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如何養(yǎng)成主角[穿書(shū)]_分節(jié)閱讀_95

    酒足飯飽,長(zhǎng)老們大概還沒(méi)談好,還有下一場(chǎng),而他們這一批蹭吃蹭喝的弟子則是可以退場(chǎng)了。跟著大隊(duì)回到臨時(shí)住宅,荀天棄與水靈兒道了聲“晚安”便關(guān)上房門(mén)。

    瑤山宗劃出整個(gè)院子當(dāng)作云劍門(mén)眾人的暫住居所,完全可以做到一人一間房。這個(gè)被稱(chēng)為“翠竹園”的院子可謂是名副其實(shí),四周栽種著叢叢翠竹,白天時(shí)看,滿眼綠色。而當(dāng)入夜之后,透過(guò)打開(kāi)的窗戶看向外邊,綠竹在月光的照耀下變得灰白,倒是有些奇異。

    【你好像沒(méi)什么精神?】

    全程跟隨著荀天棄的梁宮自然發(fā)現(xiàn)這小子除了在樓船上顯得精神奕奕,一下了船卻整個(gè)人都頹了,到了晚宴上,更是一副無(wú)精打采的模樣。

    【晚輩只是覺(jué)得,這些事情好沒(méi)意思?!恳?yàn)樵趧e人地盤(pán)而不敢隨意進(jìn)入空間的荀天棄同樣只是傳音,面對(duì)梁宮,他是連裝模作樣的功夫都省了,直接訴苦,【其實(shí),師伯他們何必帶上我們這些弟子一同赴宴,他們的交談與我們毫無(wú)關(guān)系?!?/br>
    荀天棄之前還有著增長(zhǎng)見(jiàn)聞的念頭,現(xiàn)在卻只覺(jué)得郁悶了。就像是在現(xiàn)代,一些父母跟老朋友見(jiàn)面喝茶,不知出于何種考慮硬是要帶上自己的子女??伤麄?cè)谝贿呎勌煺f(shuō)地,無(wú)法插入其中的孩子只能無(wú)聊地坐著另一邊,事后還有可能被嘮叨太過(guò)木訥、不會(huì)說(shuō)話。

    荀天棄的遭遇就有點(diǎn)類(lèi)似這種,雖說(shuō)不完全是,但他個(gè)人的確有無(wú)趣的感覺(jué)。

    【你沒(méi)看見(jiàn)瑤山宗也讓一些弟子“陪客”了么……】梁宮無(wú)聲地咧嘴一笑,【你們存在的意義,就是為了充當(dāng)活生生的例子,告訴世人云劍門(mén)的教學(xué)水平。哦,像現(xiàn)在你表現(xiàn)出來(lái)的修為,就只是充當(dāng)一個(gè)湊人數(shù)的角色?!?/br>
    其實(shí)這也是大世界的一條“潛規(guī)則”,長(zhǎng)輩們出席一些沒(méi)有什么危險(xiǎn)的聚會(huì)時(shí),往往會(huì)帶上自己門(mén)派、家族里出色的后輩。

    這種做法目的有兩個(gè)。其一是“認(rèn)人”,在多方勢(shì)力到場(chǎng)的聚會(huì)上,認(rèn)個(gè)臉熟是相互的,其他勢(shì)力一看就知道你門(mén)下的才俊長(zhǎng)什么樣子,小輩們也能認(rèn)識(shí)許多前輩和同輩,為之后可能的交互打下一定的基礎(chǔ)。其二就是梁宮所說(shuō)的,讓別的勢(shì)力見(jiàn)識(shí)到自己門(mén)派、家族的育才水平。而之所以會(huì)混進(jìn)像荀天棄偽裝出來(lái)的那種練氣境修為的弟子,其實(shí)他們算是“煙霧彈”,用來(lái)迷惑人的。

    【晚輩知道。】荀天棄嘆氣,這些事情他自己只要靜下心來(lái)思考思考也能想明白,現(xiàn)在不過(guò)是發(fā)發(fā)牢sao,也就是“梁前輩”口中所說(shuō)的“吐槽”。

    梁宮頓了頓,還是沒(méi)有說(shuō)出“其實(shí)你可以出去找刺激”這句話。

    荀天棄在北山城跟他談過(guò)“天機(jī)”的問(wèn)題后,他就忍下了許多次的劇透,說(shuō)實(shí)話,有點(diǎn)憋的慌。更重要的是,如此一來(lái),大大地影響到他想要試探出神罰鎖鏈的限制的計(jì)劃。直到如今,他依舊只知那些神秘的鎖鏈會(huì)制止他說(shuō)出關(guān)于混沌之體與清靈之體融合一事,其他并無(wú)阻礙。

    【你警醒些?!孔詈?,梁宮還是忍不住提醒一句,【瑤山宗并沒(méi)有你想象中那么安全?!?/br>
    荀天棄一愣,第一反應(yīng)卻是問(wèn)道:【梁前輩你又推衍天機(jī)了?】

