如何養(yǎng)成主角[穿書]_分節(jié)閱讀_339
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太古幽冥看向司命神手中諸天輪,意識傳遞當中帶著些許感慨:【看來,雖然元昊沒能走出元明大世界,找到其他世界,但是在元明大世界范圍內(nèi)的所有中小世界,怕是都被祂納入神庭的統(tǒng)治當中,這個諸天輪,很可能就是支撐神庭的關鍵。當然,因為記憶的缺失,具體情況估計得問問冥帝】 姬允好像聽到了太古幽冥的心聲,又或者是覺得需要給主要戰(zhàn)力提供一些準確的情報,他主動地將梁宮想要知道的東西告知太古幽冥: “諸天輪是天蒼氏的武器,同時也是支撐神庭的主要能源。它烙印著整個大世界包括其下中小世界的所有大道法則,以及所謂的‘天條’。換言之,有它在手,就能調(diào)用所有神祇的權(quán)柄和能力,甚至能夠控制整個大世界!” 說到這里,姬允的臉色變得十分難看:“當年,我們拼著冥土破碎的風險,硬生生將它打碎,并且奪走其中最重要的本源,鎮(zhèn)壓在冥河之下,沒想到……” “沒想到,元昊不僅自己被栽了跟斗,祂自己設計的武器也落入到了兇手手里?!碧庞内ぢ冻龌腥淮笪虻谋砬椋笆清黧硎稚系木掭啺?。使用這種偏門武器的人和妖本來就不多,是你收集齊全了諸天輪的碎片,并將其改頭換面送到妃明箜手里……” “這么一來,我就有些明白了。只存在于冥河底的銀月晶,其實就是因為冥族鎮(zhèn)壓諸天輪本源所產(chǎn)生的異物吧?而所謂魔日,歸根結(jié)底就是大量的銀月晶聚合物。通過陣法維持,一方面是給魔域轉(zhuǎn)化清濁二氣,而另一方面,它最主要的任務還是補全諸天輪的缺陷吧? “這么多年來,誰也不曉得妃明箜將自己的武器藏在哪里,甚至懷疑那東西已經(jīng)隨著她的死去而破碎,沒想到,它就掛在魔域上空好幾萬年……” 太古幽冥那雙黑得讓人恐懼的眼睛看著司命之神,仿佛看穿了祂的一切布置:“《大諸天總經(jīng)》,這其實并不是你自己最初的想法吧?你這‘諸天’,取得還是元昊當初自大的野心?;煸弦坏穆纷?,‘我’和元昊也曾經(jīng)想過,你知道為何最后‘我’和祂都放棄了?” “因為陛下和您都太過純粹了。”司命之神感嘆地道,“您和陛下都代表著虛空中的一條走到極致的大道,如果晚輩沒有猜錯,即使到了大世界的壽元走到盡頭,你們都不會受到牽連,從某種意義上說,你們從一開始就已經(jīng)‘超脫’了!” 說話間,司命之神忽然雙手舉起諸天輪,猛地往太古幽冥方向砸過去!四周的空間似是承受不住這等威力,被撕裂開一道可怕的裂縫,并有不斷擴張的的趨勢,而裂縫的另一側(cè),竟是尋常生命無法生存的虛空! 見此,太古幽冥在鎖鏈的阻攔下,仍然輕松地脫出了諸天輪的鎖定,讓司命之神這一擊無功而返。而沒有被波及的姬允似乎想要上前援手,偏偏不知為何沒有動作,神色變幻不定。 大概是看出了姬允的糾結(jié),又或是對自己有著充足的信心,太古幽冥對姬允道:“你看顧好大世界的安穩(wěn)即可,畢竟如今除了你,誰也做不來這事了。再說,這是屬于我和祂的戰(zhàn)斗。” 聞言,姬允變得平靜下來,他深深地嘆了口氣。太古幽冥說的不錯,現(xiàn)今能夠在兩尊超格的神祇爭斗中護住世界的,基本上只有他了——頂多再加上一個王不易。畢竟其他道君強是強,可這些人搞破壞是能手,卻跟他們這些能夠輕易影響世界運行的類神的存在完全不搭邊。 伸手抹平司命之神制造出來的裂痕,姬允內(nèi)心不禁生出點點無奈。先前司命之神有句話的確沒有說錯,想要成為獨立個體的,遠不止羅東風和寧長生,冥族當中不希望融合太古幽冥的意識并不只是一個兩個。 如果現(xiàn)在的他是自己,那么他能輕松選擇幫助還是不幫。但現(xiàn)在他是借助姬洛的身體,更不巧的是,姬洛其實就是反對派。姬允本人不介意失去自我意識,但姬洛介意失去他。 自從知道司命神已經(jīng)甩開他回到“現(xiàn)在”,姬允已經(jīng)開始往回趕了,只是被控制的天蒼氏太過難纏,他一直沒能脫身。既然如今太古幽冥讓他不要插手,他便暫時觀戰(zhàn),即便前者真的敗了,他其實也有一個掀桌子的計劃。想到這里,他看向戰(zhàn)斗的中心,靜觀其變。 此時,太古幽冥和司命之神正打得“天崩地裂”。就好像姬允在“過去”之中,和“神皇”的你來我往,一切都破滅都是在大世界衍生的投影世界里面。 太古時期,決定收縮世界時間線的,正是太古幽冥和天蒼氏。祂們手里擁有不可計數(shù)的投影世界,司命之神和姬允都只能算是“繼承遺產(chǎn)”。 