在秦嶺深山中的紫柏山大營，張月明、楊光達等一邊加緊軍事訓(xùn)練，一邊等待派出去打探消息的兄弟們回來。三月初二，谷雨這天，張月明正坐在太陽底下看書，一名守門弟兄來報，門外有一人自稱叫孫月，前來投軍。張月明說“請他進來，到我這里來。”自從起義軍在這里安營扎寨，幾乎每天都有來自四面八方的各色人等前來投軍。張月明也就不足為奇了。等守門弟兄帶領(lǐng)來人進來后，張月明發(fā)現(xiàn)來人氣度不凡，儒雅清秀，年紀大約二十幾歲，穿著干凈、樸素，身材中等。張月明說“你就是叫孫月的？要來投軍，你都有什么本事？”孫月微微笑道“三教九流，諸子百家，詩文書畫，無所不能?！睆堅旅鞲械絹砣丝跉馓罅?，就為難他說“既是通才，敢為路有父乎？”孫月笑著回答“路有父親，儒家始祖孔圣人有學(xué)生子路。路有子豈能無父乎？”張月明又問“樹能走乎？”孫月答“樹影婆娑，千年樹人，木牛流馬，那樣不是在走?！睆堅旅饔謫枴笆袦I乎？”孫月悠然答道“石出于山，山雨綿綿，溪流露珠匯入江河，石豈能無淚？”張月明心中大奇，馬上從座位上站起來給孫月賠禮道“先生真是奇才啊?！?/br>
    孫月知道張月明就是這支起義軍的頭領(lǐng)。就自信地對張月明說“我是來做軍師的，不知元帥以為何如？”張月明心里還從來沒有要請一名軍師的打算，所以微微有些吃驚。張月明說“先生暫且住下，待我和眾弟兄商量后，定會給你謀一個好差事?！睂O月說“若不能做軍師，我即刻就離開。”張月明搪塞道“既是要做軍師，請問我軍今后將如何發(fā)展？”孫月道“強隊伍，立規(guī)章，奪漢中，出關(guān)中。就這十二個字，若能照做，大事可成?！睆堅旅髯聊ズ螅X得孫月說得句句要害，很有智謀。張月明拉住孫月的手，激動地說“先生所言，正和我意。我們一同謀劃大事，救民于水火。別說軍師，就是你來做我這個位置都成?！?/br>
    孫月是怎么來找張月明的？說來還有些故事。

    原來，去年九月八日，孫月和林正、張蓮英、船家等告別后，只身前往南鄭西山玉皇橋孤獨山莊去找?guī)熓逯T葛漢水。經(jīng)過兩天的走路后，終于在下午到達孤獨山莊。怎奈諸葛漢水不在孤獨山莊，他的家人回復(fù)說諸葛漢水去了小南海，不知何時能回來。孫月在附近農(nóng)家找到住處后，就耐心等待。在等待的百無聊賴中，孫月幫助農(nóng)家干活，累了就坐在玉皇橋上讀書。這天中午，碧空萬里，艷陽高照，空氣更是萬分純凈，孫月坐在玉皇橋頭，打開在漢江懸棺里得到的那本無字天書琢磨。當一頁棉花紙正對著太陽時，奇跡發(fā)生了。書頁上清楚地顯示出用淡墨寫的字《鬼谷子兵法》第十三章等密密麻麻的字。字體遒勁有力，用墨力道深厚，內(nèi)容高深莫測。在這本書的中間部分還有《鬼谷子兵法》第十四章的內(nèi)容。孫月奇道“難怪人們找不到《鬼谷子兵法》一書的第十三章和第十四章，原來被鬼谷子先生單獨列成一書，世人無所見罷了。”孫月非常慶幸自己沒有扔掉這本書，這本書可是上古天書，世間奇寶啊。

    孫月離開農(nóng)家，決心不在等候師叔諸葛漢水了。他一邊學(xué)習(xí)領(lǐng)會《鬼谷子兵法》第十三章、第十四章，一邊慢慢往回返。

    《鬼谷子兵法》第十三章主要講述打仗的陣法，應(yīng)敵的準備，環(huán)境、氣候等天時、地理的應(yīng)用，七十二道作戰(zhàn)的妙計等內(nèi)容。而世間流傳的鬼谷子的學(xué)生孫臏寫的《孫子兵法》才只有三十六計，只是鬼谷子戰(zhàn)法計策的一半。