    【哼!本座才懶得費(fèi)這個(gè)心思!】梁宮當(dāng)然不承認(rèn),而且他根本就不會(huì)這種高大上的技能,【只是本座感覺(jué)到瑤山宗里面藏著些不友好的氣息。】

    這倒是真的。他對(duì)瑤山宗這條支線本來(lái)就不太了解,因此想多說(shuō)些什么都不成。不過(guò),神識(shí)放到空間以外,他能感應(yīng)到荀天棄身側(cè)的一切,自然也能發(fā)現(xiàn)不妥。再結(jié)合一下他所知道的一些線索,他覺(jué)得自己的猜測(cè)雖不中也不會(huì)差太遠(yuǎn)。

    荀天棄的神色變得嚴(yán)肅,原本帶著的那一點(diǎn)“旅游”、“度假”的心思頓時(shí)消散無(wú)蹤,整個(gè)人就像是從悠閑模式轉(zhuǎn)為備戰(zhàn)模式。

    【是晚輩見(jiàn)過(guò)的哪個(gè)人?】荀天棄也是知道梁宮“視野”的限制,后者只能感應(yīng)到他附近數(shù)十米的范圍內(nèi)的人事物。

    梁宮并沒(méi)有當(dāng)即回答,反而問(wèn)道:【你真要聽(tīng)我說(shuō)?】

    荀天棄聽(tīng)后立即沉默了,過(guò)了一會(huì)兒,他才回道:【不,梁前輩,請(qǐng)讓晚輩自己找出答案。】

    第六十六章夜幕下(下)

    東域,橫斷山脈,冬脈門(mén)。

    橫斷山脈是東域與中域之間天然的分界線,連綿的山脈正如同它的稱(chēng)呼,將兩方平原隔離。

    元明大世界五大地域的劃分,離不開(kāi)像橫斷山脈這樣的天然屏障。

    其中,北域四面環(huán)海,北溟海既屬于北域的一部分,同時(shí)也將冰原這塊陸地與其他地域間隔開(kāi)。位于世界中央的中域,分隔它與東域的自然是橫斷山脈,而分隔它與南域的是源于西域的源江,分隔它與西域的是風(fēng)暴帶,同時(shí),風(fēng)暴帶也是南域與西域的分界線。至于南域與東域的分界線,則明擺著是人為造就的,只因分隔這兩方界域的標(biāo)志性建筑正是無(wú)雙城。正玄道七大宗門(mén)之一的無(wú)雙城被算入南域之中,這一座城池如同萬(wàn)里長(zhǎng)城,人為地成為兩地的屏障。

    黃山子站在主峰之巔,一手負(fù)在身后,一手撫著長(zhǎng)須,眺望空中明月。

    修行世界的輩分向來(lái)難以斷定,漫長(zhǎng)的壽元正是“罪魁禍?zhǔn)住?。比如裴恒與沈子良的師祖同輩,年齡相差懸殊,然而因?yàn)閮扇松矸?、境界接近,彼此只?huì)以身份平輩論交。又如黃山子,雖說(shuō)他與沈子良同輩,但在年齡上卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)后者,接近于沈子良的師父。

    目前一千多歲的黃山子從面容上看大概有三四十歲左右,五官端正,雙眼流露出些許沉郁,正是一名男子最有魅力的時(shí)候。云劍門(mén)的服飾為白袍,瑤山宗的衣袍則是黑白交錯(cuò),而冬脈門(mén)崇天青之色。作為宗主的黃山子戴著玉簪發(fā)冠,身著青衫,披上黑色大氅,山風(fēng)吹拂而過(guò),大氅獵獵作響,好一副仙風(fēng)道骨的模樣。

    “黃山子。”柔媚的女聲在黃山子耳畔響起,“你在看什么?”

    聽(tīng)出聲音的主人是誰(shuí),黃山子的表情變得柔和許多,他轉(zhuǎn)過(guò)身道:“我只是在思考。倒是長(zhǎng)老你,怎么不先和我說(shuō)一聲就來(lái)了?”

    “難道,我來(lái)了,你不歡喜嗎?”被稱(chēng)作“長(zhǎng)老”的女子一步步接近黃山子,“我只是想給你一個(gè)驚喜??!”

    “我很歡喜?!秉S山子如此回答。

    “呵!”長(zhǎng)長(zhǎng)的裙擺在月色之下,拖曳出一條暗紅的河流,女子依偎在黃山子身上,吐氣如蘭,“我就當(dāng)你說(shuō)的是真話吧?!?/br>
    她就是沈倩,血魔宗的枯林長(zhǎng)老。

    世人一說(shuō)起“魔女”,往往會(huì)先入為主,認(rèn)為對(duì)方會(huì)是個(gè)千嬌百媚、妖嬈入骨的大美人兒,認(rèn)為她們衣著暴露、風(fēng)情萬(wàn)種,認(rèn)為她們必定舉止輕佻、行為放蕩。這般模樣的“魔女”的確不少,譬如原著中疑似跟主角有一腿的岑薇薇。