如何養(yǎng)成主角[穿書(shū)]_分節(jié)閱讀_244
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荀天棄畢竟是諸天空間的主人,隨著他修為境界的提升,與空間的聯(lián)系愈發(fā)緊密。 先前,梁宮剛剛將神識(shí)放出空間時(shí),他便有所察覺(jué),估摸“梁前輩”是結(jié)束閉關(guān)了。不過(guò),既然梁宮沒(méi)有主動(dòng)聯(lián)系他,他便暫時(shí)當(dāng)做不知。沒(méi)想到,最后還是對(duì)方先行開(kāi)口,而且提到的內(nèi)容足夠驚人——【萬(wàn)年前覆滅吞天魔門(mén)的人,就是離恨?】 其實(shí),荀天棄更想知道的事,之前梁宮提起吞天魔門(mén)的滅門(mén)慘案時(shí),明明還不確定動(dòng)手的人是誰(shuí),怎么現(xiàn)在卻直接鎖定那位神秘強(qiáng)者就是據(jù)說(shuō)是他前世的離恨? 梁宮大概也是猜測(cè)到荀天棄的疑問(wèn),他的回答顯得意味深長(zhǎng):【不錯(cuò),那個(gè)單人滅一門(mén)的強(qiáng)者正是他。而這,也是本座這次閉關(guān)的其中一個(gè)收獲。本座倒是好奇,你為什么會(huì)在這里?這段時(shí)間發(fā)生了什么事了?】 這句話(huà)的信息量有點(diǎn)大啊!荀天棄深知此時(shí)并非探討這件事情的好時(shí)機(jī),于是他按下心中疑慮,簡(jiǎn)略地描述了一遍吞天魔門(mén)遺跡事件發(fā)生的始末,最后猶豫片刻,還是將自己的感覺(jué)亦告知梁宮: 【梁前輩,晚輩直覺(jué)那遺跡之中有事物吸引著我,而“天機(jī)”也曾給予我一個(gè)提示——因果。先頭我思來(lái)想去,依然不甚明了,只是以為如果這“因果”為真,那么應(yīng)該是落在《吞天大法》上。如今,聽(tīng)你一言,倒可能是我想得太簡(jiǎn)單了。】 因果?梁宮微微感動(dòng)詫異,他對(duì)元明大世界所說(shuō)的因果比荀天棄更加了解——開(kāi)玩笑,那家伙的認(rèn)知還是來(lái)自于他。在融合了守一的記憶后,梁宮對(duì)因果、對(duì)因果回溯法的認(rèn)識(shí)更深。此時(shí)聽(tīng)了荀天棄的話(huà),他頓時(shí)冒出了許多猜測(cè),而且還是屬于比較糟糕的那種。 目前已知,吞天魔門(mén)是被離恨所滅,離恨對(duì)曲漣衣的解釋是,他只是“受人之托”。不希望吞天魔門(mén)繼續(xù)存在的勢(shì)力或明或暗地插手此事,因此最后才會(huì)出現(xiàn)一人滅一門(mén)的奇跡,否則單憑當(dāng)時(shí)還沒(méi)有達(dá)到實(shí)力巔峰的離恨,他還真是干不出來(lái)。 在得到曲漣衣的記憶之前,梁宮對(duì)于吞天魔門(mén)只有一個(gè)概念,只知它被人給滅了,而且這個(gè)情報(bào)還是來(lái)源于“原著”。而曲漣衣雖是守知殿少有的女弟子,但她真正的身份還是吞天魔門(mén)掌門(mén)之女,她本質(zhì)上是一名臥底,對(duì)魔門(mén)之事可是所知甚多。 梁宮那時(shí)剛剛?cè)诤?,便覺(jué)得吞天魔門(mén)不被弄掉才是奇聞。 吞天魔門(mén)其實(shí)曾經(jīng)是正玄道的宗門(mén),其成立時(shí),玄道七大宗門(mén)才剛剛有了些許鼎盛氣象,七名天門(mén)道君取代遠(yuǎn)古諸神,成為所有生靈心目中最最高不可攀的“神話(huà)”——冥族不算入“生”靈。 自古以來(lái),所有修煉清氣的玄道修士達(dá)到天梯十重都能夠看見(jiàn)“天門(mén)”,修行多年與大道契合的靈覺(jué)也反饋給他們,只要推開(kāi)了“天門(mén)”,便可超脫這方大世界。然而,如何才能推開(kāi)?到了這個(gè)地步,天道已經(jīng)不會(huì)主動(dòng)降下天劫,數(shù)萬(wàn)年的壽元也經(jīng)不起歲月的折騰。 