    《鬼谷子兵法》第十四章主要講述奇門遁甲，變化之術(shù)；風(fēng)雨雷電，招呼之策；人心命運，預(yù)測之能等內(nèi)容。

    孫月雖然一時還無法理解透徹，但這些內(nèi)容深深地吸引著他。如果學(xué)會這些東西，何愁天下事不能掌握。孫月努力練習(xí)揣摩。

    在鐸縣西側(cè)，有一處古城，城墻不高，卻是三國時期諸葛亮彈琴退仲達（即司馬懿）的所在，叫西城。孫月來到這里時，看到城墻破爛，城樓黯然衰敗，四門洞開，小城內(nèi)空無一人。孫月看上了這個地方，正好在清凈間練習(xí)鬼谷子變化之術(shù)。

    餓了，孫月一次到街上買幾十個餅子。渴了，就在西城邊的小溪里喝山泉水。晚上，孫月就住在西城殘破的城樓里。孫月本是個膽小的人，但自從練習(xí)了風(fēng)云變化、奇幻異術(shù)后，膽子大了，什么也不害怕了。奇怪的是，孫月以前身體不太好，在冬季容易感冒，這次條件如此艱苦，卻居然身體安然無恙，連他自己都感到奇怪。

    春節(jié)，孫月來到他姑姑家做客。姑姑家在褒城縣，門前就是有名的古褒斜棧道?？吹矫刻煊写笈私?jīng)過褒斜棧道，進入秦嶺深山，孫月好奇地問姑姑“他們都是到哪里去？”姑姑答“都是往留壩鎮(zhèn)紫柏山大營投軍。你不知道，云霧山桃花店張家有個公子叫張月明，率領(lǐng)族人造反了。這些人都是投奔他去的。唉，這年月，日子不好過，家家斷糧，投軍還能吃頓飽飯?！睂O月也知道姑姑家日子過得很艱難，家早已沒有大米，天天靠土豆、玉米糊、紅薯等充饑。

    經(jīng)過深思考慮，孫月決定參加張月明的隊伍，干一番轟天動地的事業(yè)。在幫助姑姑家春種完后，孫月就立馬動身來紫柏山尋找起義軍。

    張月明、楊光達等看到孫月文化很深，起義軍也非常需要有知識和文化的人，就非常高興地接納他。當晚就擺設(shè)酒宴招待孫月。在條件艱苦的紫柏山大營，這頓酒宴雖然簡單，但也很有特色。菜有紅燒野兔，燉野雞，烤野魚，蘿卜白菜豆腐大燴菜等。酒喝的是柿子酒。主食是玉米糊。孫月吃得很香，幾個月來他還是第一次吃到這么豐盛的飯菜。

    第二天一大早，張月明、楊光達約孫月到附近的張良廟去朝拜。張良廟坐落在秦嶺深山柴關(guān)嶺南麓，紫柏山東南腳下，是漢高祖劉邦的主要謀臣“漢初三杰”（張良、蕭何、韓信）之一的張良，輔佐劉邦成就帝業(yè)后，“激流勇退”，托名“辟谷”，隱居于此。張良離世400年之后的東漢之末，張良的第10代孫張魯做了“漢中王”，為了尊崇先祖不以功高蓋世而討封，不以位極人臣而自居的超群拔俗之德，便修建了這座“漢張留侯祠”。因張良曾被漢高祖劉邦封為“留侯”，故名“留候祠”，俗稱“張良廟”。從那時起，這里就成為道教活動的勝地中心，四方攬勝者絡(luò)繹不絕，爭相觀光。這座古廟猶如一面歷史的鏡子，反映著張良其人其事以及世代百姓對他的崇敬。

    張月明、楊光達、孫月等拾階而上，爬上第三十六階石階后就到了山頂廟門口。張月明對孫月說“當年，留侯用兵，一生共用三十六計，故臺階與此意合?！睂O月暗想，留候方才學(xué)得三十六計，我有七十二計可學(xué)，還愁不成就留候一樣的光輝業(yè)績。

    孫月知道，張良為“漢初三杰”之首，劉邦自己就這樣說過“出謀劃策，決勝千里，我不如張良；安撫百姓，籌集糧餉，我不如蕭何；統(tǒng)帥百萬大軍，戰(zhàn)必勝、攻必克，我不如韓信。此三位都是人杰?！钡珡埩忌钪蛣罟彩轮豢晒不茧y不能同安樂，所以當西漢立國之時，正是張良“辭漢”之日，留在秦嶺深處的紫柏山上潛心修道辟谷成仙。

