如何養(yǎng)成主角[穿書]_分節(jié)閱讀_289
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“唔,前輩。這一聲‘前輩’我就應(yīng)下了,畢竟你沒有說錯(cuò)?!庇稳冞肿煲恍?,“來,前輩我告訴你,關(guān)于你真正的血親到底是誰?!?/br> 第二百三十七章天行健(十二) 中域,守知殿,祭圣堂。 從外邊看,祭圣堂大概就是三十平米左右的小房子,可當(dāng)你走進(jìn)去,就會(huì)發(fā)現(xiàn)里面的空間大得驚人。同樣是祭祀歷任前輩,無雙城是掛著前人的畫像,造化宮是掛著刻上名字的玉牌,而守知殿卻是一個(gè)個(gè)泥人木偶。以最中間最高大面目那個(gè)為中心,圍成一個(gè)半圓,粗略估算起碼有上百個(gè)。 孔祥云關(guān)上大門走到祭臺(tái)前,他神情肅穆,恭敬地從柜子里取出三條特制的線香,并用正氣為燃料將其點(diǎn)燃,隨后插在香爐里。 煙氣繚繞,徐徐至上,沒過多久,最高大但也只有一個(gè)人形,看不出面目衣飾的人偶亮起耀眼的金光。這金光雖然耀眼,但并不刺目,看著它并不會(huì)覺得難受,而是感到一陣溫暖,正如冬日里的陽光,給人一種難以言喻的安全感。 守知殿的弟子都曉得,這金光其實(shí)不是別的,正是他們一直以來修煉的浩然正氣!只是,一般來說,即便是尋常的天梯十重的修士,也不可能擁有如此龐大的正氣,可誰讓這一位本來就不是天梯十重的“尊者”呢? 孔祥云早有準(zhǔn)備地后退幾步,稍微低頭以示敬意,口中說道:“末學(xué)后生孔祥云恭請(qǐng)至圣先師!” 話音剛落,那一團(tuán)耀眼的金光亮度暴漲!似乎過去許久,又仿佛只是一瞬,金光的亮度漸漸收斂,最后從人偶身上“脫落”,落地后形成一個(gè)金燦燦的正常人的人影,依舊看不清面目。 “抬頭說話吧。”聲音從金色人影處傳出,平和而讓人忍不住信服,生不出其他念頭,“有何要事?” 孔祥云依言抬起頭來,神情姿態(tài)還是那般恭敬,他拱手回道:“回圣人,就在不久前,雪華道君……” 原來,這金色人影不是別人,正是守知殿的祖師爺、天門道君——守知圣人!當(dāng)然,孔祥云也知道,在這里出現(xiàn)的并不是守知圣人本人,只是他的一個(gè)身外化身,守知圣人本身還在虛空中行走。而金色化身并無自身的意識(shí),它就像是一個(gè)空殼,只是塞進(jìn)了部分守知圣人的意識(shí),說它是圣人也沒有錯(cuò)誤。 孔祥云沒有直接將之前自己親眼所見,以及后來造化宮議事中所聞一一告知對(duì)方,沒有刪減任何東西,也沒有添油加醋。說完之后,他沒有立即提出自身的疑惑,而是選擇靜待對(duì)方的反應(yīng)。 金色人影——守知圣人安安靜靜地聽完,雖然因?yàn)榭床磺迕婺?,而無法得知其現(xiàn)在是何種表情,但是守知圣人能夠讓別人輕易地感覺到,它如今正在思索當(dāng)中。 過了一會(huì)兒,守知圣人開口道:“此事我已有些眉目了,只是不便告知爾等?!?/br> 孔祥云沒想到會(huì)得到這么一句話,忍不住問道:“圣人,這……是因?yàn)樯婕暗降谰齻兊乃阌?jì)么?” “知道得越多,對(duì)你們來說并不是好事?!笔刂ト它c(diǎn)了點(diǎn)頭,又搖了搖頭,看到孔祥云皺眉深思的模樣,他長(zhǎng)嘆一聲,“唉!昔年我告誡爾等不可因外界之艱而停下求知之心,如今卻……罷了,倘若爾等無懼生死,可以嘗試詢問尹艷宗主?!?/br> 孔祥云拱手應(yīng)下。雖然守知圣人沒有多說,但他至少知道雪華道君之事背后內(nèi)幕重重,甚至守知圣人也不能隨意談?wù)摗6匾氖?,守知圣人這是正面確定了白衣女子的身份,居然真的是玄宗第二任宗主尹艷! 或許是孔祥云的不解顯露地太過明顯,守知圣人忽然問道:“你是否疑惑,為何尹艷宗主并非道君卻能活到如今?” 