諸天輪上烙印大道法則,能夠動用除太古幽冥以外所有神祇的能力,因此司命之神這一出手,就是復雜多變,幾百個來回,幾乎沒有一招是重復的。至于太古幽冥,則顯得單調(diào)了??梢哉f,從頭到尾,祂只有一招,同樣這一招,司命之神至今仍然沒能打破。 “‘我’將荀天棄的修為境界壓在天梯五重倒是作對了,不然你必定會變得比現(xiàn)在更加難纏?!焙翢o疑問,面對司命之神的追擊,太古幽冥顯得從容不迫,現(xiàn)在還有心思火上澆油,“要不是這個身體限制了你的手段,或許被你步步削弱的‘我’,還真不是你的對手?!?/br> 司命神眸光一閃,似是想要說什么,可太古幽冥先祂一步,沒讓祂說出口來:“也對,要是換成你自己的本體,有沒有膽量出現(xiàn)在‘我’身邊也是個問題。畢竟,除了與‘我’關系不淺的荀天棄,你也沒有把握能夠抵擋‘我’天生的權(quán)柄?!?/br> 太古幽冥似笑非笑地看著閉口不言的司命神,心知自己已經(jīng)將對方原本想說的話給懟回去了。正如祂所說,不是司命神不想親自前來,而是祂不敢! 照理說,天蒼氏和太古幽冥相生相克,司命之神擁有了天蒼氏的本源,幾乎就是另一個天蒼氏,沒有必要害怕一個被祂重重設計,導致實力大減的太古幽冥。但事實是,比起威震世界的神皇,祂更加忌憚太古幽冥這個神皇的“手下敗將”。 天蒼氏是世界之陽,是清氣的源頭;太古幽冥是世界之陰,濁氣的源頭。光是這兩面,倒是沒什么重要的,可問題是,天蒼氏還擁有“生”之權(quán)柄,而太古幽冥代表“死”!這也是太古之時,天蒼氏和太古幽冥鬧翻的根本原因。 沒有生命喜歡“死亡”,而太古幽冥就是“死亡”本身!相比起代表造化的“創(chuàng)世神”,太古幽冥更像是“滅世神”,甚至祂存在的本身,已經(jīng)是在加速“死亡”的到來。太古幽冥之所以會不怕死,會選擇到另一個世界去浪,也是察覺到這一點。 萬物終將消亡,又在消亡之后獲得新生。天蒼氏和太古幽冥漸漸明晰自身存在的意義,世界誕生,一開始自是生機勃勃,天蒼氏越來越強,能夠穩(wěn)壓太古幽冥一頭。但是太古幽冥存在本身就代表了世界既定的未來。 隨著時間推移,世界會漸漸“衰老”,太古幽冥只會越來越強,直到世界“死亡”,祂的實力到達巔峰。而在此同時,在死亡之中,也會蘊含一絲生機,重新造化萬物,世界將在生與死之中循環(huán)往復。 這是元明大世界的未來,也是天蒼氏企圖提前抹除的未來,于是祂選擇鎮(zhèn)壓太古幽冥,后者選擇離開,說到底只是希望延遲世界“衰老”的時間?,F(xiàn)在的大世界其實不算老,若然天蒼氏還在,太古幽冥其實依然斗不過對方。 只是,天蒼氏已經(jīng)不在了。即便司命之神反噬了天蒼氏,得到了祂的本源,但祂終究不是真正的天蒼氏。因為祂不敢徹底將天蒼氏融合到自己的本源,祂怕被反客為主! 天蒼氏看似已經(jīng)死了,但本源還在,理論上還能孕育出一名新的神祇。司命之神取代了神皇的所有痕跡,但只是將其當做工具,而不是和自身融為一體。分魂化身擔心被主魂抹去自我,作為神皇造物的祂同樣有著類似的顧慮。 司命之神是神造之神,從根本上就比不上其他天生天養(yǎng)的神祇。命運之道說來神秘強大,可是神皇早已立下規(guī)定,祂只能編織人族和妖族的命運,而無法影響神祇。 在獲得諸天輪后,祂試過修改神皇的規(guī)定,祂成功了,也失敗了。成功在于,祂的確能夠為所欲為,哪怕天門道君和冥帝也逃不開祂的控制;而失敗在于,祂還是無法cao控太古幽冥,哪怕只是一個沒有神力的轉(zhuǎn)世身! 當初祂找到梁宮,并沒有親身進入異世界。不同的宇宙,有著不同的設定,祂不是“自尋死路”的太古幽冥,祂從沒想過在異世界生活。祂只是在世界之外,投射部分力量,影響某一個人,將祂安排好的劇本寫出來。 通過這份因果,祂順利將梁宮帶回到元明大世界,開始祂的布局。只可惜,祂難以影響梁宮判斷,寫好的劇本崩潰。這也是祂為什么要全面開花到處布局的原因,若非利用外界其他布局,最終也難以引導到如今局面。 事實證明祂仍然無法太古幽冥這等超格的存在,祂基本能夠斷定,若非故意制造出這么一具身體,祂連站在太古幽冥身邊都有可能承受不住。 天蒼氏固然強大,但祂代表的是世界的生機,在祂麾下雖然會被其威勢震懾,但起碼不惹祂就不會沒命??纱硭劳龅奶庞内ぃ褪菍儆诠饪拷蜁赖哪欠N。 從剛才到現(xiàn)在,司命神所有的攻勢,太古幽冥都沒有怎么動,就因為祂天生的死亡之力而走向“死亡”!既然已經(jīng)死了,自然就無法對太古幽冥造成多少傷害。 太古幽冥看著司命之神,祂沒有多少情緒波動,但是梁宮有。荀天棄只有天梯五重的修為的確對司命之神有所限制,但是這具身體最強大的作用,是在于能夠正面祂而不會被死亡之力抹殺。