿仍汩汩地冒出鮮血。

    “看來，這里不久前發(fā)生的戰(zhàn)斗，或者說屠殺，比我想象中的更為激烈！”王宗超喃喃說道。

    隱隱間，濃霧中又飄來醉人的香氣，如雪中的蜂蜜般冷冰冰的甜，那是****的味道，還有……血的味道。

    “你總算……肯來找我了……”一個(gè)嬌媚的聲音傳入耳朵，緊接著，一只柔滑的手臂蛇一樣滑入了他的領(lǐng)口。冰冷卻又柔軟而富有彈性的嬌軀，從背后貼了上來，帶來銷魂式的悸動(dòng)。另一只手摟住了他的脖子。冰冷而芳香的氣息吹入了他的后頸，女子咬著他的耳朵。