孔祥云回道:“學(xué)生的確不明白,按理說尹艷宗主既然并非道君,那么即便是四劫尊者,她的壽元亦不足以支撐她活到現(xiàn)在才是?!?/br> “個(gè)中內(nèi)情,吾亦不甚明了。雖然有所猜測(cè),只是這份猜想同樣不便告知爾等。倒是尹艷宗主,現(xiàn)在的狀態(tài)可以大致給你說一說。”守知圣人頓了頓,然后繼續(xù)說道,“我們慣常計(jì)算的,其實(shí)只是我等人族的壽元。暫且不說別的,光是妖族,他們的先天壽元便因種群不同而參差不齊?!?/br> “一只老鼠妖與一棵老樹妖,天生就不一樣。前者未成妖前,一生不過數(shù)年十?dāng)?shù)年;而后者,即使未能化妖,亦能輕松活個(gè)上百年。這份先天的本質(zhì)不同,導(dǎo)致他們化妖后,每次突破生命界限時(shí),獲得的反饋也是各有差異。同等境界下,鼠妖或許只得了百年壽元,樹妖卻有可能獲得成千上萬年。” “因此,妖族內(nèi)部并沒有像我們?nèi)俗暹@般擁有固定的模板,每個(gè)人在突破每一境界后延長(zhǎng)的壽元都是相近的一個(gè)數(shù)字。如此一來,人族修士的壽元清晰可見,任誰都能算出一二。而妖族則是一片混亂,無跡可尋?!?/br> 守知圣人不愧是當(dāng)過老師的人,聲音聽起來讓人感覺如沐春風(fēng),他說出來的每一個(gè)字,聽的人都不愿意錯(cuò)過,就算那些內(nèi)容聽者本身早已知曉。這也是老師的一個(gè)特性,有時(shí)說得興起了,就忍不住東扯西扯的,就是不進(jìn)主題。 孔祥云與守知圣人之間隔了十幾代,不說他們守知殿本身的特性,就算是普通宗門,后代弟子面對(duì)自家祖師爺,也肯定是敬重有加——邪魔道除外。所以他只是很認(rèn)真地當(dāng)一名聽眾,沒有很煞風(fēng)景地打斷守知圣人的話。 “壽元耗盡,無論人還是妖都會(huì)死亡。即便所謂的超脫道君,只要還有壽元限制,也無法逃脫?!笔刂ト怂剖亲猿暗?fù)u了搖頭,“恐懼死亡,乃所有有智生命的本能。而關(guān)于此事,造化宮的玄元祖師有一句話頗有道理,他說,很多時(shí)候,我們恐懼死亡,本質(zhì)上是恐懼未知?!?/br> 守知圣人語氣中似乎帶著幾分敬佩:“雖然玄元祖師一生都未能超脫,亦沒有逃離死亡,但是他留給世人的探索精神,卻延續(xù)至今。以玄元祖師的觀點(diǎn)形容,那便是‘雖然他死了,但其實(shí)他還活著’!” “接下來,我要說的一切,正是牽涉到當(dāng)年以玄元祖師為首,一種先行者對(duì)于死亡的探索。此事過于重大,不可立文字記載。今日傳入你耳,便是你的機(jī)緣,切記不可妄傳?!?/br> 第二百三十八章天行?。ㄊ?/br> 造化宮的祖師爺——玄元祖師是一位難以形容的奇人,只是究竟是“奇”在哪里這一點(diǎn),除了造化宮歷代高層以及真正認(rèn)識(shí)他的人,其余人等都無法單憑只字片語展開想象。 玄元祖師來歷不明,他死時(shí)修為境界是天梯十重——那時(shí)羅東風(fēng)還是個(gè)小屁孩,死于壽元耗盡——但具體數(shù)字是個(gè)謎團(tuán)。他唯一能夠肯定的是,他是造化宮的祖師爺,造化宮如今的畫風(fēng),其實(shí)就是被他帶歪的。 梁宮跟荀天棄說起各種不同的修煉方式時(shí),用的是練氣體系、武道體系、咒術(shù)體系之類的稱呼,看起來滿滿的“現(xiàn)代感”,可實(shí)際上這些名詞并不是他自己總結(jié)出來的,而是早在十萬年前,玄元祖師已經(jīng)如此稱呼。 所以,相比起谷梁青、羅浮乃至梁宮自己這三個(gè)地球來的穿越者,梁宮總感覺玄元祖師更像是個(gè)主角模板的穿越者??上Я簩m目前融合的殘魂中,沒有一個(gè)跟玄元祖師有過交集,他無法確認(rèn)玄元祖師是否真有問題。 玄元祖師到底活了多少年,誰也不清楚,包括造化宮藏書閣中由玄元祖師親手寫下的個(gè)人傳記里也沒有提及。世人大多只知道,玄元祖師是從遠(yuǎn)古后期橫跨到上古。