[綜]命運(yùn)之神_分節(jié)閱讀_236
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夏沐歌雖然說不想管扶蘇,但是終究還是不怎么能狠下心的。 夏沐歌的二號(hào)【劃掉】狗腿【劃掉】心腹夏無且把衣服遞給他,夏沐歌的里衣里面濕透了一大片,這里真是熱啊。 夏沐歌并沒有穿黑色衣服,他也不傻,在這么熱的地方穿黑衣,不是作死是什么。夏沐歌不傻,所以他穿上了一件杏黃色的衣服。 夏無且隨著夏沐歌出門,看到的都是和東亞人不同的臉,不禁嘖嘖感嘆。 夏無且看著邊上的人身上幾乎只有一層布,眼里的鄙夷和嫌棄怎么都蓋不住。夏沐歌知道,這大概就是傳說中的優(yōu)越感吧。 夏沐歌出來,除了夏無且再?zèng)]有其他人了,但是沒有人會(huì)去擔(dān)心秦皇的安危。 ……開玩笑,誰會(huì)擔(dān)心這個(gè)兇殘的家伙? 秦朝所有人都有這么一個(gè)認(rèn)知:他們偉大的秦皇不僅僅現(xiàn)在看起來年輕,而且武力值爆表,護(hù)衛(wèi)的存在大概就是拖他后腿的存在吧。 這真是打擊人啊。 ——來自除了上一次蘄年宮之變一直沒有用的禁衛(wèi)軍們。 所謂圣杯,雖然說官方設(shè)定的一種魔法,但是它還是和基督教的圣杯息息相關(guān)?;蛘哒f,不管是大圣杯還是小圣杯,根源都是真正的圣杯。那群魔術(shù)師尋找的根源就是那個(gè)真正的圣杯。 夏沐歌能夠感覺這個(gè)世界的超自然現(xiàn)象很大一部分的來源都是一個(gè)點(diǎn),而這個(gè)點(diǎn),正是圣杯。 不過說來也有意思,這個(gè)世界絕大多數(shù)的超自然現(xiàn)象都是寄托在物品上的,比如圣杯,再比如之前他得到的呂不韋的定盤珠。 甘羅雖然異常點(diǎn),但是也并沒有強(qiáng)大到哪里去。 所以說,這個(gè)世界的力量是來源于人制造的物品,然后這個(gè)物品再賦予人力量。 就連英靈也是一樣,多少英靈的力量是來自于道具,而他們本身并沒有多強(qiáng)。 把這些關(guān)鍵想通了,夏沐歌笑了一下,皇帝游戲他有點(diǎn)玩夠了,那么一會(huì)就結(jié)束吧。 不過在這之前,處理掉這世界上最后一片沒有被插上秦國旗幟的地方。 夏無且哆嗦了一下,有一種十分不好的預(yù)感。他偏過頭,看向秦皇嘴角那若有若無的微笑,在嘴邊的問題又被自己咽了下去。 毛骨悚然啊好不好? 嗯,于是夏沐歌就這么死了??墒沁@個(gè)世界不大一樣,死亡不是最后的終點(diǎn),而是一個(gè)新游戲的開始。 他看著那個(gè)圣杯,獰笑道:“你好啊。” 嘛,這不是找到圣杯了不是嗎? 圣杯猛地一個(gè)哆嗦。該死的,它怎么把這個(gè)大魔王召喚來了,這不是作死嗎?他雖然不知道夏沐歌的具體身份,但是從他身上的威壓來看,絕對(duì)不是他這個(gè)圣杯可以動(dòng)搖的。 “可愛的圣杯啊……”夏沐歌拿起那個(gè)小杯子,晃了晃,“你不應(yīng)該是基督在最后的晚餐中用掉的杯子嗎?怎么可以現(xiàn)在出現(xiàn)?” 圣杯抖得更厲害了。 好討厭明知故問的人了。 “哦,我知道了?!