現(xiàn)時(shí)根據(jù)中國(guó)的考古學(xué)家在中國(guó)東海沿岸的發(fā)掘，都指出曾有一段時(shí)間，海岸線比當(dāng)今的海岸離開(kāi)得更遠(yuǎn)。

    我國(guó)上古的這次大洪水的記載

    《山海經(jīng)·海內(nèi)篇》記載“洪水滔天，鯀竊息壤以湮洪水?！?/br>
    《孟子·滕文公》記載“當(dāng)饒之時(shí)，天下猶未平。洪水橫流，泛濫于天下；水逆行，泛濫于中國(guó)。

    女媧補(bǔ)天——

    除大禹治水外，我國(guó)另一次著名的大洪水出現(xiàn)于女媧補(bǔ)天的故事里?！痘茨献印び[冥訓(xùn)》曰“望古之際，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載，火炎炎而不滅，水泱泱而不息。猛獸食顓民，鷙鳥(niǎo)攫老弱。于是女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟(jì)冀州，積蘆灰以止。蒼天補(bǔ)，四極正；涸，冀州平；狡蟲(chóng)死，顓民生；背方州，抱圓天?！?/br>
    阿美族的大洪水傳說(shuō)，又稱作撒基拉雅的洪水傳說(shuō)，傳說(shuō)在很久以前神要人們?cè)谥匾墓?jié)日前必需要祭祠神靈，但是連年豐收讓人們遺忘了敬神，神明大怒降下洪水，淹沒(méi)了許多部落，其中一位部落酋長(zhǎng)帶領(lǐng)他的人民爬到撒基拉雅高山上避難，但是洪水還是不停地向上漲，后來(lái)酋長(zhǎng)接到了神明的指示，要一對(duì)男女當(dāng)作祭品，酋長(zhǎng)的女兒和一位青年?duì)奚俗约旱纳?，讓撒基拉雅人得以繁衍?/br>
    泰雅族的傳說(shuō)中，他們的祖先誕生在太古時(shí)代的pasvaka

    ，pasvaka

    意指石頭裂開(kāi)，人由此誕生，誕生的一男一女結(jié)為夫妻，生下泰雅族的祖先，并繁衍許多子孫。一日，天忽然降下大雨，到處都受到洪水的侵襲，人們逃到了大霸尖山山頂后，發(fā)現(xiàn)有一對(duì)兄妹，觸犯了禁忌結(jié)為夫妻，族人將他們丟入水中，大水立即退去，并形成了兩條河，一條是雄河（大安溪），另一條則是雌河（大甲溪）。

    美國(guó)印第安人中最大的一支阿風(fēng)族的蒙登亞人以及加州南部屬于諾瑟族的印第安人都有類似的洪水傳說(shuō)。在人類神話記憶中，這場(chǎng)大洪水鋪天蓋地，非常遼闊壯觀。據(jù)有關(guān)專家統(tǒng)計(jì)，世界已知的洪水神話和傳說(shuō)有50多則。大多脈絡(luò)清晰，敘事完整，而且經(jīng)考證，絕大部分洪水傳說(shuō)各自獨(dú)立形成，即純粹是本民族的口頭傳敘，與某一類主導(dǎo)地位的文化毫無(wú)關(guān)系。

    爭(zhēng)論的焦點(diǎn)主要集中在兩個(gè)最基本的問(wèn)題上一是遠(yuǎn)古初民時(shí)代究竟有沒(méi)有一場(chǎng)世界大洪水？二是世界上普通流行的大洪水傳說(shuō)是怎樣起源的？比較有影響的說(shuō)法有3種

    克萊默等學(xué)者認(rèn)為世界性的大洪水純系子虛烏有；各地的洪水傳說(shuō)大多起源于兩河流域的蘇美爾人。他們依據(jù)是考古發(fā)現(xiàn)。本世紀(jì)初發(fā)現(xiàn)了載有最早洪水傳說(shuō)的蘇美爾泥板；爾后在蘇美爾古城烏爾的發(fā)掘中，又在地下發(fā)現(xiàn)了11英尺厚的沙層。據(jù)考是公元前4500年前后兩河流域的一次特大洪水堆積出來(lái)的，洪水還淹沒(méi)了一個(gè)叫烏博地安的史前民族。故克萊默等人深信，蘇美爾的洪水故事是這一次大災(zāi)難留下的記憶，經(jīng)民間傳說(shuō)夸大為世界大洪水。這一故事通過(guò)在古巴比倫人、猶太人等許多民族中的流傳而逐步演化為世界性文化現(xiàn)象。