就在一大群修士杞人憂(yōu)天時(shí),羅東風(fēng)站出來(lái)了,給各個(gè)同道中人免費(fèi)派送他的研究成功——引動(dòng)天人五衰之劫,并且為了取信于人,他率先渡劫,最后無(wú)論陽(yáng)面陰面,兩方地域一起見(jiàn)證其超脫世界的異象,他成為了第一位天門(mén)道君,他的東天門(mén)從此凌駕于諸多宗門(mén)世家。 其實(shí),羅東風(fēng)最初告訴別人的時(shí)候,沒(méi)有人相信他的話(huà),問(wèn)題的重點(diǎn)就在于“天人五衰”這四個(gè)字。 一直于元明大世界的畫(huà)風(fēng)格格不入的造化宮,在當(dāng)時(shí)可是赫赫有名,是名副其實(shí)的第一宗門(mén)。甚至滅世殿會(huì)是現(xiàn)在這種“科學(xué)怪人”的畫(huà)風(fēng),其實(shí)就是因?yàn)槠鋭?chuàng)立之初的目的,是邪魔道希望在“科研”上與造化宮一爭(zhēng)高下。因此,他們的每個(gè)舉動(dòng),每一句話(huà),都讓世人深信不疑。 造化宮曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)腦洞大得像黑洞的猜想,并根據(jù)這個(gè)猜想做過(guò)一個(gè)十分作死的實(shí)驗(yàn)。 這個(gè)黑洞般猜想就是——世界有壽命嗎?如果有,是何時(shí)“生”?何時(shí)“滅”?屆時(shí)又會(huì)發(fā)生什么?在世界中的生命又會(huì)如何?如果無(wú),那么為什么世界可以永恒?而那個(gè)無(wú)比作死的實(shí)驗(yàn)就是——?jiǎng)?chuàng)造一方與元明大世界類(lèi)似的“世界”,然后對(duì)其進(jìn)行時(shí)光調(diào)速,認(rèn)真觀測(cè)其變化。 造化宮聯(lián)合整個(gè)宗門(mén),并用人情邀請(qǐng)了不少?gòu)?qiáng)者,一起開(kāi)辟、造化并完善了那個(gè)幾乎是元明大世界翻版的小世界,乃至連冥土和冥族也參與其中。擅長(zhǎng)時(shí)光之道的大能聯(lián)手對(duì)小世界進(jìn)行加速,那個(gè)并取名為“日月”的小世界就像是被拉著進(jìn)度條的視頻,萬(wàn)物眾生在其中生滅不定。 一萬(wàn)年,十萬(wàn)年,一個(gè)元會(huì),十二個(gè)元會(huì)——世界驟然大變。 日月小世界的存在時(shí)間到了第十二個(gè)元會(huì)終末,一切都開(kāi)始不一樣了。莫名而來(lái)的神秘能量,一波接一波地將整個(gè)生機(jī)勃勃的小世界徹底“殺死”。 造化宮的實(shí)驗(yàn)報(bào)告中清楚記錄,在第一波神秘能量之下,天地元?dú)庠絹?lái)越少,所有無(wú)法吸納天地元?dú)獾娜俗搴蛣?dòng)植物盡數(shù)化為塵埃,即便是神魂亦無(wú)法沉入冥土,輪回“重生”; 在第二波神秘能量下,清濁二氣徹底失衡,濁氣不斷上涌,清濁二氣變得不再適合修煉,就算是魔修,此時(shí)亦已經(jīng)無(wú)法煉化海量而狂暴而的濁氣; 在第三波神秘能量之下,修為境界達(dá)不到天梯六重者皆灰飛煙滅,無(wú)一幸免;在第四波神秘能量之下,所有天門(mén)境以下尚未超脫者,皆無(wú)法繼續(xù)存活;到了最后一波神秘能量,整個(gè)世界大道崩滅,世界隨之“死去”。 造化宮將這五波按順序出現(xiàn)的神秘能量,合稱(chēng)為“天人五衰”,意為在這五大衰劫之下,代表整個(gè)世界的“天”以及代表世間眾生萬(wàn)物的“人”皆無(wú)法幸存。在這個(gè)實(shí)驗(yàn)之后,大家都明白了,或許在天人五衰降臨之前超脫于世,是他們唯一的生路。 為了證實(shí)日月小世界不是孤例,他們還重新造化了一個(gè)世界,這會(huì)沒(méi)有可以追求與元明大世界無(wú)比接近,然而,世界的“壽元”依然是十二個(gè)元會(huì),天人五衰之下,一切重返混沌。 雖然這里是一個(gè)不科學(xué)的世界,但是為了這個(gè)實(shí)驗(yàn),以造化宮為首的一大批修士付出的代價(jià)不輕。小世界有著無(wú)法避免的缺陷,無(wú)法誕生高階的修士。他們之所以能夠獲得如此詳細(xì)的實(shí)驗(yàn)記錄,完全是把大世界的修士,丟進(jìn)去所致! 