如何養(yǎng)成主角[穿書]_分節(jié)閱讀_48
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因此,在很久很久以前,清靈之體曾有過(guò)一個(gè)別稱——天神體,意為神的恩賜。不過(guò)這個(gè)別稱認(rèn)同的人不多,幾乎沒怎么被提起。 相對(duì)而言,混沌之體的“天魔體”之名卻是深入人心。 清靈之體是自動(dòng)過(guò)濾元?dú)?、吸納清氣,個(gè)人修煉異??焖偾夷軌蚧菁按蟊姟6煦缰w卻是不拘于清濁二氣,皆能吸取,只是這種能力只有擁有者一人能用,對(duì)旁人無(wú)效。 混沌之體清濁通殺,這正是“混沌”一名的由來(lái)。因?yàn)檫@種特性,實(shí)際上擁有者想修清氣還是濁氣,就是看選擇了何種功法。如果根本大法來(lái)自是正玄道的,那么就是主練清氣,吸收來(lái)的濁氣也會(huì)被自動(dòng)轉(zhuǎn)化成清氣;相反,如果根本大法來(lái)自是邪魔道的,那么就是主練濁氣,吸收來(lái)的清氣也會(huì)被自動(dòng)轉(zhuǎn)化成濁氣。 至于可玄可魔的混沌之體為何會(huì)被認(rèn)為是屬于魔道的、最適合修煉濁氣的體質(zhì),那是因?yàn)樗斜话l(fā)現(xiàn)是混沌之體的人無(wú)一例外全部都成了魔道巨擘。 組成“天魔體”這個(gè)稱呼的骨與rou的,是正玄道中人不可勝數(shù)的尸骨與血淚。 第三十一章天魔體 道統(tǒng)之爭(zhēng),不死不休,從上古時(shí)代直到今日,正玄道和邪魔道的爭(zhēng)斗不曾有停息的跡象,堆積起來(lái)的血海深仇,可謂是比天更高、比海更深。 正玄道永遠(yuǎn)都忘不了那些悲壯慘烈的過(guò)去??v然天魔體屈指可數(shù),能安穩(wěn)地登上高位者更是稀罕。然而,就是這么有數(shù)的存在,他們每一人都會(huì)給正玄道帶來(lái)充滿鮮血與殺戮的傷痛,在天魔體的領(lǐng)導(dǎo)下,邪魔道幾乎要顛覆正玄道,改天換地。 幸好,邪魔道沒有“天門”境界。邪魔道沒有能夠超脫的大能,魔道的巔峰只是天梯境第十重天,這才是正玄道最占有優(yōu)勢(shì)的地方。沒有超脫之法,這是邪魔道始終不及正玄道的根本理由。 所謂“天梯”、“天門”,其實(shí)都是正玄道的說(shuō)法。 練氣境,以根本大法為基礎(chǔ)練就一身靈力,伐經(jīng)洗髓,將身體清理一遍,激發(fā)天賦資質(zhì)的活力。當(dāng)身體準(zhǔn)備就緒,周身靈力圓轉(zhuǎn)無(wú)缺,就可以嘗試筑基。 筑基境,筑的是未來(lái)大道的根基。度過(guò)風(fēng)劫后,神識(shí)頓生,靈力被壓縮成為真元,脫去凡體,壽元翻倍,這時(shí)候就可以嘗試尋找并確定自己的道。因此,筑基境亦被稱為尋道境、定道境,此外還有“尋、定天梯境”的戲稱。 每個(gè)人的道都不會(huì)是一致的,即使是同門、同源所出。它是修士的人生閱歷、個(gè)人性格、根本大法等的綜合產(chǎn)物。 道,不可見、不可聞、不可名狀,然而,天梯可見。元明大世界的修行體制有意思的地方就在于,所謂的“天梯”是真的存在的。修士所追求的道將會(huì)以通天樓梯的形態(tài)展現(xiàn)出來(lái)。 通天之梯會(huì)在天劫到來(lái)時(shí)顯現(xiàn),只有本人可見,外人只能看見雷劫降臨。 確定了道之所在,便是努力攀登到巔峰?;鸾?,就是踏入天梯起點(diǎn)的門票,度過(guò)了火劫,就是天梯境一重天。 天梯境,是一個(gè)求道的過(guò)程,每登上一重天都將是一番新天地。天梯九千九百九十九層,每走過(guò)一千一百一十一層就能引來(lái)一次雷劫,就能提升一重天。 等到到達(dá)第十重天,眼前再無(wú)階梯,只有代表超脫的“天門”。修士想要推開天門,就必須承受天人五衰之厄。度過(guò)五衰之后,天門自開。 而邪魔道之所以沒有天門,是因?yàn)樗麄兛床坏健疤扉T”。 無(wú)論玄魔,天梯是他們求道的一種顯象,都能夠看得到。在正玄道眼中的天梯乃名副其實(shí)的“通天之梯”,一路往上,前途光亮。然而,在邪魔道的眼中,“天梯”的方向卻是通往幽深的地底。若說(shuō)正玄道是“上樓”,那么邪魔道就是“下樓”。因此,正玄道中,對(duì)于邪魔之道,還有一個(gè)“墮天梯”的說(shuō)法。甚至有人調(diào)侃,也許這就是魔修修煉比玄修更容易的緣故,上樓的總是比下樓的更慢更累不是嗎? 正玄道有前輩高人開辟“天門”這一條超脫之路,雖說(shuō)超脫者寥寥無(wú)幾,但總歸是有計(jì)可施。與之對(duì)立的邪魔道卻是無(wú)計(jì)可施——他們一路深入,最終眼前只有一片虛無(wú)。 