    看到廟所在前后各有兩條小河，在廟東南約一里處匯成紫柏河，紫柏山中峰云霧繚繞,山勢峻奇，張月明介紹說“張良廟傍山依水，古樸典雅，終年云靄繚繞，頗有仙家靈氣。柴關(guān)、紫柏二山在此形成一個圈椅狀，廟前一水和廟后一河又成環(huán)抱之態(tài)，廟四周幽靜肅穆，方圓百里蒼松紫柏挺拔蒼翠，大有護法衛(wèi)道之像。二水輕流低吟，如琴鳴曲；鳥語清脆，空谷傳音；再加以廟宇玲瓏，樓臺迭現(xiàn)，常使風(fēng)塵仆仆的游客，如去云霧飄渺，變幻無常之境，頓生飄飄欲仙，游身世外之感。張良廟是漢中著名的朝拜游覽勝地。”

    只見廟的大門口有一個青磚牌樓，牌樓巍峨古樸、飛檐翹角，上書“漢張留侯祠”五字。廟依山而建，走入廟內(nèi)，眼前現(xiàn)一橋，上寫進履橋。進履橋是一座橫跨山間的溪橋廊亭，因為張良“圮橋納履”的典故而設(shè)。橋長約三丈，寬一丈有余，兩邊有牛筋欄桿，并設(shè)座椅兩排，橋廊山風(fēng)幽涼，橋下溪水潺潺，唐代有李白詩曰“我來圮橋上，懷古欽英風(fēng)”。

    孫月記得“圮橋納履”的典故。據(jù)說張良逃到下邳以后，在圯橋（即江蘇沂水大橋）遇見黃石老人，黃老為了考驗張良的為人和才智，故意將鞋子掉在一橋下，吩咐張良去拾上來，還叫他親自跪地穿鞋，張良一一順從照做，獲得黃石公的青睞，便約張良5日后天明來圯橋上再見。張良一連兩次都遲到了，直到第三次夜未半再進圯橋，才見到了黃石公，黃為了獎勵張良的這種韌性、耐性和毅力，授給他—部周文王遺著的《太公兵法》。張良在艱難的西逃途中月夜攻讀，遂感行刺秦始皇乃為蠢事，后來便做了劉邦的謀士。

    廟內(nèi)有張良大殿，殿內(nèi)有留侯金身塑像一尊，端莊肅穆，豐盈謙和，聰慧睿智；殿中丹燈放彩，雕梁畫棟，檐牙鏤空，其上二龍戲珠，雙鳳朝陽，仙鶴翔云，野鹿喜摘菩提果，山虎棲臥梧桐旁。殿室丹柱豎立，楹聯(lián)薈萃。殿內(nèi)香火不斷，磕頭跪拜者絡(luò)繹不絕。

    拜石亭獨居一角，一堆黃石占居廳內(nèi)。據(jù)司馬遷《史記》記載“黃公授書張良后，告訴張良十三年后孺子見我濟北谷城山下，黃石即吾師矣！”十三年后，張良隨劉邦至濟北，果見古城山下有一堆黃石，納頭就拜，口稱吾師。宋朝蘇軾曾在這里吟頌“曾聞圯上逢黃石，久矣留侯不見欺?！辟潛P了張良一生有始有終里表一致的高尚品質(zhì)。

    廟門院內(nèi)有鐘、鼓樓和三角形的“靈官段”，有宋、元石刻和書法珍品。越過遍立歷代名人碑碣的前、后過庭，沿后院盤山沿梯而上到達“授書樓”，樓名取自“黃石公授書”的歷史典故。云梯盡處的授書樓，掩映在紫柏青松林間，隱沒于云海怒濤之中。其樓八角展翅，凌空欲飛。閣樓兩層，由四根巨柱貫頂，直沖霄漢。緣梯而上，憑欄遠眺，群峰環(huán)抱云海沉浮，松柏疊翠，花草競秀。真是人間仙境。

    張良廟內(nèi)還有一奇異物種“拐拐竹”?！肮展罩瘛?，竹子在三尺以下的部分都是扭扭歪歪，在三尺以上部分都是齊刷刷的。這種竹子張月明、楊光達、孫月等還是平生第一次看到。