毕你甯璋咽ケ釉诘厣?,在圣杯咕嚕咕嚕滾遠(yuǎn)之前一腳踩上去,“這是不是就是所謂的時(shí)間扭轉(zhuǎn)?” 金色的圣杯被夏沐歌踩得吱嘎吱嘎響。 基督用過的杯子因?yàn)闀r(shí)間錯(cuò)亂回到了世界誕生的時(shí)候,成為了這個(gè)世界的根基之一,然后在“新的”圣杯被使用倒轉(zhuǎn)時(shí)間獲得權(quán)限的這個(gè)事件不存在的時(shí)候出現(xiàn)。 所以,夏沐歌就能在這個(gè)時(shí)候得到圣杯。 圣杯是這個(gè)世界的根源夏沐歌碰不到?開玩笑?他的神格是白來的啊。別說是夏沐歌這個(gè)命運(yùn)之神,就連那種廢柴的五階神靈也可以輕松涉及到世界的根源。能成神的,哪一個(gè)不是超脫世界的存在? 夏沐歌低頭看著圣杯,說道:“我對(duì)被人用過的杯子不感興趣,可是你在這個(gè)世界上挺有用的,如果你給我?guī)碜銐虻挠鋹偟脑?,我可以考慮不把你送給別人當(dāng)馬桶?!?/br> 圣杯:“……”等等,當(dāng)馬桶是怎么回事,你給我說清楚??! 圣杯最后看著夏沐歌發(fā)光的眼神,沉默一秒,然后用它在這個(gè)世界上無雙的力量——那種可以實(shí)現(xiàn)一切愿望的力量,給夏沐歌白上了一堆吃的,建好咸陽宮阿房宮一樣的英靈座。 夏沐歌很滿意,這個(gè)圣杯挺識(shí)相的。 圣杯:嚶嚶嚶,說好的尊重呢? 時(shí)間倒回去一點(diǎn)。 這個(gè)世界上永遠(yuǎn)不缺乏想要刺殺秦皇的人,夏沐歌的計(jì)謀很簡單,死在這里。不管是誰的責(zé)任,這里終將會(huì)被秦朝的鐵蹄給踏平。 皇帝死了,而且是死在外邦,別說是皇帝了,就算是個(gè)皇子,無論如何,這個(gè)外邦都要出血或者被滅。 這是個(gè)面子問題,華夏的面子問題可是一大問題。 就算是個(gè)圣母將軍,在秦朝內(nèi)部的壓力下,也得來一場(chǎng)屠殺。再說了,蒙恬不是個(gè)圣母。 夏沐歌把自己的死亡當(dāng)成了一個(gè)棋子,作為統(tǒng)一的方法。 當(dāng)然,夏沐歌這么做還是有別的原因的。 夏沐歌把圣杯在腳底下碾來碾去,他知道,自己在這個(gè)世界無論是功德還是業(yè)力,都達(dá)到了被圣杯召喚的條件。夏沐歌懶得去扒拉著找圣杯,讓圣杯過來找他無疑是個(gè)偷懶的好選擇。 所以說,他選擇狗帶是有兩個(gè)目的:一個(gè)是讓秦朝強(qiáng)行滅掉這里,另一個(gè)是成為“英靈”,得到圣杯。 心機(jī)上線的二沐子成功用自己的死亡算計(jì)成功了兩件事情。 不,應(yīng)該說還有一件。那就是死亡,但是不是離開這個(gè)世界的死亡,而且他可以繞過時(shí)間的法則,不需要等待,也不需要驚動(dòng)時(shí)間神王白無瑕,到達(dá)未來,然后復(fù)活荷華。 因?yàn)橛㈧`座是在時(shí)間線之外的,是這個(gè)世界自然形成的。 所以,是算計(jì)成功三件事情。 這比一箭雙雕,一石二鳥還要牛,是一計(jì)三成。 夏沐歌把嘴里的東西咽下去,扶蘇能不能撐住秦朝就不是他在意的事情了。立長立嫡立賢再加上他很早以前就交給杜榮的旨意,要是扶蘇坐不穩(wěn)皇位,那才是值得奇怪的事情。