或是自愿為實(shí)驗(yàn)獻(xiàn)身,或是被綁著強(qiáng)行扔進(jìn)去,那段時(shí)間里,元明大世界一些修士就是因?yàn)檫@一點(diǎn)而人間蒸發(fā)。于整個(gè)實(shí)驗(yàn)組而言,他們只要算好時(shí)間,就不怕在實(shí)驗(yàn)結(jié)果出來(lái)前進(jìn)入小世界的修士先一步耗盡壽元,出現(xiàn)浪費(fèi)。 固然,這種“抓壯丁”強(qiáng)迫他人成為小白鼠的方式十分不人道,但是還稱(chēng)不上是作死。此事“作死”的本質(zhì)在于,他們?nèi)慷夹∏屏艘粋€(gè)世界的崩滅所造成的影響。參與此事的人或非人,至少有近一半因各種緣故,不小心或避不開(kāi)被世界毀滅散發(fā)出來(lái)的恐怖能量潮汐碰觸而灰飛煙滅。 幸存者中除去本來(lái)就是“長(zhǎng)生種”的冥族,全部都只剩下原本擁有的壽元的一半,直至耗盡壽元,修為境界無(wú)法增長(zhǎng)一絲一毫。 以神識(shí)為媒介的傳音,注定了梁宮說(shuō)再多,實(shí)則沒(méi)有過(guò)去多長(zhǎng)的時(shí)間,至少現(xiàn)在那個(gè)煉化大陣其實(shí)仍然尚未完全被激活。 梁宮這巴拉巴拉地一大堆驚人的秘聞,聽(tīng)得荀天棄一愣一愣的,不過(guò),聽(tīng)到這里,他忍不住提出疑問(wèn):【這又和吞天魔門(mén)有什么關(guān)系?】 梁宮聽(tīng)罷,慢悠悠地回道:【你急什么,本座正要說(shuō)呢!不說(shuō)請(qǐng)楚這些,你又如何理解本座接下來(lái)說(shuō)的東西。吞天魔門(mén)最早時(shí),其實(shí)是造化宮分裂出去的……】 有造化宮那個(gè)驚天動(dòng)地的實(shí)驗(yàn)打底,元明大世界的修士自然明白天人五衰的厲害??上攵?,當(dāng)羅東風(fēng)提出可以通過(guò)天門(mén)引動(dòng)天人五衰降臨己身時(shí),引起的轟動(dòng)又是多么大!當(dāng)然,絕大多數(shù)人都是在嘲笑羅東風(fēng)異想天開(kāi),結(jié)果,最后他還真是成功了,驚掉了遍地眼珠子。 但是,羅東風(fēng)的超脫又引發(fā)了一個(gè)新問(wèn)題,那便是天門(mén)道君的壽元,一共只有一個(gè)元會(huì)。那么問(wèn)題就來(lái)了,一個(gè)實(shí)驗(yàn)用的世界都能夠“存活”十二個(gè)元會(huì),大世界的“壽元”就算不會(huì)超出實(shí)驗(yàn)世界而是等同,那么也比天門(mén)道君活得更長(zhǎng)。也就是說(shuō),超脫天門(mén)的道君,其實(shí)不必?fù)?dān)心與世界同毀,因?yàn)樗麄儠?huì)比世界“死”得更早。 因此,有人認(rèn)為,羅東風(fēng)引動(dòng)天門(mén)上的天人五衰的超脫,未必是真正的超脫,又或者在道君之上,仍有進(jìn)步的空間。只是提出這個(gè)觀念的造化宮長(zhǎng)老沒(méi)有得到認(rèn)可,那時(shí)候所有人都在琢磨天門(mén)超脫之道。于是,與造化宮產(chǎn)生觀念沖突的長(zhǎng)老憤然離去,等他再次出現(xiàn)時(shí)已自開(kāi)“吞天門(mén)”,廣收門(mén)徒。 那時(shí)候,正邪玄魔兩道打得不可開(kāi)交,吞天門(mén)趁機(jī)發(fā)展起來(lái)。等到魔域開(kāi)辟,正玄道確定陽(yáng)面世界的的統(tǒng)治,回首一看,才發(fā)現(xiàn)了吞天門(mén)發(fā)展成一個(gè)龐然大物,一個(gè)讓人不安的龐然大物。 【吞天門(mén)內(nèi)部宣傳,所謂的天門(mén)超脫之路是錯(cuò)誤的超脫之路,超脫從來(lái)都與天門(mén)無(wú)關(guān)。天門(mén)的存在乃是人為禁錮了修士真正的超脫之路,乃是理應(yīng)被毀滅的存在?!?/br> 【后來(lái),吞天門(mén)這一觀念與正玄道矛盾不斷,最后還被單方面指為邪魔道。吞天門(mén)干脆收斂門(mén)徒,進(jìn)入魔域,成為魔域的吞天魔門(mén)?!?/br>