    張良廟后，山上還有道教第三洞天。

    剛好張柏云這天也在張良廟內(nèi)看護，張月明、楊光達、孫月等在張柏云的邀請下來到一處亭子喝茶。張月明給孫月介紹說“這位張柏云老先生就是留候張良的后人，他管護著這座張良廟?！睂O月連忙施禮道“不知是老先生，失禮、失禮了?！?/br>
    大家一邊喝茶，一邊聊天。張月明談道，《史記》中有專門的一篇《留侯世家》，用以記錄張良的生平。張良（約公元前250—前186年），字子房，封為留侯，謚號文成，漢族，傳為漢初城父（今安徽亳州）人。《后漢書注》云“張良出于城父”，城父縣屬潁川也。《史記正義》載“括地志云‘城父在汝州郟城縣東三十里，韓也?！奔唇窈幽蠈氊S人。具體出生地?zé)o法考證。當秦始皇吞并六國，實行暴政統(tǒng)治的時候，張良還是個青年，號稱姬公子，其祖父姬開地，父親姬平，都相繼為韓國相國，侍奉過五朝君王。及韓國滅亡，張良為了報仇雪恨，不畏強敵，乃決心刺殺秦始皇。趁秦始皇東游之際，宮車行至博浪沙（今河南原陽縣境內(nèi)），張良馬上令力士拋出120斤重量的大鐵錘，可惜“誤中副車”，受驚的秦始皇卻安然無恙，力士當場被擒，觸樹而死。姬公子便隱名匿姓（改為張良）逃亡到下邳念i，一聲?！安孙w椎”的典故源于此。李白有詩云“滄海得壯士，椎秦博浪沙。”張良逃到下邳以后，在圯橋遇見黃石老人，就有了黃石公授書的典故。張良得到《太公兵法》后，刻苦讀習(xí)，逐漸變得深明韜略，足智多謀。楚漢戰(zhàn)爭中，張良向劉邦提出的“聚集三王，方可與霸王一戰(zhàn)”的計策，成功幫助劉邦擊敗了楚漢戰(zhàn)爭中最強勁的對手西楚霸王項羽，為西漢王朝的建立立下了汗馬功勞。張良提出不立六國后代，聯(lián)結(jié)英布、彭越，重用韓信等策略，又主張追擊項羽，殲滅楚軍，為劉邦完成統(tǒng)一大業(yè)奠定了堅實的基礎(chǔ)。劉邦稱贊他“運籌策于帷帳之中，決勝千里之外”。張良在漢朝建立時封留侯，后功成主動請退，千古流芳。張良在惠帝六年病卒，謚號文成侯。

    眾人聽得津津有味，無不為張月明熟知歷史欽佩。張月明對張柏云說“先生家史，自然比我知道甚多，我剛才說的有不妥之處，希先生指出。”張柏云贊道“月明剛才所談，已很詳細了。家祖激流勇退，躲過被殺戮之禍，方才有我等存于世間。歷史就是這樣，許多事情很難強求。”孫月說“大智慧有大計謀，大智慧有大預(yù)測之神明。留候成功之時，不為榮華富貴迷醉眼，不為權(quán)利地位費心思，超然事外，追求平淡、自然的生存法則，為今后世人之楷模，為人生命運之豐碑?！?/br>
    在美景中暢談，在歷史氛圍中回憶，大家精神振奮，無不思像張良干一番事業(yè)，成就一番人生。

    楊光達問孫月“軍師有何良策，可助我云霧山義軍橫掃天下，創(chuàng)造像先祖一樣的大業(yè)？”

    孫月不慌不忙地答道“廣聯(lián)天下豪杰之士，打造自身精銳之師，八方吸納聚集人才，立足關(guān)中，橫掃中原，南下北進，可成大事。為今當務(wù)之急，是整頓隊伍，建章立制，招兵買馬，進軍太白，打開通往關(guān)中門戶。等關(guān)中門戶洞開，我軍遣一精銳之師占居漢中，保證糧食等物資供應(yīng)。向東可沿漢江順江而下取湖廣，向南可通過米倉道、金牛道進入成都等，向西可奪取天水等隴西諸縣，向北可占領(lǐng)關(guān)中全境、進入太原等地。”

    孫月的一席話說得楊光達等人熱血沸騰，豪氣倍生，感到勝利在望，信心滿滿了。