    另一種意見(jiàn)截然相反。他們認(rèn)為，地球第四紀(jì)冰期在12020年前開(kāi)始退卻時(shí)，氣候轉(zhuǎn)暖，冰河大量融化泛濫，海水不斷上升，吞沒(méi)了出露的大陸架和陸橋，并發(fā)生普遍的大海浸，淹沒(méi)了許多海岸和部分陸地。故世界性的大洪水確實(shí)發(fā)生過(guò)，但并沒(méi)達(dá)到淹沒(méi)一切的程度。當(dāng)時(shí)靠海及靠水的人們損失巨大，被迫向高地遷徙，隨之帶去了可怕的洪水故事。因此世界上大多數(shù)地方都有關(guān)于世界大洪水的傳說(shuō)。許多淹沒(méi)在海水之下的文明遺跡及大海浸的痕跡成為此說(shuō)的有力論據(jù)。

    此外，以英國(guó)富勒為代表的一批學(xué)者提出世界大洪水可能的。他們認(rèn)為各種洪水故事的起源不盡相同，是共出一源。在古代世界的各個(gè)地方，火山地震引起的海嘯、颶風(fēng)掀起的海水猛漲、大雨或融雪造成的大泛濫，都不可能被深受其害的人們傳說(shuō)為世界大洪水。并且，不少故事純粹不是神話，是主觀想象的結(jié)果，因而是足信的。

    華楓知道人類在地球的衛(wèi)星月球上也建有臨時(shí)基地，而月球可能形成于約45億年前，在地球形成后不久，有關(guān)它的起源有幾種假說(shuō)，得到更多事實(shí)證據(jù)支持的說(shuō)法是它形成于地球與火星般大小的天體“忒伊亞”之間一次巨大撞擊所產(chǎn)生的碎片，在地球外圍聚集而形成的“大碰撞起源說(shuō)”。

    月球正面大量分布著由暗色的火山噴出的玄武巖熔巖流充填的巨大撞擊坑，形成了廣闊的平原，稱為“月?！?，實(shí)際上“月?！敝幸坏嗡矝](méi)有。月海的外圍和月海之間夾雜著明亮的、古老的斜長(zhǎng)巖高地和顯目的撞擊坑。

    它是天空中除太陽(yáng)之外最亮的天體，盡管它呈現(xiàn)非常明亮的白色，但其表面實(shí)際很暗，反射率僅略高于舊瀝青。由于月球在天空中非常顯眼，再加上規(guī)律性的月相變化，自古以來(lái)就對(duì)人類文化如神話傳說(shuō)、宗教信仰、哲學(xué)思想、歷法編制、文學(xué)藝術(shù)和風(fēng)俗傳統(tǒng)等產(chǎn)生重大影響。

    月球的自轉(zhuǎn)與公轉(zhuǎn)的周期相等（稱為潮汐鎖定），因此月球始終以同一面朝向著地球。地球海洋潮汐的產(chǎn)生主要是由于月球引力的作用。

    由于地球海洋的潮汐作用力與地球自轉(zhuǎn)的方向相反，地球的自轉(zhuǎn)總是受到一個(gè)極其微弱的作用力在給地球自轉(zhuǎn)“剎車”，長(zhǎng)期積累下來(lái)，有充分的證據(jù)表明，地球的自轉(zhuǎn)周期越來(lái)越慢，一天的時(shí)間極其緩慢地增長(zhǎng)，大約幾年增加1秒；由于地球的反作用力，使月球緩慢地距離地球越來(lái)越遠(yuǎn)，每一年遠(yuǎn)離地球大約38厘米。月球與太陽(yáng)的大小比率與距離的比率相近，使得它的視大小與太陽(yáng)幾乎相同，在日食時(shí)月球可以完遮蔽太陽(yáng)而形成日食。