這么多年過(guò)去了,邪魔道并不缺乏天梯十重的大能,卻沒有一個(gè)人能夠看到“天門”或者與“天門”類似的存在。不管那些魔道巨擘是如何驚才絕艷——即便是身負(fù)混沌之體,他們鬧得天翻地覆也始終找不到魔道的超脫之法,通通都被困死在半步天門,不得精進(jìn),最終的結(jié)局都是生生耗盡壽元而死,讓人無(wú)比唏噓。 雖然正玄道在某個(gè)方面占盡上風(fēng),但是在冥冥之中的一股神秘力量的影響下,在最高層次有所欠缺魔道一直無(wú)法被前者強(qiáng)行清除。即便有天門道君出手,亦沒辦法完全抹去邪魔道的所有痕跡,他們過(guò)不了多久就會(huì)死灰復(fù)燃。嘗試過(guò)幾次無(wú)果之后,在頂尖戰(zhàn)力占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的正玄道也只能捏著鼻子承認(rèn)其存在。 如此的正玄道,依然半點(diǎn)都容不下混沌之體,說(shuō)多都是血淚。 第一位天魔體,被尊為“魔主”——邪魔道的第一位共主。那個(gè)時(shí)候,“天門”之道尚未完成,兩邊的最高戰(zhàn)力都是天梯十重。玄魔兩道的終極大戰(zhàn),那位魔主拖著正玄道的十位天尊同歸于盡。若非后來(lái)有妖族出手,將戰(zhàn)局扯平,正玄道怕是會(huì)因此夭折。 人族和妖族天生不和,然而正玄道跟妖族是天然的“同道”,可以算得上是盟友。從此開始了正玄道、邪魔道、妖族并立的三足鼎立的局面。 第二位天魔體,被尊稱為“魔帝”——同時(shí)也是邪魔道唯一的魔帝。那個(gè)時(shí)候,正玄道“天門”之道剛立,氣勢(shì)正盛。就是她,在世界的陰面開辟出一方魔域,從此邪魔道擁有了無(wú)比堅(jiān)固的堡壘,有了一個(gè)難以攻陷的大本營(yíng)。 初始,天地初開,分的不僅是清濁二氣,還有世界的陰陽(yáng)。人族、妖族,其實(shí)都是生活在世界陽(yáng)面之中。有陽(yáng)面就有陰面,世界的陰面同樣也有“原住民”,他們被稱為“冥族”或是“鬼族”。人、妖二族不到極為急要的關(guān)頭不會(huì)嘗試進(jìn)入陰面世界,冥族亦然。因?yàn)殛?yáng)面雖然有濁氣,然而相比清氣稀少甚多;陰面則是相反,幾乎全由濁氣構(gòu)成。至于神族,祂們是天地大道的化身,有陰有陽(yáng),能夠無(wú)視陰陽(yáng)面的莫名之障,隨意穿梭。 在那位魔帝統(tǒng)治之下,完全聽從于她的邪魔道即便頂著天門境道君的威脅,其侵略性竟然比以往都要強(qiáng)大。到了最后,自知時(shí)日無(wú)多的魔帝,臨死也惡心了正玄道一把。她使用秘法將自己剩余的壽元燃燒,得到一時(shí)重回巔峰的狀態(tài),強(qiáng)行搶奪了本來(lái)只屬于冥族的一半領(lǐng)土,以大法力開辟出魔域之后,徹底地身死道消。自她之后,魔道中再無(wú)得以稱帝者。 自從魔帝開辟魔域,邪魔道便肆意地在陽(yáng)面世界搞風(fēng)搞雨。他們一見風(fēng)向不對(duì),立即遁走,縮回魔域的坑爹行徑漸漸成為套路,直至如今。而正玄道若非被惹急了一般都不會(huì)動(dòng)手,可謂十分難受。 第三位天魔體,亦是邪魔道最后一位“魔主”,自他之后,魔道只有類似諸侯王的“尊者”,再無(wú)共主出現(xiàn)。 那么這位天魔體做了什么呢?其實(shí)正玄道就是因?yàn)樗淖鳛?,才?huì)對(duì)混沌之體如此深惡痛絕。 如果說(shuō),第一位魔主是實(shí)力強(qiáng)橫的絕對(duì)強(qiáng)者,魔帝是卓越的帝皇,那么這第三位天魔體就是一個(gè)成功的陰謀家。 他憑借混沌之體清濁逆轉(zhuǎn)的能力,偽裝成是身負(fù)上古正玄道傳承的散修,在一眾世家宗門之中混得風(fēng)生水起。又因?yàn)樗鲞^(guò)好幾件大功德的事,一直以來(lái),口碑極佳,人緣甚好。然而,他就是利用這一個(gè)虛假的身份,暗中挑起正玄道中深埋的矛盾,并吸取第一位魔主的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),離間正玄道與妖族,引發(fā)了一場(chǎng)牽連甚廣的大戰(zhàn)。在正玄道和妖族內(nèi)耗嚴(yán)重、最為虛弱的時(shí)候,帶著邪魔道的高手趁機(jī)突襲。 這一場(chǎng)混亂的大戰(zhàn),最后還是天門道君出手平定。在絕對(duì)實(shí)力的威脅下,本來(lái)占據(jù)上風(fēng)的邪魔道一敗涂地,那位天魔體被抹殺,連魔域都差點(diǎn)保不住。這事之后,因?yàn)樘扉T道君的針對(duì),邪魔道再也不能推出共主,達(dá)成一統(tǒng)。而正玄道對(duì)于混入他們中間的混沌之體可是有殺過(guò)無(wú)放過(guò)。