然而，他們?cè)趺纯赡芨市模?/br>
    無(wú)數(shù)人無(wú)數(shù)年的努力，終于讓他們找到了一線(xiàn)生機(jī)。這一線(xiàn)生機(jī)，正是“血祭計(jì)劃”！在小世界選擇九個(gè)合適的地點(diǎn)建設(shè)九座祭壇，用小世界武者的血rou澆灌，等待八十一座祭壇儲(chǔ)滿(mǎn)力量，就能打破世界界限，回到大世界。

    這些祭壇十分“挑食”，只有宗師以上才能給它們提供一點(diǎn)能量，宗師以下完全無(wú)用，也就是說(shuō)，它們只接受質(zhì)量為筑基境修為的“供奉”。

    聽(tīng)說(shuō)一開(kāi)始，鬼宗弟子自相殘殺不少，后來(lái)他們發(fā)現(xiàn)死去的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠祭壇激活，他們?nèi)慷忌笛哿?，最后更是發(fā)現(xiàn)，他們有生之年估計(jì)是等不到祭壇完全激活，這玩意頓時(shí)變成食之無(wú)味，棄之可惜的雞肋，一度被放棄。

    被流放到小世界的鬼宗弟子一批又一批，之前無(wú)論認(rèn)識(shí)與否，到了這里，那就是同是天涯淪落人，不由產(chǎn)生惺惺相惜之情。

    在這種微妙的氣氛下，“前輩”們留下的祭壇重新被提起，湊成團(tuán)體的“放逐者”之中，終于冒出了一個(gè)于魔修而言非常不可思議的提議——為何不一直延續(xù)下去直到有人能夠徹底成功？他們等不到功成那天，就讓“后人”完成他們的心愿。

    一群利己主義者居然還真點(diǎn)頭通過(guò)了這個(gè)提議，如此，才有了這個(gè)延續(xù)了數(shù)千年的計(jì)劃，并為之延伸出一個(gè)“種子”計(jì)劃。

    魔修們抱團(tuán)了，意識(shí)到光靠他們的自相殘殺是無(wú)法完成對(duì)祭壇的“供能”，于是他們把目光投向數(shù)量龐大的武者群體，不斷狩獵宗師級(jí)別以上的強(qiáng)者。這個(gè)行動(dòng)最大的問(wèn)題是，魔修的損失同樣很大。即便他們每一次出手都是圍攻，也不可能毫發(fā)無(wú)損。

    魔修覺(jué)得，這樣不行，殺敵一千自損八百，不符合他們的利益。針對(duì)于此，有幾個(gè)能人耗費(fèi)心血、時(shí)間，研究出“種子”——既然要用宗師以上的存在血祭，那么就培養(yǎng)出合適的祭品！

    “種子”本質(zhì)是什么，荀天棄搜魂的這批魔修也不太清楚，他們不負(fù)責(zé)“培育”，也不負(fù)責(zé)“種植”。他們只知，種子可以使得一個(gè)凡人至少達(dá)到宗師的高度，可以使得一個(gè)天賦不錯(cuò)的人更進(jìn)一步。區(qū)別只在于前者最容易“種植”，而后者則是會(huì)有一定的阻礙，并且最好在先天之前“種植”。

    只要被種下“種子”，那么那些人的性命和修為，就都不再由他們自己掌控，而是歸屬于魔修們。

    小世界不同于大世界，后者想找一個(gè)天賦刻度為一的凡人，比找一個(gè)天賦刻度在八以上的天之驕子更加困難，但是小世界遍地都是凡人。

    在魔修喪心病狂的研究下，培育出可以跟隨血脈繁衍的“種子”后，小世界內(nèi)沒(méi)有“種子”的武者，越來(lái)越少。如果魔修的目的是掌控世界，那么這個(gè)世界在暗地里已經(jīng)有大半落入他們的口袋里。

    【可惜，他們太天真了！】

    梁宮聽(tīng)完荀天棄的轉(zhuǎn)述之后，只想大笑一聲，將“荒謬”二字丟到那群鬼宗弟子臉上。

    他敢肯定，什么祭壇、“種子”，絕對(duì)不是他們這群頂多只有筑基境的小嘍啰可以琢磨出來(lái)的?！胺N子”他目前只是“偷窺”過(guò)卓不平體內(nèi)那個(gè)，暫且不清楚到底是怎么一回事，但是祭壇他已經(jīng)確認(rèn)，的確與當(dāng)初邪魔道的魔化計(jì)劃有關(guān)！恐怕，這群鬼宗弟子是被人欺騙而不自知！