    月球是第一個(gè)人類曾經(jīng)登陸過(guò)的地外天體。1958年美國(guó)和前蘇聯(lián)發(fā)射的月球探測(cè)器都宣告失敗。1959年前蘇聯(lián)和美國(guó)分別成功發(fā)射了“月球號(hào)”和“先驅(qū)者號(hào)”月球探測(cè)器。1969年美國(guó)的阿波羅11號(hào)實(shí)現(xiàn)了人類首次載人登月，相繼阿波羅12、14、15、16和17號(hào)實(shí)現(xiàn)載人登月，一共有12名美國(guó)宇航員登上月球開(kāi)展科學(xué)考察、采集月球樣品和埋設(shè)長(zhǎng)期探測(cè)月球的科學(xué)儀器，共帶回地球3817千克月球樣品，大大增長(zhǎng)了人類對(duì)月球起源、演化的認(rèn)識(shí)。迄今為止人類只有這12名美國(guó)宇航員登上了地球以外的天體。

    月球以橢圓軌道繞地球運(yùn)轉(zhuǎn)。這個(gè)軌道平面在天球上截得的大圓稱“白道”。白道平面不重合于天赤道，也不平行于黃道面，而且空間位置不斷變化。周期2732日。月球軌道（白道）對(duì)地球軌道（黃道）的平均傾角為5°09′。但是已知月球平均每年以38的速度逐漸與地球離去。

    月球在繞地球公轉(zhuǎn)的同時(shí)進(jìn)行自轉(zhuǎn)，周期2732166日，正好是一個(gè)恒星月，所以我們看不見(jiàn)月球背面。這種現(xiàn)象我們稱“同步自轉(zhuǎn)”，或“潮汐鎖定”，幾乎是太陽(yáng)系衛(wèi)星世界的普遍規(guī)律。一般認(rèn)為是衛(wèi)星對(duì)行星長(zhǎng)期潮汐作用的結(jié)果。天平動(dòng)是一個(gè)很奇妙的現(xiàn)象，它使得我們得以看到59的月面。主要有以下原因

    在橢圓軌道的不同部分，自轉(zhuǎn)速度與公轉(zhuǎn)角速度不匹配。

    月球每小時(shí)相對(duì)背景星空移動(dòng)半度，即與月面的視直徑相若。與其他衛(wèi)星不同，月球的軌道平面較接近黃道面，而不是在地球的赤道面附近。相對(duì)于背景星空，月球圍繞地球運(yùn)行（月球公轉(zhuǎn)）一周所需時(shí)間稱為一個(gè)恒星月；而新月與下一個(gè)新月（或兩個(gè)相同月相之間）所需的時(shí)間稱為一個(gè)朔望月。朔望月較恒星月長(zhǎng)是因?yàn)榈厍蛟谠虑蜻\(yùn)行期間，本身也在繞日的軌道上前進(jìn)了一段距離。

    因?yàn)樵虑虻淖赞D(zhuǎn)周期和它的公轉(zhuǎn)周期是完一樣的，所以地球上只能看見(jiàn)月球永遠(yuǎn)用同一面向著地球。自月球形成早期，地球便一直受到一個(gè)力矩的影響導(dǎo)致自轉(zhuǎn)速度減慢，這個(gè)過(guò)程稱為潮汐鎖定。亦因此，部分地球自轉(zhuǎn)的角動(dòng)量轉(zhuǎn)變?yōu)樵虑蚶@地公轉(zhuǎn)的角動(dòng)量，其結(jié)果是月球以每年約38毫米的速度遠(yuǎn)離地球。同時(shí)地球的自轉(zhuǎn)越來(lái)越慢，一天的長(zhǎng)度每年變長(zhǎng)15微秒。

    從地球上看月亮，看到的月球表面并不是正好它的一半，這是因?yàn)樵虑蛳裉炱侥菢訑[動(dòng)。地球上的觀測(cè)者會(huì)覺(jué)得在月球繞地球運(yùn)行一周的時(shí)間里，月球在南北方向來(lái)回?cái)[動(dòng)，即在維度的方向像天平般的擺動(dòng)，這被稱為“緯天平動(dòng)”，擺動(dòng)的角度范圍約6°57′；月球在東西方向上，即經(jīng)度方向上來(lái)回?cái)[動(dòng)的現(xiàn)象，被稱為“經(jīng)天平動(dòng)”，擺動(dòng)角度達(dá)到7°54′。除去這兩種主要的天平動(dòng)，月球還有周日天平動(dòng)和物理天平動(dòng)，前三種天平動(dòng)都并非月球在擺動(dòng)，是因?yàn)橛^測(cè)者本身與月球之間得相對(duì)位置發(fā)生變化而產(chǎn)生的現(xiàn)象。只有物理天平動(dòng)是月球自身在擺動(dòng)，而且擺動(dòng)得很小。

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