    早在發(fā)現(xiàn)祭壇使用的材料不凡時(shí)，他就有所懷疑，材料是否真的出自小世界，如今收獲到這么多的情報(bào)，他基本可以斷定，這群可憐的魔修背后絕對(duì)有一只隱形的黑手，利用他們完成一個(gè)大計(jì)劃。

    依照他的推算，八十一座祭壇完全激活，的確能夠打破世界的界限，不過(guò)這個(gè)界限不是大世界與小世界的界限，而是小世界范圍內(nèi)的陽(yáng)面和陰面的界限！小世界的祭壇一旦激活，就會(huì)將陽(yáng)面拖入陰面，讓陽(yáng)面融入陰面。而原本的魔化計(jì)劃則是用濁氣沖擊大世界陽(yáng)面，擾亂以清氣為主的局面，利用祭壇構(gòu)成的大陣，轉(zhuǎn)清為濁。

    梁宮之所以判定是魔化計(jì)劃的改版而不是魔化計(jì)劃本身，緣由正是這個(gè)，轉(zhuǎn)化和融入完全是兩種不同的難度！

    魔化計(jì)劃最初的提出者，就是《諸天魔道》中有名的研究狂魔——滅世殿的度厄尊者！

    滅世殿一直尋找魔修的超脫之路，完全算得上是邪魔道中走在研究最前線(xiàn)的科研人員，并非是度厄尊者畫(huà)風(fēng)不對(duì)。

    事實(shí)上，滅世殿也是“毀滅之路”的最初提出者。他們認(rèn)為玄魔從根子里就是道不同不相為謀，既然不同，玄道登天梯、推天門(mén)的超脫之路，有可能只是專(zhuān)屬于清氣修士的一條路，魔道執(zhí)著于此，完全是想錯(cuò)了思路！

    魔修的“天梯”不能說(shuō)是“天梯”，畢竟“天梯”實(shí)際上乃“通天之梯”的簡(jiǎn)稱(chēng)，而魔修的“梯”卻是通往地底。想在深淵找到“天門(mén)”，似乎也是一件可笑的事。

    那么，魔修如何超脫？滅世殿提出一個(gè)可能——滅世，而且他們亦付之于實(shí)踐，滅過(guò)小世界和中世界——當(dāng)然，沒(méi)用。所以，最后，他們把目光投到大世界。

    只是這樣的想法太過(guò)瘋狂，不僅正玄道無(wú)法接受，就連邪魔道也無(wú)法容忍。前者自然不希望大世界毀滅，修為境界不到天門(mén)境，誰(shuí)都不能脫離大世界而存在，大世界玩完了，天門(mén)境以下也得跟著玩完；邪魔道同樣忌諱這一點(diǎn)，他們不考慮其他人的死活，但死的人不能是他們自己！

    因此，他們其實(shí)一直互相拖后腿，誰(shuí)都希望超脫的人是自己，不允許有其他人悄然走上滅世之路。

    根據(jù)血螭的記憶，度厄尊者提出魔化計(jì)劃，之后各派紛紛完善，后來(lái)因?yàn)楹馁M(fèi)太多而擱置，直至血螭等人被圍剿。

    “所以在那之后到底發(fā)生了什么變故？”梁宮不由皺眉。

    這個(gè)小世界的出入口“鑰匙”一直由鬼宗掌控，那么祭壇之事，很可能就是鬼宗幕后的布置。祭壇大陣從轉(zhuǎn)化變成融合，這只是鬼宗的研究成果還是整個(gè)邪魔道的成果？

    最早的祭壇在幾千年前就被建成，最近建成的就是幾十年前的事。折算一下大世界和小世界的時(shí)間差，這個(gè)計(jì)劃應(yīng)該是大世界幾百年前形成的——如果這個(gè)小世界是第一個(gè)實(shí)驗(yàn)點(diǎn)的話(huà)。

    【梁前輩，為何說(shuō)他們天真？】梁宮正在思考，荀天棄卻聽(tīng)出梁宮之前話(huà)中的玄機(jī)，不禁傳音問(wèn)道。

    荀天棄的傳音打斷了梁宮的思緒，他輕嘆一口氣，想不通的事情先放一邊，現(xiàn)在最主要的是應(yīng)付荀天棄的疑問(wèn)，是他應(yīng)該如何回答。他不能說(shuō)自己知道邪魔道曾經(jīng)的魔化計(jì)劃繼而推算出，借口天機(jī)也有不妥之處。

    還好，他早就想到自己該如何合理地忽悠過(guò)去。

    第一百零二章兩年后

    “知道是誰(shuí)動(dòng)的手嗎？”

    蹲下檢查尸體的岑溪緩緩站起，嘶啞難聽(tīng)的聲音聽(tīng)不出情緒。